2021-2022學(xué)年四川省眉山市洪雅縣柳江鎮(zhèn)中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.閱讀材料，回答問題。材料一：根據(jù)西班牙某基金會于2007年在中國居民中所做的調(diào)查：中國人對西班牙的了解非常之少。同樣的，西班牙人對中國人也缺乏了解。為促進中西交流，兩國互辦“中國文化節(jié)”和“西班牙年”，分別向兩國人民展示了精彩紛呈的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化。材料二：16世紀末，西班牙人門多薩寫的《中華大帝國史》一書，是西方第一本全面介紹中國歷史、文化、宗教以及政治、經(jīng)濟概況的著作，在歐洲引起轟動?！吨芤住?、《老子》、《論語》等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，翻譯介紹到歐洲，形成了歷史上著名的“東學(xué)西漸”。18世紀，歐洲近代的先進科學(xué)文化成果傳播到中國，掀起“西學(xué)東漸”的熱潮，對中國文化產(chǎn)生了積極影響。（1）在多元文化并存的世界中，我們應(yīng)該如何正確對待文化的多樣性？（4分）（2）結(jié)合材料談?wù)劥龠M中西文化交流的意義是什么？（4分）（3）談?wù)勅绾瓮七M中西文化的交流。（4分）參考答案：2.社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)的聯(lián)系是 ①中國特色社會主義文化建設(shè)包括社會主義思想道德建設(shè)②社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)④社會主義思想道德建設(shè)應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)A．①④

B．②③

C．①②

D．②④參考答案：C3.社會生活中所說的“真正的哲學(xué)”，我們應(yīng)當這樣理解：真正的哲學(xué)

（

）

①都是自己時代的精神上的精華

②可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展

③將會取代具體科學(xué)

④可以指導(dǎo)人們正確認識世界和改造世界

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B4.2011年2月25日，因債務(wù)危機引發(fā)愛爾蘭第31屆議會提前大選。反對黨愛爾蘭統(tǒng)一黨以76個議席勝出，取代自1997年以來執(zhí)政的共和黨，與工黨組成聯(lián)合政府。3月9日，愛爾蘭總統(tǒng)任命統(tǒng)一黨領(lǐng)導(dǎo)人恩達?？夏釣樾乱粚谜偫?。上訴材料反映愛爾蘭的整體和政黨制度分別是（

）A．議會制共和制和多黨制

B．民主共和制和兩黨制C．總統(tǒng)制共和制和多黨制

D．議會制君主立憲制和多黨制

參考答案：A5.面對風(fēng)云變幻的歐洲債務(wù)危機，有網(wǎng)友感言：“歐洲債務(wù)問題變幻奠測，市場形勢起伏不定，想把握住歐美經(jīng)濟發(fā)展的走勢是徒勞的?！币韵聦@一觀點的分析正確的是(

)

①屬于不可知論②是客觀唯心主義觀點

③屬于形而上學(xué)觀點

④認為思維與存在沒有統(tǒng)一性

A．①②

B．①③

C．②④

D①④參考答案：D6.近年來，隨著天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙間許多的物質(zhì)新形態(tài)，如暗物質(zhì)、暗能量，但沒有發(fā)現(xiàn)宇宙間存在所謂的“上帝”和諸神的活動。對此，下列說法正確的是()①世界的本質(zhì)是物質(zhì)②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性③物質(zhì)的客觀實在性進一步得到科學(xué)的證明④人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③．參考答案：D7.“世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我們倆一起出門，你去買蘋果七代(iPhone7)，我只能去買七袋蘋果”。這啟示我們，解決這一問題需要()①為收入的公平分配提供制度保證②發(fā)揮政府在收入分配中的基礎(chǔ)性作用③利用財政稅收政策，大幅度增加人們收入④做大蛋糕，讓人民共享改革發(fā)展的成果A.①②

B.①④

C.①③

D.③④參考答案：B材料反映的是現(xiàn)實生活中存在著收入差距，收入分配不公平問題，要解決這一問題，就要為收入的公平分配提供制度保證，①正確；政府在收入分配中不起基礎(chǔ)性作用，②不選；“大幅度增加人們收入”的說法不科學(xué)，③不選；實現(xiàn)收入分配公平，需要發(fā)展經(jīng)濟，做大蛋糕，讓人民共享改革發(fā)展成果，④正確，故本題答案選擇B?？键c：收入分配公平【名師點睛】促進收入分配公平，最根本的是要發(fā)展經(jīng)濟，提高經(jīng)濟發(fā)展水平，還要完善我國的分配制度，增加居民收入，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長與經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長與勞動生產(chǎn)率提高同步等。8.中國之所以在金融危機襲來之際逆勢前行，不僅在于擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明（

）①文化決定社會經(jīng)濟和政治的變遷，是推動歷史發(fā)展的根本動力②文化影響著國家和民族的前進方向③文化與政治、經(jīng)濟相互交融④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C9.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是：與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。正是基于這樣的校訓(xùn)，哈佛大學(xué)除了培養(yǎng)了無數(shù)杰出的哲學(xué)家外，在哲學(xué)點亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下，這所盛產(chǎn)影響美國乃至世界發(fā)展的重要人物的園地，還培養(yǎng)出了大量的、杰出的科學(xué)家和作家。由此可見①科學(xué)家取得的成就都是學(xué)習(xí)哲學(xué)的結(jié)果②與哲學(xué)為友是科學(xué)探索的智慧明燈③科學(xué)是推動哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)④哲學(xué)對科學(xué)具有指導(dǎo)作用A．①②

B．②④

C．③④

D．②③參考答案：B10.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。這表明

①貨幣作為一般等價物已不再是商品了

②貨幣可以表現(xiàn)其他一切物品的價值③貨幣是財富的象征④貨幣可以充當商品交換的媒介A.①③B.②④

C.③④

D.①④參考答案：C11.李長春說：“數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，極大增強了文化的創(chuàng)造力和傳播力，催生了一系列新興文化業(yè)態(tài)和新的表現(xiàn)形式?！边@表明A．科技在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要

B．科技成為國家核心競爭力的重要因素C．科技進步是推動文化發(fā)展的強大動力

D．科技促進了傳統(tǒng)傳媒向大眾傳媒轉(zhuǎn)變參考答案：C12.斗牛是西班牙的歷史傳統(tǒng)。近年來，人們就斗牛運動的存廢問題發(fā)生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區(qū)議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認為，斗牛代表西班牙的國家形象，應(yīng)當發(fā)揚光大。人們之所以對斗牛運動持不同的看法，是因為①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的

②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇

③認識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認識不同

④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D13.在異國他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經(jīng)意間的舉手投足，一幅耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這主要體現(xiàn)了

（）A．文化決定人們的思維和行為方式

B．文化決定人們的交往方式和交往行為C．文化對人的影響具有強制性

D．文化對人的影響具有深遠持久的特點參考答案：D14.假設(shè)某國2013年M產(chǎn)品的價值用貨幣表示為12元，2014年生產(chǎn)該商品的部門勞動生產(chǎn)率提高了20%，且該國2014年全社會商品零售價格總額為10000億元，貨幣流通次數(shù)為5次，央行實際發(fā)行貨幣4000億元。在其他條件不變的情況下，今年M商品的價格是（

）A．5元

B．15元 C．20元

D．7.2元參考答案：C15.中國的詩詞、歐洲文藝復(fù)興時的十四行詩，都是世界文化百花園中的奇葩，盡管人們可以將其翻譯成別的語言文字，但是，無論在意義上還是在韻味方面都存在著較大差別。由此可見(

)A、要維護和促進世界文化的多樣性B、要用現(xiàn)代化技術(shù)手段推動文化交流C、要融合世界文化促進人類文明發(fā)展D、要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用參考答案：A16.2010年7月31日，劉云山在山西調(diào)研時指出：新的形勢和任務(wù)，要求我們以新的視角、新的理念來看待文化，充分認識優(yōu)秀文化不僅是推動社會發(fā)展的重要手段，而且是文明進步的重要目標；不僅是凝聚人心的精神紐帶，而且關(guān)系民生幸福；優(yōu)秀文化之所以能增強人的精神力量，是因為其A．使人深受震撼、力量倍增B．成為心靈的火炬、前進的旗幟C．具有特殊的感染力和感召力D．激勵人們不斷創(chuàng)造美好、幸福的生活參考答案：C17.媽祖被譽為“海上女神”，宋代時出生在莆田市湄洲灣畔。她一生救急扶危，行善濟世。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣。每逢媽祖出生和“升天”紀念日，閩、臺、港等地都隆重舉行各種慶?；顒樱霌P媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流。媽祖文化能千余年綿延不絕，不斷發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)是①傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活的變遷，對社會和人的發(fā)展起積極作用②社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)③社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展④社會意識具有相對獨立性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D18.荀子說：“天下不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠也輟廣?！边@句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

B．自然界先于人和人的意識而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的

D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D19.核能作為一種清潔能源，它具有諸多優(yōu)點為世界所公認，然而日本大地震導(dǎo)致日本核電站出現(xiàn)核泄漏，出現(xiàn)核輻射擴散，危及到人類生存的環(huán)境和生命健康，由此引起世界對核能和核電站的重新認識和思考。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①用對立統(tǒng)一的觀點看問題②主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的④人的認識具有反復(fù)性和無限性A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．③④參考答案：C20.陸游《冬夜讀書示子半》：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”詩中蘊含的道理是（

）：A、文化創(chuàng)新主要來自創(chuàng)作者的靈感和聰明才智B、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力C、文化創(chuàng)作的檢驗標準在于能否創(chuàng)新D、

文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展參考答案：B21.在甘肅省蘭州市旅游、文化部門的組織下，剪紙、皮影、黃河水車等民間傳統(tǒng)文化形式與市民見面，使人們在休閑中感受到濃郁的文化氛圍。這表明（

）A、我們必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

B、腐朽的文化已離我們遠去C、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為大眾傳媒插上了飛翔的翅膀

D、我們必須堅持以科學(xué)的理論武裝人參考答案：A22.我國宏觀調(diào)控的目標之一就是穩(wěn)定物價。當CPI上漲過快，為穩(wěn)定物價，下列措施可行的有①充分發(fā)揮市場價格機制的調(diào)節(jié)作用②上調(diào)人民幣存貸款基準利率③增加經(jīng)濟建設(shè)支出，結(jié)構(gòu)性減稅④增加農(nóng)產(chǎn)品供給

參考答案：B23.改革開放30多年來，從最初實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到取消農(nóng)業(yè)稅，再到村民自治，農(nóng)村各方面的改革不斷深入，領(lǐng)域不斷拓寬，農(nóng)村建設(shè)不斷推進。對此認識正確的是

A．解放思想是推動事物發(fā)展的根本原因B．發(fā)展的趨勢是前進的、上升的

C．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D．每一次質(zhì)變都推動了事物的發(fā)展參考答案：BC24.“2011佛山嶺南文化藝術(shù)節(jié)”開幕式首先以精彩的雜技《登人登臺》和武術(shù)表演等嶺南文化特色文藝節(jié)目亮相，而由中日韓三國作者創(chuàng)作的一批陶藝精品也共同匯聚“2011亞洲現(xiàn)代陶藝交流展”，均博得人們的好評．材料啟示我們：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，要繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化

②要在歷史與現(xiàn)實、中國與外國的文化交匯點上創(chuàng)新

③要在內(nèi)容和形式上發(fā)展，努力鑄就中華文化新輝煌④要尊重世界文化的多樣性，不斷借鑒吸收外來文化A．②③

B．①②

C．③④

D．①④參考答案：A25.目前，活躍在城鄉(xiāng)的以小型企業(yè)、微型企業(yè)、城鄉(xiāng)個體工商戶、創(chuàng)業(yè)者和農(nóng)戶為主的“草根經(jīng)濟”群體，是我國社會經(jīng)濟中最具活力的部分?！安莞?jīng)濟”的存在與發(fā)展

①可以方便人民生活，擴大就業(yè)②可以消除收入差距，實現(xiàn)社會公平③對城鄉(xiāng)共同發(fā)展起到了推動作用④可以促進企業(yè)提高經(jīng)濟效益A．①②

B．①③

C．①③④

D．①②③④參考答案：B26.“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！被卮?3～36題。33．矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系是A．整體與部分的關(guān)系

B．多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系C．原因與結(jié)果的關(guān)系

D．一般與個別的關(guān)系34.孔子對不同問“孝”的人有不同的回答。孟懿子問孝，子曰：“無違?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難?！鄙鲜鰡柎鸨砻鳍佟靶ⅰ钡膬?nèi)涵不具有共性

②“不孝”的表現(xiàn)大體相同③“孝”的要求要體現(xiàn)個性

④“孝”的方式因人而異A．①②

B．①③

C．②④

D．③④35.兩千多年前，我國有個叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)。守關(guān)的士兵對他說：“法令規(guī)定不能帶馬出關(guān)?！惫珜O龍回答：“我牽的是白馬，不是馬，白馬非馬?！薄鞍遵R非馬”論的錯誤在于割裂了A．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

B．矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D．矛盾的主要方面和次方面的關(guān)系36.“牽牛要牽牛鼻子”、“好鋼要用在刀刃上”、“工作要做到點子上”。這些說法表明A.要集中力量解決主要矛盾

B.要善于抓住矛盾的主要方面C.要集中力量解決特殊矛盾D.要善于解決次要矛盾參考答案：DDAA27.唐代高僧慧能把印度佛教中國化，創(chuàng)立禪宗，他的《六祖壇經(jīng)》是中國人寫的唯一被尊為“經(jīng)”的佛教典籍，被譯成多國文字，流布五大洲。這表明（

）A．吸收外來文化是發(fā)展本民族文化的唯一基礎(chǔ)

B．社會實踐是文化創(chuàng)新的基本途徑C．偉大人物是文化創(chuàng)新的主體

D．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)參考答案：D28.自1956年美國科學(xué)家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微子的研究不斷深入。2011年9月，歐洲核子中心稱發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象，同時指出實驗過程存在誤差，呼吁全球科學(xué)家進行更多的實驗觀察和獨立測試。材料蘊含的哲理是()A．認識具有反復(fù)性和無限性

B．真理和謬誤沒有原則界限C．科學(xué)實驗是社會存在的基礎(chǔ)

D．改造世界是認識世界的目的參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.某校高三(1)班同學(xué)在討論英法兩國政體的特點時，有的同學(xué)說：“英國是典型的議會制君主立憲制，法國是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會制政體，兩國政體根本不同?！蹦阗澩鲜鲇^點嗎？簡要說明理由。參考答案：（1）此觀點是片面的。（2）英國是典型的議會制君主立憲制政體，法國是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會制政體。從政體的結(jié)構(gòu)看，兩國確實存在較大的差異。（3）但兩國政體的本質(zhì)是相同的，表現(xiàn)在：①從政體和國體的關(guān)系看，兩國的政權(quán)性質(zhì)相同。都屬于資本主義國家的統(tǒng)治形式，兩國政權(quán)都是資產(chǎn)階級政權(quán)，執(zhí)政的根本目標是維護資本主義制度，為資產(chǎn)階級利益服務(wù)。②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用看，兩國的政權(quán)性質(zhì)相同。都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級專政的國家性質(zhì)，都代表著資產(chǎn)階級的利益。③從國家權(quán)力的運行方式看，兩國權(quán)力機關(guān)的變化趨勢相近。兩國都出現(xiàn)了議會權(quán)力萎縮、行政權(quán)力加強的趨勢。④經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，就維護資產(chǎn)階級利益而言，英法兩國的政體，都逐漸成熟。但它們都同樣面臨著諸多困擾，存在著各種弊端。

30.材料一：鄧