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江西省九江市私立豫寧中學(xué)2022年高二歷史月考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1931年蘇聯(lián)購買了美國機(jī)器出口總量的50%,英國機(jī)器出口總量的70%,世界機(jī)器出口的30%。到1932年占到英國機(jī)器出口的90%,世界機(jī)器出口的50%。這主要說明A.蘇聯(lián)利用西方危機(jī)發(fā)展工業(yè)
B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施取得成效C.西方國家以鄰為壑轉(zhuǎn)嫁危機(jī)
D.不同制度國家可以互相幫助參考答案:A2.唐太宗時期開始設(shè)置的羈縻府州,是唐代管轄民族地區(qū)的一種地方制度。這一制度()①是唐政府對邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行直接管理的一種方式②以少數(shù)民族首領(lǐng)為都督、刺史,可以世襲③戶籍一般不上報戶部,也不承擔(dān)賦稅④有利于民族之間的和平相處和自然融合。A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④參考答案:考點(diǎn):唐太宗的歷史功績.分析:本題主要考查唐太宗時期的羈縻府州制度.所謂“羈縻制度“是歷代封建王朝在多民族國家里對社會發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策.解答:羈縻府州制度是唐代周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的一種帶有自治性質(zhì)的地方行政機(jī)構(gòu).由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督,并允許世襲其職.還有財政上的自主權(quán),但必須接受唐代在地方設(shè)置的最高行政機(jī)構(gòu)都護(hù)府的監(jiān)領(lǐng).體現(xiàn)了唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針,有利于民族之間的和平相處和自然融合.由中央任命各族首領(lǐng)為都護(hù)、都督、刺史、縣令,世襲,受都護(hù)府、邊州都督府或節(jié)鎮(zhèn)統(tǒng)轄.羈縻府州戶籍一般不上報戶部,也不承擔(dān)賦稅.僅部分臨時向唐天子有所貢獻(xiàn),與正州交納賦稅不同.故②③④表述符合史實(shí),①表述不準(zhǔn)確,不是直接管理.故選B.3.儒家思想到西漢中期以后成為封建社會的正統(tǒng)思想,其根本原因是A.它主張“仁政”
B.它主張“天人感應(yīng)”C.它融合了陰陽家及黃老之學(xué)
D.它有利于鞏固國家的統(tǒng)一參考答案:D漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因。本題主要考察的是漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的原因。根據(jù)所學(xué)知識,董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”,適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要,有利于鞏固國家的統(tǒng)一,也是儒家思想成為封建社會正統(tǒng)思想的根本原因。所以答案選D。4.“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個時候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?!边@一“發(fā)現(xiàn)”指的是A.經(jīng)典力學(xué)的建立B.進(jìn)化論的提出C.相對論的誕生D.量子論的形成參考答案:D根據(jù)“20世紀(jì)物理學(xué)研究”“要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論”可知這一發(fā)現(xiàn)屬于微觀物理學(xué),是量子理論,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是17世紀(jì),排除;B項(xiàng)是19世紀(jì)中期,排除;C項(xiàng)可以解釋不同運(yùn)動狀態(tài)的物質(zhì),排除。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“20世紀(jì)物理學(xué)研究”“要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論”;首先通過材料“20世紀(jì)物理學(xué)研究”可以排除AB項(xiàng);再通過“20世紀(jì)物理學(xué)研究”“要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論”得出正確答案。5.毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中提出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò)大,尤其是幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件。所以,拋棄城市斗爭,是錯誤的;但是畏懼農(nóng)民勢力的發(fā)展,以為將超過工人的勢力而不利于革命,如果黨員中有這種意見我們以為也是錯誤的?!庇纱丝梢钥闯雒珴蓶|主張(
)A、繼續(xù)走以城市為中心的革命道路
B、探索農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路C、指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的可靠同盟軍
D、提出中國革命分兩步走戰(zhàn)略參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“《星星之火,可以燎原》”結(jié)合所學(xué)可知這段話是井岡山時期的,由“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò)大,尤其是幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”可以分析出毛澤東探索出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,故本題選B項(xiàng)。A與材料信息相反,C和D與材料無關(guān)。6.唐太宗統(tǒng)治時期,在六部下設(shè)的鴻臚寺的職能是A.專管中外文化的交流
B.接待各國使者C.專門處理外來宗教問題
D.專同外國人經(jīng)商參考答案:B7.秦統(tǒng)一六國后,秦始皇于公元前221年將全國各地的豪富之家12萬戶遷到咸陽,后又“徙三萬家麗邑,五萬家云陽”。秦朝政府遷徙豪富的主要目的在于A.促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展
B.突出都城咸陽的政治地位C.全面落實(shí)重農(nóng)抑商的政策
D.打擊豪富以加強(qiáng)封建統(tǒng)治參考答案:D8.梭倫在改革中頒布了一系列新的法律,“遺囑法”就是其杰作之一,他通過“遺囑法”A.保證公民的言論自由B.制止了貴族的土地兼并C.保障了平民的政治權(quán)利D.杜絕貴族侵占平民財產(chǎn)參考答案:D【詳解】“遺囑法”規(guī)定無子女者有權(quán)按照自己意愿,將遺產(chǎn)交給指定的繼承人,這就杜絕了貴族任意侵占平民的財產(chǎn),故D項(xiàng)正確?!斑z囑法”不是保障公民言論自由,A錯誤。遺囑法不可能遏制貴族對于土地的兼并,故B項(xiàng)錯誤。法律主要是維護(hù)貴族的利益,顯然不是保障平民的政治權(quán)力,故C項(xiàng)錯誤。9.美國解禁外交文件顯示,1972年夏天,美國總統(tǒng)助理基辛格在得知日本首相田中角榮即將訪華促成日中邦交正?;挠媱澓?,使用了對日本人的蔑稱“小日本”一詞,破口大罵日本是“最壞的叛徒”。這最能說明
(
)
A、日本的做法違背了聯(lián)合國憲章的原則
B、日本在政治上從屬于美國C、美日在國際關(guān)系上既相互勾結(jié)又相互斗爭
D、日本與中國建交導(dǎo)致美日關(guān)系惡化參考答案:C10.“我們預(yù)備與北京建立對話。我們不能接受其意識形態(tài)觀點(diǎn),或者共產(chǎn)主義中國必然施展霸權(quán)的理念,但是我們也不希望對中國施加一種國際立場,否定了它的合法國家利益?!边@段文字出現(xiàn)在1970年美國總統(tǒng)外交政策咨文中,反映了美國
A.強(qiáng)調(diào)兩國意識形態(tài)的差異
B.愿意與中國改善外交關(guān)系
C.仍然阻止中國回到聯(lián)合國
D.采取遏制中國的外交政策參考答案:B11.1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為:盲目輸入西方學(xué)說,導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn),造成通俗主義、平凡主義受推崇,盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對的是A.洋務(wù)運(yùn)動
B.戊戌變法
C.新文化運(yùn)動
D.五四運(yùn)動參考答案:C本題主要考查對新文化運(yùn)動的評價。從據(jù)題干內(nèi)容可知,反映的是由于全盤西化的局限性而導(dǎo)致中國近代傳統(tǒng)思想文化體系的喪失。依據(jù)所學(xué)可知,新文化運(yùn)動中存在著對東方文化的全盤和對西方文化全盤肯定的錯誤傾向。故C項(xiàng)符合題意,所以應(yīng)選C。12.“(它)是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物。它雖然承認(rèn)了共和制,但君主制的陰影處處可見……這樣一部不倫不類、伸縮性很大的憲法既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制?!薄八笔侵窤.英國《權(quán)利法案》
B.美國1787年憲法C.《法蘭西第三共和國憲法》
D.《德意志帝國憲法》參考答案:C13.通過孝文帝改革,鮮卑族社會迅速向封建化發(fā)展,這主要體現(xiàn)在(
)①“北語斷絕,皆習(xí)正音,典章國制一如南朝(這里的南朝指于北魏并存的南方政權(quán))”②遷居洛陽的鮮卑勞動者陸續(xù)成為中原的農(nóng)民③鮮卑的貴族廣置良田,成為中原地主
④解散原來部落,實(shí)行編戶,督促農(nóng)民納稅服役A.①②
B.①②③
C.①②④
D.②③④參考答案:B14.中國文學(xué),具有數(shù)千年悠久歷史,以特殊的內(nèi)容、形式和風(fēng)格構(gòu)成了自己的特色。中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這主要反映了A.自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體
B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮
C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)
D.儒家地位逐步提高參考答案:B15.《共產(chǎn)黨宣言》指出:“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用”,其中包括:“使生產(chǎn)工具,從而使生產(chǎn)關(guān)系,從而使全部社會關(guān)系不斷地革命化”;“開拓了世界市場。使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)均成為世界性的了”;“使鄉(xiāng)村從屬于城市”;“使未開化和半開化的國家從屬于文明國家”;等等,的出這些結(jié)論所依據(jù)的事實(shí)包括:①資本原始積累
②資產(chǎn)階級革命
③海外殖民擴(kuò)張
④工業(yè)革命A.②④
B.①②④
C.①②③④
D.②③④參考答案:C16.19世紀(jì)中葉,日本出現(xiàn)了新興地主,這表明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起社會關(guān)系的變化B.日本封建統(tǒng)治危機(jī)加劇C.日本封建社會日益解體D.封建領(lǐng)主土地所有制瓦解參考答案:A試題分析:新興地主是農(nóng)村的資產(chǎn)階級,反映日本封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)開始瓦解,社會關(guān)系發(fā)生了很大的變化。故選A。B項(xiàng)說法也是正確的,但是與材料不直接;CD項(xiàng)材料無法體現(xiàn)??键c(diǎn):歷史上重大改革?明治維新?背景17.愛因斯坦在一次學(xué)術(shù)研討會上幽默的說:“牛頓,請?jiān)徫摇?,這樣說是因?yàn)樗鸄.否定了牛頓力學(xué)體系
B.創(chuàng)立了萬有引力定律C.否定了牛頓的時空觀
D.成功解釋了光電效應(yīng)參考答案:C【試題解析】愛因斯坦的相對論提出了時間和空間的相對性,其是對牛頓經(jīng)典力學(xué)(絕對時空觀)的繼承和發(fā)展,否定牛頓的力學(xué)體系表述錯誤,故A項(xiàng)錯誤;牛頓創(chuàng)立了萬有引力定律,故B項(xiàng)錯誤;根據(jù)前面分析,故C項(xiàng)正確;愛因斯坦的相對時空觀與光電效應(yīng)無關(guān),故D項(xiàng)錯誤。18.19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)不包括
(
)
A.細(xì)胞學(xué)
B.相對論
C.能量守衡定律
D.進(jìn)化論
參考答案:B19.2014年是馬丁·路德宗教改革497周年。當(dāng)年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了每個基督徒都有權(quán)直接閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通的思想。這種思想的社會意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來 B.使基督徒實(shí)現(xiàn)了人人平等C.動搖了上帝在人們心中的地位 D.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性參考答案:D20.某思想家強(qiáng)調(diào)“是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治?!边@位思想家是A.老子B.孔子C.孟子D.韓非子參考答案:A【詳解】春秋時期的思想家老子曾言“為無為,則無不治”,意思是以“無為”的態(tài)度去對待社會人生,一切事情沒有做不到、辦不好的,故A正確;孔子主張仁、禮,不符合題意,排除B;孟子提出仁政和民貴君輕,材料信息無法體現(xiàn),排除C;韓非子主張法治、中央集權(quán),材料信息無法體現(xiàn),排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為無為,則無不治”,聯(lián)系所學(xué)老子的思想分析解答。21.“一種對社會現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮”下列屬于這一思潮的文學(xué)作品是A.《百年孤獨(dú)》B.《人間喜劇》C.《等待戈多》D.《唐璜》參考答案:D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,“對社會現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮”屬于浪漫主義思潮,《唐璜》將文學(xué)各種體裁融于一體,在現(xiàn)實(shí)主義的廣闊畫面中,浸透著浪漫主義激情,賦予豐富的想象,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),《百年孤獨(dú)》為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),排除。B項(xiàng),《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),排除。C項(xiàng),《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品,排除。22.電視劇《老大的幸?!窡岵ズ螅l(fā)了一場關(guān)于幸福的大討論,老大“拿自己的短處和別人的長處比,越比越憋屈;拿自己的長處和別人的短處比,越比越幸?!钡挠^點(diǎn)體現(xiàn)了一種“知足常樂”的灑脫。與之最為接近的思想是A、孟子“民貴君輕”的儒家思想
B、老子“清靜無為”的道家思想C、韓非“嚴(yán)刑峻法”的法家思想
D、荀子“人之性惡”的儒家思想?yún)⒖即鸢福築考察古代中國的道家思想。A、C、D項(xiàng)未能從題干中反映;“知足常樂”即不過多追求難以得到的東西,不做無謂的攀比,形象的表現(xiàn)就是劇中人老大的幸福觀,與之最接近的思想是老子“清靜無為”的道家思想。故應(yīng)選B。23.有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典(
)A.政治體制的產(chǎn)物
B.平民和貴族斗爭的反映C.頻繁改革的結(jié)果
D.城邦文化繁榮的體現(xiàn)參考答案:A解析:本題考查學(xué)生正確理解材料、準(zhǔn)確分析問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”,旨在說明在在古代雅典實(shí)行公民政治,要想成為政治領(lǐng)袖必須具備出色的演說能力,才能獲得公民大會大多數(shù)公民的認(rèn)可。這一現(xiàn)象是雅典民主制這一政治體制的產(chǎn)物。故A符合題意。其他三項(xiàng)均為對材料的片面理解。思路點(diǎn)撥:本題考查學(xué)生正確理解材料、準(zhǔn)確分析問題的能力。24.日內(nèi)瓦會議開始時,周恩來闡述中國外交的基本立場說:“我們尊重各國人民的選擇和維護(hù)他們自己的生活方式和國家制度不受外來干涉的權(quán)利……只要世界各國都遵守這些原則……我們認(rèn)為,在不同的社會制度下的世界各國是可以和平共處的?!边@段話表明中國政府A.開始沖破美國的外交孤立政策B.和平共處五項(xiàng)原則已成為國際公認(rèn)準(zhǔn)則C.推動了印度支那局勢走向緩和D.提出的求同存異原則促進(jìn)會議取得成功參考答案:C建國初期,新中國同蘇聯(lián)等國家建交,開始沖破美國的外交孤立政策,排除A;材料知識周恩來的立場,并不表明其他國家也贊成和平共處五項(xiàng)原則,排除B;1955年萬隆會議上,針對帝國主義國家的破壞,周恩來提出求同存異原則促進(jìn)會議取得成功,排除D。25.1964年10月16日,《人民日報》的頭版新聞可能是A.中國第一顆原子彈爆炸成功
B.人造地球衛(wèi)星“東方紅-1號”發(fā)射成功C.中國第一顆氫彈試爆成功
D.雜交水稻“南優(yōu)二號”首次培育成功參考答案:A26.(雙選題)20世紀(jì)70年代,西方資本主義國家出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。以下表述正確的是A.危機(jī)發(fā)生后各國陸續(xù)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策B.危機(jī)迫使各國重新實(shí)行自由放任政策C.危機(jī)爆發(fā)表明國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策徹底失敗D.危機(jī)主要表現(xiàn)為通貨膨脹與生產(chǎn)停滯并存參考答案:AD27.中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是:A.堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則"
B.始終做到“三個代表”C.堅(jiān)持“一個中心,兩個基本點(diǎn)"
D.始終保持黨與人民的血肉聯(lián)系參考答案:B三個代表思想。此題考查的是基本的時政常識,十六大報告明確指出,江澤民提出的三個代表思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。故選B。AC項(xiàng)實(shí)際上就一個內(nèi)容,一個中心兩個基本點(diǎn),這是我們的基本路線的主要內(nèi)容;D項(xiàng)是三個代表思想的一個內(nèi)容,始終代表人民群眾的根本利益。28.1938年,艾思奇在《共產(chǎn)主義者與道德》一文中說道:“如果有人說共產(chǎn)主義者只是國際主義者,不能同時成為真正的民族主義者,因此在中國的共產(chǎn)主義者也不能談民族道德的發(fā)揚(yáng),這就完全是一種公式的、形式論理學(xué)的曲解?!边@話表明艾思奇強(qiáng)調(diào)A.馬克思主義中國化 B.加強(qiáng)共產(chǎn)黨員道德教育C.放棄國際社會援助 D.忠實(shí)執(zhí)行共產(chǎn)國際路線參考答案:A29.清末愛國人士黃遵憲在給好友的信中寫道,“新約既定,天旋地轉(zhuǎn)”,“東南諸省所恃以……為藩籬者,拱手而讓他人”,“敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)”。信中的“新約”A.結(jié)束了清廷的閉關(guān)鎖國政策B.開始了中國半殖民地化進(jìn)程C.拓展了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式D.使清政府成為“洋人的朝廷”參考答案:C據(jù)所學(xué)可知《南京條約》簽訂結(jié)束了清朝政府的閉關(guān)鎖國政策,開始了中國半殖民地化進(jìn)程,而題干中的“新約”指的是《馬關(guān)條約》,故A、B項(xiàng)排除;據(jù)題干中“東南諸省所恃以為藩籬者,拱手而讓他人之”等信息可判斷出割讓澎湖列島、臺灣及其附屬島嶼給日本,據(jù)此判斷應(yīng)該是《馬關(guān)條約》,據(jù)所學(xué)可知《馬關(guān)條約》中允許日本在華開設(shè)工廠,拓展了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式,故C項(xiàng)正確;使清政府成為“洋人的朝廷”的是《辛丑條約》,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴:解答本題首先需要據(jù)材料信息“東南諸省所恃以為藩籬者,拱手而讓他人之”判斷“新約”,然后分析備選項(xiàng)即可。30.文學(xué)與藝術(shù)像一對姊妹花,其發(fā)展總有一些共同的特征。從歐美文藝風(fēng)格發(fā)展的歷程來看,下面空格處應(yīng)是()參考答案:答案:C分析:試題分析:《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義,《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義,介于兩者之間的應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義,A屬于浪漫主義,B屬于印象主義,C項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義,D屬于現(xiàn)代主義,因此C符合題意??键c(diǎn):19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)·繪畫·現(xiàn)實(shí)主義
二、非選擇題(共40分)31.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進(jìn)行的重大改革,兩次改革不囿于傳統(tǒng),除舊布新,對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。(13分)(1)面對社會轉(zhuǎn)型,兩次改革要解決的主要矛盾各是什么?舉例說明。(4分)(2)依據(jù)改革的措施,概括說明兩次改革“除舊布新”的形式和性質(zhì)有何不同?(4分)并指出其對歷史發(fā)展所起的相同作用。(2分)(3)根據(jù)兩次改革的內(nèi)容和影響,談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識。(3分)參考答案:(1)商鞅變法:奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾,如廢井田開阡陌、廢分封行郡縣等。
北魏孝文帝改革:落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾,如實(shí)行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說明即可)(4分)
(2)形式——商鞅變法:創(chuàng)設(shè)新制度;北魏孝文帝改革:學(xué)習(xí)借鑒中原文化。(2分)性質(zhì)——商鞅變法:新興地主階級改革;北魏孝文帝改革:少數(shù)民族封建化改革。(2分)作用:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步;促進(jìn)了民族融合,國家統(tǒng)一。(2分)(3)改革要順應(yīng)歷史潮流;任何改革都不是一帆風(fēng)順的;改革需要采取正確的策略;改革者要敢于沖破阻力;改革是人類社會進(jìn)步的重要方式等等;(3分,3點(diǎn)即可)32.閱讀下列材料,回答問題。材料一1844年出版的詹姆士·利奇所寫的《一位曼徹斯特工人所揭露的關(guān)于工廠的無可否認(rèn)的事實(shí)》,記載了一個工廠的規(guī)章制度,其中有這樣幾條。第一條:每天早晨機(jī)器開動十分鐘后,工廠大門即行關(guān)閉,自該時起到早餐前,任何織工均不得入廠。在此時間內(nèi)織工缺工者按其管理的織機(jī)數(shù)目每臺罰款三便士。第二條:在其他時間內(nèi),織工在機(jī)器轉(zhuǎn)動時缺工者,按其管理的機(jī)器數(shù)目每臺每小時罰款三便士,織工未得監(jiān)工允許擅自離開車間者也罰款三便士。第九條:所有梭子、刷子、注油器、輪子、窗戶等如有損壞概由織工賠償。第十六條:損壞輪子者,視輪子大小,每個罰款一先令至二先令六便士。任何織工在上班時間一經(jīng)發(fā)現(xiàn)離開工作崗位,罰款六便士?!薄幾运螄?yán)萍《英國工業(yè)革命時期的工廠管理及特點(diǎn)探究》(1)據(jù)材料一概括英國工廠制度的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識說明工廠制度產(chǎn)生的積極影響。材料二歷史事實(shí)之間有著橫向、縱向的關(guān)系。橫向即比較同一時空不同空間的歷史事物,縱向即按照時序敘述歷史事物的發(fā)展。新航路開辟廣州“十三行”社會主義三大改造歐洲聯(lián)盟南方談話絲綢之路第一次工業(yè)革命十一屆三中全會世界貿(mào)易組織“海上馬車夫”(2)請從以上表格中任選3個關(guān)鍵詞,提煉一個主題,再自行補(bǔ)充一個信息,簡述其歷史事實(shí)之間的邏輯關(guān)聯(lián)。參考答案:(1)特點(diǎn):生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)嚴(yán)格分離;具有嚴(yán)格的管理制度;工人被異化為機(jī)器的奴隸。積極影響:推動機(jī)器的普及,促進(jìn)城市化的發(fā)展;催生近代企業(yè)管理制度。(2)示例一:世界市場的形成選擇:新航路開辟、“海上馬車夫”、第一次工業(yè)革命,補(bǔ)充:第二次工業(yè)革命。新航路開辟后,世界市場雛形出現(xiàn);隨著“海上馬車夫”荷蘭等國殖民擴(kuò)張的進(jìn)行,世界市場進(jìn)一步發(fā)展;第一次工業(yè)革命后,世界市場初步形成;第二次工業(yè)革命后,世界市場完全形成。示例二:新中國經(jīng)濟(jì)體制改革之路選擇:社會主義三大改造、十一屆三中全會、南方談話,補(bǔ)充:中共十四大。1956年社會主義三大改造完成后,社會主義制度在中國確立起來。1978年,我國開始在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,推動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。1992年,鄧小平同志視察南方各省,發(fā)表南方談話,提出在中國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。同年12月,中共十四大召開,正式提出在中國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。其他角度:全球化視角(新航路開辟、第一次工業(yè)革命、絲綢之路、歐洲聯(lián)盟、世界貿(mào)易組織)。東西方交流(新航路開辟、第一次工業(yè)革命、海上馬車夫、廣州十三行、絲綢之路)。中國與世界(絲綢之路、十一屆三中全會、南方談話、世界貿(mào)易組織)?!驹斀狻浚?)第一小問從材料一中的“一個工廠的規(guī)章制度”“自該時起到早餐前,任何織工均不得入廠”“罰款”“賠償”等信息分析特點(diǎn)。第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從機(jī)器的普及、城市化的發(fā)展和企業(yè)管理制度等方面說明影響。(2)本題屬于開放題型,依據(jù)材料二表格任意提取三個關(guān)鍵詞,然后結(jié)合所學(xué)知識補(bǔ)充完整知識鏈,最后結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析論述。比如從世界市場形成角度提煉主題,補(bǔ)充知識從第二次工業(yè)革命著手,論述結(jié)合“新航路開辟、“海上馬車夫”、第一次工業(yè)革命以及第二次工業(yè)革命”對于世界市場形成影響分析回答即可。【點(diǎn)睛】提取歷史材料關(guān)鍵信息需走出的幾個誤區(qū):一是不能分辨史料信息的正誤、真?zhèn)巍R⒁庥涗浾叩碾A級立場、時代局限,剔除或批判虛偽、錯誤的信息,保存或闡發(fā)正確、真實(shí)的史實(shí)或觀點(diǎn)。二是不能從紛繁復(fù)雜的史料中甄別有效或無效信息。必須要對材料反映的信息進(jìn)行取舍,把無關(guān)的、無效的信息刪除,保存有價值的信息;或把繁雜的內(nèi)容加以精煉,選取最能符合題目要求的信息。三是不能深入理解材料信息的本質(zhì)。要注意系統(tǒng)地、深層次地對材料加以認(rèn)識和理解,否則難以認(rèn)清歷史的本質(zhì)。四是不能將材料信息加以遷移、靈活運(yùn)用。要有扎實(shí)的歷史知識,將所獲取的信息做“題內(nèi)遷移”,進(jìn)行對比分析。33.歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會因時代變化而做出調(diào)整。閱讀下列材料,回答問題:材料一漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開關(guān)梁,弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由
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