等醫(yī)案-養(yǎng)心理論給大家先舉個(gè)治病例子_第1頁(yè)
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的養(yǎng)心理給大家先舉個(gè)治病的例子，人參和白術(shù)煎水，然后用這個(gè)水來(lái)沖服益元散，這是為什么呢？原來(lái)判斷這個(gè)人正安神的，是用這個(gè)方子來(lái)調(diào)理他的情志。，還有悲則氣消。這在臨經(jīng)常見到悲傷導(dǎo)致的患者情緒低落、意志消沉、乏力懶言等，情緒如果處理不好，確實(shí)是可以導(dǎo)致我們患病的跟學(xué)習(xí)的是理學(xué)，理學(xué)思，有本事你別找老婆了，別生孩子了，可是顯然也做不到，因?yàn)樗暮蟠€很多的主要病因就是飲食勞倦和情志失調(diào)四大家之一的大哥為飲食勞倦的調(diào)理確立了萬(wàn)世典范，而則對(duì)情志的調(diào)理做出了巨大的貢獻(xiàn)。，在的書里面，有很多這樣的例子往往在醫(yī)案的開端處，就點(diǎn)出這個(gè)患者的性格特點(diǎn)這說明在看病的時(shí)候是患者的性格特點(diǎn)的這是高手的看病方法，，很多人糾纏在滋陰的問題上說就會(huì)清火傷了陽(yáng)氣說這話的人我可以肯定，的書他都沒看過，仔細(xì)看看的醫(yī)案，用白術(shù)、人參的醫(yī)案絕對(duì)比用滋陰的多很另外，現(xiàn)代人所的生活工作環(huán)境遠(yuǎn)比古人復(fù)雜，社會(huì)上的也多，工作的節(jié)奏也快，我們又經(jīng)歷了擔(dān)憂，然后批評(píng)了幾句，我們又經(jīng)歷了“恐”，等等，這樣的經(jīng)歷遠(yuǎn)比古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的來(lái)得快，因此，我們的身體出現(xiàn)因?yàn)榍橹径鴮?dǎo)致的問題的機(jī)會(huì)也就較多，如果不的調(diào)治，那么就會(huì)影響我們的工作和學(xué)習(xí)，所以，的這些養(yǎng)心的而，正是這方面的典范們講述養(yǎng)心的道理，們?nèi)绾慰刂谱约旱?，調(diào)整自己的情緒，這就是治病先治心，即德者壽這是我們中國(guó)儒家養(yǎng)生思想的至高境界語(yǔ)《禮記中庸引“故大德……今文獻(xiàn)，在這方面最突出

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