大學(xué)語文課件專題一學(xué)就知性品格來說，儒家文化就此在根本上是不相信也不尊崇所謂絕對的人格神的地位的，儒家文化只推崇道德和智識開展到頂點的完全的人——圣人。它絕對和永遠(yuǎn)堅持人的理性的唯一地位，所以它是自我的，此世的，清醒的。雖然如此，儒家文化絕不是庸俗的放任自流的文化，絕不犬儒。但是，始終必須牢記，儒家文化的堅實的知性品格，是它的人文精神、理性維度、現(xiàn)實關(guān)切的唯一根底。在世界諸文化體系里，這是儒家文化，也是中國文化最偉大光輝的地方！牢固確立的知性品格，可以徹底置創(chuàng)世說、原罪說、審判說、救贖說于無地。任何妖魔鬼怪，從來就不是儒家的話題。一個儒家的真正士君子，或許是這個世界上最不相信和接受巫術(shù)的人。他理解的終極，在于坦然接受自然的命運，而在自己的理性范圍內(nèi)，盡可能去表達(dá)和實踐作為一個人的價值。學(xué)習(xí)，是他的憑借，也是他的道路。章節(jié)學(xué)而篇：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？曾子曰：傳不習(xí)乎？子曰：行有余力，那么以學(xué)文。子夏曰：雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。子曰：君子不重那么不威，學(xué)那么不固。子曰：可謂好學(xué)也已。為政篇：子曰：吾十有五而志于學(xué)。子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。子張學(xué)干祿。八佾篇子入大廟，每事問。子曰：獲罪于天，無所禱也。里仁篇子曰：朝聞道，夕死可矣。子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。子曰：見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)自省也。公冶長篇子謂子貢曰：女與回也孰愈？子貢曰：夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。雍也篇哀公問：弟子孰為好學(xué)？伯牛有疾冉求曰：非不悅子之道，力缺乏也。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。子曰：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。樊遲問知。子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。述而篇子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？子曰：徳之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。子曰：自行束脩以上子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)子在齊聞韶，三月不知肉味。子曰：加我數(shù)年葉公問孔子于子路。子曰：我非生而知之者。子不語：怪、力、亂、神。子曰：三人行，必有我?guī)熝?。子曰：天生德于予，桓魋其如予何！子曰：二三子以我為隱乎？子以四教：文、行、忠、信。子曰：蓋有不知而作之者子與人歌而善子曰：假設(shè)圣與仁，那么吾豈敢？子疾病，子路請禱。泰伯篇曾子曰：以能問于不能曾子曰：士不可不弘毅子曰：興于詩，立于禮，成于樂。子曰：民可使由之，不可使知之。子曰：如有周公之才之美，使驕且吝，其余缺乏觀也已。子曰：三年學(xué)，不至于谷，不易得也。子曰：篤信好學(xué)，守死善道。子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。子罕篇達(dá)巷黨人曰：大哉孔子！博學(xué)而無所成名。子畏于匡。曰：文王既沒，文不在茲乎？大宰問于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也？子曰：吾有知乎哉？無知也。顏淵喟然嘆曰子疾病，子路使門人為臣。子曰：吾自衛(wèi)反魯子曰：吾未見好德如好色者也。子謂顏淵，曰：惜乎！吾見其進(jìn)也，未見其止也。子曰：苗而不秀者子曰：后生可畏子曰：法語之言子曰：知者不惑子曰：可與共學(xué)先進(jìn)篇子曰：先進(jìn)于禮樂，野人也子曰：從我于陳蔡者，皆不及門也。子曰：回也非助我者也南容三復(fù)白圭顏淵死，子哭之慟。季路問事鬼神子曰：由之瑟，奚為于丘之門？子貢問：師與商也孰賢？柴也愚子曰：回也其庶乎！屢空。子張問善人之道。子路使子羔為費宰。子路、曾晰、冉有、公西華侍坐。顏淵篇司馬牛憂曰曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。子路篇子曰：君子于其所不知，蓋闕如也。樊遲請學(xué)稼。子曰：誦詩三百子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。子曰：以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。憲問篇子曰：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。子曰：下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎？原壤夷俟。闕黨童子將命。衛(wèi)靈公篇衛(wèi)靈公問陳于孔子子曰：賜也，女以予為多學(xué)而識之者與？子曰：不曰“如之何，如之何〞者，吾末如之何也已矣。子曰：過而不改，是謂過矣。子曰：吾嘗終日不食子曰：君子謀道不謀食子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。子曰：君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。子曰：當(dāng)仁，不讓于師。子曰：有教無類。季氏篇孔子曰：生而知之者，上也孔子曰：君子有九思孔子曰：見善如不及，見不善如探湯陳亢問于伯魚曰：子亦有異聞乎？陽貨篇子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。子曰：唯上知與下愚不移。子之武城，聞弦歌之聲。子曰：由也，女聞六言六蔽矣夫？子曰：小子！何莫學(xué)乎詩？子謂伯魚曰：女為周南、召南矣夫？子曰：予欲無言。子曰：飽食終日，無所用心，難以哉！子貢曰：君子亦有惡乎？子張篇子張曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為無？子夏之門人問交于子張。子夏曰：雖小道，必有可觀者焉子夏曰：日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已。子夏曰：博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。子夏曰：百工居肆以成其