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文檔簡(jiǎn)介
阿拉伯的風(fēng)土人情阿拉伯國(guó)家的節(jié)日伊斯蘭教有三大節(jié)日,即:開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。
開齋節(jié)從這個(gè)月的新月出來到下月的新月出來的一個(gè)月(30天)時(shí)間里,穆斯林都要封齋。從黎明到日落,白天不進(jìn)飲食,不說臟話,不背談他人,不干壞事,大家都要和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛。通過齋戒使人們嘗到了饑餓和干渴的痛苦,用憶苦思甜的方法,磨煉意志,堅(jiān)定信心,體會(huì)人生創(chuàng)業(yè)的艱難,鼓勵(lì)人們用勤勞和智慧創(chuàng)造財(cái)富,教育子女做一個(gè)勤勞、善良、正直和守法的穆斯林。
開齋節(jié)這天,穆斯林男女都要沐浴凈身,作大、小凈,點(diǎn)香,穿新衣戴新帽,打掃房屋,整理宅院,到清真寺參加會(huì)禮,聽阿訇講“臥爾滋”,作完禮拜后,給亡故的親友走墳
古爾邦節(jié)也叫“宰牲節(jié)“。“古爾邦”是阿拉伯語“爾德·艾祖哈”的音譯,意為“獻(xiàn)牲”、“獻(xiàn)身”之意,是伊斯蘭教三大節(jié)日之一,一般在開齋節(jié)后70天慶祝。節(jié)日這天頭戴白色圓頂撮口小帽,身穿整潔的服裝,都到清真寺沐浴凈身,聆聽伊瑪目(教長(zhǎng))講“臥爾滋”(《古蘭經(jīng)》),并聚眾會(huì)禮,游墳誦經(jīng),然后各自回家宰牲、獻(xiàn)性。
圣紀(jì)節(jié)
傳說安拉的使者穆罕默德生日和去世的日子都是伊斯蘭教歷三月十二日,這一天就是圣紀(jì)節(jié)。圣紀(jì)節(jié)的活動(dòng)主要在清真寺里進(jìn)行。有的地方清寺還張燈結(jié)彩,拉起橫幅,橫幅上寫紀(jì)念穆罕默德的字樣。穆斯林們聚集在清真寺里為先知舉行誦祈禱,由阿訇演講穆罕默德的功績(jī)品德和傳教中所受的種種磨難。會(huì)禮結(jié)束后,穆斯林們都要在清真寺內(nèi)進(jìn)餐。寺內(nèi)支起大鍋,炸油香、煮肉做菜,招待穆斯林們?;M(fèi)的錢物都由穆斯林們自愿捐贈(zèng),做食物的人也是自愿前來幫忙的。穆斯們把這一天到清真寺活動(dòng),看作是做好事,所以都踴躍前來參加。阿拉伯人的傳統(tǒng)服飾
阿拉伯人傳統(tǒng)服飾的標(biāo)準(zhǔn)是遮住婦女的全身,不能顯露或透視出身體的輪廓,只允許露出臉和手。因此,婦女最恰當(dāng)?shù)姆b是穿寬大的袍子,并且不準(zhǔn)系腰帶。婦女的著裝打扮應(yīng)當(dāng)只為取悅自己的丈夫。同時(shí),禁止婦女穿男裝。伊斯蘭教崇尚潔凈。主張男纏頭、女戴蓋頭,以遮擋風(fēng)沙塵土,保持身體潔凈和保護(hù)皮膚。阿拉伯的飲食文化阿拉伯國(guó)家幅員遼闊,人口眾多,飲食風(fēng)俗可謂五花八門,但各國(guó)也存在許多相同或相似的地方。如主食為大餅和手抓飯,肉食以燒烤的雞肉、牛羊肉為主,喜愛甜食;穆斯林禁食豬肉、自死肉、浮水魚、無鱗魚,不吃外形丑惡和不潔之物,如甲魚、螃蟹等,禁食一切動(dòng)物的血,禁飲酒;喝湯或飲料時(shí)不能發(fā)出聲響,食物一經(jīng)入口不得復(fù)出,忌諱用左手觸摸食具和食品等。阿拉伯的舞蹈阿拉伯民族是熱情奔放,能歌善舞的“喜樂民族”,阿拉伯當(dāng)代藝術(shù)是不甘沉寂的藝術(shù),是阿拉伯民族民間藝術(shù)忠實(shí)的捍衛(wèi)者,她記載了阿拉伯各國(guó)的民族傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,尊重宗教規(guī)范,融合伊斯蘭藝術(shù)元素,追求人性和世俗化的藝術(shù),與伊斯蘭藝術(shù)是相輔相成的關(guān)系。埃及風(fēng)格內(nèi)斂、含蓄的埃及味道,有宮廷舞蹈的優(yōu)雅。動(dòng)作幅度比較小,但是很強(qiáng)調(diào)對(duì)肌肉的控制。土耳其風(fēng)格動(dòng)作大膽、奔放,幅度很大,胯部的動(dòng)作非常夸張,而且穿著比較暴露,很有視覺沖擊力。印度風(fēng)格嫵媚多姿、色彩鮮艷斑斕,加入印度舞風(fēng)格,包含印度的特有手勢(shì)(如五指張開,小指和無名指向掌內(nèi)彎曲)等。同時(shí)音樂也會(huì)找到很印度的感覺。肚皮舞肚皮舞鍛煉的重點(diǎn)是纖腰和瘦臂,但是如同每種有氧鍛煉一樣,有規(guī)律地長(zhǎng)期
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