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漢字和漢字文化資料2.漢字是誰(shuí)創(chuàng)造的?《淮南子》:倉(cāng)頡造字,天雨粟,鬼夜哭。疑點(diǎn):異體字很多。荀子《解蔽篇》:“好書(shū)者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者,壹也?!濒斞冈凇堕T外文談》說(shuō):“倉(cāng)頡也不止一個(gè),有的在刀柄上刻一點(diǎn),有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來(lái),史官一采集,便可以敷衍記事了?!庇终f(shuō):“自然,后來(lái)還該有不斷的增補(bǔ),這是史官自己可以辦到的?!?/p>
漢字是人民群眾集體智慧的結(jié)晶。倉(cāng)頡曾經(jīng)從事過(guò)漢字的搜集與整理工作。
3.漢字構(gòu)件和構(gòu)成規(guī)則漢字的形體主要由三種要素組成:筆畫筆畫關(guān)系(部件)結(jié)構(gòu)位置(位置)(1)筆畫筆畫是構(gòu)成漢字字形的最小單位。筆畫是有起止的線條,從落筆到提筆的過(guò)程中寫出的點(diǎn)或線就叫筆畫。筆畫的形式可以簡(jiǎn)稱為筆形。五種基本筆畫:橫、豎、撇、捺、折。
(2)漢字的字型漢字的字型有三種:左右結(jié)構(gòu):呼、樹(shù)、結(jié)、到上下結(jié)構(gòu):吳、室、花、型雜合結(jié)構(gòu):嵌套:圓、回、裹、承包容:岡、風(fēng)、兇、畫區(qū)、醫(yī)、慶、房這、延、可、勻獨(dú)體:又、為、廣、手、禾、八、川(3)偏旁偏旁是傳統(tǒng)文字學(xué)按照“六書(shū)”理論分析出來(lái)的。偏旁是合體字中表音或表義的構(gòu)件。偏旁有兩種:表義的:在會(huì)意字中或用作形聲字的形旁(義符)表音的:用作形聲字的聲旁(音符)(4)部首字典編纂學(xué)的術(shù)語(yǔ)。首創(chuàng)于東漢許慎編的我國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》。他把9353個(gè)漢字歸為540部,每一部有一個(gè)共同的義符(大多是獨(dú)體字),這個(gè)字放在該部的首位,所以稱為部首,這些字就叫部首字。屬于同一部的字,字形中必定含有部首字充當(dāng)?shù)钠?,意義也跟部首字的意義有關(guān)。4.字符的分類和歸類(1)什么是字符?由于漢字字形的演變以及漢字簡(jiǎn)化等原因,用“六書(shū)”理論分析現(xiàn)代漢字,往往解釋不通。從字形與字的音義之間的關(guān)系這一角度分析得來(lái)的相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)件是字符。字符,是文字本身所使用的符號(hào)。它不同于作為語(yǔ)言符號(hào)的文字本身。字符與偏旁、部件都有交集,但不完全等同于偏旁和部件。分析字符,是為了掌握字的形體結(jié)構(gòu),探求現(xiàn)代漢字字符與字所代表語(yǔ)素的音義之間的關(guān)系,總結(jié)現(xiàn)代漢字的構(gòu)字方式。(2)如何分析字符?(1)一個(gè)字,如果能分析出與這個(gè)字的音義有聯(lián)系的表音或表義構(gòu)件,那么這些構(gòu)件分別是字符,例如:蓮、湖。如果有剩余部分,也作為一個(gè)字符。例如:寒、齒。(2)無(wú)法作上述分析,但能分析出獨(dú)立的字,或在其他字中充當(dāng)表義的構(gòu)件,那么它們分別是字符,例如:件、屬;如果有剩余部分,也作為一個(gè)字符。例如:那。(3)不屬于上述兩種情況,但能分析出不止一個(gè)筆畫的結(jié)構(gòu)塊,這些筆畫結(jié)構(gòu)塊分別是字符。(4)上述情況之外的字,都是由一個(gè)字符構(gòu)成,這個(gè)字符也就是一個(gè)筆畫結(jié)構(gòu)塊。其中,(3)、(4)中,字符和部件一致。(3)字符的分類按字符與所構(gòu)成字的音義之間的關(guān)系來(lái)劃分,漢字的字符可以分為四類:形符(古漢字特有)義符(古漢字、現(xiàn)代漢字都有)音符(古漢字、現(xiàn)代漢字都有)記號(hào)(漢字隸變以后產(chǎn)生)形符:以自己形體與字義相聯(lián)系,這種字符叫形符。古漢字中的象形字的字符。古漢字中的指事字的字符。義符:義符跟所構(gòu)成的字有意義上的聯(lián)系,跟它本身的形體無(wú)關(guān)。義符本來(lái)都是字,用來(lái)充當(dāng)合體字的構(gòu)件后,就成了字符。會(huì)意字中,義符和所構(gòu)字的意義聯(lián)系比較直接具體。例如:休、塵。形聲字中,義符只是表示所構(gòu)字意義的大而模糊的意義類屬。例如:梅、墳。音符用來(lái)表音,跟所構(gòu)字的讀音有聯(lián)系的字符叫音符。音位文字體系中的字母,都是音符。漢字中形聲字的聲旁,如果沒(méi)有喪失表音功能,就是音符。記號(hào)字符跟所構(gòu)字的音義都沒(méi)有聯(lián)系,就變成記號(hào)。例如:泰。記號(hào)的作用在于區(qū)別字形。記號(hào)產(chǎn)生的原因:字形演變、語(yǔ)言發(fā)展。記號(hào)產(chǎn)生的途徑:(1)象形字的形符變成記號(hào)(2)字形演變使古漢字中義符、音符變成記號(hào)。(3)漢字簡(jiǎn)化使音符、義符變成記號(hào)。(4)意義變化使有些字中的義符變成了記號(hào)。(5)語(yǔ)音變化使有些字中的音符變成了記號(hào)?!疾炝x符、音符是否變成記號(hào),以《現(xiàn)漢》中音、義為準(zhǔn)。(4)字符的歸類字符歸類具有相對(duì)性。某一個(gè)字符屬于哪一類,不是固定的。要依據(jù)它在所構(gòu)字中的作用來(lái)確定。很可能在這個(gè)字中屬于這一類,在其他字中屬于另一類。5.書(shū)法和篆刻在殷商甲骨文的契刻中,漢字書(shū)法藝術(shù)觀念已經(jīng)初見(jiàn)端倪。碑刻隸書(shū),承篆啟楷,是漢字藝術(shù)的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在甲骨文的契刻、金文的鑄刻基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的“篆刻”,和在由篆變隸、由隸變楷過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的“書(shū)法”,成為漢字藝術(shù)的兩大分支。6.漢字文獻(xiàn)的積累和延續(xù)文字的產(chǎn)生,為記錄社會(huì)生活、思想文化提供了條件。殷商時(shí)代已經(jīng)有了典冊(cè)文獻(xiàn)。各種文化思潮、書(shū)籍文獻(xiàn)的傳播,都要通過(guò)漢字記錄。漢字本身在形體與意義方面的穩(wěn)定性和連續(xù)性,為漢字文化流傳和繼承奠定了基礎(chǔ)。幾千年來(lái),中華民族的文化一脈相承,漢字起了很重要的作用。漢字在時(shí)空兩方面,具有統(tǒng)一漢文化的作用。7.漢字還具有各種各樣的造型、修辭功能:(1)聯(lián)邊聯(lián)邊詞:江河逍遙鸚鵡聯(lián)邊詩(shī):綺縞何繽紛刷羽泛清源聯(lián)邊對(duì)聯(lián):大木森森,松柏梧桐楊柳細(xì)水淼淼,江河溪流湖海湛江港清波滾滾驅(qū)騷駛駑驁馬驟渤海灣濁浪滔滔植檀栽桂森木榮(2)疊字效果:音節(jié)和諧,視覺(jué)上形成獨(dú)特節(jié)奏;尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路,丁丁東東泉,高高下下樹(shù)。水水山山處處明明秀秀晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇
(六種讀法,你會(huì)么?)(3)回文既可以正讀,也可以倒讀。是中國(guó)文化的一種特殊形式,也是世界上為中國(guó)僅有的一種藝術(shù)形式。廣東茂名市有一座觀山寺,石壁上刻有一首回文詩(shī),不論順讀倒讀都是一首漁舟唱晚七律詩(shī),渾成自然,無(wú)限妙趣。詩(shī)曰:悠悠綠水傍林偎,日落觀山四壁回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映臺(tái)。鷗飛滿浦漁舟冷,鶴伴閑亭仙客來(lái)。游徑踏花堙上走,流溪遠(yuǎn)棹一蓬開(kāi)?;匚穆?lián):蘇惠:璇璣圖;蘇軾:反復(fù)詩(shī)(4)嵌字嵌字格當(dāng)是指定幾個(gè)字,分別嵌在詩(shī)中上下句的不同位置上。嵌字詩(shī)就是在全詩(shī)每句相同的位置上嵌入某字,共同構(gòu)成一個(gè)完整的意思,表達(dá)某個(gè)主題。嵌在第一字的叫“鳳頂”格;嵌在第二字的叫“燕頷”格;嵌在第三字的叫“鳶肩”格;嵌在第四字的叫“蜂腰”格;嵌在第五字的叫“鶴膝”格;嵌在第六字的叫“鳧脛”格,嵌在第七字的叫“雁足”格。老舍嵌字聯(lián):贈(zèng)茅盾:“雞鳴茅屋聽(tīng)風(fēng)雨;戈盾文章起斗爭(zhēng)?!辟?zèng)巴金:“云不巴山雨,文章金石聲。”
贈(zèng)曲波:“曲高和眾;波遠(yuǎn)澤長(zhǎng)?!?/p>
平湖一色萬(wàn)頃秋,湖光渺渺水長(zhǎng)流。
秋月圓圓世間少,月好四時(shí)最宜秋。
“蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游。
義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂“
字謎:西安早上有雨。提起從前淚痕在。一家有兩口。殘陽(yáng)如血映水中。合家都六口,兩口不團(tuán)圓。海水空流人不見(jiàn)。身殘心不殘。畫中佳人無(wú)覓處。有心便成有情人。二個(gè)人頂三個(gè)人。月上殘?jiān)瓢楣滦?。出自幽谷,遷于喬木。明月當(dāng)空,邀人共仰。8.漢字游戲的發(fā)達(dá)離合詩(shī)、聯(lián)陸龜蒙《閑居雜題》【閑居雜題五首·鳴蜩早】閑來(lái)倚杖柴門口,鳥(niǎo)下深枝啄晚蟲(chóng)。
周步一池銷半日,十年聽(tīng)此鬢如蓬?!鹃e居雜題五首·松間斟】子山園靜憐幽木,公干詞清詠蓽門。
月上風(fēng)微蕭灑甚,斗醪何惜置盈尊?!鹃e居雜題五首·當(dāng)軒鶴】自笑與人乖好尚,田家山客共柴
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