2023年廣東省揭陽市普寧培青中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.下列選項中，不屬于規(guī)律的是_______

（

）A．作用力與反作用力，兩者力量相等，方向相反

B．晝夜循環(huán)，四季更替C．能量守恒與轉(zhuǎn)化

D．紙幣的發(fā)行量必須以流通中的金屬貨幣量為限度參考答案：B2.CCTV通過《新聞聯(lián)播》傳遞幸福的正能量，在社會上引起了強(qiáng)烈反響，也校正了國家前行的方向。平凡人的幸福人生是相似的，但不幸的人生各個不同。有關(guān)“幸?！钡恼f法正確的是（

）①幸福人生在于貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，但標(biāo)準(zhǔn)因人而異②走不出自我狹隘天地的人不可能幸福③“自我實現(xiàn)”是實現(xiàn)幸福人生的決定性因素

④個人的幸福也可表現(xiàn)為個人獨特的貢獻(xiàn)方式A．①②

B．②③

C.②④

D.①④參考答案：C3.當(dāng)前，我們應(yīng)對世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”是A．馬克思主義

B．社會主義榮辱觀C．中國特色社會主義理論體系

D．社會主義思想道德建設(shè)參考答案：C4.某市市民在該市市政府開展的“我為創(chuàng)建和諧城市獻(xiàn)一計”活動中紛紛獻(xiàn)言獻(xiàn)策。這是公民通過A.社情民意反映制度參與民主決策B.專家咨詢制度參與民主決策C.社會聽證制度參與民主決策

D.重大事項社會公示制度參與民主決策參考答案：A5.2016年中央經(jīng)濟(jì)工作會議于12月14日至16日在北京舉行。會議明確“穩(wěn)中求進(jìn)”工作總基調(diào)是治國理政的重要原則。會議指出：“穩(wěn)是主基調(diào)，穩(wěn)是大局，在穩(wěn)的前提下要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取，在把握好度的前提下奮發(fā)有為?！薄胺€(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是（）A．物質(zhì)是運(yùn)動的存在方式B．運(yùn)動是有條件的、暫時的和相對的C．運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)D．事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一參考答案：D【考點】運(yùn)動和靜止的關(guān)系．【分析】本題考查：運(yùn)動和靜止的關(guān)系（1）世界上的一切事物都處在運(yùn)動變化中，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是絕對的、無條件的和永恒的；（2）靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)，靜止是相對的、有條件的和暫時的．（3）物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一．只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論．【解答】“穩(wěn)”體現(xiàn)了事物處于相對靜止中，“求進(jìn)”體現(xiàn)了事物處于絕對運(yùn)動中，即穩(wěn)中求進(jìn)體現(xiàn)了事物處于絕對運(yùn)動和相對靜止中，ABC不合題意．故本題選D6.2013年6月27日-30日，韓國新任總統(tǒng)樸槿惠訪華，并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講，在此次演講的開場和結(jié)尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國通”的漢語實力．漢語成為了拉近兩國關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出A.文化的趨同有利于推動社會實踐的發(fā)展

B.文化作為軟實力會對政治生活產(chǎn)生影響C.語言是文化傳播交流的重要途徑之一

D.中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征參考答案：B7.近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易?！边@說明A.世界上存在沒有運(yùn)動的物質(zhì)

B.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

D.物質(zhì)是運(yùn)動的內(nèi)在動力參考答案：B8.2010年5月12日，卡梅倫接替布朗出任英國首相職位并組閣。英國內(nèi)閣的權(quán)力有（

）①制度內(nèi)外政策

②行使最高行政權(quán)

③協(xié)調(diào)和確定政府和部門職權(quán)

④監(jiān)督議會運(yùn)行，制定相關(guān)法律A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：A略9.植根火熱生活，書寫時代篇章。全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動，走出了真情實感，轉(zhuǎn)出了踏實求真，改出了清新樸實，在全社會引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。這說明A．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力B．文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力C．文化創(chuàng)新的根本目，的是走、轉(zhuǎn)、改，

D．大眾傳媒是文化創(chuàng)新的主要途徑參考答案：A“植根火熱生活，書寫時代篇章”，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，故答案選A。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，B項錯誤。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，C項錯誤。繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，是文化創(chuàng)新的主要途徑，D項錯誤。10.．清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美。”這主要表明A．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

B．文化發(fā)展需要博采眾長

C．文化發(fā)展的實質(zhì)在于不斷創(chuàng)新

D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承二千多年來，中國文化常常要面對其他文化。在文化與文化的交流中，“見賢思齊”是我們的理念。這要求我們①以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國優(yōu)秀文化

②要以我為主，為我所用③用優(yōu)秀的民族文化改造本民族的文化

④依照其他民族的優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化A．①②

B．③④

C．②④

D．②③參考答案：B11.材料一

黨的十七大報告指出：當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，要共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，文化上要相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。材料二

中國和歐盟都主張文化多樣性，提倡文明對話，中歐文化關(guān)系正朝著全面良性互動的方向發(fā)展。中歐文化交流取得豐碩成果，簽署了中歐文化交流執(zhí)行計劃互辦文化年，我國政府文化代表團(tuán)和歐盟文化代表團(tuán)頻繁互訪。同時，中歐文化藝術(shù)界之間的交流活動也日趨活躍，數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。閱讀上述材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識回答：在當(dāng)今世界大變革大調(diào)整過程中，中歐之間為什么要在文化上求同存異、相互借鑒、尊重文化多樣性？（12分）參考答案：①文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要動力，文化多樣性是文化傳播與交流的基礎(chǔ)。（3分）②文化既是民族的又是世界的，世界文化是由不同的民族文化構(gòu)成的，各具特色的民族文化使世界文化異彩紛呈。中歐文化相互借鑒、求同存異，有利于豐富世界文化的多樣性。（3分）③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。文化上求同存異、相互借鑒，便于取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展本民族文化。（3分）④尊重文化多樣性是促進(jìn)世界文化繁榮的必然要求。中歐之間只有尊重差異，理解個性，和平相處，才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。中歐各國才能共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界。（3分）12.北京奧運(yùn)會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結(jié)合，向世界奉獻(xiàn)了一部奧運(yùn)史上最華美的樂章。這充分說明（

）①文化創(chuàng)新需要博采眾長

②中華文化具有包容性③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④中華文化正在成為世界文化A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A13.今天，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。針對這一情況，我們應(yīng)該①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴(yán)肅的文化為主②堅決抵制、依法取締一切非社會主義文化③發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：D14.目前，搶注商標(biāo)尤其是搶注名牌商品商標(biāo)和老字號商標(biāo)，在國內(nèi)外屢見不鮮。這是因為A.商品只具有使用價值

B.商品只是產(chǎn)品的標(biāo)識C.商標(biāo)是有形資產(chǎn)，具有價值

D.商標(biāo)是無形資產(chǎn)，具有價值參考答案：D15.蘇東坡在《赤壁賦》中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！毕铝姓f法中與蘇東坡觀點相近的是

（

）

A．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜

B．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

C．日方中方睨,物方生方死

D．事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點參考答案：A16.在義烏，靠做只賺1分錢生意起家的老板不計其數(shù)，人稱“螞蟻商人”?！拔浵伾倘恕臂`行的“以利小而有為，以小博大，以小創(chuàng)大，以小創(chuàng)強(qiáng)，以小創(chuàng)精”的理念對創(chuàng)業(yè)的啟示是A．意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

B．要學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D．部分決定整體參考答案：C17.“星座占卜”、“運(yùn)勢分析”、“姓名測未來”……這些迷信活動為何會在校園中流行？蓬勃向上的中學(xué)生為什么會去相信一些子虛烏有的東西呢？究其原因，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識世界的渴望和科學(xué)教育的缺失。下列觀點中與中學(xué)生迷信思想一致的有（

）①氣者，理之依也

②萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動

③存在即被感知

④自然界的規(guī)律是人們思維總結(jié)出來的A.①③

B.③④

C.①②④

D.②③④

參考答案：D18.“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，增強(qiáng)誠信意識是A．思想道德建設(shè)的重點

B．思想道德建設(shè)的核心

C．思想道德建設(shè)的原則

D．思想道德建設(shè)的著力點參考答案：A19.中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明

()A.文化的差異影響人們之間的交往

B.文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識形態(tài)的反映

D.文化的差異是交往不可逾越的障礙參考答案：A20.近年來，從中國汶川、玉樹、盈江，到海地、新西蘭、日本、緬甸等多個國家和地區(qū)相繼發(fā)生大地震，地球已進(jìn)入了地震活躍期。這表明①自然界的運(yùn)動有其自身的規(guī)律②自然界的存在和發(fā)展神秘莫測③自然界以其自身屬性隨意運(yùn)動④自然界的存在和發(fā)展是客觀的A．①②

B．①③

C．①④

D．②④參考答案：C略21.高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D22.溫家寶在政府工作報告中提出2012年國內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)期目標(biāo)7.5%。目標(biāo)略微調(diào)低要是要與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)逐步銜接，引導(dǎo)各方面把工作著力點放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益上來。下列措施有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的有（

）①增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，提高產(chǎn)品的科技含量

②推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)

④走新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大消費需求A．①④

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：A23.下列屬于唯物主義觀點的有

①巧婦難為無米之炊

②沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

③心外無物

④天地合而萬物生

⑤謀事在人，成事在天

⑥不怕做不到，只怕想不到

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．④⑤⑥參考答案：B24.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是A、靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

B、機(jī)械運(yùn)動是最基本的運(yùn)動形式C、物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

D、靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式參考答案：A25.當(dāng)前，面對嚴(yán)峻的資源短缺和環(huán)境污染，我們應(yīng)該樹立生態(tài)文明的觀念，踐行綠色消費的原則。綠色消費的核心是A．節(jié)約資源

B．可持續(xù)性消費

C．減少污染

D．保護(hù)消費者健康參考答案：B26.《中國漢字聽寫大會》節(jié)目在中央電視臺播出以后引起了強(qiáng)烈反響，同時也成為網(wǎng)絡(luò)熱點話題。這檔節(jié)目火爆熒屏說明：A.漢字對于展現(xiàn)全人類的精神世界有著不可替代的作用B.漢字是所有民族文明程度的重要標(biāo)志，具有實用性和整體性的特點C.傳統(tǒng)文化是一筆促進(jìn)社會和諧發(fā)展的精神財富D.對于提高漢字書寫水平，傳承和傳播漢語文化產(chǎn)生了積極的推動作用參考答案：D27.張瑞敏與海爾曾分別榮獲“最受尊敬的企業(yè)家”和“最受尊敬的企業(yè)”，除了因為海爾可觀的經(jīng)濟(jì)效益以外，還緣于其影響深遠(yuǎn)的社會貢獻(xiàn)。這表明A.企業(yè)在發(fā)展中不應(yīng)忘社會責(zé)任 B.企業(yè)不是以營利為目的的C.企業(yè)是最重要的市場主體 D.企業(yè)應(yīng)以承擔(dān)社會責(zé)任為目的參考答案：A28.在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們A．文化繼承是發(fā)展的前提

B．傳統(tǒng)文化能提升城市品位C．傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展

D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

．參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳

播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。材料二：14—16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。結(jié)合材料，談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時代關(guān)系的理解。（12分）

參考答案：（1）哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華①