2023屆高考作文備考熱點主題“信仰”專項復習

【主題解讀】

信仰決定了人生之路的方向，它是人類行為的催化劑。崇高的信仰會讓一個人在歷史長河中發(fā)熱發(fā)光，成為閃耀的星。

【重要素材】

1.我最憎恨兩件事：沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知?！潞蹦拢ㄒ了固m先知）

2.對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。——習近平

3.先認識這個世界，然后我們坐下來談談信仰，談談愛、藝術(shù)和詩歌，談談那些不會讓你速朽的東西?！R良《坦白書》

4.缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼。——白巖松（央視著名主持人、記者）

5.我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)，嘗遍百味的人，會更加生動且干凈?！茁涿贰对谧钌畹募t塵里重逢》

6.堅定信仰，奮斗不止，就一定能書寫崇高，成就非凡。堅定信仰，是為了更好走向未來。習近平總書記強調(diào)，“信仰、信念、信心，任何時候都至關重要?！闭驹凇皟蓚€百年”歷史交匯點上，我們要深刻認識到開展黨史學習教育的重要意義，堅守“人民”這一核心價值，堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果補鈣鑄魂，在明理、增信、崇德、力行中實踐初心使命。

7.大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

8.五星紅旗的紅總會照在每一個中華兒女的身上，指引前行。華為公主孟晚舟女士在久別祖國，重新踏上故土的那一刻便將中國人所獨有的氣概展現(xiàn)的淋滴盡致。孟晚舟女士說：“黑暗中總會有一線光明，那便是中國。有五星紅旗的地方，便是信念的燈塔?！彼龑⒆鎳醋鞴猓米约簭姶蟮男拍钪?。直到回歸熱土心中仍含信念。她用自己的行動說明了愛國之情，在美國政府對她的身心推殘下將自己的信仰根植于中國的土地上。為祖國奉獻出自己的力量，這種舍小家為大國的品格是中國人獨特的精神力量。

9.心中有信仰，腳下有力量。多么鏗鏘有力、擲地有聲的論斷！我不由想起那首曾經(jīng)影響過一代人的詩：“如果遠方呼喊我，我就走向遠方；如果大山召喚我，我就走向大山。雙腳磨破，干脆再讓夕陽涂抹小路；雙手劃爛，索性就讓荊棘變成杜鵑。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。”生活如此，革命更是如此。因為擁有共同的信仰，一大批仁人志士、熱血青年才會堅定無悔地追隨著中國共產(chǎn)黨；因為擁有堅定的信仰，數(shù)萬紅軍才能在圍追堵截中屹立不倒、在冰天雪地里寧折不彎，“萬水千山只等閑”，最終“三軍過后盡開顏”。

10.每個人的生命如同沙漠中細小的微塵，渺小卻偉大。不同的信念共同構(gòu)成一片廣闊無邊的沙海。在看到袁隆平生前的視頻，雖年過七旬，但仍然為祖國去奮斗，為人民的糧食安全得到更好的保障去研究。當他用流利的外語去講還中國的輝煌成就時，我看到他刻在骨子里的愛國情操。袁老說：“要做一粒好種子。他通過一生來詮釋怎樣做好一粒好種子，將自己的身心投入那片黃土地上，只為心中堅定的信念。

11.時間如白駒過隙，80年好似彈指一揮間。但長征故事至今仍讓人心潮澎湃，長征精神依然是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。

每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。80年后的今天，我們的新長征路是什么？用總書記的話說：“我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?！倍鴮崿F(xiàn)偉大的理想，從來沒有平坦的大道可走。我們面前依然有“雪山”“草地”需要跨越，依然有“婁山關”“臘子口”需要征服，依然需要我們不忘初心、繼續(xù)前進，依然需要我們保持理想信念堅定，“風雨如磐不動搖”。

長征永遠在路上，長征精神永遠在路上。在新的長征路上，我們要牢記“千里之行，始于足下”，更要踐行“心中有信仰，腳下有力量”。

12.大雪紛飛，卻壓不倒青松；天寒地凍，臘梅依舊盛開。相信自己是一種強大的信念，指引著我們斬斷荊棘，始終向前。拿破侖身材矮小，家境貧寒，可他堅信自己一定會成功，從未動搖信念，最終憑借驍勇善戰(zhàn)的作風開創(chuàng)偉大的帝國，贏得無數(shù)人的欽佩。孫中山有言：吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。人生道路上充滿著未知的艱險，唯相信自己，方能綻放生命，實現(xiàn)人生夢想。

13.崇尚英雄、緬懷先烈，激揚英雄精神、砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。從打響武裝反抗第一槍的南昌，到燃起星星之火的井岡山；從建立第一個紅色蘇維埃政權(quán)的瑞金，到開始二萬五千里長征的于都……走進江西，重溫一段段可歌可泣的紅色歷史，內(nèi)心總會被一種力量震撼。每段故事，都讓人熱血澎湃。歷經(jīng)歲月沉淀，那些英雄形象如珍珠一般，熠熠生輝。

14.心有信仰，才能開天辟地、敢為人先。革命歲月的長征路上，紅軍戰(zhàn)士問得最多的一句話是“我們往哪里走?”，而回答的最多的一句便是“跟著走”。究竟是什么樣的力量讓紅軍能堅持無窮盡的“跟著走”?是信仰的力量，是董存瑞“為了新中國，前進”的信仰，是紅軍連長“往打勝仗的方向走”的信仰，是全體軍民“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的信仰?？v觀古今中外，從“茍利國家生死以”的林則徐到“面壁十年圖破壁”的周恩來，從“Ihaveadream”的馬丁路德金到“我將無我不負人民”的信仰在歷史時間的坐標上從未缺席，永遠指向逐夢圓夢的方向。

15.心有信仰，才能成竹在胸，勇于任事。曾引用《呂氏春秋》之言“石可破也，而不可奪其堅；丹可磨也，而不可奪其志”來解讀理想信念。奮進之路上必然補滿荊棘坎坷，沒有強大的信仰力量支撐難以披荊斬棘、乘風破浪。焦裕祿蘭考治沙、楊善洲荒山播綠、黃大發(fā)絕壁開路、南仁東覓求“天眼”，圓“九天攬月”之夢的嫦娥、神舟團隊，踐“五洋捉鱉”之行的魚鷹、蛟龍團隊，正是“心中有信仰，腳下有力量”的有力舉證。新時代，筑牢信仰之基、補足精神之鈣，才能“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。

16.心有信仰，才能有理有據(jù)，長存正氣。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”浩然之氣何來?來自于不斷學習中的探索和自省，更來自于信仰一以貫之的追求。喪失了信仰，就等于放棄了指路的明燈，看不清利益下的陷阱，不知道哪些路是走不得的，哪些東西是碰不得的，所以即使前車之鑒還歷歷在目，依然有人重蹈覆轍。在追思焦裕祿中有感而發(fā)“路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意”。唯有堅定信仰，才能心無旁騖，正氣長存。

【相關時評】

白巖松談信仰

九月初，央視主持人白巖松新作《幸福了嗎》正式面市，相比10年前銷量67萬冊但略顯青澀的《痛并快樂著》，加入更多思考的《幸福了嗎》顯得更為成熟和睿智。對于書中多次提到的“信仰”一詞，白巖松在接受采訪時表示：“有信仰的人不一定都幸福，但是沒有信仰一定不幸福。”

在談到人為什么要談到尋找信仰呢？白巖松引用了楊肅明老先生曾經(jīng)說過的一句話，“人這一輩子要解決三個順序，這三個順序不能錯的。先要解決人和物之間的關系，解決人和人之間的關系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關系”。白巖松說：“這是很有道理的，三十而立，要解決人和物之間的關系，人和工作等等。接下來要解決人和人之間的關系，你可能為人父、為人子、為人上級、為人下級，為人對手等等。當人到40年以后你可能會面臨很大的挑戰(zhàn)，人生是一條單行線，終點是不可逆轉(zhuǎn)的，你已經(jīng)隱約地看到終點會出現(xiàn)一些問題，這個時候你思考人生究竟是怎么回事，我究竟做的是不是有意義，財富積累的太多，如果無從消化的話，我積累的意義又在哪里。出現(xiàn)的困惑太多，人必須要解決自己與內(nèi)心之間的挑戰(zhàn)……”他的這段話幾乎有點像教堂里的布道詞，我想凡是基督徒都會認同和共鳴。

白巖松承認：“人為什么要有信仰，因為對死亡恐懼，再往后就不那么簡單了，你要信一些事情，我覺得才會慢慢平靜，才會靠近幸福，不信的話挺可怕的?！笔ソ?jīng)中所羅門也說過：“死是眾人的結(jié)局，活人也將這事放在心上！”只有那些智慧之人才會夠?qū)t早來臨的死亡有洞察和準備。

對于現(xiàn)在談“信仰”這個詞是不是為時過早了一點，白巖松并不這么認為，“中國人真挺累的，你說信仰早嗎？我說已經(jīng)太晚了?！贝送?，他認為談論信仰，并不是要放棄現(xiàn)實，而是“你必須要知道自己現(xiàn)在往前走是奔向哪兒去”。這使我聯(lián)想到著名布道家葛培理的一本書，名叫《人啊，你往何處去？》，蕓蕓眾生，營營役役，難道只能是為利而往、為名而去么？

在談及信仰之倫理價值，白巖松認為，今天社會道德風氣的退步，“根源在于，第一我們沒有信仰，第二卻具備強大的欲望。沒有信仰就沒有底線，底線之所以能夠被不斷地突破，就是因為人無所畏懼。而恰恰與此同時，我們這個社會又出現(xiàn)了欲望的巨大挑戰(zhàn)：錢、權(quán)、利等各種因素混雜在一起。我們可以想象一下，這二者結(jié)合會出現(xiàn)什么樣的后果？”所以他十分主張：“應該是把中國人被摧毀掉的信仰鏈條重新接上，如果一個人活著沒有任何畏懼，他會讓整個社會感到不安?！?/p>

是的，中國改革頭二十多年，要解決人和物質(zhì)之間的關系，溫飽、小康、翻兩番，全是物質(zhì)的概念。經(jīng)過二十多年，我們物質(zhì)達到了一定程度，提出了和諧社會，和諧社會不就是要解決人和人之間的關系嗎？

經(jīng)濟的增長和發(fā)展的基礎不僅需要物質(zhì)基礎，更需要文化資源和人文精神。也就是需要一種正義健康的經(jīng)濟倫理意識和經(jīng)濟價值觀。市場經(jīng)濟不僅是一種契約經(jīng)濟，也是一種德行經(jīng)濟。經(jīng)濟成長的過程受許多非經(jīng)濟因素的影響，它絕非單打一的經(jīng)濟過程。市場經(jīng)濟不單是一種資源配置方式，而且也是人的存在方式。即使人從自然自在的封閉性存在走向自由自在的開放性存在。復蘇和活化了人的主體性，激發(fā)了人開拓創(chuàng)新精神。但市場經(jīng)濟是一把雙刃劍，它固有的許多弱點也給人籠罩了一層陰影，每每會使人從主體性的張揚滑向主體性的沉淪。在今天，拜金主義、享樂主義等沉渣泛起，人性的扭曲后果就是市場的扭曲和社會秩序的紊亂。所以為了保證經(jīng)濟健康發(fā)展，別無選擇地要尋求一種文化戰(zhàn)略，急需一種制衡力量來限制物化了的社會帶來的負面影響，而這種制衡力就是倫理道德。而道德的淪喪必起因于信仰的迷失，唯有信仰為道德提供價值、意義、目標和動力。

白巖松最后講的一個故事意味深長，他說：“在墨西哥有這樣一個故事：一群人一起趕路，突然有一個墨西哥人停了下來，旁邊人問他為什么停下來，他說，我走得太快了，把靈魂扔在后面了，所以要等一等……”我想，這個故事中的一群人就是我們，現(xiàn)在很多人的身體在這個快節(jié)奏的社會中穿梭，但他的靈魂是否也被扔在后面了呢？

讓法治信仰照亮每一顆心靈

讓法治信仰照亮每一顆心靈歐陽晨雨“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰?！比绻麤]有法治信仰，再剛性的法條也難免淪為擺設。唯有讓法治燈塔在每一名官兵心中閃耀，才能真正立起法治權(quán)威、維護法治秩序、凝聚法治力量。

令嚴方可肅軍威?；赝臆姷尿溔藨?zhàn)史，嚴明軍紀確保了全軍上下規(guī)范有序，確保了黨對軍隊絕對領導的暢通無阻，也為克敵制勝提供了法治利器。改革開放40年，從戰(zhàn)火硝煙中走來的人民軍隊，始終堅持依法治軍從嚴治軍，向世人展示了威武之師、和平之師、文明之師的良好形象，鑄就了“改革中國”最堅強的后盾。

法治是時代精神的象征。從20世紀80年代推動軍隊建設法制化，到90年代把國防和軍隊建設納入法制化軌道，從21世紀初不斷提高部隊管理工作的科學化、規(guī)范化、法制化水平，再到黨的十八大以來強調(diào)依法治軍、從嚴治軍是強軍之基……隨著理論和實踐的不斷推進，法治信仰正在融入人民軍隊的血脈，浸潤全軍官兵內(nèi)心深處。

法治信仰，澎湃精神的力量。從法治觀念到法治理念，從法治思維到法治方式，對法治的信奉與執(zhí)著，蘊藏著無窮的精神力量。一支法治化軍隊，不僅具有健全完備的制度體系，更將法治信仰根植于全體官兵心間，形成共同的法治追求、法治目標，由此凝聚和激發(fā)出改天換地的磅礴力量，就像穿越峽谷的激流，飛奔向海、勢不可擋。

法治信仰，堅定前行的步伐。心中有信仰，思想不迷航。法治一旦成為信仰，不僅從靈魂深處指引立法者創(chuàng)制良法、執(zhí)法者施行善治，更從精神上引導官兵遵規(guī)守紀、服從命令、履職盡責，確保全軍目標清晰、步調(diào)一致，向著既定目標全力奮進。

法治信仰，鼓舞強軍的信心。黨的十八大以來，依法治軍從嚴治軍全面深化，全軍官兵踴躍投身法治實踐，感受法治帶來的治理威信、權(quán)利尊嚴、便捷管理、安定秩序，從內(nèi)心尊重法治、信奉法治、堅守法治。當全體官兵秉持法治信仰，成為法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者，實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標、全面建成世界一流軍隊，就擁有了更為強勁的法治動力。

改革強軍鼙鼓在聞，依法治軍步履鏗鏘。歷經(jīng)法治洗禮、擁有法治信仰的人民軍隊，必將開創(chuàng)新時代強軍事業(yè)新局面，不斷從勝利走向新的勝利。

【各地新題寫作精選】

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

信仰，指對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南。

——《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）

在這世界的群眾運動中間，歷史上殘余的東西，凡可以障阻新運動進路的，必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！——李大釗

“有三本書（即《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》和《社會主義史》）特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰”“我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，我就一直沒有動搖過?！薄珴蓶|

事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前?！暯?/p>

中國共產(chǎn)黨建黨100周年前夕，為華中學黨支部組織高三入黨積極分子參加黨課學習。在學習活動中，小華將代表入黨積極分子作以“心中有信仰，腳下有力量”為主題的交流發(fā)言。假如你是小華，請完成這篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

解題：

這是一道任務驅(qū)動型作文題。首先審讀材料，確定立意方向。第一段是對“信仰”一詞的注解。

第二段是李大釗先生的名言“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”強調(diào)中國共產(chǎn)的偉大作用和堅定的信念。（更多資料，請關注公眾號：作文選刊）

第三段是偉大領袖毛澤東所言，啟示我們每一個人心中都要有堅定不移的信仰。

第四段摘自新一代領導人習近平總書記的發(fā)言“事業(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”，從如何做的角度加以提示。

個性任務：中國共產(chǎn)黨建黨100周年前夕，為華中學黨支部組織高三入黨積極分子參加黨課學習。在學習活動中，小華將代表入黨積極分子作以“心中有信仰，腳下有力量”為主題的交流發(fā)言。假如你是小華，請完成這篇發(fā)言稿。

共性要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

具體寫作時注意不要流于口號，可以引用名人名言增強說服力和感召性，比如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”（《尚書·周書》），“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”（《格言聯(lián)璧》），“心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的”（習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話）。

“行百里者半九十”，實現(xiàn)既定奮斗目標還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力，還需要發(fā)揚英雄精神、激發(fā)奮斗熱情。習近平總書記強調(diào)：“中華民族是英雄輩出的民族，新時代是成就英雄的時代?！被赝倌挈h史，人們愈加強烈地感受到，今天尤須崇尚英雄、緬懷先烈，激揚英雄精神、砥礪家國情懷，讓理想之光不滅、信念之火不熄。

參考立意：

1.堅定如鋼鐵的信仰，讓人生千磨萬擊還堅勁。

2.樹立為國為民的信仰，堅守赤子情懷，雖九死其猶未悔。

3.心中有信仰，腳下有力量，正是有了牢不可破的理想信念，我們才能戰(zhàn)勝一個個艱難險阻。

4.循著英雄的足跡，找到人生的信仰，它猶如夜空中閃閃發(fā)亮的燈塔，指引著前行之路。

范文：

心中有信仰，腳下有力量

同學們：

大家好！我是小華，發(fā)言的題目是“心中有信仰，腳下有力量”。

信仰如旗，凝聚磅礴的力量；理想如炬，照亮前行的征程。值此中國共產(chǎn)黨建黨100周年前夕，作為一名入黨積極分子，我想說，一定謹記主席的話，堅定信念，初心不改，善作善成、一往無前，唯此，方可告慰歷史、告慰先輩，不負韶華。

行源于心，力源于志。在新的長征路上，只要我們堅持用真理武裝頭腦，用真理指引理想，用真理堅定信仰，賡續(xù)紅色基因，爭當紅軍傳人，堅守共產(chǎn)黨人、革命軍人的精神高地，爭做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，就一定能攻克那一座座“婁山險關”，征服那一處處“松潘草地”，更好地肩負起強軍興軍的歷史責任。曾幾何時，武漢“封城”，“最美逆行者”84歲高齡的鐘南山院山奔赴武漢，無數(shù)的醫(yī)護人員，無數(shù)共產(chǎn)黨員“請戰(zhàn)出征”……用自己的血肉之軀，為身后的億萬中國人筑起了防護的堡壘，讓信仰的光芒熠熠生輝，溫暖而有力量。

“一個黨員就是一面旗幟”，身患漸凍癥的武漢金銀譚醫(yī)院院長張定宇，拖著病重的身體，牽掛著同為醫(yī)護人員卻已感染新型冠狀病毒肺炎的妻子，卻一刻不停息奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線，拼了性命與死神爭分奪秒搶救病人?！爸袊鴥嚎漆t(yī)師終身成就獎”的獲得者，86歲高齡的董宗祈教授，封城之際開著電動輪椅到門診部坐診。（更多資料，請關注公眾號：作文選刊）他們都有一個響亮的名字叫“共產(chǎn)黨員”，只有心中有信仰，肩上有擔當?shù)墓伯a(chǎn)黨員，才會在危急關頭，扶危渡厄；在緊要關頭，挺身而出，舍身忘死，救民于危難，解民于水火，綻放最絢爛的光芒，匯集成抗擊疫情“必勝的信念”。

“疫情就是命令、防控就是責任”?！拔沂侵Р课瘑T，先安排我！”“我參加過抗擊非典，我有經(jīng)驗！”……在增援武漢之際，無數(shù)共產(chǎn)黨員主動請纓，奔赴防控疫情斗爭一線?！皶r間就是生命。黨員先鋒模范作用是干出來的，一定圓滿完成建設任務！”在火神山醫(yī)院項目建設工地上，無數(shù)黨員不眠不息，與時間賽跑，讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚，用實干與擔當，踐行著中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心與使命，凝聚起了抗擊疫情堅不可摧的信心和勇氣。

“心中有信仰，腳下有力量”。信仰、信念、信心，任何時候都至關重要。100年來，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興，為了實現(xiàn)中國人民幸福這一莊嚴而偉大的歷史使命，無論是“春和景明，波瀾不驚”還是“陰風怒號，濁浪排空”，中國共產(chǎn)黨人都始終初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領全國各族人民，戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險阻，經(jīng)受住了一場又一場嚴峻考驗，克服了一重又一重困難，取得一個又一個偉大的勝利。今天，疫情形勢依然嚴峻，面對這場沒有硝煙的阻擊戰(zhàn)，我們也同樣深信，壓不倒，打不垮的中國共產(chǎn)黨人一定會帶領我們贏得最后的勝利！同學們，讓我們一起加油！中國加油！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

信念（節(jié)選）羅洛

信念是一株樹/一株堅強的高山柏/在險峻的群峰中/高山柏站在崖層上/長年不息的風/像無數(shù)發(fā)怒的雄獅/向它奔襲而來/

高山柏站立著/不彎腰，不屈膝/它的帶著綠葉的樹梢/向上揚起在它頭上/是祖國的藍天/在它腳下/是祖國的崖層/它的根牢牢地/扎在崖層深處

讀了上面的詩歌，你有怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章。

審題：

本題考查學生的寫作能力。這是一道引語式材料作文題。這首現(xiàn)代詩分為三節(jié)，運用比喻手法，把信念比喻成一株堅強的高山柏。它雖歷經(jīng)磨難，但不彎腰、不屈膝，因為它頭上是祖國的藍天，扎根在祖國的崖層。這首詩告訴我們，人要有堅強的信念，經(jīng)受嚴峻考驗，信念才會更堅定；與祖國的前途命運緊密相連，信念才會不動搖。

寫作提示考生應扣住詩歌中信念須“經(jīng)受嚴峻考驗”“與祖國的前途命運緊密相連”兩個層面寫作。如果只寫信念和其中一個層面，在二類卷評分；如果只寫信念，沒有扣住信念的兩個層面，只能在三類卷評分；如果不寫信念，在四類卷及以下評分?？梢韵日撌霎斀駮r代信仰缺失，尤其是青少年，急需信仰的陽光照亮人生之路；接著可以寫信仰對青年成長的意義，如“五四”青年，革命者，抗美援朝戰(zhàn)士，正是因為人生有信仰，生命才爆發(fā)出巨大的能力；然后分析信仰需要“經(jīng)受嚴峻考驗”，如焦裕祿、南仁東、孟晚舟等，分析經(jīng)歷風雨的信仰才能真正深入骨髓，成為血肉的一部分；再論述信念“與祖國的前途命運緊密相連”，可以寫錢學森、袁隆平等，論述信仰只有扎根祖國的沃土才能正在成長；最后論述青年當有怎樣的信仰，如何讓信仰指引成長。

參考立意：

1．信念助力人生之路。

2．人生為長征，信念為旗幟。

3．心有所信，方能遠行。

4．把信仰的種子埋進內(nèi)心深處。

優(yōu)秀作文

中國人的信仰

信仰如明燈，劈開黑暗，照亮前程;信仰似向?qū)ВG斬棘，所向無敵。我泱泱大國，數(shù)千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂?？捎行┪鞣饺藚s經(jīng)常言之鑿鑿，說中國人毫無信仰，說這個沒有信仰的民族是不會有任何精神寄托的。

可笑至極！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準則。而中國人，恰恰對信仰更加忠誠。

遙遠的上古時期，全世界都流傳著關于大洪水的傳說?？植赖暮樗虥]了村莊，吞沒了無數(shù)人的性命。一群來自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒有這樣做。他們中有一個人叫大禹，他們劃九州、疏河道;他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰(zhàn)勝狂妄的洪水;他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛(wèi)美好的家園。我們聽說過大禹治水的故事，而西方人卻沒有。

在封建時代，西方有國王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫?？删退闶巧硖幗^境，也從未反思過自己在人間是否該有所作為。國王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發(fā)了屬于人民的起義，他們知道跪著求來的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統(tǒng)治，他們自古便意識到“水可載舟，亦可覆舟”。

就算是在今天，這樣鮮明的對比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級英雄們，絕大多數(shù)是以救世主的形象出現(xiàn)在人們眼前，用一己之力保家衛(wèi)國，以凡人之軀比肩神明。由此可見，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來拯救的愿望。而在我們的故事當中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團結(jié)、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語束縛。普度眾生的經(jīng)文不是由上蒼直接授予，而是要我們歷經(jīng)千辛萬苦自己去取。

所以說，中國人并非沒有自己的信仰，只是我們在災難面前更加愿意相信自己。因為在我們的神話中，神明是由凡人修煉而成的，能幫助我們對抗災難的神明正是我們自己。在最初的時候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開天辟地。天若是要塌，我們就煉石補天;山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走;一個人完不成的事業(yè)，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動他們的，也應是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！

這就是中國人的信仰，這就是炎黃子孫的信仰。幾千年來如此，以后也是如此。我們一如既往地信奉著心中的信仰∶我們不靠天，我們不靠地，我們靠自己！

信仰

信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長滿青青的小草，綻放著的花朵不時招來拼命拍動翅膀的蜜蜂。那里生長著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。

鐵蹄踏遍歐洲的拿破侖，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句"不想當元帥的士兵不是好士兵"道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場之上點兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無畏的源泉，是他們勢不可擋的法寶?？謶纸z毫不敢侵襲他們，勝利女神自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上，他們所向披靡，傲視全球。

信仰，是人們生命的支撐，是人們前進時擁有的堅強后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點燃生命之火，活力不枯，勇氣無竭。

馬丁·路德金，這位黑人的英雄，全人類的領袖，引導我們來到和平平等的世界，引導我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝種族歧視，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號召了更多人加入了他們的隊伍?！段矣幸粋€夢想》闡釋了他們的信仰，更強壯了他們的信仰，相信平等會來臨，相信信仰不會只駐留在精神中。

正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神圣的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們愿將他們作為我們最真誠的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的伙伴。

"三軍可奪帥，匹夫不可奪志也，"人們可以在努力中失敗，在黑暗中掙扎，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，建黨百年主題MV《信仰的光》發(fā)布，歌詞唱到“即便前方荊棘密布，用生命也要換來那抹最初的光亮。她用生命染紅了東方，為你我留下永恒的信仰，龍的脊梁頂天立地不倒下，長城般的意志面對危險不會退縮……照耀吧，信仰的光，愛讓希望無限生長；壯大吧，驕傲的太陽，會讓萬物綻放。向前闖，年輕的后浪，信仰的光為你保駕護航”。

讀完以上歌詞，你得到怎樣的啟示？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

審題：

1.真實情境的限制。材料提供的是建黨百年主題MV《信仰的光》的部分歌詞?？忌鷮忣}立意時首先要關注建黨百年這一時代背景，聯(lián)系黨的初心、黨的宗旨、黨的信仰等進行審題；在此基礎上，深入理解材料提供的歌詞內(nèi)容。歌詞內(nèi)容包括三方面意思，一是共產(chǎn)黨人用生命換來了信仰之光，二是信仰之光讓我們民族挺起脊梁不畏艱險，三是信仰之光照耀我們成長。這是材料提供的寫作情境，是考生構(gòu)思立意的出發(fā)點。

2.典型任務的限制?！白x完以上歌詞，你得到怎樣的啟示？”考生要寫的是自己從所給的《信仰的光》歌詞所得的啟示，即自己從歌詞中領悟到的道理?！绑w現(xiàn)你的感悟與思考”，又要求考生的寫作內(nèi)容既要有啟示，還要有立足啟示基礎上的進一步思考。這里的“你”字面意思指考生本人，其實指的是以考生為代表的一代高中生，是敢于向前闖的“年輕的后浪”?？忌鷮懽鲿r要有身份意識，表達出青年一代對《信仰的光》歌詞內(nèi)容的感悟與對自己如何堅守、踐行信仰的思考。

3.價值判斷的限制。歌詞站在胸懷家國的高度，表達了一代青年人對《信仰的光》的認識，其中包含不怕困難、不怕犧牲、堅守理想、勇于追求、挺起脊梁、頂天立地、照亮前路、呵護希望等，考生必須對這些內(nèi)容給予肯定，歌詞號召青年人在信仰之光的照耀下勇敢追夢，為國家而拼搏，為民族而奮斗。

4.立意角度是開放的。材料提供的歌詞內(nèi)容包括三方面意思，考生可以據(jù)此分別構(gòu)思立意，可以寫信仰之光是共產(chǎn)黨人用生活換來的希望之光，指明了中國前進的方向；可以寫正是有了信仰之光，我們民族才挺起脊梁，意志如鋼，面對危險勇往直前；可以寫我們年輕一代要在信仰之光的照耀下成長，將個人理想和國家前途結(jié)合起來。只要能抓住“信仰之光”這一寫作核心，聯(lián)系材料內(nèi)容寫感悟均可，立意角度是開放的。

5.聯(lián)想和思考是開放的?？忌梢月?lián)想一代代共產(chǎn)黨人如何堅守信仰，讓信仰照亮自己的人生，讓信仰照亮紅船的航向，給中國帶來希望；可以聯(lián)想正是有了信仰之光，我們面對困難永不退縮，驅(qū)逐日寇，抗美援朝，發(fā)展經(jīng)濟，抗擊疫情，戰(zhàn)勝一切困難，從勝利走向勝利；可以聯(lián)想當代青年人同樣是在信仰之光的照耀下，深入脫貧攻堅一線，深入抗擊疫情一線，深入國家建設一線，做勇敢的后浪。在以上各種聯(lián)想的基礎上，再進一步點明“信仰之光”的作用。

6.文體選擇是自由的。結(jié)合材料，考生可以感性表達對《信仰之光》歌詞的感悟，寫成記敘文或散文；也可以寫成議論文，理性思考青年一代如何在滎陽之光的照耀下劈波斬浪，奮勇向前。

7.這是一道新材料作文題，所給材料立足建黨百年這一時代熱點，通過《信仰的光》歌詞來命題，大主題，小切口，深入淺出，讓考生有話可說。材料中的關鍵詞是“信仰之光”，寫作時不可將“信仰之光”與“信仰”混為一談，要緊扣“光”的啟示、喚醒、照耀等作用確定立意。材料中的“信仰”和“信仰之光”是國家層面的，考生寫作時要聯(lián)系建黨百年這一時代背景來談自己對“信仰之光”的認識，將個人發(fā)展與國家需要、時代需要結(jié)合起來，在“信仰之光”的照耀下，定位好人生坐標，把握好人生航向，發(fā)揚自強不息、埋頭苦干等偉大精神，勇敢追夢圓夢。命題緊扣“立德樹人”的理念，抓熱點，顧大局，引導青年人將個人發(fā)展與國家需要結(jié)合起來，樹立正確的人生理想并為之奮斗，從而提升生命價值，實現(xiàn)生命超越。

切題立意：

1.信仰之光，讓青春風帆高揚。

2.信仰之光，指引我們前進的方向。

3.信仰之光，助力民族偉大復興。

4.沐浴信仰之光，腳步更有力量。

5.沐浴信仰之光，作勇敢的后浪。

6.在信仰之光的指引下，認清使命擔當。

偏題立意：

1.信仰。（偏題，關鍵詞跑偏，材料的關鍵詞是“信仰之光”，不能等同于“信仰”。）

2.人人都有信仰。（偏題，關鍵詞跑偏，脫離建黨百年這一時代背景。）

3.建黨百年頌黨恩。（跑題，沒有抓住材料核心詞，錯將背景當重點。）

佳作

沐浴信仰之光，腳步更加鏗鏘

“即便前方荊棘密布，用生命也要換來那抹最初光亮”，建黨百年主題MV《信仰的光》歌詞唱道，“龍的脊梁頂天立地不倒下，長城般的意志面對危險不退縮”。沐浴信仰之光，我們前行的腳步更加鏗鏘。

信仰之光能催生無窮的力量，這種力量正是成就事業(yè)的內(nèi)驅(qū)力。

正是因為沐浴信仰之光，李大釗積極傳播馬克思主義，面對絞刑架仍然堅信“共產(chǎn)主義在世界，在中國，必然要得到光榮的勝利”。正是因為沐浴信仰之光，方志敏在獄中寫下《可愛的中國》，臨刑前仍高呼“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”。正是因為沐浴信仰之光，夏明翰寫下了大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”還有趙一曼和劉胡蘭的英勇就義，邱少云的烈火涅槃等，正是因為沐浴了信仰之光，他們不怕危險，不懼犧牲，將個人生死置之度外，為民族的前途奔走疾呼。也正是因為沐浴信仰之光，他們的生命得到了升華，他們的靈魂更加高尚。

沐浴信仰之光，前浪負重前行。

在信仰之光的照耀下，從風華正茂到耄耋之年，吳孟超始終不知疲倦地為人民工作；鐘南山院士一面告誡公眾不要去武漢，一面自己踏上通往武漢的列車；張桂梅經(jīng)過多年努力，終于建成華坪女子中學，為改變大山女孩的命運而奔走，踐行教育脫貧?！岸鼗团畠骸狈\詩扎根戈壁荒漠40多年，為保護和利用敦煌莫高窟的文化資源做出杰出貢獻。還有天眼之父南仁東，掃雷戰(zhàn)士杜富國，英雄機長劉傳健等，他們都用實際行動告訴我們，心中有信仰，眼中有方向，腳下有力量。

新一代青年更應沐浴信仰之光，勇敢沖浪。

總書記曾在不同場合多次強調(diào)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。作為青年學生，我們的成長和成才關系到國家的發(fā)展和民族的未來，我們一定要堅守信仰，牢記青年是國家的未來，民族的希望，青年興則國家興，青年強則國家強，青年志存高遠、勇于擔當，則國家前途似海、來日方長。在信仰之光的照耀下，拒絕“佛系”，遠離安逸，植根家國熱土，勇做奮斗青年。

計利當計天下利，求名應求萬世名。讓我們沐浴信仰之光，厚植家國情懷，認清責任擔當，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中乘風破浪向前闖。

四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2012年，時任《人民日報》評論部主任的盧新寧應母校北京大學之邀，以學姐的身份于北大中文系的畢業(yè)典禮發(fā)表演講《在懷疑的時代依然需要信仰》。她說:“我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風骨遠勝于媚骨。20多年的社會生活給我最大的啟示是當許多同齡人都陷于懷疑的時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰?！?/p>

學者徐賁撰文《懷疑的時代需要怎樣的信仰》評論盧新寧的觀點:“懷疑本身并不一定是一件壞事，所有的‘信仰’，都必須建立在一些具有恒久而普遍意義的價值之上。人們只有確信這些基本價值，即使在現(xiàn)實生活中眼見無數(shù)糟蹋、破壞這些價值的行為，但仍然對這些價值堅信不疑的時候。他們才可以說是真正具備了信仰?！?/p>

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

【審題】

材料第一段選自盧新寧《在懷疑的時代依然需要信仰》的演講稿中的一段話，這段話的關鍵詞是“懷疑、信仰”。語段的前兩節(jié)是從反方面說這個時代讓人“懷疑”，因為有時會“規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則”“學術(shù)不等于權(quán)術(shù)”“風骨遠勝于媚骨”；最后一句是說“因為堅強和信仰更讓人屹立不倒”。

第二段以學者徐賁的文章明確觀點“懷疑的時代需要怎樣的信仰”，可以懷疑，但要堅信“具有恒久而普遍意義的價值”?！霸趹岩傻臅r代，我這樣信仰”的題目，和材料的核心詞語“信仰”是一致的，所以考生要抓住“信仰”，緊扣材料作辯證分析，立意就切合題意。以前兩段內(nèi)容為切入點，學生可批判當今社會信仰缺失的現(xiàn)狀，進而分析其實質(zhì)與危害，呼喚“在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰”，即呼喚信仰的回歸。考生可謳歌信仰的力量，呼喚人們要用積極的心態(tài)來看到這個社會，表現(xiàn)生活的美；可以展開闡述具體需要“我”具體需要怎樣去做。論述是要關照題目關鍵詞“懷疑”與“信仰”。

大背景：懷疑的時代

身份意識：“我”

寫作方向：這樣“信仰”——信仰什么、如何信仰

【立意】

1.信、知、行，擯懷疑，得大成

2.信仰是人生的指路明燈

3.堅定信仰，知行合一

4.用腳踏實地的奮斗堅定信仰

【佳作】

在懷疑的時代，我這樣信仰

在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的時代，頹廢、享樂之風盛行，“喪文化”大行其道，“懷疑一切”理論甚囂塵上。然而正如盧新寧所言：“在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰?！鼻嗄耆藨饤壪林?，直面人生，知其難，信其力，行其艱。

“朝霜暮雪，不改英雄意氣?！睂τ谡嬲膹娬?，知其難，反而會堅定他們的信念，將事情做成功。

知科技創(chuàng)新之難，華為公司聚員工信念之力，終于研發(fā)出領先于全球的5G技術(shù)；知黃土高原水土治理之難，朱顯謨立下讓黃河水變清的理想，奮斗幾十年，最終使黃河入沙量減少了60%！反之，一個人如若沉溺于燈紅酒綠的生活之中，難免會被眼前閑適安逸的表象所迷惑，失去了對現(xiàn)實的準確認知，也喪失了奮進的勇氣。跳出自我設置的舒適圈，直面社會現(xiàn)狀，是每個國民，特別是青年人的當務之急。

青年一代，懷著一腔孤勇踏上人生的旅途，不論遭遇何等挑戰(zhàn)與挫折，都不要失去信仰。培根說：“不相信明天的青年，是對自己的背叛。”信仰之可貴，一在于它讓我們永不失對將來的希望，二在于它還能為我們的前行之旅提供方向和力量。有信仰的馬斯克傾盡家財研制純電高速的汽車，而沒信仰的國內(nèi)某商人卻以造車為名，將從股市收刮的金錢帶到國外揮霍享受：兩人的境界高低其實是信仰的有無決定的。

非知之艱，行之惟艱。知其難，信其力，說到底便是為了行其艱。

天津大學校訓“莫從紙上逞空談”教育一代代學子于實處用力，從實踐出發(fā)，克服艱難困苦，如果只有主觀認識，只有一腔孤勇，理想再好，信仰再美，成功也只是黃粱美夢?！靶腋６际菉^斗出來的”“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人”，新時代領路人之語令人醍醐灌頂，告誡著每一位中華兒女腳踏實地，用行動去開創(chuàng)美好未來。道不可坐論，德不可空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。我們應牢記“筑室道謀，則三年不成”的警示，帶著對現(xiàn)狀的清醒認識，懷著對未來的堅定信念，以昂揚之姿，以無畏之志，去行動，去奮斗。

也許在現(xiàn)實生活中，那些遵守規(guī)則的老實人往往一輩子都默默無聞，反倒是那些弄虛作假的人到最后名利雙收，于是乎，就有很多年輕人被一些看似有經(jīng)驗的的前輩拍著肩膀說：“年輕人你不懂?！钡蚁胝f，未來的社會全被我們這些年輕人占領時又會怎么樣呢？所以，我們必須牢記：當許多同齡人都陷于時代的車輪之下，那些能幸免于難的人不僅僅因為堅強，更因為信仰。所以，不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意世故的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦的生活，選擇堅守理想和信仰，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，這樣才能擁有最飽滿的人生。

相信，只要我們心中擁有光明，這個時代便不再黑暗；只要我們依然擁有信仰，這個時代也將不再“懷疑”。歷史的車輪不斷前進，青年一代并非垮掉的一代，而是充滿希望的一代。知而后信，信而后行，不自我束縛，不妄自菲薄，不紙上談兵，實干篤行，則中華之強盛，可指日而待也。

信仰，便如北辰

有人曾這樣闡釋"信仰"∶"信仰就如橋上的欄桿。它立在你身邊護著你，你不需要握住它，卻感到生命有了保障。"

盧新寧嘆息"很多人不再相信"，徐責痛心某些價值被"踐踏破壞"。在我看來，崇高的信仰需要高貴的靈魂來滋養(yǎng)，卑下、投機、污濁的靈魂根本沒有資格去接近它。

何謂信仰?信仰是精神的依托，是靈魂的歸宿，是生命的燈塔，是一個人認可的或者愿意無條件相信的終極真理。它如北辰一般告訴我們∶此可為彼不可為，應如是不應如是，"朝聞道夕死可矣"！既然是終極真理，它就能耐得住平淡，挺得過逆境，經(jīng)得起質(zhì)疑。

魯迅先生說過∶"悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。"延年喬年，剛剛還是赴法留學充滿希冀光明，走著走著就走到了血水里。義無反顧地雙手捧起沉重的鐐銬，挺直腰桿走向死亡和信仰，腳下的血水中，有兩朵飄落的但是開得正盛的花。生機和死亡、飄零和盛開、殘酷和美好、理想和現(xiàn)實，就在這小小的一隅相遇了。他們不是沒有懷疑過，他們信奉過無政府主義，信奉過互助論，最終共產(chǎn)主義成為了他們甘愿以生命托付的信仰。向死而生，生和死，本就是結(jié)束的開始，開始的結(jié)束，永續(xù)不斷，永恒燦爛！

如果說延年喬年時代是以血雨腥風為背景的，那么當今的時代則以"人民至上"為背景。

疫情再度襲來，無數(shù)人猝不及防地被封在家，無數(shù)"大白"，無數(shù)"紅袖標"，無數(shù)"大檐帽"，風雨無阻，義無反顧!我想起2020年初的武漢∶深夜下班疲憊不堪的醫(yī)生們，在公交車上壓抑地看著空無一人的街道。突然一位醫(yī)生打破沉寂輕輕哼起了歌∶"寬廣美麗的土地，是我們親愛的家鄉(xiāng)，英雄的人民站起來，我們團結(jié)友愛堅強如鋼……"漸漸地，輕哼成了合唱，路燈照進車窗，公交司機已淚流滿面不能自已。今天，這就是信仰!"人民至上"，不僅僅是人民群眾的利益高于一切，更意味著最偉大的力量就來自于人民！印度詩人泰戈爾說∶"信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。"而法國作家雨果說得更干脆∶"信仰是人們所必須的，什么也不信的人不會幸福！"

是的，"不再相信"的人有，"踐踏破壞"的人也有，那些人眼睛是昏花的，全身是黑暗。他們的存在，只是為了反襯出能看明、認清與踐行者的高貴與偉岸，這些人便如北辰，高居其所而眾星拱之！

【應用文體寫作鏈接】

向共和國勛章獲得者學習的倡議書

廣大青年朋友們：

2019年9月29日，國家在北京隆重表彰共和國勛章獲得者，在全國青年學生中產(chǎn)生巨大反響，極大地激發(fā)了廣大青年學習英雄，報效祖國的熱情。為了進一步推動廣大青年敬仰英雄、學習英雄，弘揚共和國勛章獲得者忠誠、執(zhí)著、樸實的精神，讓英雄精神更深刻地融入新時代，更深入地融入青年靈魂，轉(zhuǎn)化為廣大青年為祖國建設奮斗、為人民幸福拼搏的實際行動，我們謹向全國廣大青年朋友發(fā)出如下倡議：

一、忠誠敦厚，愛國愛民。

學習共和國勛章獲得者對黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓、一心為民的理想信念，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，譜寫可歌可泣的生命樂章。忠誠敦厚，愛國愛民，就要樂于奉獻。共和國勛章獲得者一腔赤誠、一生奉獻，將自己的生命與祖國、人民緊密地聯(lián)系起來。我們新時代青年，更要以忠誠奉獻的實際行動，繼承英雄的崇高精神。祖國是我們永遠的港灣，中華是我們不變的牽掛，英雄先行，我輩接力，將愛國內(nèi)化于心，將奉獻外化為行，讓生命之火為祖國的強盛熱情地燃燒！

二、執(zhí)著追求，拼搏奮斗。

學習共和國勛章獲得者在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強拼搏、埋頭苦干，為國為民熱誠奉獻，抱定事業(yè)無怨無悔。廣大青年朋友，請根據(jù)祖國、人民的需要，結(jié)合自己的興趣、特長，選擇一項有意義事業(yè)，或杏壇耘植，或懸壺濟世，或翱翔藍天，或深淺海底……，矢志不渝地踐行,勤勤懇懇,兀兀窮年,用辛勞的汗水澆灌成功的花朵，用熱情的拼搏，描繪新時代美麗的畫卷。

三、忘我工作，淡泊名利。

學習共和國勛章獲得者在自己的崗位上忘我工作、無私奉獻，不計個人得失，舍小家顧大家，功成不必在我、功成必定有我的崇高精神。我們新時代青年，要腳踏實地，忘我勞動。身處平凡崗位，要竭盡全力，精益求精；身為青年學生，要發(fā)憤讀書，增長學識，提升能力，為投身祖國建設積材儲寶。

學習英雄才會成為英雄，爭做英雄才能英雄輩出!我們只有堅定信念、不懈奮斗，腳踏實地把每件平凡的事做好，才能在平凡的崗位上做出驚人的成績！偉大祖國的建設，需要青年接力；中華民族的復興，需要青年的助力，青年朋友們，讓我們共同努力，創(chuàng)造更加好的未來！

自強中學學生會

2020年9月8日

范本特征：

一是格式正確，標題格式、行文安排、落款等，均符合倡議書的要求。

二是寫法規(guī)范，主體內(nèi)容分為兩個部分：第一部分，交代倡議的背景和目的；第二部分，從“忠誠敦厚，愛國愛民”“執(zhí)著追求，拼搏奮斗”“忘我工作，淡泊名利”三個方面發(fā)出倡議，先指出學習英雄的精神，再提出具體的落實要求，倡議內(nèi)容具體，可落實性強。

三是富有激情和感召力、鼓舞性，能夠喚起青年學生向英雄人物學習的熱情。

搶分須知：

（1）寫人物事跡、精神，把握好分寸。

倡議書寫到人物事跡、精神等簡明扼要、高度概括，要明白寫英雄事跡的目的，即表明倡議的緣由，不是如議論文證明某個觀點。如“關于向林俊德院士學習的倡議書”一文這樣引入林俊德院士的事跡：“平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。林俊德院士埋名一生，52年堅守在羅布泊，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。在被稱為‘死亡之?！牧_布泊大漠，他的堅守，彰顯了愛國的情懷、堅強的毅力、無畏的擔當。為此，特向青年朋友發(fā)出向林院士學習的倡議?！边@里，既有對林俊德院士事跡的簡要概括，也有對其精神境界的充分肯定，作為倡議的緣由可謂簡明扼要。

（2）語言明白、準確，富有啟發(fā)性、感召力。

與一般議論文不同，不要引入過多故事性內(nèi)容，以免影響倡議書的文體感。如“關于‘遠離視頻，提升自我’的倡議書”一文，這樣結(jié)束全文：“保爾?柯察金希望自己在回望一生時，不因虛度年華而悔恨，也因碌碌無為而愧疚。在此，我們也希望同學們，再不要沉醉于抖音視頻，虛度年華，青春沒有返程票，請果斷放下手機，靜心讀書，提升能力，為承擔未來使命，積蓄促夠的能量！”語言明白暢達，富有激勵作用。

【習作推薦】

信仰

國之大者，唯民其康。

——題記

“你可有信仰？”

“大千世界，蕓蕓眾生，皆有所念。飽受饑荒，顛沛流離者，將救其于苦難者視為信仰；身處無間地獄，盡遭磨難者，將就其于黑暗者視為信仰；心懷大志，奮力前進者，將其志向視為信仰；喜好山水，向往田園者，將自由視為信仰；文人墨客，將寫文作詞視為信仰。我亦將我所愛視為信仰?！?/p>

“你所愛為何？”

“我所愛甚廣。吟詩作畫，彈琴鼓瑟，聽曲飲酒，騎射演武，天文地理，前朝今世，上至國家大事，下至黎民百姓，皆吾所愛。而我最愛，不過這天下百姓。所謂大志，亦是百姓和樂。”“百姓于你為何？”

“是生命之起源，是我奮發(fā)的緣由，是我生存的意義，是我無論生死都要守護的信仰，是我永遠的摯愛?！?/p>

“如此，你便是死，也要救他們？”

“是?！?/p>

“你當真不悔？”

“不悔?！?/p>

隨即，他起身，向城樓走去，不曾回頭，也不曾停頓。城內(nèi)百姓看不到他的面孔，只看得到一個男人，身著白衣，三千青絲披散在身后，孤零零的站在城樓上，他決然的背影映在所有人的心中。忽而傳來一陣笛聲，像是從地層中傳來，遠古、幽寂。砰——是重物落地的聲音，笛聲戛然而止，時間暫停了一刻，敵軍退了。笛聲又起，濃烈而悲壯。他的一生，短暫又漫長的一生，結(jié)束了。

“咔——”

“收工啦——?！?/p>

“誒，小唐演的太好了，就好像我真的在體會這一幕一樣，小唐把這個角色演活了?！?/p>

“對對對，我也感覺好像被吸入了劇情，無法自拔?！?/p>

“大家過獎了?！北唤凶鲂√频娜说恍Γ齑轿?，卻沒再說什么。

山林中，一座墓碑靜靜地立在山巔，整座山上除了植物再沒有別的。男子一襲白衣站在墓碑前，這是他最愛的顏色?！斑@就是你想要的嗎？你選擇葬在這里，不就是為了看著他們嗎？也罷，假如你可以看到，會很高興的吧，畢竟這是你用生命換來的國泰民安。你的愿望終是實現(xiàn)了，這天下，沒有負你，你的信仰，也未負你?！?/p>

在懷疑的時代依然需要信仰

（這是典型的議論文寫法，題目即兩名觀點）

——北大中文系2012年畢業(yè)典禮致辭

盧新寧

（2012年7月1日，北京大學）

敬愛的老師和親愛的同學們：

上午好！

謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

一進家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。（這個句式可模仿）可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在他們的孩子都該考大學了。就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意，但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點什么。

是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時的我們流行書生論