2022年度安徽省宿州市靈璧縣高樓中學(xué)高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.迄今為止，人類歷史上發(fā)生過(guò)的動(dòng)力革命包括

（

）①牛耕的出現(xiàn)

②蒸汽機(jī)的改良

③電動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)

④互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和完善A．②

B．①②③

C．②③

D．①②④參考答案：B2.近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣經(jīng)過(guò)了一個(gè)演變的歷程，以下有關(guān)表述正確的是（

）

①近代文明的傳播，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化，使社會(huì)生活習(xí)俗趨向西化，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步起著重要作用，對(duì)此應(yīng)完全肯定②舶來(lái)的近代西方文明使中西文化碰撞、交匯，是近代社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)氣演變的重要原因

A．①正確，②正確

B．①②都不正確

C．①不正確，②正確

D．①正確，②不正確參考答案：C3.古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是

A．促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展

B．推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革

C．推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命

D．促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)參考答案：D4.在論及元雜劇時(shí)，明朝的王驥德感嘆：“（文人的貧窮）由天地開辟以來(lái)，……，俟夷狄立中華，于是諸詞人一時(shí)林立?！贝嗽挿从沉嗽s劇興盛的原因是（

）A．元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮

B．迎合蒙古貴族的欣賞口味C．文人地位的低下

D．繼承發(fā)展了前代戲曲精華參考答案：C5.克利斯提尼根據(jù)地區(qū)原則劃分阿提卡的基層組織。阿提卡被分成三個(gè)區(qū)域：(一)雅典城及其近郊；(二)內(nèi)陸中央地帶：(三)沿海地區(qū)。每個(gè)區(qū)域分為十個(gè)部分，名為三分區(qū)。三個(gè)區(qū)域的一個(gè)三分區(qū)合在一起成為一個(gè)部落，這種部落并不是集合在一片毗連的地帶的部落，而是跨三個(gè)區(qū)域的一種人為的集合，它唯有在公民大會(huì)表決期間才能集合起來(lái)。這樣做的直接目的是A．壯大工商業(yè)奴隸主的力量

B．?dāng)U大公民大會(huì)的權(quán)力C．消滅貴族特權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

D．為十將軍的產(chǎn)生布局選區(qū)參考答案：C雅典民主制。材料體現(xiàn)的是克里斯提尼的改革，把雅典按地域劃分為10各區(qū)域，從而打破了原來(lái)的血緣關(guān)系的行政區(qū)劃，打擊了貴族特權(quán)，故選C。6.“三言”、“二拍”摒棄了前代文學(xué)作品中以帝王將相、英雄豪杰、才子佳人為主要描寫對(duì)象，而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公。這主要反映了明代A.市民階層隊(duì)伍不斷壯大B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓦解傳統(tǒng)倫理C.小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入新的階段D.商人政治地位不斷提高參考答案：A【詳解】明清時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促使市民階層的擴(kuò)大，材料中“新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等”成為小說(shuō)主人公，顯然是市民階層的擴(kuò)大在文學(xué)作品中表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；明代傳統(tǒng)倫理觀念并沒有瓦解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入新的階段是在清朝時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商人政治地位一直不高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公”，聯(lián)系所學(xué)明清小說(shuō)興盛的背景分析解答。7.下列引文，符合程朱理學(xué)思想的是(

)A、“夫盈宇宙者，無(wú)非物”

B、“夫形于天地之間者，物也”C、“宇宙之間，一理而已”

D、“天，有形之大者也”參考答案：C8.上海輪船招商局創(chuàng)辦后僅3年，外國(guó)輪船公司就損失了1300萬(wàn)兩白銀；湖北官辦織布局開工后，江南海關(guān)每年洋布進(jìn)口減少10萬(wàn)匹。這一現(xiàn)象說(shuō)明，民用企業(yè)的興辦A.使中國(guó)走上了獨(dú)立富強(qiáng)的道路B.一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C.增強(qiáng)了民族資本主義的力量D.取代了外商企業(yè)在中國(guó)的壟斷地位參考答案：D“外國(guó)輪船公司就損失了1300萬(wàn)兩白銀；湖北官辦織布局開工后，江南海關(guān)每年洋布進(jìn)口減少10萬(wàn)匹”說(shuō)明民用企業(yè)一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，B正確；A中獨(dú)立富強(qiáng)顯然不符合題意；C中增強(qiáng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D中取代說(shuō)法絕對(duì)。9.法國(guó)共和制最終確立的標(biāo)志是A．法國(guó)大革命的勝利

B．《人權(quán)宣言》的發(fā)表C．法蘭西第一共和國(guó)的建立

D．法蘭西第三共和國(guó)憲法的頒布參考答案：D10.在電影電視等文藝作品中，人們經(jīng)常會(huì)看到臣民把皇帝稱為“陛下”的情景。“陛下”本來(lái)是指宮殿的臺(tái)階，又特指皇帝座前的臺(tái)階?；实叟R朝時(shí)，“陛”的兩側(cè)要有近臣執(zhí)兵刃站列，以防不測(cè)和顯示威風(fēng)。群臣常常不能直接對(duì)皇帝說(shuō)話，而要由站在“陛下”的侍衛(wèi)者轉(zhuǎn)達(dá)?！氨菹隆狈Q謂的由來(lái)從本質(zhì)上反映了A．封建等級(jí)制度的森嚴(yán)

B．皇帝安全是國(guó)家的政治大事C．專制皇權(quán)的不容逾越

D．中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)參考答案：C11.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》和張擇端的《清明上河圖》都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向，其共同原因在于()A．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．社會(huì)思潮的變化

C．社會(huì)上層的倡導(dǎo)

D．傳統(tǒng)文化的影響參考答案：A12.列寧曾將十月革命的主觀動(dòng)機(jī)設(shè)定為“引爆”西方世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。晚年，他又重新詮釋其實(shí)際功能，其中包括面向東方落后國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)。列寧眼中的十月革命A.超越無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范疇 B.逐漸修正了既定目標(biāo)C.造成了廣泛的世界影響 D.實(shí)現(xiàn)了東方非殖民化參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，列寧眼中的十月革命由“西方世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命”擴(kuò)大到“面向東方落后國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)”可知是肯定十月革命的產(chǎn)生了廣泛的世界影響，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)十月革命屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范疇，也屬于社會(huì)主義革命，但與材料中世界影響不符，排除。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。十月革命給各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民展示了一條嶄新的尋求解放的道路，不能說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了東方非殖民化，排除D。所以選C13.承認(rèn)多樣性，強(qiáng)調(diào)靈活性，不具約束力，堅(jiān)持自主自愿原則，單邊行動(dòng)和集體行動(dòng)相結(jié)合，在集體制定的共同目標(biāo)指引下，各成員根據(jù)各自不同的情況，做出努力。符合以上特點(diǎn)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是A.東南亞國(guó)家聯(lián)盟

B.歐洲聯(lián)盟

C.上海合作組織

D.亞太經(jīng)合組織參考答案：D14.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想實(shí)質(zhì)是A.強(qiáng)調(diào)滿足個(gè)人私欲至上的思想B.反封建的資產(chǎn)階級(jí)思想C.提倡個(gè)人主義的思想D.歐洲的復(fù)古主義思想?yún)⒖即鸢福築15.“春秋爭(zhēng)霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方諸侯首領(lǐng)的意思。可見，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是（

）A．推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 B．以維持秩序?yàn)槟康腃．強(qiáng)化了周王的權(quán)威 D．本質(zhì)上是爵位之爭(zhēng)參考答案：考點(diǎn)：商周時(shí)期的政治制度答案：A解析：本題主要考查春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，旨在考查正確解讀材料的能力。春秋諸侯爭(zhēng)霸是指諸侯在爭(zhēng)奪土地和人口的權(quán)力之爭(zhēng)，弱化了周王權(quán)威，分封制逐漸瓦解，奴隸社會(huì)隨著瓦解即推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，選擇A項(xiàng)；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不是在維持秩序，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。16.吳歌，又稱為江南小調(diào)、俚曲。魏晉以來(lái)，（吳歌）就已被士大夫們改編傳唱，……（人們）喜歡勁歌狂舞，還在人際交往中應(yīng)酬唱和，成為文人雅士的社交禮儀……宋代之后有所改變，逐步變?yōu)椤皽\吟低唱”。吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因是A．散曲等藝術(shù)形式的興起

B．異端思潮的影響C．國(guó)家分裂，民族融合

D．人們的個(gè)性受到壓抑參考答案：D17.以青銅為主要材料制造工具、用具和武器的時(shí)代叫青銅時(shí)代，商朝號(hào)稱“青銅時(shí)代”。以下選項(xiàng)中不符合當(dāng)時(shí)情況的是

（

）A．商朝青銅器已廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)

B．商朝青銅器有很高的藝術(shù)價(jià)值C．商朝青銅器鑄造已經(jīng)達(dá)到較高的水平D．商朝青銅制造業(yè)是重要的手工業(yè)生產(chǎn)部門參考答案：A18.羅斯?！靶抡保∟ewDeal）的核心稱為三“R”——復(fù)興（Recovery）、救濟(jì)（Relief）和改革（Reform）。其時(shí)國(guó)會(huì)通過(guò)法案規(guī)定了工人的最低工資和最高工時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，承認(rèn)勞動(dòng)者有組織起來(lái)與雇主集體談判的權(quán)力。該規(guī)定屬于哪個(gè)領(lǐng)域A.經(jīng)濟(jì)復(fù)興（Recovery）B.社會(huì)救濟(jì)（Relief）C.財(cái)經(jīng)改革（Reform）D.農(nóng)業(yè)改革（Reform）參考答案：A“國(guó)會(huì)通過(guò)法案規(guī)定了工人的最低工資和最高工時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，承認(rèn)勞動(dòng)者有組織起來(lái)與雇主集體談判的權(quán)力”屬于勞工關(guān)系法，符合羅斯福經(jīng)濟(jì)復(fù)興措施，A正確；B、C和D不符合題意。19.春秋時(shí)期，齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯，盟約的第一條是：“毋以妾為妻”，其目的是（

）

A提倡一夫一妻

B維護(hù)母系家長(zhǎng)的地位C維護(hù)宗法制度

D規(guī)范諸侯們的婚姻參考答案：C20.南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰：‘惟有《孝經(jīng)》三篇。’歡曰：‘可取置病人枕邊，恭敬之，當(dāng)自瘥（治愈）?！缙溲?，果愈。后問其故，歡曰：‘善禳禍，正勝邪，故爾?！边@則故事反映了A．儒家經(jīng)典在民間被神圣化

B．儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立C．思想界出現(xiàn)三教合一趨勢(shì)

D．儒學(xué)影響中醫(yī)治療方法參考答案：A21.關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，敘述正確的是①內(nèi)涵的多重性：愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、民主運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、新思潮運(yùn)動(dòng)

②是中國(guó)近代各革命階級(jí)第一次自發(fā)的聯(lián)合斗爭(zhēng)

③在中共的領(lǐng)導(dǎo)下青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒模范作用

④運(yùn)動(dòng)的直接目標(biāo)和根本目標(biāo)都得以實(shí)現(xiàn)A.①②

B.③④

C.①④

D.①②③參考答案：A22.從中國(guó)歷史來(lái)看，20世紀(jì)重大理論成果包括兩部分內(nèi)容：一是孫中山的三民主義；二是以毛澤東．鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新，即毛澤東思想、鄧小平理論。這三大理論成果都（

）

①具有時(shí)代特征

②是馬克思主義傳播的產(chǎn)物

③使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變

④具有科學(xué)性

A．①②③④

B．①③

C．①②④

D．①③④參考答案：B23.“朱熹曾諷刺北宋理學(xué)家張載的元?dú)?物質(zhì))不滅的思想為佛教的“大輪回”；后來(lái)的王夫之指出，恰好是朱熹自己的學(xué)說(shuō)和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出()A．宋明對(duì)外來(lái)文化的抵制

B．理學(xué)各學(xué)派間相互攻訐C．明清之際儒學(xué)的新發(fā)展

D．理學(xué)對(duì)佛教思想的吸收參考答案：答案：D分析：試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，依據(jù)所學(xué)及材料后來(lái)的王夫之指出，恰好是朱熹自己的學(xué)說(shuō)和佛教的唯心主義相一致可知，無(wú)論張載的“元?dú)狻闭f(shuō)，還是朱熹的主張，都有對(duì)佛教思想的吸收與借鑒。分析選項(xiàng)，D符合題意。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?儒家思想的發(fā)展歷程?宋明理學(xué)24.民主人士張瀾在一次發(fā)言中講道：“這是新中國(guó)的一個(gè)人民大憲章，它確定了新中國(guó)的政治理論和政治制度。它有了革命到底的大方針，它有了穩(wěn)步建設(shè)的大原則?！睆垶懺诎l(fā)言中所講的“它”是指(

)A．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

B．《中華人民共和國(guó)憲法》C．“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針

D．人民代表大會(huì)制度參考答案：B25.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的思想是在十一屆三中全會(huì)上開始形成的，因?yàn)檫@次會(huì)議A、確定了解放思想、實(shí)事求是的思想路線

B、放棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針C、作出了把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開放的決策D、審查和解決了一批重大冤假錯(cuò)案參考答案：C26.1912年2月12日頒布的《清帝遜位詔書》曰：“……是外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義?！痹撛t書A．標(biāo)志著中國(guó)封建制度的結(jié)束

B．體現(xiàn)了清帝對(duì)君主立憲政體的向往C．以和平方式宣告了清王朝的覆滅

D．為中華民國(guó)成立創(chuàng)造了有利條件參考答案：C27.《史記，貨殖列傳》記載“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰諸侯強(qiáng)族于京師。”作者認(rèn)為，漢初商業(yè)發(fā)展的主要原因是（

）A．國(guó)家統(tǒng)一

B．鼓勵(lì)開發(fā)

C．鹽鐵官營(yíng)

D．抑制豪強(qiáng)參考答案：A漢初商業(yè)發(fā)展的原因。從材料“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，弛山澤之禁，”可以看出作者認(rèn)為漢朝建立后，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，因此采取了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，所以商業(yè)得到很大的發(fā)展，故選A。28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成百家爭(zhēng)鳴局面的根本原因是A．社會(huì)劇烈變革動(dòng)蕩

B．思想家的紛紛出現(xiàn)C．諸侯之間爭(zhēng)奪霸權(quán)

D．生產(chǎn)力的顯著進(jìn)步參考答案：D29.近代史上，使中國(guó)社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的不平等條約是A.《南京條約》

B.《北京條約》

C.《辛丑條約》

D.《馬關(guān)條約》參考答案：A考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂込《南京條約》，中國(guó)割地賠款、開埠通商、協(xié)定關(guān)稅，喪失了大量的權(quán)益。中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。故應(yīng)選A。30.學(xué)者潘君祥說(shuō):“國(guó)家機(jī)器是一種政治上層建筑，始終影響和制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它充當(dāng)了近代化的組織者的角色……”因此，在落后國(guó)家尤其是殖民地或半殖民地國(guó)家的近代化初期，國(guó)家政權(quán)日益成為近代化的主要推動(dòng)力量。下列事件中，最能佐證這一觀點(diǎn)的是A．日本明治維新中的殖產(chǎn)興業(yè)B．1832年，英國(guó)議會(huì)改革C．1933年，美國(guó)羅斯福政府實(shí)施新政D．1992年，中國(guó)宣布建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也?！睹献印るx婁上》材料二國(guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也，自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之?！偈妗杜e賢良對(duì)策》材料三厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無(wú)異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民。故愛民必先于節(jié)用——朱熹《四書章句集注》材料四……蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也?！瓰槌颊咻p視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也?！S宗羲《明夷待訪錄》（1）材料一認(rèn)為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？（2）材料二揭示了董仲舒什么主張和目的？這一時(shí)期儒學(xué)地位發(fā)生了什么變化？（3）材料三中朱熹認(rèn)為愛民的關(guān)鍵是什么？這一時(shí)期儒學(xué)的地位如何？（4）據(jù)材料四，黃宗羲提出了百姓優(yōu)樂，是評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)，為此他提出了什么主張？據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。（5）綜合上述材料，指出不同階段的儒學(xué)家治國(guó)理念的共同之處。并結(jié)合所學(xué)，試著分析明末清初進(jìn)步思想產(chǎn)生的背景參考答案：（1）因素：民心。主張：仁政。（2）主張：天人感應(yīng)。（或天人合一）目的：神化君權(quán)；警誡限制君權(quán)，鞏固統(tǒng)治。變化：成為封建正統(tǒng)思想；逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。（3）關(guān)鍵：薄斂節(jié)儉。地位：南宋以后，逐漸成為長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。（4）主張：天下為主，君為客。影響：批判繼承儒家思想，使儒家思想煥發(fā)新的生機(jī)。（5）共同之處：以民為本（或關(guān)注民生）。背景：明清兩代，社會(huì)動(dòng)蕩，封建社會(huì)衰弱時(shí)期；專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；理學(xué)僵化。（1）第一小問，從材料一中“失其心也”體現(xiàn)出天下得失的關(guān)鍵因素，第二小問主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從仁政的角度回答孟子關(guān)于民心的主要思想。（2）第一小問，根據(jù)材料二中“而天乃先出災(zāi)害以遣告之”“人君而欲止其亂也”信息可概括主張是天人感應(yīng)，目的可以從君權(quán)的地位和統(tǒng)治等方面進(jìn)行回答。第二小問變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從成為封建正統(tǒng)思想、逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想等方面思考作答。。（3）第一小問，根據(jù)材料三中“故愛民必先于節(jié)用”可從薄斂節(jié)儉方面回答。第二小問地位，可以結(jié)合南宋以后儒學(xué)的統(tǒng)治和官方地位來(lái)回答。（4）第一小問，根據(jù)材料“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂”可從天下為主，君為客方面概括即可。第二小問，關(guān)于明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從批判繼承儒家思想，使儒家思想煥發(fā)新的生機(jī)等方面思考作答。（5）第一小問，根據(jù)四則材料，可從以民為本的角度概括不同階段的儒學(xué)家治國(guó)理念的共同之處。第二小問，關(guān)于明末清初進(jìn)步思想產(chǎn)生的背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治（君主專制強(qiáng)化，封建制度衰落）、經(jīng)濟(jì)（商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展）、思想文化（理學(xué)僵化）等方面思考作答。整體分析：本題以中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，考查了百家爭(zhēng)鳴、董仲舒新儒學(xué)、宋明理學(xué)、明清進(jìn)步思潮等相關(guān)內(nèi)容，時(shí)間跨度大，但問題相對(duì)簡(jiǎn)單。關(guān)鍵是考查學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變歷程及主要內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其以民為本的思想等內(nèi)容，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面產(chǎn)生了深厚的影響。32.哲人們認(rèn)為,思想是地球上最美麗的花朵。一個(gè)擁有偉大思想的民族,才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料并完成問題:材料一孫中山手書:材料二全國(guó)都堆滿了干柴,很快就會(huì)燃燒成烈火?！宜f(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船；它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日；它是躁動(dòng)于母腹之中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！珴蓶|《星星之火,可以燎原》材料三材料四立黨為公，執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！瓭擅窬劬珪?huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就要堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

——胡錦濤(1)材料一圖1中孫中山所寫的“世界潮流”指的是什么?依據(jù)材料一圖2指出,20世紀(jì)初孫中山提出了什么重要思想?這一思想的提出和發(fā)展對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有什么歷史作用?(6分)(2)材料二出現(xiàn)的歷史背景是什么?毛澤東充滿詩(shī)意的語(yǔ)言反映了他怎樣的一種情懷?在井岡山時(shí)期、延安時(shí)期毛澤東先后提出哪兩大理論?(5分)(3)中共十二大上,鄧小平明確提出什么重要理論?十年后,鄧小平“南方談話”的核心思想是什么?(4分)(4)材料四集中體現(xiàn)了什么思想？這一思想應(yīng)怎樣完整表述？（3分）(5)綜合四則材料,概括20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大理論成果的共同特點(diǎn)。(2分)參考答案：(1)①潮流:民主共和(資本主義發(fā)展)。②思想:三民主義(或推翻清政府的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó))。③作用:三民主義推動(dòng)了辛亥革命(或三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想);新三民主義推動(dòng)了國(guó)民大革命(或新三民主義是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ))。（6分）(2)①背景:大革命失敗后,中共開始探索新的革命道路。②情懷:百折不撓,對(duì)革命充滿信心。③理論:“工農(nóng)武裝割據(jù)”;新民主主義理論。（5分）(3)①理論:建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。②核心:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。（4分）(4)“三個(gè)代表”重要思想。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（3分）(5)與時(shí)俱進(jìn);不斷創(chuàng)新；實(shí)事求是等。(其他言之有理也可)（2分）20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果。（1）此題考查孫中山的革命思想內(nèi)容。孫中山是資產(chǎn)階級(jí)民主革命家，他推崇的思想是資產(chǎn)階級(jí)民主思想。在眾多的先進(jìn)的中國(guó)人的各種道路的探索都失敗后，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)興起，也正是圖一孫中山中所說(shuō)的“潮流”。是孫中山把同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義，后來(lái)成為了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)。作用的問題可從三民主義的實(shí)質(zhì)入手來(lái)回答。（2）此問可從材料內(nèi)容的作者與時(shí)間來(lái)分析。1927年的中國(guó)社會(huì)矛盾十分的突出，階級(jí)矛盾與民族矛盾交替的成為焦點(diǎn)矛盾。從材料中的“它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日；它是躁動(dòng)于母腹之中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”可以看出雖然面對(duì)著前期革命失敗帶來(lái)的困境，毛澤東充滿了革命的樂觀精神。由材料的出處和時(shí)間可知兩大理論是工農(nóng)武裝割據(jù)和新民主主義理論。（3）1978年十一屆三中全會(huì)后開始了以鄧小平為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)著道路的探索。依據(jù)史實(shí)：“在1982年9月1日時(shí)，鄧小平在《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”我們可以得出結(jié)論。十年后即是1992年，也即是南巡談話與十四大最終確立建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制問題，所以能得出其核心的準(zhǔn)確答案。(4)從材料“立黨為公，執(zhí)政為民。做到