隋唐五代繪畫1.1、閻立本

初唐畫家，右相，其作品多為封建政治宣傳需要.因此繪制了大量適應(yīng)唐王朝鞏固政權(quán)需要、歌頌唐帝國的強盛畫作。傳世作品：《步輦圖》、《歷代帝王圖》一、隋唐畫家以文成公主入藏聯(lián)姻為背景，描寫唐太宗接見吐蕃迎親使者祿東贊一事。祿東贊的誠懇嚴(yán)肅，唐太宗的雍容睿智均刻畫的相當(dāng)成功。2.《歷代帝王圖卷》畫漢昭帝至隋煬帝共十三皇帝，刻劃細微，人物神態(tài)各異。

3.2、吳道子盛唐時期的人物畫家

（1）簡括的筆墨技巧（2）“莼菜條”即運用線描表現(xiàn)物象（3）強調(diào)線條，有意壓縮色彩的比重，其作品多設(shè)色簡淡

代表作品：《送子天王圖》《維摩詰變相》繪畫風(fēng)格：4.《維摩詰變相》5.3、張萱和周昉

善畫仕女

張萱盛唐繪畫風(fēng)格：注重畫面的“賦色”和“補景”代表作品：《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》描繪一組婦女勞動的情景，搗練、理線和熨平的過程，富有生活情趣。

《虢國夫人游春圖卷》貴婦游春情景，筆法精細，設(shè)色濃艷。周昉晚唐作品多以描繪婦女不幸和苦悶代表作品：《揮扇仕女圖》、6.全卷共分：“揮扇”、“端琴“、”臨鏡”，“圍繡”，“閑憩”，五個段落；從不同的側(cè)面，刻畫了人物在不同場景中的心理狀態(tài)。表達出她們寂寞、沉悶、空虛、無聊、幽恨暗生的心情北京故宮博物院藏7.4、展子虔、李思訓(xùn)、李昭道

展子虔隋，山水畫家《游春圖》《游春圖》現(xiàn)存故宮博物院描繪壯麗優(yōu)美的春日郊野風(fēng)光、士人貴族山川間策馬泛舟游樂的景色。設(shè)色青綠，畫面將人物置于自然之中，完成了山水畫在空間關(guān)系上的錯覺處理。李思訓(xùn)、李昭道青綠山水畫，以石青石綠為主重彩填色，細筆勾勒《江帆樓閣圖》此圖表現(xiàn)游春情景,整個畫面山石起伏,江天遼闊很有氣勢。山石林木以曲折的細筆勾勒,畫樹交叉取勢,變化多姿。構(gòu)圖：整體、大勢8.《明皇幸蜀圖》唐李昭道臺北故宮博物院藏，明皇為避“安史之亂”入蜀為歷史背景。崇山峻嶺間一隊騎旅,前方一騎者著紅衣乘三花黑馬正待過橋,應(yīng)為唐明皇,嬪妃則著胡裝戴帷帽,畫中山勢突兀,白云縈繞,山石有勾勒無皴法,設(shè)色全為青綠。

9.5、韓干、韋偃、曹霸畫馬專家10.韓晃

畫牛羊最佳《五牛圖》畫中的五只?；蛐谢蛄?，或正或側(cè)，或俯或仰，姿態(tài)生動，將牛憨態(tài)可掬的模樣描繪得惟妙惟肖。牛以較粗的墨線勾勒輪廓，賦色清淡，尤其對牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛須等部位作了著意渲染，凸顯出牛強勁有力的筋骨和逼真的皮毛質(zhì)感。最值得稱道的是韓晃對牛的結(jié)構(gòu)比例以及透視關(guān)系的準(zhǔn)確把握。無論是牛的正面站立，還是回首顧盼，他都處理得生動巧妙，絲毫沒有生硬之感。11.1、人物畫家周文矩南唐宮廷畫師，注重刻畫人物的儀態(tài)神情

《宮中圖卷》顧閎中南唐宮廷畫師

《韓熙載夜宴圖》中國古代繪畫史重要的作品二、五代畫家畫中人物達81人，描繪宮廷貴婦撲蝶、戲嬰、弄犬、演樂、簪花、理妝、觀畫等情景，全卷白描畫法，無過多設(shè)色。12.

描繪南唐臣官韓熙載家開宴行樂的場景。畫分五段，“聽樂”、“觀舞”、“歇息”、“清吹”、“送客”；畫中韓熙載或高冠便衣，或敞懷露腹，較好把握人物個性。13.如“觀舞”一段，畫韓熙載親自擊鼓配樂，名伎王屋山跳舞14.2、山水畫中國的水墨山水畫趨于成熟，出現(xiàn)了以荊浩、關(guān)仝為代表的北方畫家和以董源、巨然為代表的南方畫家。荊浩：擅畫北方崇山峻嶺，在繪畫理論上提出“非自然觀”，散點透視作品：《匡廬圖》《匡廬圖》采用高遠、平遠布局描繪北方山川壯闊雄偉氣象，皴染筆墨兼?zhèn)洹?5.3、花鳥畫家徐熙黃筌傳世作品《寫生珍禽圖》《寫生珍禽圖》為子黃居寶臨摹的課徒稿本，用筆極新細，不見墨跡以細致富麗的畫風(fēng)將形式與內(nèi)容達到了高度統(tǒng)一，被稱作“黃家富貴”。16.三、壁畫藝術(shù)1、宗教壁畫隋唐是古代壁畫藝術(shù)的輝煌時代，內(nèi)容從人物、佛道故事擴大到山水、花竹、鳥獸；形式技巧有了較大的創(chuàng)新。敦煌莫高窟壁畫在唐代處于鼎盛時期?，F(xiàn)存唐窟200多個，幾乎占據(jù)一半，這些唐窟規(guī)模宏大，色彩絢麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價值。156窟張議潮出行圖開始以騎兵儀仗為主，中間八名舞者排成兩隊，甩長袖而舞，后面跟著樂隊，旌旗飄揚，是敦煌壁畫中前所未有的歷史人物畫卷，具有珍貴的資料價值。17.

中唐時期的１１２窟觀無量壽經(jīng)變的樂舞圖，場面中一舞蹈女性形象，刻劃尤為生動傳神。她單足而立，手持琵琶，舉于項后反彈，身上帛帶纏繞圈卷，更增舞姿之靈動搖曳，此即著名的“反彈琵琶”伎樂天形象。

“伎樂天”是佛及菩薩的侍從，其主要職能是“娛佛”，佛教音神。18.19.2、墓室壁畫其內(nèi)容多為反映死者生前顯赫地位和豪華的生活代表：章懷太子李賢墓壁畫20.后唐《歷代名畫記》、《唐朝名畫錄》荊浩《筆法記》山水畫理論重要著述，強調(diào)對真山水進行觀察研究，塑造真實動人的藝術(shù)形象。四、繪畫史論發(fā)展21.

宋代繪畫石家莊科技職業(yè)學(xué)院22.一、概況

960年北宋的建立結(jié)束了五代十國的紛爭局面，有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展。首都汴京，畫家云集是繼唐代長安之后的又一文化中心。1127年宋室南遷，繪畫的重心又轉(zhuǎn)移到杭州。

宋朝繪畫中山水畫最為繁榮，分科更加細致，（佛道、山水、花竹、鳥獸、屋木），開創(chuàng)文人畫與院體畫。一、概況23.二、兩宋山水畫及代表畫家與作品1、北宋山水畫

李成北方山水畫派代表人物

（荊浩、關(guān)仝）

繪畫風(fēng)格：平遠法構(gòu)圖，畫山石用卷云皴,畫枯樹多為“蟹爪”造型，畫松葉多為“攢針”。創(chuàng)世作品：《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》二、兩宋山水畫及代表畫家作品喬木下大碑一座，碑前一人作讀碑狀，一侍者持杖旁立。畫枯木多為“蟹爪”24.《寒林平野圖》

畫松葉謂之“攢針”25.范寬是中國繪畫史中的杰作，該作品給人的第一感覺就是氣勢雄強，巨峰壁立，構(gòu)圖由一條明顯中軸線縱向貫通，造成一種緊湊向上的律動，右邊一線飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，在山路上出現(xiàn)一支商旅隊伍，路邊一灣溪水流淌，正是山上流下的飛瀑，使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲，也點出了溪山行旅的主題。

生性寬厚，豁達大度，故有范“寬”之稱，山水畫，初學(xué)荊浩、關(guān)仝，受李成影響更大。代表作品：《溪山行旅圖》26.郭熙師法李成，畫樹用鷹爪、蟹爪、松葉攢針，畫石則“圓潤突起”善于用墨濕勾淡染表現(xiàn)煙嵐輕發(fā)、山光浮動的景象，代表作品：《早春圖》

這幅畫的主要景物集中在中軸線上，以全景式高遠、平遠、深遠相結(jié)合之構(gòu)圖，表現(xiàn)初春時北方高山大壑的雄偉氣勢“蟹爪枝

”27.2、南宋山水畫李唐

南宋畫院宗師

《萬壑松風(fēng)圖》南宋四大家：李唐、劉松年、馬遠、夏圭28.劉松年畫風(fēng)典雅細膩、小筆觸《四景山水圖》分四幅繪春、夏、秋、冬四景，描繪了幽居于山湖樓閣中的大夫閑逸的生活。

29.馬遠構(gòu)圖簡潔，大膽取舍，畫面留白以突出主題。

《踏歌圖》“踏歌”是古代民間的一種娛樂活動，人們口唱歡歌、兩足蹬踏，動作自由、活潑。《踏歌圖》是一幅山水人物畫。畫家表現(xiàn)雨后天晴的京城郊外景色。同時也反映出豐收之年，農(nóng)民在田硬上踏歌而行的歡樂情景。畫面采用“一角式”。傳世作品：《踏歌圖》30.夏圭

突破了統(tǒng)治畫壇幾百年的全景式山水布局，選取邊角之景，將景物集中一側(cè)的構(gòu)圖方式。<<溪山清遠圖>>

描繪的是晴日江南湖海兩岸的景色。31.趙伯駒趙伯骕

宋朝宗室，太祖七世孫，學(xué)唐朝李思訓(xùn)父子，筆法工致秀麗，青綠山水畫家。趙伯駒《江山秋色圖卷》32.趙伯骕《萬松金闕圖》33.

畫風(fēng)由工筆重彩向線描和水墨寫意演化，繪畫題材風(fēng)俗畫達到高潮。李公麟

繪畫風(fēng)格：人物畫很多用白描來表現(xiàn)，自他以后白描頗為流行三、兩宋人物畫及代表畫家作品34.35.張擇端宋徽宗是供職于翰林畫院，《清明上河圖》

《清明上河圖》主要表現(xiàn)京城汴梁清明時節(jié)繁華場景，中央的船過虹橋的緊張場面是全卷富于沖突的最精彩部分。采用線描淡彩畫法，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻價值。北宋風(fēng)俗畫，寬24.8厘米，長528.7厘米，屬國寶級文物，在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，總計在五米多長的畫卷里，繪了550多個各色人物，60多個牛、馬、騾、驢等牲畜，車、轎20多輛，大小船只20多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，具有很高的歷史價值和藝術(shù)水平。36.37.武宗元師法吳道子，在開封洛陽等地畫了大量的寺觀壁畫，

《朝元仙仗圖》是一幅道教壁畫稿本38.梁楷

繪畫風(fēng)格：細筆

簡筆

多以佛教禪宗人物或文人高士為題材。

《李白行吟圖》表現(xiàn)正在吟詩的李白，在灑脫飄逸之中透露出一種卓爾不群的品格。筆墨清淡簡賅，韻味醇厚。

39.

《潑墨仙人圖》

以飽和淋漓、簡約夸張的筆墨，傳神地表現(xiàn)出仙人步履蹣跚的醉態(tài)，極具幽默感。

40.宋代花鳥畫空前發(fā)展，特別在宋徽宗時期，一方面畫院畫家創(chuàng)作的“皇家富貴”花鳥畫風(fēng)，另一方面文人士大夫的“水墨”花鳥也形成了獨特的體系。代表畫家：崔白、趙佶四、兩宋花鳥畫及代表畫家作品41.崔白繪畫風(fēng)格：善畫花竹、禽、鳥，注重寫生精于勾勒填彩，線條勁利如鐵絲，設(shè)色淡雅傳世作品：《雙喜圖》

本幅描繪兩只山喜鵲，向一只野兔鳴叫示警。山喜鵲有護衛(wèi)領(lǐng)域的習(xí)性。一只騰空飛來助陣，一只據(jù)枝俯兔鳴叫，并向闖入者張翅示威，野兔知道這是威脅性不大的鳥類，無需像遇到鷹那樣緊張，故“佇足回首張望”。三者動態(tài)與呼應(yīng)之關(guān)系，恰構(gòu)成似有「S」型之律動感。

42.《秋浦蓉賓圖》臺北故宮博物院藏。宋崔白《秋浦蓉賓圖》繪荷葉枯黃，芙蓉展艷，一派秋光，兩只鴻雁振翅凌空，意在千里。43.趙佶

宋徽宗是宋朝第八位皇帝，他斷送了北宋江山，

卻造就了中國畫院史上一段輝煌的歷史

他在位期間，廣招畫家進入翰林圖畫院，提高畫家的地位，建立比較嚴(yán)格的考核制度，他易善書法，書風(fēng)堅勁秀挺，被稱為“瘦金體”。代表作品：《芙蓉錦雞圖》44.文同

文人畫家，他注重體驗，主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉，形成墨竹一派，稱之為“湖州竹派”?！靶赜谐芍瘛边@個成語就是起源于他畫竹的思想。

《墨竹圖》45.

此墓四壁皆有畫，描繪的是墓主人生前的生活場景。此圖為西壁，繪夫婦對坐椅上，兩人中間是陳放著豐盛膳食的高桌，背后各置一面繪有水波紋的屏風(fēng)，并立有侍仆

五、壁畫雕磚壁畫——白沙宋墓46.1、畫論類郭熙、郭思《林泉高致》

韓拙《山水純?nèi)?、品評類黃休復(fù)《益州名畫錄》

劉