侍坐

《論語(yǔ)》侍坐

名

，

字

魯國(guó)陬邑人。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、政治家，

學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃忧鹬倌岽呵锬┢谌寮颐挚鬃忧鹬倌岽呵锬┢?/p>

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳子路、曾皙、冉有、公西華侍坐晚輩、學(xué)生或臣子陪伴侍坐長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)或君王。這里的意思是孔子的學(xué)生陪侍老師閑坐。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐晚輩、學(xué)生或臣子陪《侍坐》人物表孔子：名“丘”、字仲尼

子路：名“由”

冉有：名“求”

公西華：名“赤”

曾晳：名“點(diǎn)”古人有姓、名、字以及號(hào)。稱名表示親你或自謙。稱字表示尊敬?！妒套啡宋锉砉湃擞行?、名、字以及號(hào)。稱名表示親你或自謙。稱讀課文整體感知課文圍繞談

展開(kāi)四位弟子“志向”怎樣？試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格?！爸尽弊x課文整體感知課文圍繞談

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

孔子說(shuō)：“因?yàn)槲业哪昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，不要認(rèn)為我的年紀(jì)大一點(diǎn)（你們就不說(shuō)了）。你們平日就說(shuō)‘沒(méi)有人了解我呀！’如果有人了解你們那么你們打算怎么做呢？”子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。

居則曰:‘不吾知也?！?/p>

如或知爾,則何以哉？”

１.用溫和自謙的話首先解除了學(xué)生的思想顧慮。

2、引用學(xué)生日常好說(shuō)的牢騷話，貼近學(xué)生。

3、假設(shè)了一種情況，啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。和藹可親、平易近人、循循善誘“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。

居則曰:‘不吾知也。’

如或知

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又Ｗ勇份p率急忙站起來(lái)說(shuō)：“擁有千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)犯接著又遇到饑荒，如果讓我來(lái)治理，等到三年的功夫，我就可以使國(guó)人勇敢善戰(zhàn)，而且知道為人的道理?！笨鬃勇?tīng)了微微一笑。子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，

“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！笨鬃佑謫?wèn)：“冉求你怎么樣？”冉求回答說(shuō)：“縱橫六七十里，或者五六十里的國(guó)家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來(lái)。至于那修明禮樂(lè)，只好等待君子了?！薄扒?，爾何如？”孔子又問(wèn)：“冉求你怎么樣“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！笨鬃佑謫?wèn)：“公西赤，你怎么樣？”公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能勝任，只要愿意學(xué)習(xí)。或者宗廟祭祀的事務(wù)，或者諸侯會(huì)盟朝見(jiàn)天子，我愿意穿著禮服，帶著禮帽，做一個(gè)小小的禮贊啊?！薄俺?，爾何如？”孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么“點(diǎn)，爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！?/p>

孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣？”曾點(diǎn)將彈琴的聲音逐漸變稀疏，接著鏗一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們幾位的才干不同呀?！笨鬃诱f(shuō)：“那有什么妨害呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！薄包c(diǎn)，爾何如？”孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

曾點(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)換上，我和五六位成年人、六七個(gè)青少年，到河里洗洗澡，在舞雩上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)?！痹唬骸澳赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。”

為何與點(diǎn)

隱居

太平盛世“道不行，乘桴浮于?！币远Y治國(guó)夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！睘楹闻c點(diǎn)

孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？一太平盛世的縮影二不想做官，逍遙生活三還是在講“治國(guó)”以禮治國(guó)一太平盛世的縮影二不想做官，逍遙生活三還是在講“孔子評(píng)志三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”孔子評(píng)志治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（仲由）有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。志：性格：側(cè)重強(qiáng)國(guó)治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使治理一個(gè)小國(guó)，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂(lè)教化，還難辦到。冉有（求）謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓志：性格：側(cè)重富民冉有（求）志：性格：側(cè)重富民能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。公西華（赤）謙恭有禮，嫻于辭令。志：性格：側(cè)重以禮治邦公西華（赤）志：性格：側(cè)重以禮治邦暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個(gè)２０歲的成年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)。曾皙（點(diǎn)）灑脫高雅從容淡定志：性格：春游圖曾皙（點(diǎn)）志：性格：春游圖孔子之志大同世界

基本特征即為人人敬老，人人愛(ài)幼，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖，家家安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有差異，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)?？鬃又敬笸澜缍Y樂(lè)儒家教育感化人的兩種手段。禮，制典章制度、道德行為的規(guī)范等；樂(lè)，指音樂(lè)，它是實(shí)行“禮”的重要手段指通過(guò)藝術(shù)美的熏到，使人受到潛移默化的影響，從而知禮，其內(nèi)容與本質(zhì)都離不開(kāi)“禮”。禮樂(lè)儒家教育感化人的兩種手段。禮，制典章制小結(jié)：

本文記述了孔子和他的四位弟子的一次閑談，四個(gè)弟子各自闡述自己的志向，孔子加以點(diǎn)評(píng)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)短、凝練，具體生動(dòng)的表現(xiàn)了各人的志向和性格，顯示了儒家禮樂(lè)治國(guó)的思想。小結(jié)：本文記述了孔子和他的四位弟子的一次閑談，四個(gè)弟子作業(yè)：1.背誦課文。2.課外閱讀《論語(yǔ)》中富含哲理的名句做好筆記。作業(yè)：1.背誦課文。謝謝!謝謝!侍坐

《論語(yǔ)》侍坐

名

，

字

魯國(guó)陬邑人。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、政治家，

學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃忧鹬倌岽呵锬┢谌寮颐?，字孔子丘仲尼春秋末期

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳子路、曾皙、冉有、公西華侍坐晚輩、學(xué)生或臣子陪伴侍坐長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)或君王。這里的意思是孔子的學(xué)生陪侍老師閑坐。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐晚輩、學(xué)生或臣子陪《侍坐》人物表孔子：名“丘”、字仲尼

子路：名“由”

冉有：名“求”

公西華：名“赤”

曾晳：名“點(diǎn)”古人有姓、名、字以及號(hào)。稱名表示親你或自謙。稱字表示尊敬?！妒套啡宋锉砉湃擞行?、名、字以及號(hào)。稱名表示親你或自謙。稱讀課文整體感知課文圍繞談

展開(kāi)四位弟子“志向”怎樣？試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格?！爸尽弊x課文整體感知課文圍繞談

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

孔子說(shuō)：“因?yàn)槲业哪昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，不要認(rèn)為我的年紀(jì)大一點(diǎn)（你們就不說(shuō)了）。你們平日就說(shuō)‘沒(méi)有人了解我呀！’如果有人了解你們那么你們打算怎么做呢？”子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。

居則曰:‘不吾知也。’

如或知爾,則何以哉？”

１.用溫和自謙的話首先解除了學(xué)生的思想顧慮。

2、引用學(xué)生日常好說(shuō)的牢騷話，貼近學(xué)生。

3、假設(shè)了一種情況，啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。和藹可親、平易近人、循循善誘“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。

居則曰:‘不吾知也?！?/p>

如或知

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。子路輕率急忙站起來(lái)說(shuō)：“擁有千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，別國(guó)的軍隊(duì)來(lái)犯接著又遇到饑荒，如果讓我來(lái)治理，等到三年的功夫，我就可以使國(guó)人勇敢善戰(zhàn)，而且知道為人的道理?！笨鬃勇?tīng)了微微一笑。子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，

“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！笨鬃佑謫?wèn)：“冉求你怎么樣？”冉求回答說(shuō)：“縱橫六七十里，或者五六十里的國(guó)家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來(lái)。至于那修明禮樂(lè)，只好等待君子了?！薄扒?，爾何如？”孔子又問(wèn)：“冉求你怎么樣“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！笨鬃佑謫?wèn)：“公西赤，你怎么樣？”公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能勝任，只要愿意學(xué)習(xí)?；蛘咦趶R祭祀的事務(wù)，或者諸侯會(huì)盟朝見(jiàn)天子，我愿意穿著禮服，帶著禮帽，做一個(gè)小小的禮贊啊。”“赤，爾何如？”孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么“點(diǎn)，爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！?/p>

孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣？”曾點(diǎn)將彈琴的聲音逐漸變稀疏，接著鏗一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們幾位的才干不同呀?！笨鬃诱f(shuō)：“那有什么妨害呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！薄包c(diǎn)，爾何如？”孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

曾點(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)換上，我和五六位成年人、六七個(gè)青少年，到河里洗洗澡，在舞雩上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來(lái)?！痹唬骸澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?/p>

為何與點(diǎn)

隱居

太平盛世“道不行，乘桴浮于?！币远Y治國(guó)夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。”為何與點(diǎn)

孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？孔子為何“哂”由而“與”點(diǎn)？一太平盛世的縮影二不想做官，逍遙生活三還是在講“治國(guó)”以禮治國(guó)一太平盛世的縮影二不想做官，逍遙生活三還是在講“孔子評(píng)志三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”孔子評(píng)志治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（仲由）有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。志：性格：側(cè)重強(qiáng)國(guó)治理一個(gè)受大國(guó)侵略而且遭受饑荒的千乘之國(guó)，并保證三年內(nèi)使治理一個(gè)小