20世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作OILPAINTINGSANDPRINTSINTHETWENTITHCENTURY20世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作OILPAINTINGSA1大家思考一下：1、你對(duì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)有哪些認(rèn)識(shí)？2、你對(duì)哪些中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)作品印象最深刻，為什么？大家思考一下：1、你對(duì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)有哪些認(rèn)識(shí)？2

凡有美術(shù)，皆足以征表一時(shí)及一族之思維，故亦即國(guó)魂之現(xiàn)象；若精神遞變，美術(shù)輒從之以轉(zhuǎn)移?！斞浮遏斞刚撁佬g(shù)》凡有美術(shù)，皆足以征表一時(shí)及一族之思維，故亦即國(guó)魂之3每一種美術(shù)現(xiàn)象都有它特定的歷史情境一、20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代二、20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立（1949）三、新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）四、改革開(kāi)放以后每一種美術(shù)現(xiàn)象都有它特定的歷史情境一、20世紀(jì)初到20世紀(jì)34第一階段：20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代同學(xué)們想一想，這個(gè)時(shí)間段，中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)是怎樣的？發(fā)生了哪些重要的事件？社會(huì)背景：20世紀(jì)初處于清末，中國(guó)處于半封建半殖民地狀態(tài)，1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻帝制，建立民國(guó)。1915年，陳獨(dú)秀、李大釗領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，號(hào)召民眾追求民主與科學(xué)。為了學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)，政府選拔、輸送了大批留學(xué)生去國(guó)外學(xué)習(xí)，這些留學(xué)生就包括在20世紀(jì)美術(shù)史上做出特殊貢獻(xiàn)的幾個(gè)重要人物美術(shù)現(xiàn)象：美術(shù)學(xué)校開(kāi)始建立，油畫(huà)開(kāi)始真正傳入中國(guó)，并在中國(guó)生根、發(fā)展徐悲鴻南京國(guó)立中央大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院劉海粟上海美術(shù)?？茖W(xué)校、南京藝術(shù)學(xué)院林風(fēng)眠國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校培育出中國(guó)第一批美術(shù)人第一階段：20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代同學(xué)們想一想，這個(gè)時(shí)間5徐悲鴻：1919年開(kāi)始留學(xué)法國(guó)8年左右，主要學(xué)習(xí)了西方古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，回國(guó)后先后在國(guó)立中央大學(xué)、北平藝專任教，后任中央美院院長(zhǎng)。主要代表作品：《田橫五百士》、《傒我后》、《珍妮小姐像》徐悲鴻：1919年開(kāi)始留學(xué)法國(guó)8年左右，主要學(xué)習(xí)了西方古典寫(xiě)6《傒我后》、《田橫五百士》使用的都是寫(xiě)實(shí)手法，采用傳統(tǒng)小故事諷喻《傒我后》、《田橫五百士》使用的都是寫(xiě)實(shí)手法，采用傳統(tǒng)小故事7劉海粟：1912年，在上海建立中國(guó)最早的美術(shù)學(xué)?！虾D畫(huà)美術(shù)院（后更名為上海美術(shù)?？茖W(xué)校）因堅(jiān)持在學(xué)校內(nèi)使用人體模特，而與大軍閥孫傳芳對(duì)抗，并最終取得勝利，成為中國(guó)美術(shù)史上的佳話。劉海粟去日本、去法國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)程中，受印象派繪畫(huà)影響特別大，早期油畫(huà)印象派風(fēng)格明顯。劉海粟：1912年，在上海建立中國(guó)最早的美術(shù)學(xué)校——上海圖畫(huà)8林風(fēng)眠:1919年留學(xué)法國(guó)，接受西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的熏染，留學(xué)期間，才華橫溢，很受賞識(shí)，1925年回國(guó)，任國(guó)立北平藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng)，1928年，被聘為我國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府——杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院（中國(guó)美院前身）院長(zhǎng)。與徐悲鴻不同，林風(fēng)眠更多的接受了當(dāng)時(shí)法國(guó)盛行的現(xiàn)代派繪畫(huà)的學(xué)習(xí)，他的繪畫(huà)雖然在當(dāng)代受到推崇，但與當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀不相容，這也是他在付出各種努力之后最終被解職突出教育界的原因林風(fēng)眠:1919年留學(xué)法國(guó)，接受西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的熏染，留學(xué)期9《痛苦》83.5x151.8cm《痛苦》83.5x151.8cm10第二階段：20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立思考：這一階段的社會(huì)背景是怎樣的？社會(huì)背景:蔣介石政府對(duì)內(nèi)壓迫民主革命，對(duì)外屈膝投降，日本侵略我國(guó)東三省，1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，經(jīng)歷艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，之后是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，新中國(guó)成立。美術(shù)現(xiàn)象：油畫(huà)式微，新興木刻運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，發(fā)揮了它批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭露丑惡現(xiàn)象、反侵略、反內(nèi)戰(zhàn)的巨大功能。魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)1931年木刻講習(xí)所延安版畫(huà)創(chuàng)作李樺力群古元第二階段：20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立思考：這一階段的社會(huì)背11魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)：魯迅作為青年藝術(shù)家的精神領(lǐng)袖，最先引進(jìn)、介紹歐洲木刻，認(rèn)為木刻是簡(jiǎn)便、易操作、非常有力的革命武器，是非常大眾的藝術(shù)媒介，他先向中國(guó)藝術(shù)家們介紹了科勒惠支、比亞茲來(lái)與蘇聯(lián)木刻，引導(dǎo)他們利用木刻為苦難大眾吶喊，宣傳革命，反抗侵略1931年，魯迅在上海成立木刻講習(xí)所，培養(yǎng)出以上海藝術(shù)家為代表的第一批木刻美術(shù)家，比較有代表性的有：李樺、江豐等延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院延安版畫(huà)創(chuàng)作1938年，毛澤東、周恩來(lái)等黨的領(lǐng)導(dǎo)在延安設(shè)立魯迅藝術(shù)學(xué)院，旨在培養(yǎng)造就具有遠(yuǎn)大的理想、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和良好的藝術(shù)技巧的一派文藝工作者，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做好積極的宣傳、發(fā)動(dòng)工作。大批木刻藝術(shù)家來(lái)到延安，積極參與各種社會(huì)工作，宣傳先進(jìn)文化思想，延安版畫(huà)創(chuàng)作，成為當(dāng)代美術(shù)史中一個(gè)具有特別意義的創(chuàng)作現(xiàn)象。我們下面提到的力群、古元、夏風(fēng)都是延安版畫(huà)創(chuàng)作的杰出代表。魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)：魯迅作為青年藝術(shù)家的精神領(lǐng)袖，最先引進(jìn)、12

德國(guó)女畫(huà)家科勒惠支的作品，以粗獷有力的筆法揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給普通老百姓帶來(lái)的苦難生活。給中國(guó)青年藝術(shù)家?guī)?lái)很大啟發(fā)德國(guó)女畫(huà)家科勒惠支的作品，以粗獷有力的筆法揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給普13李樺——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《怒吼吧中國(guó)》1935年23x16cm《怒潮》組畫(huà)之一《起來(lái)》

1947年《怒吼吧，中國(guó)》作于30年代全民族反帝救亡熱潮中，這件作品采用象征手法，以一個(gè)被緊緊捆綁、雙眼被蒙蔽的痛苦而屈辱的男人軀體，預(yù)示一個(gè)民族終要起而怒吼和抗?fàn)幍娜虩o(wú)可忍的選擇。作品有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，是30年代新興木刻的力作之一。

《怒潮》組畫(huà)作于1947年，描繪的并非是一件特殊的事件，而是借助這樣一個(gè)想象出來(lái)的場(chǎng)面表達(dá)勞動(dòng)人民反抗壓迫、反抗內(nèi)戰(zhàn)的憤怒情緒，進(jìn)而鼓勵(lì)受苦受難的老百姓為自身權(quán)利而戰(zhàn)李樺——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《怒吼吧中國(guó)》1935年14力群——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)中青年人的精神領(lǐng)袖，即使沒(méi)有直接見(jiàn)面，魯迅也經(jīng)常與李樺、力群等青年木刻藝術(shù)家保持通信聯(lián)系，通過(guò)書(shū)信指導(dǎo)與鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家。力群創(chuàng)作于1936年的《魯迅像》成為流傳最廣的魯迅像。表達(dá)了自己對(duì)魯迅的仰慕與崇敬之情《飲》19.1x14.1cm1940年《飲》創(chuàng)作于延安，描繪了一個(gè)勞動(dòng)者健碩的形象，歌頌了平凡勞動(dòng)者的力量。與李樺戰(zhàn)士般的激情不同，力群的作品展現(xiàn)出作者抒情式的詩(shī)歌情懷力群——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)中青年人的15《減租會(huì)》是堪稱典范的一幅作品，描繪的是農(nóng)民與地主面對(duì)面的減租斗爭(zhēng)，農(nóng)民將地主團(tuán)團(tuán)圍住，有人直指其面，有人在按指逐條說(shuō)理，有人拿出賬本，有人在交頭議論，有人在吸煙沉思，抱著嬰孩的婦女也參加了會(huì)議，地主被圍困在中間，一手撫懷，一手指天，替自己作著辯解。人物眾多，但表情神態(tài)各異，形象動(dòng)作無(wú)一不鮮明生動(dòng)。古元——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《讀報(bào)》1941《減租會(huì)》13.5x20cm1943年《減租會(huì)》是堪稱典范的一幅作品，描繪的是農(nóng)民與地主面對(duì)面的減16三、第三階段：新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）社會(huì)背景：新中國(guó)成立了，全國(guó)人民沉浸在當(dāng)家作主和建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的喜悅中，文革十年是一場(chǎng)史無(wú)前例的精神浩劫，瘋狂的階級(jí)斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)中使中國(guó)的文化藝術(shù)遭到嚴(yán)重摧殘美術(shù)現(xiàn)象：油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始描繪新中國(guó)建設(shè)的美好景象，以及紀(jì)念、歌頌偉大革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的題材。涌現(xiàn)出大批經(jīng)典作品。版畫(huà)創(chuàng)作出現(xiàn)三種嶄新的風(fēng)格。文革期間油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作幾乎是停滯的,大批優(yōu)秀藝術(shù)家遭到批斗，大量?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品遭到焚毀。董希文《開(kāi)國(guó)大典》王式廓《血衣》詹建俊《狼牙山五壯士》油畫(huà)創(chuàng)作版畫(huà)創(chuàng)作北大荒套色版畫(huà)江蘇水印版畫(huà)四川版畫(huà)三、第三階段：新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）社會(huì)背景：新中17董希文《開(kāi)國(guó)大典》董希文1952年接到中國(guó)革命博物館的委托創(chuàng)作一張關(guān)于新中國(guó)成立的重要時(shí)刻的作品，在構(gòu)圖上進(jìn)行了大量的研究，最后花費(fèi)兩個(gè)月的時(shí)間完成這件作品作品賞析：1色彩、風(fēng)格2人物位置組合構(gòu)圖、肌理運(yùn)用建筑空間改造董希文《開(kāi)國(guó)大典》董希文1952年接到中國(guó)革命博物館的委托創(chuàng)18《開(kāi)國(guó)大典》的歷史沉浮——四次修改第一次修改：1955抹掉高崗第二次修改:1966抹掉劉少奇，換成董必武第三次修改：1972董希文去世，靳尚誼復(fù)制一副第四次修改：1979恢復(fù)原貌（閻振鐸，葉武林）進(jìn)一步反映出社會(huì)變遷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的決定作用《開(kāi)國(guó)大典》的歷史沉浮——四次修改第一次修改：1955抹19王式廓《血衣》20世紀(jì)美術(shù)史上創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)在作品1950年開(kāi)始構(gòu)思1959年大型素描作品展出1973年搜集素材，著手油畫(huà)《血衣》創(chuàng)作，因疲勞過(guò)度去世賞析：主題、構(gòu)圖、人物《血衣》192x345cm素描1959作品取材于我國(guó)土地革命斗地主的場(chǎng)景，畫(huà)面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。。王式廓《血衣》20世紀(jì)美術(shù)史上創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)在作品1950年20大量的搜集素材，大量的素描練習(xí)，每一個(gè)人物都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲大量的搜集素材，大量的素描練習(xí)，每一個(gè)人物都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲21詹建?。骸独茄郎轿鍓咽俊烽_(kāi)始出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)筆法的思考賞析：通過(guò)大筆觸、大塊面的結(jié)實(shí)筆法，將五壯士塑造成山峰般的形象，與周圍群山融為一體，表現(xiàn)了他們?yōu)榱烁锩硐雽幩啦磺?、視死如歸的英勇氣概《狼牙山五壯士》185x2200cm1958詹建?。骸独茄郎轿鍓咽俊烽_(kāi)始出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)筆法的思考賞析：通過(guò)大22北大荒套色版畫(huà)：代表人物——晁楣

北大荒套色版畫(huà)誕生于50年代末，題材上以表現(xiàn)北大荒空曠壯美的風(fēng)景和轉(zhuǎn)業(yè)軍人的勞動(dòng)場(chǎng)面為主，打破了以往版畫(huà)以黑白二色為主以及過(guò)分追求刀法的僵局，色彩成為新的造型手段，尺幅變大，創(chuàng)造出極具地方特色和時(shí)代特色的版畫(huà)作品《第一道腳印》晁楣《北方九月》40.5x62cm晁楣北大荒套色版畫(huà)：代表人物——晁楣《第一道腳印》晁楣23江蘇水印版畫(huà)：代表人物——黃丕謨興起于60年代初，結(jié)合傳統(tǒng)水印版畫(huà)技巧，溶剛健有力的刀刻線條和水印技術(shù)的墨色柔美多變于一體，創(chuàng)造出別具特色的版畫(huà)風(fēng)格，以表現(xiàn)秀麗溫潤(rùn)的江南景色為主江蘇水印版畫(huà)：代表人物——黃丕謨24四川版畫(huà)：四川版畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)史上占有重要地位，凝聚了大批優(yōu)秀版畫(huà)藝術(shù)工作者。如：吳凡、徐匡等。四川版畫(huà)一直是堅(jiān)定地沿著一條道路在前進(jìn)，這條道路實(shí)則是一部現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的發(fā)展史。

這件作品構(gòu)思新穎，學(xué)生和老師隱藏于教室室內(nèi)，著力刻畫(huà)教室之外的環(huán)境，如陽(yáng)光下的白墻、斗笠、花草、木窗，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村小學(xué)的教育內(nèi)容和生活方式，美麗的畫(huà)面很自然地把讀者帶進(jìn)一個(gè)真實(shí)、簡(jiǎn)樸、親切而又陌生的世界《鄉(xiāng)村小學(xué)》43.7x57cm1963徐匡《蒲公英》55x34.8cm1958吳凡以木板水印的技巧刻畫(huà)了一個(gè)吹蒲公英的小姑娘，表達(dá)作者對(duì)和平幸福生活的贊美四川版畫(huà)：這件作品構(gòu)思新穎，學(xué)生和老師隱藏于教室室25第四階段：改革開(kāi)放以后社會(huì)背景：文革結(jié)束后，人們從那場(chǎng)瘋狂的政治斗爭(zhēng)中解脫出來(lái)，黨的十一屆三中全會(huì)確立了改革開(kāi)放的新國(guó)策，如一陣春風(fēng)拂過(guò)全國(guó)各地，文藝工作者們?nèi)绔@新生，藝術(shù)家們開(kāi)始重新思考藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)作品的意義。美術(shù)現(xiàn)象：風(fēng)格多變，異彩紛呈，各種藝術(shù)形式（如水彩、雕塑等）展現(xiàn)出前所未有的豐富局面?zhèn)勖佬g(shù)：文革結(jié)束后的余悸85新潮美術(shù)當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)的各種面貌(90年代后）：寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象、綜合材料第四階段：改革開(kāi)放以后社會(huì)背景：文革結(jié)束后，人們從那場(chǎng)瘋狂的26傷痕美術(shù)：畫(huà)家們停下了手里那支專畫(huà)階級(jí)斗爭(zhēng)的畫(huà)筆，開(kāi)始發(fā)自內(nèi)心地重新打量這個(gè)平凡的世界。從表現(xiàn)英雄，塑造典型，轉(zhuǎn)為對(duì)大時(shí)代里普通人命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的描繪。中國(guó)知識(shí)分子再一次意識(shí)到，作為生命個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)，他們把對(duì)國(guó)家符號(hào)的崇拜轉(zhuǎn)向了對(duì)于普通社會(huì)人文生態(tài)的關(guān)注?！陡赣H》羅中立216x152cm1980年《為什么》高小華107x136cm1978傷痕美術(shù)：畫(huà)家們停下了手里那支專畫(huà)階級(jí)斗爭(zhēng)的畫(huà)筆，開(kāi)始發(fā)自內(nèi)2785新潮美術(shù)：80年代中期，隨著西方哲學(xué)思想的引入，青年藝術(shù)家不再滿足于刻板的寫(xiě)實(shí)手法和傳統(tǒng)的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)形式，他們將所有西方現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格拿來(lái)實(shí)驗(yàn)，表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的思考。如王廣義、徐冰、毛旭輝等人《水泥房子里的人體。幾種狀態(tài)》19885毛旭輝《毛澤東1號(hào)》1988王廣義85新潮美術(shù)：80年代中期，隨著西方哲學(xué)思想的引入，青年藝術(shù)28當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)出的各種面貌——寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象、綜合材料90年代以后，繪畫(huà)領(lǐng)域慢慢開(kāi)始走向國(guó)際化、商業(yè)化，油畫(huà)、版畫(huà)和其它繪畫(huà)形式異彩紛呈，面貌豐富冷軍作品戴士和作品當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)出的各種面貌——寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象、綜合材料29趙無(wú)極作品朱一進(jìn)《看日出》綜合材料

趙無(wú)極作品朱一進(jìn)《看日出》綜合材料30梳理、比較:一、第一階段:20世紀(jì)初到30年代——油畫(huà)的傳入與美術(shù)學(xué)校的建立徐悲鴻：國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)院代表作品《九方皋》、《傒我后》以古典寫(xiě)實(shí)風(fēng)格為主劉海粟：上海美術(shù)?？茖W(xué)校《北京前門(mén)》受印象派繪畫(huà)風(fēng)格影響明顯林風(fēng)眠：杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院《悲哀》、《痛苦》受西方現(xiàn)代派繪畫(huà)影響培育出中國(guó)第一批美術(shù)人才，使油畫(huà)得以生根、發(fā)展社會(huì)背景決定美術(shù)現(xiàn)象二、第二階段：20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立

魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)

上海木刻講習(xí)所1931年延安木刻版畫(huà)（魯迅藝術(shù)文學(xué)院）1938年李樺《怒吼吧，中國(guó)！》《起來(lái)》、力群《飲》、古元《減租會(huì)》油畫(huà)式微，木刻版畫(huà)興盛，實(shí)現(xiàn)了它宣傳革命的重要作用三、第三階段：新中國(guó)建立到文革結(jié)束新油畫(huà)創(chuàng)作：董希文《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓《血衣》、詹建俊《狼牙山五壯士》新版畫(huà)創(chuàng)作：北大荒套色版畫(huà)晁楣《北方九月》

江蘇水印版畫(huà)黃丕謨

四川版畫(huà)

吳凡《蒲公英》徐匡《鄉(xiāng)村小學(xué)》

油畫(huà)、版畫(huà)都有很大發(fā)展，產(chǎn)生諸多經(jīng)典作品，以表現(xiàn)新中國(guó)建設(shè)和偉大革命歷史題材為主

文革10年是文藝創(chuàng)作停滯的10年

四、第四階段：80年代以后

傷痕美術(shù)羅中立《父親》、高小華《為什么》85新潮美術(shù)王廣義毛旭輝等90年代以后（當(dāng)下繪畫(huà)形態(tài)）寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象，綜合材料

藝術(shù)樣式豐富，藝術(shù)思維開(kāi)闊，藝術(shù)作品異彩紛呈梳理、比較:徐悲鴻：國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)院代表作品《九方皋》31鑒賞、分析（小組討論）大家琢磨一下:以下作品分別出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)間段？為什么？《瞄準(zhǔn)》夏風(fēng)1945鑒賞、分析（小組討論）大家琢磨一下:以下作品分別出現(xiàn)在那個(gè)32《1968年x月x日雪》196x296cm1979年程叢林《1968年x月x日雪》196x296cm1979年33《血緣——大家庭一號(hào)》張曉剛《血緣——大家庭一號(hào)》張曉剛34北大荒套色版畫(huà)晁楣《松谷》第六屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)北大荒套色版畫(huà)晁楣《松谷》第六屆全國(guó)美展35江蘇水印版畫(huà)黃丕謨作品江蘇水印版畫(huà)黃丕謨作品36HOMEWORK:一、百度搜索、選擇一張課本上沒(méi)有出現(xiàn)的20世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)或版畫(huà)作品。二、寫(xiě)出該作品的創(chuàng)作年代、風(fēng)格與創(chuàng)作背景，以WORD形式呈現(xiàn)出來(lái)，小組內(nèi)進(jìn)行分析、交流。HOMEWORK:一、百度搜索、選擇一張課本上沒(méi)有出現(xiàn)的203720世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作OILPAINTINGSANDPRINTSINTHETWENTITHCENTURY20世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作OILPAINTINGSA38大家思考一下：1、你對(duì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)有哪些認(rèn)識(shí)？2、你對(duì)哪些中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)作品印象最深刻，為什么？大家思考一下：1、你對(duì)中國(guó)油畫(huà)、版畫(huà)有哪些認(rèn)識(shí)？39

凡有美術(shù)，皆足以征表一時(shí)及一族之思維，故亦即國(guó)魂之現(xiàn)象；若精神遞變，美術(shù)輒從之以轉(zhuǎn)移?！斞浮遏斞刚撁佬g(shù)》凡有美術(shù)，皆足以征表一時(shí)及一族之思維，故亦即國(guó)魂之40每一種美術(shù)現(xiàn)象都有它特定的歷史情境一、20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代二、20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立（1949）三、新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）四、改革開(kāi)放以后每一種美術(shù)現(xiàn)象都有它特定的歷史情境一、20世紀(jì)初到20世紀(jì)341第一階段：20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代同學(xué)們想一想，這個(gè)時(shí)間段，中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)是怎樣的？發(fā)生了哪些重要的事件？社會(huì)背景：20世紀(jì)初處于清末，中國(guó)處于半封建半殖民地狀態(tài)，1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻帝制，建立民國(guó)。1915年，陳獨(dú)秀、李大釗領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，號(hào)召民眾追求民主與科學(xué)。為了學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)，政府選拔、輸送了大批留學(xué)生去國(guó)外學(xué)習(xí)，這些留學(xué)生就包括在20世紀(jì)美術(shù)史上做出特殊貢獻(xiàn)的幾個(gè)重要人物美術(shù)現(xiàn)象：美術(shù)學(xué)校開(kāi)始建立，油畫(huà)開(kāi)始真正傳入中國(guó)，并在中國(guó)生根、發(fā)展徐悲鴻南京國(guó)立中央大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院劉海粟上海美術(shù)專科學(xué)校、南京藝術(shù)學(xué)院林風(fēng)眠國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校培育出中國(guó)第一批美術(shù)人第一階段：20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代同學(xué)們想一想，這個(gè)時(shí)間42徐悲鴻：1919年開(kāi)始留學(xué)法國(guó)8年左右，主要學(xué)習(xí)了西方古典寫(xiě)實(shí)油畫(huà)，回國(guó)后先后在國(guó)立中央大學(xué)、北平藝專任教，后任中央美院院長(zhǎng)。主要代表作品：《田橫五百士》、《傒我后》、《珍妮小姐像》徐悲鴻：1919年開(kāi)始留學(xué)法國(guó)8年左右，主要學(xué)習(xí)了西方古典寫(xiě)43《傒我后》、《田橫五百士》使用的都是寫(xiě)實(shí)手法，采用傳統(tǒng)小故事諷喻《傒我后》、《田橫五百士》使用的都是寫(xiě)實(shí)手法，采用傳統(tǒng)小故事44劉海粟：1912年，在上海建立中國(guó)最早的美術(shù)學(xué)?！虾D畫(huà)美術(shù)院（后更名為上海美術(shù)專科學(xué)校）因堅(jiān)持在學(xué)校內(nèi)使用人體模特，而與大軍閥孫傳芳對(duì)抗，并最終取得勝利，成為中國(guó)美術(shù)史上的佳話。劉海粟去日本、去法國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)程中，受印象派繪畫(huà)影響特別大，早期油畫(huà)印象派風(fēng)格明顯。劉海粟：1912年，在上海建立中國(guó)最早的美術(shù)學(xué)?！虾D畫(huà)45林風(fēng)眠:1919年留學(xué)法國(guó)，接受西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的熏染，留學(xué)期間，才華橫溢，很受賞識(shí)，1925年回國(guó)，任國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)，1928年，被聘為我國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府——杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院（中國(guó)美院前身）院長(zhǎng)。與徐悲鴻不同，林風(fēng)眠更多的接受了當(dāng)時(shí)法國(guó)盛行的現(xiàn)代派繪畫(huà)的學(xué)習(xí)，他的繪畫(huà)雖然在當(dāng)代受到推崇，但與當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀不相容，這也是他在付出各種努力之后最終被解職突出教育界的原因林風(fēng)眠:1919年留學(xué)法國(guó)，接受西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的熏染，留學(xué)期46《痛苦》83.5x151.8cm《痛苦》83.5x151.8cm47第二階段：20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立思考：這一階段的社會(huì)背景是怎樣的？社會(huì)背景:蔣介石政府對(duì)內(nèi)壓迫民主革命，對(duì)外屈膝投降，日本侵略我國(guó)東三省，1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，經(jīng)歷艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，之后是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，新中國(guó)成立。美術(shù)現(xiàn)象：油畫(huà)式微，新興木刻運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，發(fā)揮了它批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭露丑惡現(xiàn)象、反侵略、反內(nèi)戰(zhàn)的巨大功能。魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)1931年木刻講習(xí)所延安版畫(huà)創(chuàng)作李樺力群古元第二階段：20世紀(jì)30年代到新中國(guó)成立思考：這一階段的社會(huì)背48魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)：魯迅作為青年藝術(shù)家的精神領(lǐng)袖，最先引進(jìn)、介紹歐洲木刻，認(rèn)為木刻是簡(jiǎn)便、易操作、非常有力的革命武器，是非常大眾的藝術(shù)媒介，他先向中國(guó)藝術(shù)家們介紹了科勒惠支、比亞茲來(lái)與蘇聯(lián)木刻，引導(dǎo)他們利用木刻為苦難大眾吶喊，宣傳革命，反抗侵略1931年，魯迅在上海成立木刻講習(xí)所，培養(yǎng)出以上海藝術(shù)家為代表的第一批木刻美術(shù)家，比較有代表性的有：李樺、江豐等延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院延安版畫(huà)創(chuàng)作1938年，毛澤東、周恩來(lái)等黨的領(lǐng)導(dǎo)在延安設(shè)立魯迅藝術(shù)學(xué)院，旨在培養(yǎng)造就具有遠(yuǎn)大的理想、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和良好的藝術(shù)技巧的一派文藝工作者，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做好積極的宣傳、發(fā)動(dòng)工作。大批木刻藝術(shù)家來(lái)到延安，積極參與各種社會(huì)工作，宣傳先進(jìn)文化思想，延安版畫(huà)創(chuàng)作，成為當(dāng)代美術(shù)史中一個(gè)具有特別意義的創(chuàng)作現(xiàn)象。我們下面提到的力群、古元、夏風(fēng)都是延安版畫(huà)創(chuàng)作的杰出代表。魯迅與新興木刻運(yùn)動(dòng)：魯迅作為青年藝術(shù)家的精神領(lǐng)袖，最先引進(jìn)、49

德國(guó)女畫(huà)家科勒惠支的作品，以粗獷有力的筆法揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給普通老百姓帶來(lái)的苦難生活。給中國(guó)青年藝術(shù)家?guī)?lái)很大啟發(fā)德國(guó)女畫(huà)家科勒惠支的作品，以粗獷有力的筆法揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給普50李樺——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《怒吼吧中國(guó)》1935年23x16cm《怒潮》組畫(huà)之一《起來(lái)》

1947年《怒吼吧，中國(guó)》作于30年代全民族反帝救亡熱潮中，這件作品采用象征手法，以一個(gè)被緊緊捆綁、雙眼被蒙蔽的痛苦而屈辱的男人軀體，預(yù)示一個(gè)民族終要起而怒吼和抗?fàn)幍娜虩o(wú)可忍的選擇。作品有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，是30年代新興木刻的力作之一。

《怒潮》組畫(huà)作于1947年，描繪的并非是一件特殊的事件，而是借助這樣一個(gè)想象出來(lái)的場(chǎng)面表達(dá)勞動(dòng)人民反抗壓迫、反抗內(nèi)戰(zhàn)的憤怒情緒，進(jìn)而鼓勵(lì)受苦受難的老百姓為自身權(quán)利而戰(zhàn)李樺——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《怒吼吧中國(guó)》1935年51力群——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)中青年人的精神領(lǐng)袖，即使沒(méi)有直接見(jiàn)面，魯迅也經(jīng)常與李樺、力群等青年木刻藝術(shù)家保持通信聯(lián)系，通過(guò)書(shū)信指導(dǎo)與鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家。力群創(chuàng)作于1936年的《魯迅像》成為流傳最廣的魯迅像。表達(dá)了自己對(duì)魯迅的仰慕與崇敬之情《飲》19.1x14.1cm1940年《飲》創(chuàng)作于延安，描繪了一個(gè)勞動(dòng)者健碩的形象，歌頌了平凡勞動(dòng)者的力量。與李樺戰(zhàn)士般的激情不同，力群的作品展現(xiàn)出作者抒情式的詩(shī)歌情懷力群——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)中青年人的52《減租會(huì)》是堪稱典范的一幅作品，描繪的是農(nóng)民與地主面對(duì)面的減租斗爭(zhēng)，農(nóng)民將地主團(tuán)團(tuán)圍住，有人直指其面，有人在按指逐條說(shuō)理，有人拿出賬本，有人在交頭議論，有人在吸煙沉思，抱著嬰孩的婦女也參加了會(huì)議，地主被圍困在中間，一手撫懷，一手指天，替自己作著辯解。人物眾多，但表情神態(tài)各異，形象動(dòng)作無(wú)一不鮮明生動(dòng)。古元——新興木刻運(yùn)動(dòng)重要藝術(shù)家之一《讀報(bào)》1941《減租會(huì)》13.5x20cm1943年《減租會(huì)》是堪稱典范的一幅作品，描繪的是農(nóng)民與地主面對(duì)面的減53三、第三階段：新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）社會(huì)背景：新中國(guó)成立了，全國(guó)人民沉浸在當(dāng)家作主和建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的喜悅中，文革十年是一場(chǎng)史無(wú)前例的精神浩劫，瘋狂的階級(jí)斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)中使中國(guó)的文化藝術(shù)遭到嚴(yán)重摧殘美術(shù)現(xiàn)象：油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始描繪新中國(guó)建設(shè)的美好景象，以及紀(jì)念、歌頌偉大革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的題材。涌現(xiàn)出大批經(jīng)典作品。版畫(huà)創(chuàng)作出現(xiàn)三種嶄新的風(fēng)格。文革期間油畫(huà)、版畫(huà)創(chuàng)作幾乎是停滯的,大批優(yōu)秀藝術(shù)家遭到批斗，大量?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品遭到焚毀。董希文《開(kāi)國(guó)大典》王式廓《血衣》詹建俊《狼牙山五壯士》油畫(huà)創(chuàng)作版畫(huà)創(chuàng)作北大荒套色版畫(huà)江蘇水印版畫(huà)四川版畫(huà)三、第三階段：新中國(guó)成立到文革結(jié)束（1976）社會(huì)背景：新中54董希文《開(kāi)國(guó)大典》董希文1952年接到中國(guó)革命博物館的委托創(chuàng)作一張關(guān)于新中國(guó)成立的重要時(shí)刻的作品，在構(gòu)圖上進(jìn)行了大量的研究，最后花費(fèi)兩個(gè)月的時(shí)間完成這件作品作品賞析：1色彩、風(fēng)格2人物位置組合構(gòu)圖、肌理運(yùn)用建筑空間改造董希文《開(kāi)國(guó)大典》董希文1952年接到中國(guó)革命博物館的委托創(chuàng)55《開(kāi)國(guó)大典》的歷史沉浮——四次修改第一次修改：1955抹掉高崗第二次修改:1966抹掉劉少奇，換成董必武第三次修改：1972董希文去世，靳尚誼復(fù)制一副第四次修改：1979恢復(fù)原貌（閻振鐸，葉武林）進(jìn)一步反映出社會(huì)變遷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的決定作用《開(kāi)國(guó)大典》的歷史沉浮——四次修改第一次修改：1955抹56王式廓《血衣》20世紀(jì)美術(shù)史上創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)在作品1950年開(kāi)始構(gòu)思1959年大型素描作品展出1973年搜集素材，著手油畫(huà)《血衣》創(chuàng)作，因疲勞過(guò)度去世賞析：主題、構(gòu)圖、人物《血衣》192x345cm素描1959作品取材于我國(guó)土地革命斗地主的場(chǎng)景，畫(huà)面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。。王式廓《血衣》20世紀(jì)美術(shù)史上創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)在作品1950年57大量的搜集素材，大量的素描練習(xí)，每一個(gè)人物都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲大量的搜集素材，大量的素描練習(xí)，每一個(gè)人物都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲58詹建俊：《狼牙山五壯士》開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)筆法的思考賞析：通過(guò)大筆觸、大塊面的結(jié)實(shí)筆法，將五壯士塑造成山峰般的形象，與周圍群山融為一體，表現(xiàn)了他們?yōu)榱烁锩硐雽幩啦磺?、視死如歸的英勇氣概《狼牙山五壯士》185x2200cm1958詹建俊：《狼牙山五壯士》開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)筆法的思考賞析：通過(guò)大59北大荒套色版畫(huà)：代表人物——晁楣

北大荒套色版畫(huà)誕生于50年代末，題材上以表現(xiàn)北大荒空曠壯美的風(fēng)景和轉(zhuǎn)業(yè)軍人的勞動(dòng)場(chǎng)面為主，打破了以往版畫(huà)以黑白二色為主以及過(guò)分追求刀法的僵局，色彩成為新的造型手段，尺幅變大，創(chuàng)造出極具地方特色和時(shí)代特色的版畫(huà)作品《第一道腳印》晁楣《北方九月》40.5x62cm晁楣北大荒套色版畫(huà)：代表人物——晁楣《第一道腳印》晁楣60江蘇水印版畫(huà)：代表人物——黃丕謨興起于60年代初，結(jié)合傳統(tǒng)水印版畫(huà)技巧，溶剛健有力的刀刻線條和水印技術(shù)的墨色柔美多變于一體，創(chuàng)造出別具特色的版畫(huà)風(fēng)格，以表現(xiàn)秀麗溫潤(rùn)的江南景色為主江蘇水印版畫(huà)：代表人物——黃丕謨61四川版畫(huà)：四川版畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)史上占有重要地位，凝聚了大批優(yōu)秀版畫(huà)藝術(shù)工作者。如：吳凡、徐匡等。四川版畫(huà)一直是堅(jiān)定地沿著一條道路在前進(jìn)，這條道路實(shí)則是一部現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的發(fā)展史。

這件作品構(gòu)思新穎，學(xué)生和老師隱藏于教室室內(nèi)，著力刻畫(huà)教室之外的環(huán)境，如陽(yáng)光下的白墻、斗笠、花草、木窗，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村小學(xué)的教育內(nèi)容和生活方式，美麗的畫(huà)面很自然地把讀者帶進(jìn)一個(gè)真實(shí)、簡(jiǎn)樸、親切而又陌生的世界《鄉(xiāng)村小學(xué)》43.7x57cm1963徐匡《蒲公英》55x34.8cm1958吳凡以木板水印的技巧刻畫(huà)了一個(gè)吹蒲公英的小姑娘，表達(dá)作者對(duì)和平幸福生活的贊美四川版畫(huà)：這件作品構(gòu)思新穎，學(xué)生和老師隱藏于教室室62第四階段：改革開(kāi)放以后社會(huì)背景：文革結(jié)束后，人們從那場(chǎng)瘋狂的政治斗爭(zhēng)中解脫出來(lái)，黨的十一屆三中全會(huì)確立了改革開(kāi)放的新國(guó)策，如一陣春風(fēng)拂過(guò)全國(guó)各地，文藝工作者們?nèi)绔@新生，藝術(shù)家們開(kāi)始重新思考藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)作品的意義。美術(shù)現(xiàn)象：風(fēng)格多變，異彩紛呈，各種藝術(shù)形式（如水彩、雕塑等）展現(xiàn)出前所未有的豐富局面?zhèn)勖佬g(shù)：文革結(jié)束后的余悸85新潮美術(shù)當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)的各種面貌(90年代后）：寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象、綜合材料第四階段：改革開(kāi)放以后社會(huì)背景：文革結(jié)束后，人們從那場(chǎng)瘋狂的63傷痕美術(shù)：畫(huà)家們停下了手里那支專畫(huà)階級(jí)斗爭(zhēng)的畫(huà)筆，開(kāi)始發(fā)自內(nèi)心地重新打量這個(gè)平凡的世界。從表現(xiàn)英雄，塑造典型，轉(zhuǎn)為對(duì)大時(shí)代里普通人命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的描繪。中國(guó)知識(shí)分子再一次意識(shí)到，作為生命個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)，他們把對(duì)國(guó)家符號(hào)的崇拜轉(zhuǎn)向了對(duì)于普通社會(huì)人文生態(tài)的關(guān)注。《父親》羅中立216x152cm1980年《為什么》高小華107x136cm1978傷痕美術(shù)：畫(huà)家們停下了手里那支專畫(huà)階級(jí)斗爭(zhēng)的畫(huà)筆，開(kāi)始發(fā)自內(nèi)6485新潮美術(shù)：80年代中期，隨著西方哲學(xué)思想的引入，青年藝術(shù)家不再滿足于刻板的寫(xiě)實(shí)手法和傳統(tǒng)的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)形式，他們將所有西方現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格拿來(lái)實(shí)驗(yàn)，表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的思考。如王廣義、徐冰、毛旭輝等人《水泥房子里的人體。幾種狀態(tài)》19885毛旭輝《毛澤東1號(hào)》1988王廣義85新潮美術(shù)：80年代中期，隨著西方哲學(xué)思想的引入，青年藝術(shù)65當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)出的各種面貌——寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、抽象、具象、綜合材料90年代以后，繪畫(huà)領(lǐng)域慢慢開(kāi)始走向國(guó)際化、商業(yè)化，油畫(huà)、版畫(huà)和其它繪畫(huà)形式異彩紛呈，面貌豐富冷軍作品戴士和作品當(dāng)下油畫(huà)呈現(xiàn)出的各種面貌——寫(xiě)