陋室銘ppt上課用..

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般形式短小，最短者不足十字，與格言頗相似。文字簡潔，句式工整，而且押韻。讀來鏗鏘有力，多用托物言志的手法。題目解說文人書齋名趣

我國歷代文人雅士都很講究書齋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。

諸葛亮--茅廬聞一多--何妨一下樓

朱自清--猶賢博弈齋梁實(shí)秋--雅齋

老學(xué)庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息學(xué)習(xí)不止。聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳，在創(chuàng)作《聊齋志異》時，為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費(fèi)享用。一旦聽到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為“聊齋”。

《陋室銘》題解

陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。有一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。劉禹錫安徽和縣劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大劉禹錫簡介

劉禹錫(772～843)，字夢得，唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。官至監(jiān)察御史。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政，采取了一些革新措施，最終招致失敗，受到達(dá)官權(quán)貴的排擠、打擊，但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。劉禹錫簡介活動目標(biāo)：劉禹錫因參加當(dāng)時政治革新運(yùn)動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。讓他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對聯(lián)貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”面對這位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。背景資料面對大江觀白帆身在和州爭思辯

楊柳青青江水平人在歷陽心在京重點(diǎn)字詞1.辨音識字：德馨()苔()痕案牘()鴻儒()西蜀()何陋()2.辨析多音字：調(diào)素琴()/調(diào)動()重點(diǎn)詞語3.辨析字形：馨()德馨/罄()罄竹難書牘()案犢/讀()讀書儒()鴻儒/濡(

)相濡以沫xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú陋室銘劉禹錫

山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉?“何陋/之有？”活動一：朗讀——讀通文章活動目標(biāo)：活動二：品讀——讀懂內(nèi)容自主學(xué)習(xí)，疏通文意。1、你會解釋紅色詞語嗎？斯是陋室惟吾德馨無案牘之勞形談笑有鴻儒2、你會翻譯下列句子嗎？斯是陋室,惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。何陋之有？

這只；香氣，指品德高尚使······勞累；身體，形體大這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）和我談笑往來的都是學(xué)識淵博學(xué)的人，沒有淺薄的人。有什么簡陋的呢？（倒裝句）山不在高，有仙則名；

水不在深，有龍則靈。名：動詞，出名，聞名。靈：有靈驗(yàn)，顯神靈。山不一定要高，有仙人(居住)就有名。

水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。吾：我，這里指住屋的人自己。惟：只。馨：香氣，這里指品德高尚。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白丁。鴻儒：博學(xué)的人。鴻：大；儒：舊指讀書人。白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。說說笑笑的是學(xué)問淵博的人，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。

調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。素琴：不加裝飾的琴；金經(jīng)：指佛經(jīng)。可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。亂：使……擾亂。勞：使……勞累；形：形體、身體。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有(成堆的)公文勞累身心。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

它好比南陽諸葛的草廬，西蜀楊雄的玄亭。

孔子說：有什么簡陋的呢？

陋室，真的陋嗎？從哪幾個方面來論述陋室不陋的？

原因：惟吾德馨

活動一：品讀——讀懂內(nèi)容活動目標(biāo)：活動一：品讀——讀懂內(nèi)容談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！煌宋镏哐拧钋槿ぶ哐盼闹心男┱Z句描寫了“陋室不陋”的？是從幾個方面來描寫的？苔痕上階綠，草色入簾青?！h(huán)境之高雅陋室不陋重點(diǎn)字詞活動一：品讀——讀懂內(nèi)容

1、作者是如何表現(xiàn)陋室不陋的？一是自然環(huán)境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）活動二：賞讀——讀明情操2、作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

諸葛廬子云亭

南陽諸葛廬西蜀子云亭政治上建功立業(yè)的偉大抱負(fù)文學(xué)上萬古流芳的高遠(yuǎn)志趣遠(yuǎn)大抱負(fù)

用諸葛廬和子云亭與陋室類比，以“諸葛、子云”自比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)并有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨”，說明陋室不陋。

提示思考：3.文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

運(yùn)用引用和反問修辭，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情致。從山水寫起，以山水作類比引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”、“龍”襯“德”，以“名”、“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍败啊?，從而點(diǎn)明短文主旨。4.文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？為什么這樣寫？作者怎么樣引出陋室的？第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？山水比喻起興山仙水龍陋室德馨文章是通過什么表現(xiàn)手法引出主旨句的？

本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？文章采用類比（或比喻、比興）手法引出主旨句——斯是陋室，惟吾德馨。

有仙人居住的山，有龍潛藏的水；諸葛廬子云亭。

托物：言志：——陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。）——表達(dá)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活態(tài)度。（文章主題）托物言志—借助某種事物來抒發(fā)感情或說明道理。5、作者通過描寫陋室不陋表明志向或感情的寫法是什么？“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。劉禹錫寫《陋室銘》的目的是什么？作者借對陋室的描寫和贊美，極力形容“陋室”不陋。同時以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。同時也表述了自己的理想抱負(fù)。字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古賢以自況反詰點(diǎn)題交友高雅（不俗人）陪襯比喻托物言志安貧樂道高潔傲岸（君子之德）小結(jié)課文活動目標(biāo)：活動四：——背誦陋室銘

劉禹錫山不在高,

，水不在深，

。

。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸?/p>

？”課內(nèi)檢測鞏固提高：

1、以虛襯實(shí)，表明陋室也具“名”“靈”性質(zhì)的句（名句）：

————，——————?！?。

2、主旨句：統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語：

——————————。

3、畫龍點(diǎn)睛的句子：

————————4、運(yùn)用類比，引古賢之名室為“陋室”作證的句子：

————————，————————。

5、文中唯一的散句：

——————————山不在高有仙則名水不在深有龍則靈

惟吾德馨

德馨

何陋之有？

南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云：何陋之有？6、寫居室環(huán)境恬靜雅致（景色之雅、室外景）的句子：

————————，————————。7、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子

——————。

——————。苔痕上階綠草色入簾青

談笑有鴻儒

往來無白丁8寫日常生活（情趣之雅、室中事）的句子

————————，————————————————，————————

正面實(shí)寫主人高雅脫俗的情趣的句子：

————————，————————

反面虛寫主人不受世俗羈絆之情的句子：

————————，————————可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形可以調(diào)素琴

閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形寫作★仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《

銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形，雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云，混張文憑！

教室銘

“托物言志”奧運(yùn)銘國不在大，技高則名；人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。一心破記錄，論輸贏；有拼搏之雄姿，有交流之文明；東土雄獅吼，西方蒼鷹鳴。國人云：“看我北京！”

學(xué)生銘天賦不高，有志