山東省青島市格蘭德中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第1頁
山東省青島市格蘭德中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第2頁
山東省青島市格蘭德中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第3頁
山東省青島市格蘭德中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析_第4頁
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文檔簡介

山東省青島市格蘭德中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.附著在大地上,你是土壤。沉浮在空間里,你是塵埃。林希的短詩《土》蘊(yùn)含的哲理①整體與部分是對立的

②整體與部分是統(tǒng)一的③整體離不開部分

④部分離不開整體A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:C2.對于變化與發(fā)展的關(guān)系,下列說法正確的是①發(fā)展一定是變化

②變化一定是發(fā)展

③發(fā)展不一定是變化④變化不一定是發(fā)展A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案:C3.戰(zhàn)國時期,各國社會矛盾異常復(fù)雜,不同階級和階層在是否建立、如何建立封建制度等問題上展開了激烈的爭論,形成了儒、道、墨、法諸家,出現(xiàn)了百家爭鳴的思想繁榮的局面

(

)①哲學(xué)是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物②哲學(xué)的內(nèi)容是客觀的

③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西,但與社會生活緊密聯(lián)系

④真正的哲學(xué)都是時代精神的總結(jié)和升華A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:D4.隨著人民生活水平的提高,不少居民紛紛利用“五一”、“十一”長假外出旅游消費(fèi)。這不,廣州的張先生一家利用長假也到北京旅游了。據(jù)此回答6~8題:6、這里的旅游消費(fèi)屬于(

)①勞務(wù)消費(fèi)

②生存資料消費(fèi)

③發(fā)展資料消費(fèi)

④享受資料消費(fèi)

⑤租賃消費(fèi)

A、①④⑤

B、①②⑤

C、①④

D、③④⑤7、長假出現(xiàn)旅游消費(fèi)的根本原因是(

)A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,居民收入增加

B、人們消費(fèi)觀念發(fā)生了重大變化C、適度消費(fèi)的觀念深入人心

D、國家大力倡導(dǎo)適度超前消費(fèi)8、你認(rèn)為廣州的張先生到北京旅游最適合攜帶的信用工具是(

)A、紙幣

B、信用卡

C、支票

D、外匯參考答案:CAB5.關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系,下列說法正確的是(

)A.哲學(xué)源于生活,又對生活起指導(dǎo)作用B.哲學(xué)是生活之外的高深智慧C.哲學(xué)與生活相互影響,相互決定D.哲學(xué)是智慧之學(xué)參考答案:A6.“博客不在多,有激情就行;內(nèi)容不在深,無堆砌轉(zhuǎn)載就靈?!薄安┛汀笔怯⑽膯卧~“Blog”的音譯,來源于“Weblog”(網(wǎng)絡(luò)日志)的縮寫,是繼E-mail、BBS、ICQ之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式。“博客”在網(wǎng)絡(luò)上的流行,說明()A.思想決定行動,主觀決定客觀

B.在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在一個獨(dú)立的精神世界[來C.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的正確反映

D.意識的內(nèi)容是客觀的參考答案:D7.研究種子植物,把它分為根、莖、葉、花、果,分別研究它們各自的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、功能等。這種思維方法和思維過程屬于(

A.理解

B.鑒別

C.分析

D.綜合

參考答案:C8.飽含哲理、意蘊(yùn)雋永的名言:“思想有多遠(yuǎn),我們(路)就能走多遠(yuǎn)”在各行業(yè)、領(lǐng)域廣泛流傳。不能將這句話視為下述說法同義語的有(

)①

人有多大膽,地有多大產(chǎn)

②不怕做不到,就怕想不到,想到就可以做到③思想插上科學(xué)前瞻的翅膀,導(dǎo)領(lǐng)行動飛翔④“理”在“事”之先A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案:B9.國家設(shè)立“防災(zāi)減災(zāi)日”,定期舉辦防災(zāi)減災(zāi)宣傳教育活動,是為了普及推廣全民防災(zāi)減災(zāi)知識和避災(zāi)自救技能,提高綜合減災(zāi)能力,最大限度地減輕自然災(zāi)害帶來的損失。這體現(xiàn)了

A.實(shí)踐是有意識有目的的能動性的活動

B.意識對物質(zhì)具有能動的促進(jìn)作用C.人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系

D.世界觀觀影響人們對客觀事物的評價參考答案:A略10.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深A(yù).①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C11.下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是A.任何兩個事物之間都存在著直接聯(lián)系B.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著C.有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系,有的事物則不存在聯(lián)系D.聯(lián)系有普遍性,但沒有直接性

參考答案:B12.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng),會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明

(

)

A.意識是人腦的分泌物

B.人腦是意識產(chǎn)生的源泉

C.意識活動具有目的性和計劃性

D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官參考答案:D13.2010年9月21日,人民幣對美元匯率中間價突破6.70關(guān)口,達(dá)6.6997,再創(chuàng)匯改后新高。下列主體中,最有可能希望人民幣升值的是A.廣東省某出口企業(yè)

B.一位即將赴美國留學(xué)的中國大學(xué)生C.中華人民共和國商務(wù)部

D.一家準(zhǔn)備到中國投資辦廠的美國公司參考答案:B略14.2011年3月24日,國務(wù)院常務(wù)會議研究部署進(jìn)一步鼓勵和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的政策措施。會議明確,要鼓勵和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,說明(

)①堅持完善以公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)成分并存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度②堅持鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針③民間資本是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分④民間資本是社會主義初級階段的一種重要的私有制經(jīng)濟(jì)A.①②

B.③④

C.①②③

D.②③④參考答案:A15.哲學(xué)的性質(zhì)決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo),成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要:①正確地反映時代的任務(wù)和要求

②牢牢地把握時代的脈搏③正確總結(jié)時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果

④反映一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④參考答案:A16.文化傳播是一種文化中的文化集叢或文化元素從其發(fā)祥地擴(kuò)散到不同地方而被模仿、采借和接受的社會現(xiàn)象和過程。下列屬于文化傳播的途徑是①絲綢貿(mào)易,出國留學(xué)

②親朋聚會,出國旅游③商貿(mào)活動,人口遷徙

④經(jīng)濟(jì)交流,政治互訪A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:D17.我國戰(zhàn)國后期的成都平原,洪水泛濫吞沒良田,十年九不收??な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明

A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些規(guī)律發(fā)生作用,直到變害為利

B.人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識,指導(dǎo)自己的行動

C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動的向?qū)?/p>

D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的

參考答案:B18.“中國是一個書法大國,拿起鼠標(biāo)以后,也不能忘了筆桿?!睂@句話的正確理解是A.對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承、古為今用B.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財富,應(yīng)該繼承發(fā)展C.書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分D.我們要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化替代現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)參考答案:B19.近年來,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,北京奧運(yùn)會、上海世博會接連成功舉辦,實(shí)現(xiàn)了中央民族的百年夢想,得到國內(nèi)外高度贊譽(yù)。成功舉辦這兩次盛會的重要原因是我國政治制度能夠①維護(hù)國際和平與安全

②發(fā)揮中央和地方的積極性③調(diào)動人民群眾的積極性

④實(shí)現(xiàn)世界各國的共同利益A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C20.《三國演義》故事情節(jié)變化萬端,人物形象栩栩如生,描繪了魏、蜀、吳三國大約半個世紀(jì)的紛爭的興衰過程。這主要表明了(

)A.中華文化源遠(yuǎn)流長

B.中華文化博大精深C.文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映

D.我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化參考答案:C21.文化部長孫家正指出:“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?!薄笆澜缫虿煌省睆?qiáng)調(diào)的是A、尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求B、尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則C、在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流D、文化交流是文化創(chuàng)新的途徑參考答案:A22.動畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領(lǐng)中迅速走紅,有人喜歡臨危不亂的懶羊羊,說做人要做懶羊羊;有人喜歡灰太狼,說要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度,這說明A.文化是人所創(chuàng)造出來的一種價值B.文化影響人們的實(shí)踐活動C人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人D文化環(huán)境決定人的思維方式參考答案:C23.思想文化越是多樣化,越是需要主心骨。我國文化建設(shè)的主心骨是(

)A、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

B、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針C、繼承中華民族的傳統(tǒng)文化

D、借鑒西方社會文化中的優(yōu)秀內(nèi)容

參考答案:A24.上圖漫畫蘊(yùn)涵的主要哲理是A.整體和部分的地位在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化B.關(guān)鍵部分的功能狀態(tài)會對整體起到?jīng)Q定性作用C.整體和部分相互聯(lián)系、不可分割D.整體居于主導(dǎo)地位,部分受整體的支配和制約參考答案:B25.右邊漫畫告訴我們A.意識是客觀存在的主觀映象B.意識具有自覺選擇性C.意識具有主動創(chuàng)造性D.意識具有計劃性和目的性參考答案:B26.從2009年“保增長”為首要任務(wù),到今年“促轉(zhuǎn)變”為發(fā)展重點(diǎn),政策思路的調(diào)整凸顯中國在應(yīng)對危機(jī)中力求經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的決心。政策思路的調(diào)整體現(xiàn)了唯物辯正法的①具體問題具體分析

②善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾③客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

④意識活動具有目的性和計劃性A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C27.隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國內(nèi)有著百年甚至千年歷史的老字號品牌,相比“飛利浦”“人頭馬”等國外老字號,其發(fā)展就顯得慢了一點(diǎn)。并不是其產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān),也不是特色不夠吸引人,而是在觀念、思路和品牌的打造方面,中國的老字號很難像那些國際性品牌,百年來都做到與時俱進(jìn)。從文化生活的角度看,我國老字號品牌的發(fā)展必須()A.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針B.貼近實(shí)際、貼近生活,創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段C.堅持弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化D.提倡用誠實(shí)勞動爭取美好生活的思想和精神參考答案:B28.“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!睔v史上,我們的草原曾經(jīng)如此蔥郁茂盛。而今,曾經(jīng)豐茂的草原退化成“風(fēng)吹草低見沙梁”。從“風(fēng)吹草低見牛羊”到“風(fēng)吹草低見沙梁”說明A.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系

B.事物的運(yùn)動變化具有相對性C.物質(zhì)是運(yùn)動的,靜止不變的事物是不存在的

D.自然界具有物質(zhì)性參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.第16屆廣州亞運(yùn)會上的志愿者在萬余個工作崗位上奉獻(xiàn)著熱情和汗水,用微笑來體現(xiàn)中國人發(fā)熱情好客、文明禮貌和開放自信的精神風(fēng)貌,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)替人們排憂解難,增進(jìn)了世界和諧。社會各界對志愿者高度褒獎。志愿者對我們創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價值有什么啟示?(8分)參考答案:人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,真正價值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。(2分)要在勞動與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值,積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。(1分)要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值,正確處理個人與社會的關(guān)系。(2分)要在砥礪自我中走向成功,要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì),要堅持正確的價值觀指引。(3分)30.近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門要科學(xué)規(guī)劃實(shí)施,堅持因地制宜,推進(jìn)試點(diǎn)示范,既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí);城鎮(zhèn)化作為擴(kuò)內(nèi)需的最大拉動力,要正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系;新型城鎮(zhèn)化的最大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人的城鎮(zhèn)化,其核心和重點(diǎn)在于推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化。重點(diǎn)解決3個“1億人”問題,即“進(jìn)城落戶1億人,棚戶區(qū)改造和城中村改造惠及1億人,中西部就地城鎮(zhèn)化1億人”。努力走出一條以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國特色新型城鎮(zhèn)化道路。

結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),分析我國應(yīng)如何推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)?(12分)參考答案:(12分)①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的發(fā)展,要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),要在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。各地區(qū)要堅持因地制宜,推進(jìn)試點(diǎn)示范,走具有各地特色的城鎮(zhèn)化之路。③主要矛盾和次要矛盾是相互影響、相互轉(zhuǎn)化的,堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的核心和重點(diǎn)在于推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的市民化,重點(diǎn)解決3個“1億人”問題,體現(xiàn)了集中力量抓主要矛盾,同時,又要兼顧其他矛盾,努力走出一條以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國特色新型城鎮(zhèn)化道

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