關于游褒禪山記知識點詳細第一頁，共七十二頁，2022年，8月28日文學常識

褒禪山位于安徽省境內，風景秀美。主要景點是“一寺二洞”。前洞有“華陽”等石刻文字；后洞又稱“碑洞”。第二頁，共七十二頁，2022年，8月28日褒禪山華陽洞

褒禪山位于含山縣城東北處7.5公里，舊名花山。唐貞觀年間，高僧慧褒禪師結廬山下，死后葬此，其弟子改花山為褒禪山。北宋至和元年(1054年)，著名文學家王安石游覽此山，寫下千古名篇《游褒禪山記》從此，褒禪山名揚海內外。第三頁，共七十二頁，2022年，8月28日

洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。

華陽洞:洞深1600米，有10大景區(qū)、102個景點。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。前洞有“華陽”、“萬象皆空”等石刻文字。后洞又稱“碑洞”，即王安石當年游覽路線。第四頁，共七十二頁，2022年，8月28日

褒禪寺第五頁，共七十二頁，2022年，8月28日坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺第六頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞入口第七頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞第八頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞第九頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞第十頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石的名言：“天變不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”華陽洞第十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日第十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日文學常識[記]：古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。它以發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題。游記：記錄游覽中的所見、所聞、所感的文章。主要特點是抓住山川風物的特點，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者的感情。一般以記為主，以感為輔。分為四類：記游、記事、記亭臺樓閣、記物第十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日文體特點：1、亭臺樓閣名勝記：

《岳陽樓記》《醉翁亭記》2、山水游記：《游褒禪山記》《石鐘山記》《小石潭記》3、雜物書畫記：

《核舟記》第十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山，撫州臨川（今江西臨川）人。他“少好讀書”。1042年登進士第。1061年上萬言書，提出變法主張，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反變法派的猛烈攻擊，于1074年罷相，次年再為相。1076年再次辭去相位，退居江寧（南京）潛心學術研究和詩文創(chuàng)作。封舒國公，又改封荊國公，故世稱“王荊公”。1086年司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。卒謚文，故又稱“王文公”。列寧稱其為“中國十一世紀的改革家”第十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日

王安石作宰相期間，大興變法，遭到保守派的猛烈攻擊，但仍然立場堅定，宣稱“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。變法失敗后，被迫辭去相位。隨后幾度復出，又幾度辭官。晚年隱居鐘山。

“盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”第十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石其人之文學篇王安石在文學上也是個革新派。他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”。他的文章結構謹嚴，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨樹一幟。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》?！疤扑伟舜蠹摇敝坏谑唔摚财呤?，2022年，8月28日王安石記念館第十八頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石紀念館（江西臨川）第十九頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石塑像（江西臨川）第二十頁，共七十二頁，2022年，8月28日

公元1051——1054年，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文，當時他34歲。背景第二十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日1、褒禪山2、而卒葬之3、廬冢4、有碑仆道5、今言“華”如“華實”之“華”者6、有穴窈然7、則或咎8、無物以相之9、何可勝道也哉10、簫君圭君玉11、余弟安國平父（bāochán，也就是華山）（zhǒng，墳墓）（yǎo，深遠幽暗）（jiù，責怪）（xiàng，幫助）（shēng，完全，盡）（guī，人名）（fǔ，對男子的美稱）（zú，死后）（pū，倒）（huā/huá/huá）第二十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日游褒禪山記注意字詞的讀音。注意長句的停頓。概括文章每段主要內容。第二十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日后洞慧空禪院所敘路線圖：前洞碑

北翻過一座小山東行5里聯(lián)系課文內容，解說下列作者行蹤路線圖第二十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日翻譯第一段：第二十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日褒禪山，亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰：“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。名作動終，最后因為（這個）緣故名作動命名因為倒伏碑文……者……也，判斷句動詞文字辨認念大概因為錯誤山腳是山南水北第二十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺第二十七頁，共七十二頁，2022年，8月28日第二十八頁，共七十二頁，2022年，8月28日重點字詞舍：名詞作動詞，筑舍定居。名：名詞作動詞，命名，起名。乃；副詞，表判斷，有“是”之意。

第二十九頁，共七十二頁，2022年，8月28日特殊句式

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

這三個句子都用“……者……也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞，表示判斷。第一個句子是一般判斷句。第二、三個句子是因果關系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。

第三十頁，共七十二頁，2022年，8月28日為什么說“華（ｈｕa）山”是“音謬”？

漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“huá”。王安石認為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應讀“huā”，而不應該讀成“huá”。第三十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日1、這一段依次記述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。名寺洞碑2、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？為文章后面的議論“深思慎取”提供依據(jù)。3、這一段說明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過10個字）：作者游褒禪山的行蹤。第一段：介紹褒禪山概況第三十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日翻譯第二段：第三十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出?？諘缑鳡顝呐赃叾嘤纳畹臉幼有巫髅疃饶切┬巫鲃?，走到盡頭而，連詞代游洞者懈怠將要完于是一起動作名，所看到的第三十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

大概所到的（地方）不及，不到代游蹤那些到的人更當、正在體力還用來形作動，照明已經有人埋怨自己他享受盡，形作動第三十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞入口第三十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日華陽洞第三十七頁，共七十二頁，2022年，8月28日王安石的名言：“天變不足畏，祖宗不可法，人言不足恤?！比A陽洞第三十八頁，共七十二頁，2022年，8月28日重點字詞側：窮：見：至：明：極：名詞作狀語，從旁邊。

形容詞作動詞，走到盡頭。動詞作名詞，見到的景物。動詞作名詞，到達的人。形容詞作動詞，照明。形容詞作動詞，盡情享受第三十九頁，共七十二頁，2022年，8月28日1、作者寫游洞經過，用了哪些對比？⑴前洞的平曠——后洞的窈然⑵前洞記游者甚眾——

后洞的來而記之者甚少、其至又加少⑶“余所至”之淺——“好游者”所至

⑷進洞時“其見愈奇”的欣喜——

出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔2、作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比的作用是什么？為第二部分的議論作鋪墊。第四十頁，共七十二頁，2022年，8月28日平曠記游洞經過追記后洞中所見并表示遺憾心情前洞后洞記游者甚眾窈、寒、深記游者少第二段：記游華山洞的經過→悔——敘第四十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日

第一部分：記游山所見的景物和經過

一、介紹褒禪山概況二、記游華山洞經過前洞記敘簡略后洞記敘詳細

第四十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日翻譯第三段：第四十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。對于這種情況語氣詞取獨觀察心得，收獲因為他們的且的奇異雄偉不同尋常的景象險阻僻遠的地方第四十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！而幫助足夠用來在志向，這里引申為主觀努力難道得到的東西，心得形容詞作名詞古今異義第四十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日重點字詞于是：非常：險遠：至于：幽暗昏惑：古今異義。古：不同尋常。今：程度副詞，很，十分。形容詞作名詞，艱險的地方；僻遠的地方。形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方。古今異義。古：到達。今：表示另提一事的連詞。古今異義。古：對于這種情況。第四十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日

1、從“求思之深而無不在（心）”導出立志的重要性；

2、闡述“盡吾志”的觀點。第三段：寫游華山洞的心得古人求思之深奇觀常在險遠有志有力有物

盡吾志無悔矣余之所得——議第四十七頁，共七十二頁，2022年，8月28日翻譯第四段第四十八頁，共七十二頁，2022年，8月28日余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。對于因感嘆取獨動作名，流傳的文字名作動，說清盡說……的緣故古今異義，做學問的人謹慎地選擇形容詞使動第四十九頁，共七十二頁，2022年，8月28日重點字詞謬：傳：名：所以：學者：弄錯，使……錯，形容詞的使動用法。動詞作名詞，流傳的文字。說清楚，名詞作動詞。由結構助詞“所”和介詞“以”組成，相當于現(xiàn)代漢語的“……的原因”。古今異義。古：求學的人，讀書人。今：學術上有一定成就的人，有專門學問的人。第五十頁，共七十二頁，2022年，8月28日特殊句式判斷句（表示因果關系）

此所以學者不可以不深思而慎取之也

第五十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日第四自然段“古書之不存”跟上文哪句話相照應？“其文漫滅”“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。第五十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣演繹而來的？仆碑其文漫滅音謬古書之不存謬其傳何可勝道也哉觀點：學者不可以不深思而慎取之也邏輯嚴密第四段：寫由仆碑而得的感悟——議第五十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日翻譯第五段：第五十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

籍貫姓名字

第五十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日第五段：補敘同游者同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式。

同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。至和元年七月，臨川人王某記。第五十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日課文內容總結：第五十七頁，共七十二頁，2022年，8月28日理清思路

一（1、2）：記游——游山經過。二（3、4）：議論——游山心得。三（5）：記敘的結尾，補敘同游者的籍貫、姓名。第五十八頁，共七十二頁，2022年，8月28日說山識碑得名的緣由（第一段）慧空禪院華陽洞仆碑（識謬）考據(jù)踐行探幽記游前洞后洞出洞（悔隨）（第二段）

課文大觀

（第三段）盡吾志，可以無悔頓悟（第四段）不可以不深思而慎取

敘事記游感事言志四人同游補記作結（第五段）第五十九頁，共七十二頁，2022年，8月28日寫作特點

第六十頁，共七十二頁，2022年，8月28日1、因事明理，敘議結合

第六十一頁，共七十二頁，2022年，8月28日2、重點突出，詳略得當?shù)谝徊糠钟浻?/p>

第二部分議論1.介紹褒禪山概況

略2.記華山洞經過詳山碑略詳前洞和后洞概況

游后洞經過

前洞后洞經過補敘經過、寫心情華山洞的心得借仆碑抒發(fā)感慨議志

議力議物略略略略略詳詳詳詳詳→→→→→→→→↑

↑↑→第六十二頁，共七十二頁，2022年，8月28日3、文筆簡潔，語言凝煉

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉精要得當、平實深刻、言簡意豐

第六十三頁，共七十二頁，2022年，8月28日

1、慧褒始舍于其址

2、以故其后名之曰“褒禪”

3、距其院東五里

4、有泉側出

5、入之甚寒，問其深

6、后世之謬其傳而莫能名者

7、火尚足以明也

8、后世之謬其傳而莫能名者名作動，筑舍定居名作動，命名名作狀，往東名作狀，從旁邊形作名，深度名作動,識其本名，說明白形作動，照明謬，使動用法，弄錯，使……錯。傳，動作名，流傳的文字詞類活用課堂練習第六十四頁，共七十二頁，2022年，8月28日非常于是至于世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀備他盜出入與非常也于是余有嘆焉吾祖死于是，吾父死于是請他，于是他來了至于幽暗昏惑而無物以相之至于顛覆，理固宜然非常好至于小李，你就別管了不同尋常意外的事故十分對于這種情況在此順承連詞至——到于——引出處所到了…的結局以致于另提一事古今異義第六十五頁，共七十二頁，2022年，8月28日十一學者所以數(shù)字十分之一在學術上有一定成就的人治學的人表結果……的原因用來……的（表憑借）古今異義回上層第六十六頁，共七十二頁，2022年，8月28日以故其后名之曰褒禪以其乃華山之陽名之也由山以上五六里余與四人擁火以入火尚足以明也夷以近，則游者眾，險以遠，則至者少無物以相之又以悲夫古書之不存以因為因為而修飾用來表并列，而連詞，用來因為以的用法回上層第六十七頁，共七十二頁，2022年，8月28日于