第20頁(yè)/共20頁(yè)安康市2018～2019學(xué)年度高三年級(jí)教學(xué)質(zhì)量第一次聯(lián)考語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。20世紀(jì)后，中華美學(xué)融入許多西方美學(xué)因素，由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變。如果深入歷史作細(xì)致考察和分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)在西方現(xiàn)代美學(xué)確立過(guò)程中，中華傳統(tǒng)美學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，因此20世紀(jì)初中國(guó)美學(xué)家在接受西方美學(xué)時(shí)并沒(méi)有遇到太大困難。眾多西方美學(xué)術(shù)語(yǔ)和思想順利融入現(xiàn)代漢語(yǔ)言和中華文化之中，并且能夠與中華傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行對(duì)接，而中華現(xiàn)代美學(xué)對(duì)西方美學(xué)的吸收也沒(méi)有造成其與中華傳統(tǒng)美學(xué)的斷裂。出現(xiàn)這種情況，一個(gè)重要原因，在于中華美學(xué)的豐富性和開(kāi)放性。在一些流行工具書(shū)中，我們很難見(jiàn)到“中華美學(xué)”詞條。例如，斯坦福哲學(xué)百科和維基百科中都有“日本美學(xué)”詞條，但沒(méi)有“中華美學(xué)”詞條，“日本美學(xué)”用物哀、侘寂、幽玄、雅、跌宕等概念就將它的特征描繪出來(lái)，但我們很難找到一組概念來(lái)概括中華美學(xué)。這跟中華傳統(tǒng)美學(xué)研究不夠深入、不夠國(guó)際化有關(guān)，也與中華美學(xué)豐富性和開(kāi)放性有關(guān)。不過(guò)，這不是中華美學(xué)的缺點(diǎn)，是它博大精深的體現(xiàn)。從藝術(shù)風(fēng)格或?qū)徝婪懂犐蟻?lái)看，中華美學(xué)和藝術(shù)的呈現(xiàn)已經(jīng)十分豐富了?！抖脑?shī)品》《二十四畫(huà)品》等著作中列舉的審美風(fēng)格或?qū)徝捞匦远级噙_(dá)24種。中華美學(xué)擁有如此豐富的審美范疇，原因在于中華文明歷史悠久、地域遼闊。中華文明是世界上歷史延續(xù)最長(zhǎng)的文明。盡管人類(lèi)歷史上也有其他古老文明，但遺憾的是它們都有過(guò)中斷，沒(méi)能很好地延續(xù)下來(lái)。中華美學(xué)中豐富的審美范疇是在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中積累起來(lái)的。同時(shí)，地域差異也導(dǎo)致了審美范疇多樣性。不同地域的人們因?yàn)闅夂?、地貌、生活方式等不同而形成不同的審美偏好。而且，中華文明在軸心時(shí)代形成的思想不是單一的，而是若干思想相互競(jìng)爭(zhēng)、相互補(bǔ)充。儒家、道家以及在佛教基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的禪宗，對(duì)中華美學(xué)影響深遠(yuǎn)。盡管不同美學(xué)史家對(duì)歐洲現(xiàn)代美學(xué)有不同界定，但核心概念不外乎無(wú)利害性、想象、趣味、崇高、內(nèi)在感官、美的藝術(shù)等。表面上看，這些概念都源于歐洲，但它們實(shí)際上是18世紀(jì)歐洲多元文化交互影響的產(chǎn)物，它們大多可以在中華傳統(tǒng)美學(xué)中找到淵源。不過(guò)，我們更看重的美學(xué)現(xiàn)代特征，不在于它是由一系列特定范疇組成的，而在于它的開(kāi)放性和豐富性。任何特定范疇，不管它們多么有彈性，都有可能因?yàn)榻?jīng)典化而凝固為一成不變的規(guī)則，從而失去它的現(xiàn)代特征。在風(fēng)格矩陣中，對(duì)任何風(fēng)格的界定都建立在與其他風(fēng)格的關(guān)系的基礎(chǔ)上，風(fēng)格數(shù)量越多，對(duì)任何一種風(fēng)格的界定越難。要在中華美學(xué)風(fēng)格矩陣中做鑒定，就需要高度發(fā)達(dá)的識(shí)別力和感受力。（摘編自彭鋒《中華美學(xué)是豐富又開(kāi)放的美學(xué)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從歷史角度分析，中華美學(xué)與西方美學(xué)二者相互融合、相互影響，關(guān)系密切。B.“日本美學(xué)”很容易用物哀、侘寂、幽玄、雅、跌宕等概念來(lái)進(jìn)行描繪概括。C.相對(duì)于世界上其他文明來(lái)說(shuō)，中華文明延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)，其歷史沒(méi)有中斷過(guò)。D.對(duì)于歐洲現(xiàn)代美學(xué)，不同的美學(xué)家有不同的界定，就形成了不同的核心概念。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以中華美學(xué)和西方美學(xué)的關(guān)系為基礎(chǔ)，論證了中華美學(xué)豐富又開(kāi)放的特點(diǎn)。B.文章從中華文明的歷史延續(xù)、地域差異、思想形成等論證中華美學(xué)審美范疇的豐富性。C.對(duì)風(fēng)格矩陣的解說(shuō)是為了論證美學(xué)的現(xiàn)代特征會(huì)因凝固為一成不變的規(guī)則而失去。D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法，如舉了“日本美學(xué)”詞條和《二十四詩(shī)品》的例子。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)橹腥A美學(xué)具有豐富性和開(kāi)放性，所以我們對(duì)中華美學(xué)難以用一組概念來(lái)概括。B.地域、氣候、地貌、生活方式等雖有所不同，但造就的中華美學(xué)的審美風(fēng)格相同。C.對(duì)歐洲現(xiàn)代美學(xué)界定的核心概念雖源于歐洲，其淵源卻都可從中華傳統(tǒng)美學(xué)中找到。D.我們更看重的美學(xué)現(xiàn)代特征，主要是在于它的開(kāi)放性和豐富性而不在于它的組成范疇?！敬鸢浮?.D2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“不同的美學(xué)家有不同的界定，就形成了不同的核心概念”分析錯(cuò)誤，原文是“但核心概念不外乎無(wú)利害性、想象、趣味、崇高、內(nèi)在感官、美的藝術(shù)等”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“為了論證美學(xué)的現(xiàn)代特征會(huì)因凝固為一成不變的規(guī)則而失去”理解錯(cuò)誤，從文中信息來(lái)看，對(duì)風(fēng)格矩陣的解說(shuō)是為了論證中華美學(xué)風(fēng)格多樣，對(duì)其界定很難。故選C?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題要求選出“下列理解和推斷，與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“因?yàn)橹腥A美學(xué)具有豐富性和開(kāi)放性”以偏概全，還有“跟中華傳統(tǒng)美學(xué)研究不夠深入、不夠國(guó)際化有關(guān)”；B項(xiàng)，“但造就的中華美學(xué)的審美風(fēng)格相同”偷換概念，原文是“形成不同的審美偏好”；C項(xiàng)，“其淵源卻都可從中華傳統(tǒng)美學(xué)中找到”以偏概全，原文是說(shuō)“大多可以在中華傳統(tǒng)美學(xué)中找到淵源”，而不是全部，這里擴(kuò)大了外延。故選D?！军c(diǎn)睛】第2題解答時(shí)首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅包黃靜泉正是春運(yùn)的時(shí)候。車(chē)站前的廣場(chǎng)上人來(lái)人往。人們穿行在大雪中，或者說(shuō)是大雪穿行在人群里，人和雪糾纏不清、攪在一起。一個(gè)小伙子和一個(gè)姑娘坐在火車(chē)站飯店里邊吃飯邊說(shuō)話(huà)，好像不太愉快。小伙子對(duì)姑娘說(shuō)，不好好吃飯總擺弄手機(jī)干嗎呢？搶紅包。姑娘說(shuō)。能搶套房子也算你厲害。小伙子生氣地說(shuō)。姑娘突然臉白了，生氣地說(shuō)，你要是過(guò)完年回來(lái)，還說(shuō)買(mǎi)不起房子，咱們就算了。姑娘又說(shuō)，其實(shí)我真不想跟你就這么算了，但沒(méi)有房子，也只能算了。飯店的門(mén)突然開(kāi)了，呼一下沖進(jìn)一股雪，雪中卷進(jìn)一個(gè)人來(lái)。那個(gè)人抖了抖身子，他穿著一件黑皮衣，黑皮泛出麻麻點(diǎn)點(diǎn)的白點(diǎn)子，是些線(xiàn)頭子，就好似整天都待在風(fēng)沙里，皮衣便留下了風(fēng)沙的痕跡。他坐下了。服務(wù)員走過(guò)來(lái)，讓他點(diǎn)菜。外面大雪下得正緊，雪花從空中游到玻璃窗上，砰砰地撞出響聲。走在雪中的人們，不知道會(huì)不會(huì)感覺(jué)到雪花砸在頭上或者是身上的疼痛。穿黑皮衣的男人吃面吃得挺豪爽。但是，當(dāng)他又要往嘴里挑面時(shí)突然停了下來(lái)，看著小伙子和姑娘，看著他們飯桌上那幾盤(pán)菜。小伙子和姑娘快吃完了，可那三四盤(pán)菜好像沒(méi)咋動(dòng)過(guò)。小伙子看著穿黑皮衣的男人就主動(dòng)地搭起話(huà)來(lái)。原來(lái)他出來(lái)打工，要坐晚上的火車(chē)回家去過(guò)年。說(shuō)起家，他笑著說(shuō)，出門(mén)在外的時(shí)候，老是想起在家的時(shí)候，想起在玉米地里掰玉米棒子的時(shí)候……可是，孩子要上學(xué)，學(xué)費(fèi)錢(qián)全靠我出來(lái)打工掙呢。那玉米地咋辦，你出來(lái)了？小伙子捉著筷子，看著穿黑皮衣的男人。我老婆自己在家里種地呢，我老婆可能夠吃苦了，不過(guò)村子里別的女人也能吃苦。男人們都出來(lái)打工了，女人們不干讓誰(shuí)干？他慢慢地吃面條，看著小伙子桌前的菜盤(pán)子。我兒子跟我說(shuō)，爸爸回來(lái)過(guò)年的時(shí)候，能不能給我買(mǎi)個(gè)手機(jī)回來(lái)，這樣我就能跟爸爸視頻了，啥時(shí)候想見(jiàn)爸爸就能見(jiàn)到爸爸了。這話(huà)讓我記了一年了。我似乎總是看見(jiàn)兒子瞪著黑黑的眼睛看我，看得我心里發(fā)毛。穿黑皮衣的男人不笑了，臉色木訥，神情呆板。小伙子說(shuō)，其實(shí)在外面打工的人，都會(huì)時(shí)常想起家里的事情。這么說(shuō)，你也是出來(lái)打工的，老家也是農(nóng)村的？穿黑皮衣的男人瞪圓了眼睛，眼睛里放出光來(lái)。小伙子點(diǎn)了點(diǎn)頭。他已經(jīng)出來(lái)多年了，先是在外面上學(xué)，本來(lái)還想讀博的，但好像掙錢(qián)比讀博更重要。小伙子攤開(kāi)兩只手說(shuō)，我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，才知道爸媽的辛苦，我得先掙錢(qián)啊。穿黑皮衣的男人說(shuō)，你有文化，跟我不一樣；我是賣(mài)力氣的人，下過(guò)煤窯，差點(diǎn)讓煤砸死，出了醫(yī)院就再也不敢下煤窯了，我是個(gè)膽小鬼。他很滑稽地笑了一下又說(shuō)，他在建筑工地上當(dāng)過(guò)小工，當(dāng)過(guò)裝卸工，打掃過(guò)廁所，這一輩子啥活都干過(guò)……得走啦。我也要坐火車(chē)回家過(guò)年去啦。小伙子又補(bǔ)充說(shuō)，對(duì)于這個(gè)城市來(lái)說(shuō)，我們都是外鄉(xiāng)人。你們剩下的菜，我能不能打包？穿黑皮衣的男人說(shuō)。小伙子喊來(lái)服務(wù)員，打包。又對(duì)服務(wù)員說(shuō)，有現(xiàn)成的鹽水雞給裝一只。小伙子走到收銀臺(tái)前說(shuō)，你們這兒有紅包嗎？收銀女孩說(shuō)有。小伙子給紅包里裝了五百塊錢(qián)，對(duì)服務(wù)員說(shuō)，把紅包放進(jìn)雞子包里。小伙子的女朋友側(cè)過(guò)臉，很溫情地看著小伙子，看著看著，抬起手背抹眼淚。小伙子結(jié)了賬，提著雞子回到剛才吃飯的桌子邊，把鹽水雞遞給穿黑皮衣的男人說(shuō)，這些東西，你全都拿走吧，拿回家去，給你老婆孩子吃。特別是這只雞，千萬(wàn)別送人，一定要自己吃，嘗嘗好吃不好吃。穿黑皮衣的男人跟著小伙子一塊兒出了門(mén)。剛出門(mén)走了兩步，穿黑皮衣的男人就蹲下了，往塑料袋子里裝雪。小伙子問(wèn)道，你這是干啥呢？他說(shuō)回家路遠(yuǎn)，怕菜壞了，搞點(diǎn)雪，把菜冰著。他一把一把地抓雪，抓進(jìn)塑料袋子里，用拳頭搗，把雪搗成冰的樣子。小伙子和姑娘繼續(xù)朝另一方向趕路，但是邊走邊回頭看。那個(gè)姑娘，把一只手插進(jìn)小伙子的臂彎里，挽住小伙子的胳膊，挽得很緊。好像是，害怕小伙子突然跑了似的。雪很大，雪花像楊花一樣漫天飛舞。（選自《光明日?qǐng)?bào)》）4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn)，對(duì)大雪的描繪既是自然環(huán)境的描寫(xiě)，又為故事展開(kāi)提供了背景。B.小說(shuō)標(biāo)題是“紅包”，文中有兩處與之照應(yīng)，一處是姑娘用手機(jī)搶紅包，一處是小伙子偷偷給男人包紅包。C.小說(shuō)中畫(huà)橫線(xiàn)的句子用擬人的修辭手法對(duì)外面下得正緊的雪花進(jìn)行了描寫(xiě)，也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。D.小說(shuō)的故事情節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單，但是小伙子、姑娘、穿黑皮衣的男人這幾個(gè)人物形象卻刻畫(huà)得較為生動(dòng)。5.小說(shuō)的結(jié)尾運(yùn)用什么藝術(shù)手法，達(dá)到了怎樣的效果？6.有人說(shuō)這篇小說(shuō)的主題思想可以有多種理解，請(qǐng)結(jié)合文本探究。至少寫(xiě)出三點(diǎn)?！敬鸢浮?.C5.①首尾呼應(yīng)，這里對(duì)雪花的描寫(xiě)與開(kāi)頭大雪場(chǎng)景形成照應(yīng)。②結(jié)尾是自然環(huán)境描寫(xiě)，雖然很簡(jiǎn)潔，但富有意蘊(yùn)，具有悠遠(yuǎn)、純凈的意境。③運(yùn)用了比喻（或象征）手法，文章將雪花比作漫天飛舞的楊花，寫(xiě)景形象、生動(dòng)，贊揚(yáng)了小伙子那溫暖的人性光輝。6.①對(duì)美好心靈的贊美。小伙子不僅把未動(dòng)的飯菜打包，還給農(nóng)民工錢(qián)，而這種行為也感動(dòng)了打算要分手的女朋友。②揭示了進(jìn)城務(wù)工人員生活的艱難以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。如為了孩子讀書(shū)和家中的生活，農(nóng)民工只好選擇外出打工，而剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人在城市中為了房子打拼。③對(duì)人與人之間可貴情感的歌頌。如農(nóng)民工對(duì)妻子的贊美以及對(duì)孩子的疼愛(ài)，女朋友對(duì)小伙子的愛(ài)意等?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)誤，這里的“對(duì)外面下得正緊的雪花進(jìn)行了描寫(xiě)”只是烘托了故事的氣氛，后面的情節(jié)不是因?yàn)檠┫碌谜o而發(fā)展的，所以它沒(méi)有推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展的作用。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)藝術(shù)手法以及表達(dá)效果的把握能力。本文結(jié)尾寫(xiě)到雪很大，雪花漫天飛舞。而文章的開(kāi)篇寫(xiě)到人們穿行在大雪中，或者說(shuō)是大雪穿行在人群中，人和雪糾纏不清、攪在一起。所以文章的結(jié)尾和開(kāi)頭是相呼應(yīng)的，對(duì)雪花的描寫(xiě)與開(kāi)頭大雪場(chǎng)景形成照應(yīng)。文章的結(jié)尾描寫(xiě)了雪花，屬于自然環(huán)境描寫(xiě)，結(jié)尾就一句話(huà)，很簡(jiǎn)潔，但是富有詩(shī)意的描寫(xiě)又富有意蘊(yùn)，具有悠遠(yuǎn)、純凈的意境。小說(shuō)的結(jié)尾運(yùn)用了比喻（或象征）的手法，將漫天飛舞的雪比作楊花，贊揚(yáng)了小伙子那如楊花般溫暖的人性光輝。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)主旨的把握能力。文章寫(xiě)到小伙子喊來(lái)服務(wù)員把未動(dòng)的菜打包，買(mǎi)了一只鹽水雞，并且在鹽水雞包里放了五百元的紅包，通過(guò)小伙子的這些行為可以看出作者對(duì)小伙子美好心靈的贊美，同時(shí)文章結(jié)尾寫(xiě)到那個(gè)姑娘，把一只手插進(jìn)小伙子的臂彎里，挽住小伙子的胳膊，挽得很緊。好像是，害怕小伙子突然跑了似的，說(shuō)明小伙子的美好的心靈也感動(dòng)了打算要分手的女朋友。本文寫(xiě)到在火車(chē)站飯店里，小伙子和女朋友吃飯，女朋友生氣地說(shuō)如果過(guò)完年回來(lái)還買(mǎi)不起房的話(huà)就算了，雖然自己也不想這樣，而后文寫(xiě)到小伙子本來(lái)還想讀博，但是覺(jué)得掙錢(qián)比讀博更重要，說(shuō)明剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人在城市中為了房子打拼。而在飯店中遇到的這位穿黑皮衣的男人下過(guò)煤窯，差點(diǎn)讓煤砸死，在建筑工地當(dāng)過(guò)小工，當(dāng)過(guò)裝卸工，打掃過(guò)廁所，啥活都干，因?yàn)楹⒆由蠈W(xué)的學(xué)費(fèi)錢(qián)全靠自己出來(lái)打工掙，從而揭示了進(jìn)城務(wù)工人員生活的艱難以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。文章最初寫(xiě)到小伙子的女朋友因?yàn)樾』镒淤I(mǎi)不起房所以打算和他分手，而在飯店遇到穿黑皮衣的男人后，小伙子喊來(lái)服務(wù)員把未動(dòng)的菜打包，買(mǎi)了一只鹽水雞，并且在鹽水雞包里放了五百元的紅包，從而可以看出小伙子內(nèi)心的善良，對(duì)黑衣男子的同情，當(dāng)女子看到小伙子善良的舉動(dòng)后也受到了感動(dòng)，所以本文歌頌了人與人之間可貴情感。（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)媒體公信力是指網(wǎng)絡(luò)新聞媒體本身所具有的一種被社會(huì)公眾所信賴(lài)的內(nèi)在力量。它是媒體自身內(nèi)在品質(zhì)和外在形象在社會(huì)公眾心目中所占據(jù)的位置，是衡量媒體權(quán)威性、信譽(yù)度和社會(huì)影響力的標(biāo)尺，是網(wǎng)絡(luò)媒體立身之本，也是網(wǎng)絡(luò)傳媒業(yè)的核心價(jià)值追求。其公信力的高低，決定著其輿論影響力的大小。媒體公信力是衡量、評(píng)判其輿論影響力最重要、最根本的標(biāo)準(zhǔn)。幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體渠道拓寬，收視率、發(fā)行量、點(diǎn)擊率等對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的影響日益加大，部分網(wǎng)絡(luò)媒體為了追求轟動(dòng)效應(yīng)和市場(chǎng)賣(mài)點(diǎn)，傳播許多與事實(shí)不符的信息，嚴(yán)重?fù)p害了媒體的公眾形象。這種現(xiàn)狀的成因似乎特別的簡(jiǎn)單，一門(mén)心思地奔著有爆炸效應(yīng)的、新奇的甚至是標(biāo)題黨、嘩眾取寵、有償新聞的路子上去，誰(shuí)還來(lái)得及去核實(shí)新聞的真實(shí)性？只要在報(bào)道最底下寫(xiě)上“轉(zhuǎn)載”這兩字，似乎就可以規(guī)避所有責(zé)任。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)公信力的流失》）材料二：網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體社會(huì)責(zé)任感的期待內(nèi)容百分比圖例提供真實(shí)可靠的新聞資訊63.24%恪守新聞報(bào)道職業(yè)規(guī)范42.99%客觀中立的態(tài)度40.85%引導(dǎo)網(wǎng)民進(jìn)行理性思考38.37%積極傳播正面新聞38.11%不搞有償刪帖及黑公關(guān)21.12%關(guān)懷和撫慰弱勢(shì)群體17.29%開(kāi)展慈善及公益性活動(dòng)13.55%（摘編自《2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體公信力調(diào)查報(bào)告》）材料三：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)信息傳播和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也讓互聯(lián)網(wǎng)信息污染問(wèn)題漸漸凸顯?！疤摷傩侣劇薄皹?biāo)題黨”“植入廣告”、“新聞炒作”和“三俗信息”是最受網(wǎng)民反感的五大類(lèi)新聞形態(tài)。用戶(hù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的嚴(yán)肅性、可信度與權(quán)威性的滿(mǎn)意度不樂(lè)觀。報(bào)告顯示，體制內(nèi)媒體的滿(mǎn)意度整體高于商業(yè)類(lèi)媒體；商業(yè)類(lèi)媒體平臺(tái)中只有少數(shù)媒體如騰訊新聞客戶(hù)端等路身第一陣營(yíng)，成為網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)量最大、用戶(hù)選擇度最高的商業(yè)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)。然而，越是有影響力的媒體，就越需要在用戶(hù)信任度和社會(huì)責(zé)任感上加強(qiáng)，在新聞報(bào)道的過(guò)程中更要認(rèn)真審核信息，深度挖掘新聞，杜絕有償報(bào)道等。其實(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)說(shuō)，要提高用戶(hù)的滿(mǎn)意度，關(guān)鍵是為用戶(hù)提供價(jià)值，這個(gè)價(jià)值在于一要堅(jiān)守媒體責(zé)任，杜絕虛假信息的生產(chǎn)與宣傳、杜絕為利益裹挾。二要生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，進(jìn)行更有深度的思考和更優(yōu)質(zhì)的新聞產(chǎn)出。網(wǎng)絡(luò)媒體只有發(fā)布權(quán)威信息、厘清事實(shí)真相、正確引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論、生產(chǎn)高品質(zhì)的內(nèi)容，才能夠治理互聯(lián)網(wǎng)信息污染，滿(mǎn)足用戶(hù)對(duì)理性、客觀、真實(shí)網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容的要求。新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)媒體人要堅(jiān)守職業(yè)道德，樹(shù)立媒體人的社會(huì)責(zé)任感，共同為加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)、建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、營(yíng)造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)自己的力量。（摘編自《2017年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體公信力調(diào)查報(bào)告》）材料四：近年來(lái)，傳統(tǒng)主流媒體的新聞工作者不斷改進(jìn)報(bào)道方式，深入基層、深入一線(xiàn)，調(diào)查采訪(fǎng)，把百姓當(dāng)主角，努力增強(qiáng)報(bào)道的貼近性。如中央電視臺(tái)2017年春節(jié)期間播出的《新春走基層·零點(diǎn)后的中國(guó)》等節(jié)目，就取得了很好的傳播效果。國(guó)家和政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大立法和治理力度。在宏觀上，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播要有專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)網(wǎng)站的傳播領(lǐng)域和新聞來(lái)源進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，避免網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞傳播中處于雜亂無(wú)序的狀態(tài)。在微觀上，網(wǎng)絡(luò)媒體必須加強(qiáng)自己的行業(yè)規(guī)范和行業(yè)管理?，F(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題是網(wǎng)站編輯往往以個(gè)人的判斷和選擇來(lái)發(fā)布新聞，責(zé)任由一個(gè)人來(lái)承擔(dān)，這是一種很不科學(xué)、很不安全的把關(guān)模式，可以直接成為虛假新聞產(chǎn)生的誘因。（摘編自2017年11月17日《加強(qiáng)媒體公信力建設(shè)路徑思考》）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)媒體輿論影響力的大小不是由網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)量多少?zèng)Q定的，而是由其公信力高低決定的。B.網(wǎng)絡(luò)媒體上的報(bào)道即使在最底下標(biāo)上“轉(zhuǎn)載”這兩字，也難以將責(zé)任完全推卸給別人。C.在各類(lèi)體制內(nèi)媒體與商業(yè)類(lèi)媒體中，商業(yè)類(lèi)媒體的網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)量最大、用戶(hù)選擇度最高。D.在網(wǎng)絡(luò)媒體新聞發(fā)布流程中，若只由網(wǎng)站編輯一個(gè)人把關(guān)，就可能導(dǎo)致虛假新聞產(chǎn)生。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)傳媒業(yè)的核心價(jià)值追求在于其公信力，但現(xiàn)在部分網(wǎng)絡(luò)媒體在公眾心目中的形象已經(jīng)大打折扣。B.材料二顯示，在調(diào)查中，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)新聞媒體應(yīng)提供真實(shí)可靠的新聞資訊的人數(shù)超過(guò)六成，大于其他方面的人數(shù)占比。C.在中國(guó)新聞客戶(hù)端滿(mǎn)意度排名得分前十位中，居于首位的是《人民日?qǐng)?bào)》，其他的滿(mǎn)意度得分也均高于70分。D.媒體的新聞工作者改進(jìn)了報(bào)道方式，網(wǎng)絡(luò)媒體傳播就會(huì)有很好的效果，受網(wǎng)民反感的新聞就不會(huì)產(chǎn)生。9.如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體公信力的建設(shè)？請(qǐng)根據(jù)上述材料簡(jiǎn)要概括說(shuō)明?！敬鸢浮?.C8.D9.①新聞工作者要深入基層，調(diào)查采訪(fǎng)，報(bào)道要有貼近性、真實(shí)性。②加大立法和治理力度，設(shè)立網(wǎng)絡(luò)媒體監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)其進(jìn)行把關(guān)。③網(wǎng)絡(luò)媒體人自我規(guī)范，堅(jiān)守職業(yè)道德，堅(jiān)守媒體責(zé)任。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生信息篩選和整合能力。C.“商業(yè)類(lèi)媒體的網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)量最大、用戶(hù)選擇度最高”錯(cuò)誤，原文為“商業(yè)類(lèi)媒體平臺(tái)中只有少數(shù)媒體如騰訊新聞客戶(hù)端等路身第一陣營(yíng)，成為網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)量最大、用戶(hù)選擇度最高的商業(yè)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)”，范圍不當(dāng)，不是所有的商業(yè)類(lèi)網(wǎng)絡(luò)媒體，而是躋身第一陣營(yíng)的少數(shù)商業(yè)媒體，如騰訊新聞客戶(hù)端等。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。D.“就不會(huì)產(chǎn)生”說(shuō)法絕對(duì)，新聞工作者改進(jìn)了報(bào)道方式，網(wǎng)絡(luò)媒體傳播不是一定就會(huì)有很好的效果。另外，導(dǎo)致受網(wǎng)民反感的新聞出現(xiàn)的因素很多，改進(jìn)新聞工作者的報(bào)道方式不是唯一因素。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)能力。結(jié)合“近年來(lái)，傳統(tǒng)主流媒體的新聞工作者不斷改進(jìn)報(bào)道方式，深入基層、深入一線(xiàn)，調(diào)查采訪(fǎng)，把百姓當(dāng)主角，努力增強(qiáng)報(bào)道的貼近性”可概括出，新聞工作者要深入基層，調(diào)查采訪(fǎng)，報(bào)道要有貼近性、真實(shí)性；“在宏觀上，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播要有專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)網(wǎng)站的傳播領(lǐng)域和新聞來(lái)源進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，避免網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞傳播中處于雜亂無(wú)序的狀態(tài)”可概括出，加大立法和治理力度，設(shè)立網(wǎng)絡(luò)媒體監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)其進(jìn)行把關(guān)；根據(jù)“在新聞報(bào)道的過(guò)程中更要認(rèn)真審核信息，深度挖掘新聞，杜絕有償報(bào)道等”“新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)媒體人要堅(jiān)守職業(yè)道德，樹(shù)立媒體人的社會(huì)責(zé)任感，共同為加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)、建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、營(yíng)造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)自己的力量”可概括出，網(wǎng)絡(luò)媒體人自我規(guī)范，堅(jiān)守職業(yè)道德，堅(jiān)守媒體責(zé)任。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。楊安國(guó)字君倚，密州安丘人。父光輔，居馬耆山，學(xué)者多從受經(jīng)，州守王博文薦為太學(xué)助教。孫奭知兗州，又薦為太常寺奉禮郎，州學(xué)講書(shū)。既而奭與馮元薦安國(guó)為國(guó)子監(jiān)直講，并召光輔至。安國(guó)《五經(jīng)》及第，為枝江縣尉，后遷大理寺丞。光輔教授兗州，請(qǐng)監(jiān)兗州酒稅，徙監(jiān)益州糧料院，入為國(guó)子監(jiān)直講。景祐初，置崇政殿說(shuō)書(shū)，安國(guó)以國(guó)子博士預(yù)選。久之，進(jìn)天章閣侍講、直龍圖閣，遂為天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，皆兼侍講。進(jìn)翰林侍講學(xué)士，歷判尚書(shū)刑部、太常寺，糾察在京刑獄，累遷給事中。年七十余，卒，贈(zèng)尚書(shū)禮部侍郎。安國(guó)講說(shuō)，一以注疏為主，無(wú)它發(fā)明，引喻鄙俚，世或傳以為笑。尤喜緯書(shū)及注疏所引緯書(shū)，則尊之與經(jīng)等。在經(jīng)筵二十七年，仁宗稱(chēng)其行義淳質(zhì)，以比先朝崔遵度。嘗講《周官》至“大荒大札，則薄征緩刑”，因進(jìn)言曰：“古所謂緩刑，乃貰過(guò)誤之民爾。今眾持兵仗取民廩食，一切寬之，恐無(wú)以禁奸?！钡墼唬骸安蝗唬煜陆晕岢嘧?，迫于餓莩，至起為盜，州縣既不能振恤，乃捕而殺之，不亦甚乎?！眹L請(qǐng)書(shū)《無(wú)逸篇》于邇英閣之后屏，帝曰：“朕不欲背圣人之言。”命蔡襄書(shū)《無(wú)逸》、王洙書(shū)《孝經(jīng)》四章列置左右。論曰：馮元質(zhì)直博雅，有古君子之風(fēng)，歐陽(yáng)修稱(chēng)師民醇儒碩學(xué)，在仁宗時(shí)，并繇宿望，先后執(zhí)經(jīng)勸講，庶有所補(bǔ)益矣。張錫清慎斂晦，晚始見(jiàn)知。揆[注]及安國(guó)父子俱侍經(jīng)幄考求其說(shuō)亡過(guò)人者夫博習(xí)修潔之士潛德隱行不聞?dòng)谑勒叨嘁佑墒茄灾坑霾挥鲐M非命哉!(選自《宋史·楊安國(guó)傳》，有刪改)[注]揆：張揆(990——?)，北宋文臣。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.揆及安國(guó)父子俱侍／經(jīng)幄考求其說(shuō)／亡過(guò)人者／夫博習(xí)修潔之士／潛德隱行／不聞?dòng)谑勒叨嘁樱墒茄灾坑觯挥鲐M非命哉B.揆及安國(guó)父子俱侍／經(jīng)幄考求其說(shuō)／亡過(guò)人者／夫博習(xí)修潔之士／潛德隱行／不聞?dòng)谑勒叨嘁樱墒茄灾坑霾挥觯M非命哉C.揆及安國(guó)父子俱侍經(jīng)幄／考求其說(shuō)／亡過(guò)人者／夫博習(xí)修潔之士／潛德隱行／不聞?dòng)谑勒叨嘁樱墒茄灾坑霾挥觯M非命哉D.揆及安國(guó)父子俱侍經(jīng)幄／考求其說(shuō)／亡過(guò)人者／夫博習(xí)修潔之士／潛德隱行／不聞?dòng)谑勒叨嘁樱墒茄灾坑觯挥鲐M非命哉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.字，也叫表字，指在本名之外另取一個(gè)一般和本名意思有某種關(guān)系的名字。B.五經(jīng)，是儒家的《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《論語(yǔ)》《春秋》五部典籍的合稱(chēng)。C.注疏，注和疏的合稱(chēng)。注是指對(duì)經(jīng)書(shū)正文中字句的注解，疏則是指對(duì)注的注解。D.君子，先秦典籍中的君子常強(qiáng)調(diào)地位崇高；后代君子常強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洹?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.楊安國(guó)熟諳五經(jīng)，官職屢獲升遷。楊安國(guó)以《五經(jīng)》科考及第，任枝江縣尉，后升遷大理寺丞；后歷任天章閣待制、翰林侍講學(xué)士等等。B.楊安國(guó)講說(shuō)多年，人們褒貶不一。他在講說(shuō)的時(shí)候，因?yàn)橐饔顾?、尊崇緯?shū)遭到了世人的嘲笑；但是他在經(jīng)筵二十七年，卻得到了仁宗的高度認(rèn)可。C.楊安國(guó)講學(xué)有悟，于是進(jìn)諫君王。他曾經(jīng)在講說(shuō)《周官》到“大荒大札，則薄征緩刑”之時(shí)有所感悟，于是針對(duì)“緩刑”一事向皇帝提出了看法。D.楊安國(guó)曾有奏請(qǐng)，頗得皇帝寵信。他曾奏請(qǐng)?jiān)谶冇⒌畹暮笃辽蠒?shū)寫(xiě)《無(wú)逸篇》，皇帝雖然說(shuō)“朕不欲背圣人之言”，但還是一定程度上采納了他的奏請(qǐng)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今眾持兵仗取民廩食，一切寬之，恐無(wú)以禁奸。(2)迫于餓莩，至起為盜，州縣既不能振恤，乃捕而殺之，不亦甚乎?！敬鸢浮?0.C11.B12.B13.(1)現(xiàn)在眾人手執(zhí)武器搶劫百姓的糧食，如一律赦免，恐怕沒(méi)有什么用來(lái)制止奸邪了。(2)（他們）迫于饑餓，以致起事做盜賊，州縣既不能賑濟(jì)撫恤，就捕殺他們，不也太過(guò)分了嗎。【解析】【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。解答此題一般應(yīng)注意：首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。本題結(jié)合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物、事件及關(guān)鍵詞判斷。本句中“經(jīng)幄”，經(jīng)筵，是漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。由此可推知應(yīng)是“（張）揆及安國(guó)父子俱侍經(jīng)幄”，“侍經(jīng)幄”后面要斷開(kāi)，排除A、B項(xiàng)。“由是言之”，固定句式，習(xí)慣用語(yǔ)，意思是“由此而言”，后面要斷開(kāi)，且“豈……哉”也是固定句式，難道……嗎？前后一般也要斷開(kāi)，所以排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?；卮鸫祟?lèi)題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類(lèi)題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析。B項(xiàng)，五經(jīng)，指儒家的《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》五部典籍的合稱(chēng)。故選B項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力，此類(lèi)試題解答時(shí)考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。從歷年高考出題規(guī)律來(lái)看，這類(lèi)題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類(lèi)信息的篩選。解答的方法是，在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。B項(xiàng)，“因?yàn)橐饔顾?、尊崇緯?shū)遭到了世人的嘲笑”錯(cuò)，“尊崇緯書(shū)”并沒(méi)有遭到世人的嘲笑。故選B項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：本題考查文言文翻譯的能力，此類(lèi)試題解答時(shí)一般應(yīng)注意：首先要回到句子所在的語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。第一句關(guān)鍵詞：“取”，搶劫；“寬”，赦免；“無(wú)以”，沒(méi)有用來(lái)什么（的辦法）；“禁”，制止。第二句關(guān)鍵詞：“至”，以致；“振恤”，賑濟(jì)撫恤；“乃”，于是、就；“甚”，過(guò)分?！军c(diǎn)睛】本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：楊安國(guó)字君倚，是密州安丘人。他的父親楊光輔住在馬耆山，有許多做學(xué)問(wèn)的人跟從他學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)，州守王博文舉薦他為太學(xué)助教。孫奭任兗州知州時(shí)，又舉薦他為太常寺奉禮郎，在州學(xué)講書(shū)。不久孫奭與馮元舉薦楊安國(guó)為國(guó)子監(jiān)直講，并征召楊光輔到京城。楊安國(guó)以《五經(jīng)》科考中選，任枝江縣尉，后升任大理寺丞。楊光輔在兗州任教授，請(qǐng)求監(jiān)理兗州酒稅，調(diào)往益州監(jiān)理糧料院，入朝擔(dān)任國(guó)子監(jiān)直講。景祜初年，設(shè)置崇政殿說(shuō)書(shū)一職，楊安國(guó)以國(guó)子博士的身份參預(yù)考選。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，升為天章閣侍講、直龍圖閣，于是任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，都兼任侍講。升為翰林侍講學(xué)士，歷判尚書(shū)刑部、太常寺，糾察京城刑獄，屢經(jīng)升遷為給事中。年齡到了七十多，去世，追贈(zèng)為尚書(shū)禮部侍郎。楊安國(guó)講論經(jīng)史，一概以其注疏為主，沒(méi)有別的解說(shuō)，他的引喻庸俗，有的被世人傳為笑談。尤其喜歡緯書(shū)和注疏中所引用的緯書(shū)，將它和經(jīng)書(shū)一樣尊崇。在御前講席為皇帝講讀經(jīng)史二十七年，仁宗稱(chēng)許他品行純厚質(zhì)樸，把他比為先朝的崔遵度。曾經(jīng)講解《周官》到“大災(zāi)大疫之年，就減輕賦稅放寬刑罰”，于是進(jìn)言說(shuō)：“古代所說(shuō)的放寬刑罰，是指赦免有過(guò)失的百姓?，F(xiàn)在眾人手執(zhí)武器搶劫百姓的糧食，如一律赦免，恐怕沒(méi)有什么用來(lái)制止奸邪了?！被实壅f(shuō)：“不是這樣，天下人都是我的百姓，（他們）迫于饑餓，以致起事做盜賊，州縣既不能賑濟(jì)撫恤，就捕殺他們，不也太過(guò)分了嗎?！保畎矅?guó)）曾經(jīng)奏請(qǐng)?jiān)谶冇㈤w的后屏上書(shū)寫(xiě)《無(wú)逸篇》，皇帝說(shuō)：“朕不想背對(duì)圣人之言?！庇谑蔷土畈滔鍟?shū)寫(xiě)《無(wú)逸》、王洙書(shū)寫(xiě)《孝經(jīng)》四章并將其設(shè)置在邇英閣的左右兩側(cè)。論曰：馮元樸實(shí)正直博學(xué)高尚，具有古代君子的風(fēng)范，歐陽(yáng)修稱(chēng)贊趙師民為學(xué)識(shí)淵博的鴻儒，在仁宗時(shí)代，他們二人都一向負(fù)有重望，先后為皇帝講讀經(jīng)史，多少有所補(bǔ)益。張錫清廉謹(jǐn)慎不事張揚(yáng)，晚年才被人所知。張揆和楊安國(guó)父子都在御前講席為皇帝講論經(jīng)史，但考察推究其對(duì)經(jīng)書(shū)的解說(shuō)，并無(wú)過(guò)人之處。然而博學(xué)多才品德高尚的文人士子，具有鮮為人知的美德，不著稱(chēng)于世的太多了。由此而言，士人的得志與否，難道不是命運(yùn)嗎？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題宣城逢張二南史耿津全家宛陵客，文雅世難逄。寄食年將老，干時(shí)計(jì)未從。秋來(lái)句曲水，雨后敬亭峰。西北長(zhǎng)安遠(yuǎn)，登臨恨幾重。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)題中的“宣城”點(diǎn)明地點(diǎn)，“逢”點(diǎn)明當(dāng)時(shí)事件，“張二南史”表明逢的對(duì)象。B.首聯(lián)既有敘述，也有抒情，前句含有客居的傷感，后句則暗含懷才不遇的悲憤。C.頷聯(lián)中“寄食”表明依賴(lài)別人過(guò)日子的境遇，“年將老”則體現(xiàn)壯志難酬的憤恨。D.尾聯(lián)前句寫(xiě)友人遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安的情景，后句“恨幾重”則概括前面提到的種種“恨意”15.有人說(shuō)頸聯(lián)“秋來(lái)句曲水，雨后敬亭峰”兩句情景交融，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.D15.“秋來(lái)句曲水，雨后敬亭峰”兩句描寫(xiě)詩(shī)人所看到的秋水與雨后山峰等秋天的景色，秋天的水十分清澈，雨后的山尤為明凈，景物讓人心曠神怡，而詩(shī)人心中卻是“恨”意重重；這里以樂(lè)景寫(xiě)哀情，有形之景與無(wú)形之情融合在一起，情景交融，意味悠長(zhǎng)。【解析】【14題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。D項(xiàng)，“寫(xiě)友人遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安的情景”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是寫(xiě)自己眺望長(zhǎng)安的情景。故本題選D項(xiàng)。【15題詳解】試題分析：題干是“有人說(shuō)頸聯(lián)‘秋來(lái)句曲水，雨后敬亭峰’兩句情景交融，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！北绢}考查鑒賞頷聯(lián)的內(nèi)容和思想情感。立足頷聯(lián)內(nèi)容分析，第一步，指出運(yùn)用了哪種手法。第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步，簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析。詩(shī)題“宣城逢張二南史耿津”中的“宣城”點(diǎn)明地點(diǎn)，“逢”點(diǎn)明當(dāng)時(shí)事件，“張二南史”表明相逢的對(duì)象。首聯(lián)徐蘇中抒情，前句含有敘述全家客居宛陵的情形，話(huà)語(yǔ)中有傷感之情，后句“文雅”是說(shuō)自己有才華，但是“世難逄”，暗含詩(shī)人懷才不遇的悲憤。頷聯(lián)中“寄食”二字表明詩(shī)人依賴(lài)別人過(guò)日子的悲涼境遇，“年將老”則體現(xiàn)他年華易逝，“干時(shí)計(jì)未從”則抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的憤恨。頸聯(lián)“秋來(lái)句曲水，雨后敬亭峰”，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，描寫(xiě)詩(shī)人所看到的秋水與雨后山峰等秋天的景色，秋天的水十分清澈，雨后的敬亭山尤為明凈，景物讓人心曠神怡，而詩(shī)人心中卻是“恨”意重重。尾聯(lián)前句寫(xiě)自己眺望長(zhǎng)安的情景，后句“恨幾重”則概括前面提到的種種“恨意”。頸聯(lián)把有形的秋水山色之景與無(wú)形的悲憤之情融合在一起，情景交融，意味悠長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】首先要明確情與景的關(guān)系，簡(jiǎn)而言之就是情與景的“結(jié)構(gòu)關(guān)系”或“內(nèi)在關(guān)系”（一）結(jié)構(gòu)關(guān)系：①觸景生情：又稱(chēng)“即景抒情”、“由景及情”、“情因景生”，是先有景后有情。詩(shī)人受到眼前景物的觸動(dòng)，引發(fā)聯(lián)想，從而產(chǎn)生情感。②借景抒情：又稱(chēng)“緣情及景”、“由情及景”，是先有情后有景。③寓情于景（情景交融）：見(jiàn)景不見(jiàn)情，但景中含情。④以景結(jié)情：詩(shī)前面抒情或議論，最后以寫(xiě)景結(jié)束。（二）內(nèi)在關(guān)系：⑤以樂(lè)景寫(xiě)哀情⑥以哀景寫(xiě)樂(lè)情（反襯，出現(xiàn)較多）⑦以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情⑧以哀景寫(xiě)哀情（正襯）（三）怎樣寫(xiě)景：①?gòu)亩喾N感覺(jué)寫(xiě)；②動(dòng)靜（有聲無(wú)聲）搭配寫(xiě)；③總分結(jié)合寫(xiě)；④借助修辭方法寫(xiě)；⑤借助聯(lián)想想象寫(xiě)提出的問(wèn)題，才能多角度的賞析寫(xiě)景特色，才能寫(xiě)出全面準(zhǔn)確的賞析文字。分析詩(shī)歌中某一聯(lián)的內(nèi)容和思想情感，即結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析心境，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)判其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜情感，能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。可以從以下幾方面思考一是重視詩(shī)中哪些詩(shī)句帶有明顯、強(qiáng)烈的感情色彩詞語(yǔ)；二是詩(shī)中描述圖景，與作者情感的關(guān)系。即抓住詩(shī)句中的眾多意象，渲染了意境怎樣的特點(diǎn)；三是關(guān)注注釋暗示信息。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“_____________，_____________”兩句寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴。（2）《莊子·逍遙游》“_____________，_____________”兩句中，蜩與學(xué)鳩看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，形象地描述了自己在林中飛行和停下來(lái)的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)。（3）杜甫在《登高》中發(fā)出“_____________，_____________”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛！敬鸢浮竣?中通外直②.不蔓不枝③.我決起而飛④.搶榆枋而止⑤.萬(wàn)里悲秋常作客⑥.百年多病獨(dú)登臺(tái)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“蔓”“決”“搶榆枋”“?！?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綜觀近年來(lái)國(guó)內(nèi)的影視創(chuàng)作，數(shù)量居高不下，質(zhì)量也日漸提高。然而中難免出現(xiàn)一些不好的作品。諸如抗日神劇類(lèi)，其極端的惡搞和戲謔歷史，可謂“罪莫大焉”。毫不避諱地說(shuō)日神劇折射出的就是創(chuàng)作者的“三觀”不正，導(dǎo)致其藝術(shù)水準(zhǔn)的不達(dá)標(biāo)。如此創(chuàng)作，實(shí)難引導(dǎo)觀眾人心向善、志趣向上、精神向高。創(chuàng)作者自毀“三觀”，然后再去毀他人“三觀”，不但破壞了文藝事業(yè)的基功能，更令文藝工作者被損壞了基本操守。影視作品特別是軍事題材創(chuàng)作只有在如何講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)好聲音方面實(shí)現(xiàn)徹底的突破方可贏取可觀的成績(jī)。（），它的壓力就在于如何在歷史原型與現(xiàn)實(shí)藝術(shù)表達(dá)之間架起符合觀眾共同審美的橋梁，如何處理場(chǎng)面、鏡頭情節(jié)、立意和人物等要素之間的關(guān)系，從而帶給觀眾理價(jià)值判斷。影視創(chuàng)作理應(yīng)在思想導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)教育。因此，做好必修課，練好基本功，多出有實(shí)力、見(jiàn)功底的作品，方是正道。一方面，創(chuàng)作者需要自我修煉，作品也需要反復(fù)打磨：另一方面，出版發(fā)行部門(mén)需要強(qiáng)化審鑒監(jiān)管，提高準(zhǔn)入門(mén)檻，把好出入口關(guān)。靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，在各種類(lèi)型風(fēng)云際會(huì)、各種作品的創(chuàng)作活躍期，做好審美甄別和良莠區(qū)分，去蕪存精，正向引導(dǎo)，這應(yīng)………17.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.光怪陸離相得益彰熙熙攘攘當(dāng)務(wù)之急B.琳瑯滿(mǎn)目相得益彰紛至沓來(lái)首當(dāng)其沖C.光怪陸離相輔相成熙熙攘攘首當(dāng)其沖D.琳瑯滿(mǎn)目相輔相成紛至沓來(lái)當(dāng)務(wù)之急18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不但令文藝工作者被失卻了基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。B.不但損壞了文藝工作者的基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。C.不但失卻了文藝工作者的基本操守，更破壞了文藝事業(yè)的基本功能。D.不但破壞了文藝事業(yè)的基本功能，更失卻了文藝工作者的基本操守。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.雖然，創(chuàng)作一部好的軍事題材作品是需要壓力的B.當(dāng)然，創(chuàng)作一部好的軍事題材作品也是有壓力的C.當(dāng)然，壓力是創(chuàng)作一部好的軍事題材作品所必需的D.雖然，壓力是創(chuàng)作一部好的軍事題材作品所必需的【答案】17.D18.C19.B【解析】【17題詳解】此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，第一處，“光怪陸離”，形容現(xiàn)象奇異，色彩繁蕪；“琳?qǐng)皾M(mǎn)日”，形容各種美好的東西很多。是形容各種好的作品，應(yīng)用“琳瑯滿(mǎn)目”。第二處，“相得益彰”，相互配合，雙方長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)；“相輔相成”兩種事物相輔助，互相促成，缺一不可。是說(shuō)“影視創(chuàng)作理應(yīng)在思想性和藝術(shù)性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益方面”互相輔助促成，應(yīng)用“相輔相成”。第三處，“熙熙攘攘”，形容人來(lái)人往，非常熱鬧；“紛至沓來(lái)”，形容連續(xù)不斷地到來(lái)。句子是說(shuō)各種作品接連不斷出現(xiàn)，應(yīng)用“紛至沓來(lái)”。第四處，“當(dāng)務(wù)之急”，當(dāng)前事務(wù)中最為緊要的事；“首當(dāng)其沖”，指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。說(shuō)“做好審美甄別和良莠區(qū)分，去蕪存精，正向引導(dǎo)”是眼下最為緊要的事情，應(yīng)用“當(dāng)務(wù)之急”。故選D?！?8題詳解】此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。句中“不但破壞了文藝事業(yè)的基本功能，更令文藝工作者被損壞了基本操守”，“不但……更”是遞進(jìn)復(fù)句，兩句后的內(nèi)容應(yīng)顛倒，“令文藝工作者被失卻了基本操守”結(jié)構(gòu)混亂，被動(dòng)句和主動(dòng)句雜糅到一起；“損壞……操守”搭配不當(dāng)。A項(xiàng)，“令文藝工作者被失卻了基本操守”句式雜糅，刪除“被”；B項(xiàng)，“損壞……操守”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“不但……更”后面語(yǔ)序不當(dāng)。故選C。故選C。【19題詳解】此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體能力。重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。本題中，空缺句與后文不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)；空缺部分后的句子是“它的壓力”，因此前文的陳述對(duì)象“它”不是“壓力”，而是“創(chuàng)作一部好的軍事題材作品”，這就排除C項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。20.下面是某人寫(xiě)給某出版社的一封信，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。日前向你那里寄呈之稿件，系敝人對(duì)生活的一些感悟。嘔心力作，如蒙見(jiàn)用，不勝感激，今后我會(huì)多多賜稿。稿件若有不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指出來(lái)。若不合出版要求，也務(wù)必回信，讓我知悉?！敬鸢浮竣佟澳隳抢铩备臑椤百F社”；

②“嘔心力作”改為“涂鴉小文”；

③“賜稿”改為“寄稿”；

④“指出來(lái)”改為“斧正”；

⑤“務(wù)必”改為“敬請(qǐng)”。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。①作為給出版社的信，表達(dá)應(yīng)莊重，“你那里”，為口語(yǔ)，不夠正式，可改為“貴社”；②“嘔心力作”，比喻用盡心思和精心完成的作品。嘔心：喻用盡心思和精神從事工作。力作：精心完成的作品。一般用于評(píng)價(jià)他人作品。此處是說(shuō)自己的作品，應(yīng)用謙辭，可改為“涂鴉小文”；③“賜稿”，出版機(jī)關(guān)向人約稿。此處是說(shuō)自己給出版社郵寄稿件，可改為“寄稿”；④“指出來(lái)”，為口語(yǔ)，用于此處不夠正式，可改為“斧正”；⑤“務(wù)必”，指一定，必須的意思，有命令意味。這里是請(qǐng)出版社給自己回信，表達(dá)不得體，可改為“敬請(qǐng)”。21.有不少名人名字來(lái)源于古代詩(shī)文。請(qǐng)仿照示例，從南懷瑾（國(guó)學(xué)大師）、冰心（著名作家）、周星馳（影視明星）三個(gè)名人的名字中任選一位，再?gòu)淖约核熘拿酥凶赃x一位，寫(xiě)出相關(guān)的名句并對(duì)名字加以合理闡釋。不要求句式及闡釋角度完全一致，每個(gè)不超過(guò)60字。示例：“大姒嗣徽音，則百斯男”，民國(guó)才女林徽因的名字可能取意于此。這個(gè)名字，正貼合了她恬靜清麗的外貌，幽蘭般淡雅的氣質(zhì)?！敬鸢浮看鸢甘纠孩佟皯谚砧べ?，窮不知所示”，國(guó)學(xué)大師南懷瑾的名字可能取意于此。這名字正象征了他崇高而美好的胸懷。②“一片冰心在玉壺”，著名作家冰心的筆名可能取意于此，這正是對(duì)她“母愛(ài)、童真”的美好追求的寫(xiě)照。③“雄州霧列，俊采星馳”，影視明星周星馳的名字可能取意于此。這名字讓我們可以聯(lián)想到他為電影而生的藝術(shù)才華?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫(xiě)句式的能力。分析被仿句子，先引用與名字有關(guān)的古詩(shī)文，接著說(shuō)明“……的名字可能取意于此”，再說(shuō)明名字的美好寓意。然后從南懷瑾、冰心、周星馳三個(gè)名人的名字中任選一位，再?gòu)淖约核熘拿酥凶赃x一位，寫(xiě)出相關(guān)的名句并對(duì)名字加以合理闡釋。如選南懷瑾，名字可能出自屈原《九章》中的“懷瑾握瑜兮，窮不知所示”，“瑾”“瑜”都是美玉，象征人美好的品性，而“懷”“握”則代表崇高而美好的胸懷。自己熟知名人可選白敬亭。名字可能出自李白《獨(dú)坐敬亭山》：相看兩不厭，只有敬亭山?！熬赐ぁ贝淼欢哐诺那閼雅c處事風(fēng)格。選其余名字，按照這種格式分析即可。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！扒嗄昱d則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，改革開(kāi)放40年來(lái)，最具創(chuàng)新活力的青年創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽：①下海，“下?！敝盖嗄晏肷唐方?jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大?！保灾鲯暝蜕?。二十世紀(jì)九十年代，正是這一大批“下?！钡那嗄曛?，誕生了非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營(yíng)人才，創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。②創(chuàng)客，“創(chuàng)客”是近年來(lái)青年中流行的名詞，具體說(shuō)來(lái)，“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。社會(huì)傳播之后，“創(chuàng)客”特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的青年人。③世界范，“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開(kāi)放鋪墊，越來(lái)越自信、越來(lái)越自豪，越來(lái)越有國(guó)際思維、國(guó)際視野，敢于站上國(guó)際舞臺(tái)的青年。請(qǐng)根據(jù)上述材料寫(xiě)一篇文章，結(jié)合所見(jiàn)、所聞、所感，呈現(xiàn)你對(duì)改革