詩經(jīng)邶風靜女關于《詩經(jīng)》的文學常識

《詩經(jīng)》是我國最早的一部

，共收入從

到

約五百年間的詩歌305篇，它是我國

詩歌的源頭?！对娊?jīng)》原來稱為《》或《》，到西漢，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》按其體制可分為

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三部分，按其表現(xiàn)手法可分為

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三類，這六要素合稱為《詩經(jīng)》“六義”?！对娊?jīng)》的句式，以

言為主，章法上的特點是：

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。詩歌總集春秋西周現(xiàn)實主義詩詩三百風雅頌賦比興四重章疊句反復吟唱《詩經(jīng)》“六義”風—民間歌謠，地方民樂。雅—宮廷樂曲，貴族之歌。頌—宗廟祭祀，祖先之曲。賦—敷陳其事而直言之也比—以彼物比此物也

興—先言他物以引起所詠之物

靜女《詩經(jīng)·邶風》文雅的姑娘多么美麗，在城邊的角落等我。卻隱藏起來不出現(xiàn)，弄得我抓撓頭發(fā)猶豫徘徊。文雅的姑娘多么美麗，送我一枝紅色管簫。紅色管簫顏色亮麗，我對紅色管簫很喜愛。從郊外采來茅草送給我，茅草確實美麗又稀奇。不是你這茅草長得美，而是因為它是美人送給我的。翻譯約會過程相關詩句相候靜女其姝，俟我于城隅相見愛而不見，搔首踟躕相贈靜女其孌，貽我彤管相悅彤管有煒，說懌女美；匪女之為美，美人之貽思考1：寄情信物有何特別之處？男子一面回味著以往幸福約會的情景，一面順手從懷中取出靜女贈給他的彤管來。這支小小的管笛，看似平常，卻代表著靜女的誠心、純樸，更代表著她對他的誠摯愛情，因而他特別珍愛它，隨身攜帶它。他把自己對靜女的滿腔熱情傾注在這彤管上，看著彤管，情不自禁地贊道：“彤管有煒，說懌女美?！惫饣瑸g亮、燦燦生輝的彤管，就像內(nèi)美外艷的姑娘，讓人越看越愛，愈賞愈喜。彤管——荑他贊美荑草并非本意，贊美借物寄情的靜女才是真心。思考2：靜女形象分析嫻靜，溫婉美麗?；顫?，機靈，調(diào)皮可愛。委婉含蓄。靜女其姝，靜女其孌。愛而不見女子喜愛男子，不直說，而是通過送“彤管”、“荑草”誠信憨厚樸實，耐心，害羞。癡心，愛心。如約而至。搔首踟躕匪女之為美，美人之貽思考3：男子形象分析（1）重章疊句《靜女》采用重章疊句的形式，贊嘆“靜女”的美麗，具有音樂美。（3）巧用雙關，借物詠人

運用了雙關?！巴苡袩?，說懌女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。借物詠人，表面上是喜愛“彤管”，其實是借此來表達“我”對姑娘的喜愛之情，別具真率純樸之美。（2）細節(jié)描寫細節(jié)描寫突顯人物形象。思考4：藝術特色邶風靜女主旨

《靜女》是一首優(yōu)美的愛情詩，以第一人稱“我”的口吻，直接敘述了“我”與靜女的極富生活情趣的約會。表現(xiàn)了他們健康純真的感情，反映古代廣大人民對自由婚姻和美好、幸福的愛情生活的追求與向往。涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。渡過江去采摘荷花，生有蘭草的沼澤地長著很多香草。讀懂大意采摘荷花想要送給誰呢？所思念的人在遙遠的地方?；仡^看那故鄉(xiāng)啊，漫長的道路無邊無際。感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。以樂景寫哀情詩歌1、2句通過蘭澤、芳草、芙蓉等意象，描繪了一幅夏日采蓮圖，表現(xiàn)主人公情懷的高雅，感情的純潔、美好和內(nèi)心的歡快之情。3、4句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)喜為悲，用夏季美景烘托出內(nèi)心的孤寂，以樂景寫哀，倍增其哀傷。探究：有人認為這首詩歌主人公是男子，也有人認為是女子，你怎么看？（女子）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰？所思在遠道。（男子）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。主語1.采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的?！蹦凶右话阍诰┒悸尻柷笕∏俺?，不太可能回到江南去采蓮。2.按江南民歌所常用的諧音雙關手法，“芙蓉”往往暗關著“夫榮”，“蓮子”即“憐子”。3.所思在"遠道",離舊鄉(xiāng)而走遠道的人在古代大半是男子。對面落筆所謂“落筆對面”，就是在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時，作者不直接抒發(fā)對對方的思念，而是反彈琵琶，從對方著筆，簡單說就是不寫自己如何思念對方，而是著力描繪對方如何思念自己的一種手法。這樣，就使得作者的懷遠或思歸之情，顯得生動形象，富有意境。既深化感情，又強化主題。形式上，常用“憶”、“想得”、“遙知”、“遙憐”之類領字來結(jié)構(gòu)全篇?！皩γ媛涔P”的寫法又有兩種表現(xiàn)形式：1.將寫自己與寫對方相結(jié)合，相互生發(fā)，相互映襯。2.通篇純從設想對方來展開藝術構(gòu)思，宛轉(zhuǎn)曲達。思婦懷遠羈旅懷鄉(xiāng)虞美人李煜

在楚漢之爭中，有一個凄美的傳說故事：霸王別姬。那時那地，十面埋伏，四面楚歌，一代霸王，英雄末路，美人虞姬為絕項羽后顧之憂，拔劍自刎。血染之地，長出一種鮮紅的花，后人為了紀念她，便把這種花叫做“虞美人”。唐一無名氏根據(jù)這一凄美故事寫了一首《虞美人》，詞牌名便源于此。虞美人在古代寓意著生離死別、悲歌。詞牌名—虞美人

李煜，初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主李璟第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐茍安于江南一隅。宋開寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。作為后主的李煜——薄命君王被送往汴京后，李煜過著“日夕以淚洗面”的軟禁生活。兩年，他41歲生日時（七夕之夜）作《虞美人》詞，并令歌伎演唱，此曲觸怒了宋太宗，不久，李煜飲所賜牽機藥酒被毒死，該詞便成了后主的絕筆之作。作為后主的李煜——薄命君王作為文人的李煜——絕代詞人

他精于書畫，諳于音律，工于詩文，詞尤為五代之冠。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。后主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。亡國后，在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以寫出了一首首泣盡以血的絕唱，正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑句始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。前期詞多表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情和離愁別緒。

后期詞則多寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，風格沉郁蒼涼。語言自然精練，境界開闊，詞風疏朗。作為文人的李煜——絕代詞人

時光一年一年溜過，到何時才是人生的盡頭？多少的往事還依然記得清清楚楚。昨晚，東風又吹進小樓，在月光下，實在不忍去回想我那失去的家國！往日宮中那些雕花的欄桿和玉石的臺階，應該依舊在那里，只是如今人事已變，面目全非。我真不知道往后還有多少悲愁？多少悲愁，如滿江的春水，永遠不斷地向東流，向東流……內(nèi)容大意思考一：“春花秋月”是美好的事物，誰人不憐，但作者為何偏偏詰問蒼天“何時了”呢？

李煜雖名為王侯，實為亡國奴、階下囚。在對人生已經(jīng)絕望之時，曾經(jīng)擁有的春花秋月對他來說，不過是一種“過去的美好已永遠失去”的感情折磨，不能不讓他悲痛，希望這一切都結(jié)束。奇語劈空而下，問得很奇，卻又在情理之中。以樂景寫哀情

思考二：“往事知多少”中的“往事”具體指什么？

錦衣玉食、后宮佳麗、帝王尊榮等；

精神層面上的歡樂、尊嚴、自由，甚至生存的安全感等。雕欄玉砌應猶在只是朱顏改“朱顏”的含義是什么?后宮佳麗的容顏，詞人的容顏，國家的容顏。改變的僅僅是“朱顏”嗎？“改”朱顏（經(jīng)歷風吹雨打）地位（一國之君淪為階下之囚）心情（尊榮顯貴到忍辱蒙羞）愁往事之嘆亡國之恨離家之痛思鄉(xiāng)之苦

“這次第，怎一個愁字了得？”江水奔騰流淌，一瀉千里，如愁思的多；江水晝夜不停，長流不息，無窮無盡，如愁思的綿長。

這是以水喻愁的名句?；療o形的愁思為有形的江水,顯示愁思如春水汪洋恣肆，奔放傾瀉，又如春水之不舍晝夜，長流不盡，語句形象而生動。用遠離自己而代表故土的長江喻愁，當然含有懷念故國之情，情感更為深沉。有不顧一切的感情沖動，大膽抒發(fā)了亡國之恨。

高頻考點：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

設問（自問自答）、比喻（以水喻愁）

就方法而言，具體為實，抽象為虛；有據(jù)為實，假托為虛；有行為實，徒言為虛。就對象而言，景為實，情為虛；眼見為實，想象為虛；有者為實，無者為虛；顯者為實，隱者為虛；當前為實，過去和將來為虛；現(xiàn)實之景為實，神仙鬼怪世界和夢境為虛；已知為實，未知為虛等等。

高頻考點：虛實結(jié)合的手法

所謂“實”，是詩詞中可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體捉摸到的部分；所謂“虛”則是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識之中的部分。虛實結(jié)合，可大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。有時能形成強烈的對比，有時能形成渲染烘托，從而突出詩歌的中心。春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有多愁，恰似一江春水向東流。

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有多愁，恰似一江春水向東流。

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有多愁，恰似一江春水向東流。

小結(jié)：整首詞用了虛實結(jié)合，情景交融，今昔對比，以樂景寫哀情，比喻，設問等藝術手法抒發(fā)了作為一位亡國之君的故國之思、亡國之痛，情感真摯。同時，這首詞也反映了所有充滿愁思的人們共通的感情。因此具有的高度的概括性和代表性，這也正是這首詞的杰出藝術成就所在。鵲橋仙秦觀迢迢牽牛星《古詩十九首》迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語?！盃颗榉颍椗疄閶D?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹?，七月七日乃得一會?！薄苤病毒旁仭?/p>

秦觀（1049—1100），字少游，號淮海居士，北宋婉約派詞人。秦觀少從蘇軾游，以詩見賞于王安石。1085年進士。元祐初，因蘇軾薦，任太學博士，遷秘書省正字兼國史院編修官。1094年，坐元祐黨籍，出通判杭州。又被劾以“影附蘇軾，增損《實錄》”，貶監(jiān)處州酒稅。繼迭遭貶謫，編管雷州。1100年，復命為宣德郎，放還橫州，卒于藤州（今廣西藤縣）。1130年，南宋朝廷追贈其為“直龍圖閣學士”，后世稱之為“淮海公”。知人論世蘇門四學士：黃庭堅、秦觀、晁cháo補之、張耒lěi。秦觀的散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”；其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女游春，終傷婉弱。”秦觀是北宋婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》《望海潮》《滿庭芳》等。婉約派詞人

紹圣三年（1096）春，秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州，取道長沙期間，邂逅了一位才藝雙絕的女子義倡，二人情投意合。秦觀答應她，將來北歸重逢，便是于飛之日。此詞便是秦觀于1097年七夕為寄情長沙義倡而作，寫于湘南郴州。削秩：猶削職。秩：古代官吏的俸祿，引申為官吏的職位或品級。纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。鵲橋仙秦觀

纖xiān云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢tiáo迢暗度。金風玉露lù一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝zhāo暮暮。相會前：愁怨苦悶相會時：幸福喜悅相會后：離別不舍