理性之辨

《六國論》群文閱讀

學習目標:1.通過群文閱讀，運用比較、推斷、歸納等方法，評估其觀點及論證的合理性，學會在辯證分析與合理推論的基礎上進行理性判斷。2.在大膽質(zhì)疑、縝密推斷中體味作者的責任與擔當。學習重難點：通過推斷觀點、邏輯分析，增強思辨力。教學過程：學習活動一:聽理性之聲（分析比較）學習活動二:辨理性之聲（質(zhì)疑辨析）學習活動三:修理性之聲（有理表達）

1.請同學們結合三篇《六國論》，完成知識連連看。蘇洵時勢

六國破滅，弊在賂秦蘇軾外交

六國久存，

在于養(yǎng)士蘇轍人才

六國滅亡，

戰(zhàn)略失策學習活動一:聽理性之聲

2.思考：面對六國被秦國滅亡的教訓，“三蘇”給出不同答案的原因是什么？各學習小組討論結束后，推薦一名理性發(fā)言人。學習活動一:聽理性之聲3.分析比較：蘇洵：借古諷今，主要針對北宋政治上中央集權的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，帶來了外交上的極端軟弱，只能政策上求和，賄賂狄夷，只會積貧積弱。蘇軾：借古諷今，北宋朝廷輕視文化，輕視知識分子，所以他倡言養(yǎng)士，國家建設要重視人才，尤其要善待精英人才,討論人才建設與國家安定的關系。蘇轍：借古諷今，看到北宋王朝前后受敵而后方安樂腐敗，甚至偏安，所以要加強邊備、御敵于外。學習活動一:聽理性之聲思考1：

有人認為，蘇洵《六國論》在論證中心論點的過程中邏輯推理不嚴密，你能看出有什么不妥嗎？（思考角度提示:角度1：中心論點和分論點之間；角度2：分論點和論據(jù)之間）學習活動二：辨理性之聲

學習支架一：六國賄賂土地與戰(zhàn)敗丟失土地的史實對比學習支架二：戰(zhàn)國地圖以及各國滅亡順序表學習支架三：秦趙交戰(zhàn)的史實時間趙將秦將結果前270年趙奢

趙勝前260年趙括白起趙敗前257年魏公子救趙

趙勝前230年扈輒桓齮

趙敗同年10月李牧桓齮趙勝學習支架四：六國聯(lián)軍和秦軍作戰(zhàn)的史實：春申君相二十二年，諸侯患秦攻伐無已時，乃相與合從，西伐秦，而楚王為從長，春申君用事。至函谷關，秦出兵攻，諸侯兵皆敗走。

（《史記·春申君列傳》）

合從締交，相與為一……嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。

（《過秦論》）思考1小結：1、文章中“其實百倍”的說法乃是文人故作驚奇之語。2、燕趙后亡的主要原因是秦國“遠交近攻”的戰(zhàn)略，并非“義不賂秦”的結果。3、所謂“用武之不終”，也可以換個角度，是“用人之不終”。4、“并力西向”的結果依然是六國失敗，并不能使六國自存。學習活動二：辨理性之聲

思考2：

你認為蘇軾、蘇轍的《六國論》在論證中心論點的過程中有什么不妥嗎？結合蘇軾、蘇轍的《六國論》的行文特點，完成下面的問題。（學習提示:中心論點和分論點之間，分論點和論據(jù)之間，討論時請參閱助學資料）1、蘇軾《六國論》全文中心論點是鮮明的嗎?2、蘇轍《六國論》中"故莫如厚韓親魏以擯秦"的說法是可信的嗎？學習活動二：辨理性之聲

夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。（故養(yǎng)士能強國也）?

六國之君虐用其民，不減始皇二世，然當是時百姓無一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。（故國不亡也）范例1蘇軾《六國論》全文中心論點是鮮明的嗎?

史料：前241年，楚、趙、魏、韓、燕合縱以伐秦，楚王為縱長，春申君用事，取壽陵。至函谷關，秦師岀，五國之師皆敗走。合縱締交，相與為一……以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師逡巡而不敢進，秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。（即便厚韓親魏又如何？）范例2蘇轍《六國論》中"故莫如厚韓親魏以擯秦"的說法是可信的嗎？

質(zhì)疑不是否定教材、蔑視他人的觀點，是為了拓寬思考問題的思路，尋求更完善、更正確的答案，形成相互切磋的學習氛圍。

結合上節(jié)課我們梳理的文章脈絡，我們知道，想要讓一篇文章"有條理""有紋理""有道理"，我們必須要做到，"論有的",即論點需要鮮明合理，"論之真"，論據(jù)真實準確，"論有力"，論證精準有力度。學習活動三：修理性之聲

2022年全國新高考1卷秦將伐魏,孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘。又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”乃為之起兵八萬、車二百乘，以從田文。魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣，”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。學習活動三：修理性之聲（論據(jù)的典型性）

面對六國被滅亡的歷史教訓，面對北宋積貧積弱的時局，蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子為我們講述了不同原因，他們把國家的利益、民眾的幸福放在首位，他們作為儒生的代表積極參與政事，為國家的振興發(fā)出時代強音。每篇《六國論》的背后，都包含著作為一個讀書人對于國家前途命運的深深擔憂和對于家國土地炙熱而濃烈的愛，我們看到的是一個個滿懷赤子之心并聲嘶力竭地吶喊的讀書人。作為當代的讀書人，我們應該接力這種責任與擔當。學習活動三：修理性之聲

“時代總是把歷史責任賦予青年”，青年要勇挑重擔，勇克難關，勇斗風險，在擔當中歷練，在盡職中成長，在國家發(fā)展的美好愿景中繪就青春的彩色畫卷。青年學生擔當新時代賦予的歷史責任，施展抱負、建功立業(yè)，迸發(fā)青春能量。學習活動三：修理性之聲