北京南窖中學2022高一語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面一段文字，回答第6-8題（9分，每小題3分）。

人類首次登上南極內陸冰蓋最高點!完成這一使命的是中國人！

2005年1月12日3時16分，中國南極內陸冰蓋昆侖科考隊確認找到了南極內陸冰蓋的最高點：南緯20度22分00秒，東經77度21分11秒，海拔4033米?？瓶缄犜诖松鹆艘幻嫖逍羌t旗。

中國人的一小步，成為21世紀人類探索自然的一大步。

整個南極大陸32％的面積被平均厚度達2450米的冰體覆蓋。好像頭上戴了一頂大帽子，人們形象地稱為“冰蓋”?！氨稟”是南極內陸冰蓋距海岸線最遙遠的一個冰穹。也是南極內陸冰蓋海拔最高的地區(qū)。氣候條件極端惡劣，被稱為“不可接近之極”。

從科學考察價值和極地話語權角度來看，南極一共有四個必爭之點：極點、冰點、磁點和高點。其中三個點已經被美國、法國、前蘇聯(lián)搶占——美國占據(jù)“南極點”，建立了阿蒙森·斯科特站；法國占據(jù)“南極磁點”，建立了迪蒙·迪維爾站；前蘇聯(lián)占據(jù)“南極冰點”，測到了-23°C的全球最低氣溫，建立了東方站?，F(xiàn)在，人類在南極僅剩下一個點，即海拔4000多米的“冰穹A”最高點，在中國科考隊之前，國際上還沒有直接從地面進入“冰穹A”展開過系統(tǒng)的科學考察活動。

“冰穹A”地區(qū)在冰川、大氣、天文、空間科學等領域都具有重要的科學研究意義。由于獨特的高原地形特征，冰層水平流動最小，動力過程最為簡單，是冰蓋動力學觀測研究的最理想?yún)^(qū)域。而且這里的冰蓋是原始堆積形成的，冰層中儲存著具有全球規(guī)模的氣候變化信息和大氣本地環(huán)境信息，是南極冰蓋最理想的深冰芯鉆取地點。

這次冰蓋考察已經是中國第五次冰蓋考察。這無論對于中國還是整個國際南極科考，都具有十分重大的意義。

在這次科考行動中，中國第一次對東南極的弗里茨灣到西南極的威德爾海，整個4000多海里的斷面進行海洋學調查，包括海洋物理學，海洋化學、海洋生物學等的調查。并已進行了32個站位的數(shù)據(jù)采集。

此外，科考隊還要進行23個項目的考察，主要是在中山站和長城站兩站站區(qū)附近的陸地、冰蓋、海冰和海洋上開展不同學科的觀測調查等。另外，中國將在站區(qū)750公里范圍內和“冰穹A”建立兩個自動氣象觀測站。這兩個觀測站的建立將是中國在東南極最大的一個科研項目。6．對“冰穹A”的解說，不正確的一項是（

）

A.“冰穹A”是氣候條件極端惡劣的地區(qū)，被稱為“不可接近之極”。B.“冰穹A”是南極內陸冰蓋距海岸線最遙遠的海拔最高的一個冰穹。C.“冰穹A”是國際上還沒有進入并展開系統(tǒng)的科學考察活動的地區(qū)。D.“冰穹A”是在南極地區(qū)進行科學考察和取得極地話語權的四個必爭之點之一。7．對考察“冰穹A”地區(qū)的意義，解說不正確的一項是

（

）A.考察“冰穹A”地區(qū)的目的是獲取極地話語權。B.考察“冰穹A”地區(qū)在冰川、大氣、天文、空間科學等領域都具有重要的意義。C.考察“冰穹A”地區(qū)可以獲取具有全球規(guī)模的氣候變化信息和大氣本底環(huán)境信息。D.考察“冰穹A”地區(qū)能在最理想?yún)^(qū)域觀測研究冰蓋動力學。8.對“中國人的一小步，成為2l世紀人類探索自然的一大步”理解正確的一項是（

）

A.“中國人的一小步”指的是中國南極內陸冰蓋昆侖科考隊確認找到了南極內陸冰蓋的最高點。B.中國人在五次冰蓋考察中對南極內陸冰蓋最高點考察是人類的首個壯舉。C.繼美國、法國、前蘇聯(lián)搶占南極極點、磁點、冰點后，中國人登上南極內陸冰蓋最高點是人類探索自然的一大步。D.中國人登上南極內陸冰蓋最高點是21世紀人類探索自然征服自然的偉大勝利。參考答案：6.C(應為“國際上還沒有直接從地面進入”)7.A(“目的”除了“獲取話語權”外，還有科考意義)8.C（A“確認找到并登上了”；“科考隊在此升起了一面五星紅旗”即為“登上了”。B“第五次”“直接從地面進入“冰穹擴展開過系統(tǒng)的科學考察活動”才是人類的首個壯舉?？蓮摹霸谥袊瓶缄犞?，國際上還沒有直接從地面進入‘冰穹A’展開過系統(tǒng)的科學考察活動”中達到證明。D“征服自然”，無中生有。）2.閱讀下面的文字，完成1－3題。布魯塞爾大學當代中國研究所所長古斯塔夫?蓋拉茨在首屆財新峰會期間發(fā)言時表示，中國的發(fā)展是迅速的，但在增強國家綜合實力的過程當中，中國在很多情況下還是一個“脆弱”的大國。蓋拉茨認為，中國是介于發(fā)展中國家和發(fā)達國家之間的國家，整體上講，中國將自己視為一個負責任的世界大國，希望能夠可持續(xù)發(fā)展、和平發(fā)展，能夠保持世界文明，實現(xiàn)社會和諧。要實現(xiàn)這樣一個目標，就需要中國以更為積極的態(tài)度來建立各國平等、相互信任、共同安全的國際秩序，能夠使各個文明之間保持多樣化，使各個國家通過平等互利來達到繁榮。但是要確立中國大國、強國的身份，中國的領導人還面臨著較為艱巨的任務，中國的發(fā)展還不夠全面。中國雖然在改革開放之后，取得了巨大的成功，但人均GDP仍然比較低。同時，地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、貧富差距等都是很大的社會問題，生態(tài)惡化也使中國面臨著另一種挑戰(zhàn)。經濟必須平穩(wěn)發(fā)展，同時又要和亞洲鄰國以及國際社會保持良好的關系也是中國面臨的挑戰(zhàn)。中國的發(fā)展必須能夠使其他國家放心，使得他們不去擔心中國的崛起，不去說制衡或者遏制中國。中國發(fā)展得很快，但還是處于發(fā)展的早期階段，仍然需要克服很多國內的問題和矛盾，才能生存下去；而世界又需要中國承擔起它的巨大的國際責任。總而言之，發(fā)展經濟、調整不平衡的經濟結構、應對國際社會對中國的期望——中國面臨著非常多的急迫的任務。在這樣一個世界里，我們需要一個多元化的發(fā)展模式；在這樣一種情況下，不僅中國，還有所有的其他國家，都需要在各個方面進行平衡，包括在國內問題和國際期望之間達成平衡。我們需要協(xié)作，也需要有一系列的政策來進一步加強各國間的協(xié)調和合作。中國現(xiàn)在面臨著一個兩難的困境，就是中國現(xiàn)在自己國內的經濟發(fā)展雖然還是不成熟，還有很多的問題，但是中國本身的經濟規(guī)模已經在世界上顯得舉足輕重。從這個角度來說，中國發(fā)揮的作用是非常微妙的。第一，它要作為一個發(fā)展中國家扮演好它的角色。第二，它要作為新興經濟國家中最強大的國家，扮演好它的角色。而這兩個角色之間要進行互相協(xié)調，因此，全球經濟的可持續(xù)增長有賴于中國角色和作用的發(fā)揮。中國要做一個負責任的大國，中國政府也要和國際社會越來越相融，從這個角度來說，中國怎樣看待自己和其他主要大國之間的關系，以及和其他新興市場的國家的關系，將變得非常重要。1．下列各句不屬于“中國在很多情況下還是一個‘脆弱’的大國”的理由的一項是()A．中國的國家綜合實力還不夠強大。B．中國的發(fā)展還不夠全面。C．中國在貧富差距等方面有很大問題。D．中國還沒有建立一個多元化的發(fā)展模式。2．根據(jù)文章內容，下列說法不正確的一項是()A．中國大國、強國身份的確立，能夠保持世界文明，實現(xiàn)社會和諧。B．作為一個大國，中國的責任也表現(xiàn)在保持經濟的可持續(xù)發(fā)展、和平發(fā)展上。C．國內經濟發(fā)展并不成熟，并不影響中國本身的經濟在世界上的重要地位。D．進一步加強各國的協(xié)調和合作，才有可能達成中國自身及與世界各國的平衡。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．中國必須與亞洲鄰國以及國際社會保持良好的關系，必須能夠使其他國家放心，避免其制衡或遏制中國。B．中國國內還存在著很多問題和矛盾，要生存下去，必須努力克服它們。C．中國目前還算不上一個負責任的大國，因此必須努力改變這一形象。D．“因此，全球經濟的可持續(xù)增長有賴于中國角色和作用的發(fā)揮”中的“此”指中國既是一個發(fā)展中國家，又是新興經濟國家中最強大的國家。參考答案：3.閱讀下面的文字，完成15-18題。鄉(xiāng)村的節(jié)奏路軍

①我喜歡鄉(xiāng)村的節(jié)奏，每一回鄉(xiāng)，就像離巢久了的鳥兒，落在那兒，被一種難以名狀的力量覆蓋，緩緩地、靜靜地，古老的鄉(xiāng)村像一塊沉積了千年的磁石，不管外界怎樣的喧囂，內心的塵垢都在那一瞬間剔除掉了。鄉(xiāng)村，我的鄉(xiāng)村，你的腳步不會慌亂，不會迷茫，不會在現(xiàn)代的包裹中逝去，她堅定地走著，內心的包容力量誰也不可小覷。②我不喜歡時下鄉(xiāng)村會走向沒落的荒誕論調，即使城市再無限制的擴延，也難以吞沒鄉(xiāng)村的廣袤。③行走于鄉(xiāng)村，既是一種膜拜，也是一種回歸，精神寧靜的安養(yǎng)，心靈傾斜的撫慰，思想的反芻與咀嚼。④炊煙依然，緩緩地上升，在早晨的陽光里散發(fā)著植物的味道，玉米味，槐樹味和松香味混合在空氣中，隨著時光的飄轉發(fā)酵，擴散到村莊四面的叢林中。一代一代的堅守，雖然偶有煙煤的污氣從遠遠的城市飄來，試圖包裹山野的昏暗，但在山山川川的綠色的屏障中，在原始一般的炊煙中還是敗下陣來，灰溜溜地走了。我試圖從生物學的循環(huán)系統(tǒng)中找到答案，那是很遙遠的解釋，只有眼睛和思維落在你土地中，落在鄉(xiāng)村強大的生命力上，謎底也就不成為謎底。⑤在霧霾如此猖獗的時刻，多看一看鄉(xiāng)村的早晨的炊煙腳步，或許有所裨益。雖然我隱隱還有些擔心。街巷中，老頭、老太太安詳?shù)刈跇湎?，坐在石臺上，細數(shù)著歲月的影像，飽經滄桑的臉龐就像意蘊深厚的詩行，他們的語調如平緩流淌的溪水，舒緩的波痕輕輕卷過你的心頭。那是歲月沉積的大度與包容，是酸甜苦辣咸——人生滋味浸潤的智慧。⑥不知何時，孩子們蹦蹦跳跳出來了，仿佛一個個小精靈鉆來鉆去，又像一只只輕盈的蝴蝶時而安靜，時而翩翩而飛。一位女孩子的馬尾辮在清風中左右甩著，如蝴蝶頭上觸摸春天氣息的觸角。有的孩童滾著鐵圈，有的拋著紙飛機，有的吹著柳笛，還有的放著風箏，一根長長的線系著一顆放飛的夢想。老與少，安詳與靈動，在鄉(xiāng)村融合成一幅和諧的圖景。⑦農田里，古老與現(xiàn)代的音符飄來飄去。從春天飄到冬天，從冰凍飄到花開。在暖洋洋的天氣，春天的田野熱鬧起來，鄉(xiāng)親們有的手扶犁杖，犁杖彎彎的尖頭上頂著圓圓的柳筐，筐里壓著一塊厚重的河卵石，以手緊緊地握住犁杖前的的橫柄，沿著整齊的田壟彈撥音節(jié)，那新翻開的泥土氣息在田壟上微微蕩漾，與不遠處山上的春草花香融化在心底，就在農人的心頭氤氳起一個個美麗的秋收之夢，仿佛那一株株迎風而立的飽滿玉米就在他們的眼前炫耀。若是累了，便蹲下身子，坐在地邊矮矮的石墻上，吸一袋紙煙；或者目視太陽打幾個響響的噴嚏，從地頭的柳筐里取出早早預備的山泉水，咕咚咕咚驅趕勞累。⑧快到中午了，太陽爬得老高，一位位小商販好像赴約而來，在楊樹底下，在街巷中，放開喉嚨吆喝，粗獷的，高亢的，悠長的，沙啞的，“小米煎餅呦！”“家做的大豆腐?！贝似鸨朔恍┺r婦步出家門，買好食物，很快消失在街巷深處。裊裊炊煙渲染鄉(xiāng)村的祥和與溫暖。⑨短暫的靜謐在太陽的游走中悄悄流逝，不久，鄉(xiāng)村又回到了她自己的節(jié)奏中行走。⑩我喜歡鄉(xiāng)村的節(jié)奏，那是純凈無瑕的，是沉淀許久的厚重與瓷實，是歷經滄桑后的大度與從容，每當我的雙腳踩在生我養(yǎng)我的鄉(xiāng)村，我都喜歡融入這種節(jié)奏的行走中。（選自《廊坊日報》2014年3月28日）15．下列對文章有關內容的理解和賞析，不正確的兩項是（

）（4分）A．作者在文章開頭、結尾點題，首尾照應，并且直接抒發(fā)了對鄉(xiāng)村的節(jié)奏的喜歡之情。B．作者用飽含深情的筆觸寫出了鄉(xiāng)村節(jié)奏的純潔無暇、厚重與瓷實、大度與從容的特點。C．作者用“像離巢久了的鳥兒”這個比喻形象地寫出了自己回鄉(xiāng)的喜悅之情，作者堅信城市再擴張也不能吞噬鄉(xiāng)村。D．作者用“你的腳步”“她堅定地走著”“鄉(xiāng)村又回到了她自己的節(jié)奏中行走”來寫鄉(xiāng)村，運用擬人，變換人稱，給人一種親切感。E．文章借助一幅幅畫面來刻畫鄉(xiāng)村的和諧與溫馨，也寫了“小商販放開喉嚨吆喝”這一打破鄉(xiāng)村寧靜的不和諧的情境。16．理解下列句子在文中的含義。（7分）①古老的鄉(xiāng)村像一塊沉積了千年的磁石，不管外界怎樣的喧囂，內心的塵垢都在那一瞬間剔除掉了。(3分)答：

②行走于鄉(xiāng)村，既是一種膜拜，也是一種回歸，精神寧靜的安養(yǎng)，心靈傾斜的撫慰，思想的反芻與咀嚼。（4分）答：

17．作者在文章主體部分描繪了哪幾幅鄉(xiāng)村圖景，請簡要概括。（5分）答：

18．隨著城市化進程的加快，城市在不斷地擴張，鄉(xiāng)村在不斷地被擠壓，不少農民離開土地，涌進城市。有人認為“鄉(xiāng)村會走向沒落”，請結合本文內容和自己的生活經驗談談你的認識。（6分）答：

參考答案：15．（4分）CE（C．“作者堅信城市再擴張也不能吞噬鄉(xiāng)村”屬無中生有。E．“小商販放開喉嚨吆喝”表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村的祥和與溫暖。）（每對1項2分）16．（7分）①運用比喻（1分），寫出鄉(xiāng)村的從容、純凈、寧靜、和諧，可以凈化人們的心靈，（1分）給人精神上的撫慰與升華。（1分）（意思相近即可）②行走于鄉(xiāng)村，是對安靜靈魂的膜拜，（1分）鄉(xiāng)村讓人看到真實而清澈的自己，（1分）是對純凈的回歸，是走向心靈的寧靜，（1分）是對心靈的撫慰，是思想的升華（1分）。（意思相近即可）17．（5分）①早晨炊煙圖②老人安詳圖③孩子嬉戲圖④農田耕耘圖⑤商販吆喝圖（每點1分，意思相近即可）18．（6分）我認為鄉(xiāng)村不會走向沒落。（1分）盡管城市化進程的加快，不少農民涌進城市，這已是不爭的事實?？墒牵杂性S多農民像作者一樣熱愛生育他的家鄉(xiāng)，熱愛養(yǎng)育他的土地，固守這片家園。（2分）不管是被子女接進城去的老人，還是在城里開辟了一片新天地的農民工，依然深深思念著家鄉(xiāng)，心系鄉(xiāng)村，渴望回到鄉(xiāng)村的懷抱。（1分）鄉(xiāng)村的節(jié)奏純潔無暇、厚重與瓷實、大度與從容，擁有強大的生命力，（1分）許多城里人不是也利用節(jié)假日紛紛涌向農家樂，陶醉在鄉(xiāng)村的美麗世界中，因此，鄉(xiāng)村不會走向沒落。（1分）（意思相近即可）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀甲、乙兩段文字，完成小題。甲子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣。告諸往而知來者?！保ā墩撜Z》1．15）乙子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對①；雖多，亦奚以為？”（《論語》13．5）【注】①專對：獨立應對。24.從上兩段文字中，概括出孔子的教育觀。甲：_______________乙：________________25.上面的兩種教育觀之間有什么聯(lián)系，試作簡要分析。參考答案：24.舉一反三或者討論啟發(fā)

學以致用

25.舉一反三是學以致用的基礎。學習中能夠舉一反三，才能學會類推，學會融會貫通，學到的才是活的知識，才能達到學以致用的目的。討論啟發(fā)有助于學以致用。學習中通過老師的啟發(fā)和與同學的討論，有助于獲得能力，進而運用到實際的生活工作中去?！?4題詳解】本題考查學生理解文言意思，概括作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先審清楚題干的要求，如本題要求“從上兩段文字中，概括出孔子的教育觀”，然后理解兩個選段中孔子的話，概括處孔子的教育觀。如第一則材料是子貢與孔子之間的對話，子貢問孔子貧窮卻不諂媚、富貴卻不驕傲怎么樣，孔子說可以，但比不上貧窮卻樂道，富貴卻有禮節(jié)，接著子貢又問做學問，如同做工藝品一樣，需要精雕細琢，精益求精，方可成器，就是這個意思吧？孔子對子貢表示了肯定，和他說了前面的一句話，他就能悟到后面的寓意，由此可見，孔子在交談之中對子貢進行啟發(fā)，把子貢提升到了一個更高的層次，這體現(xiàn)了舉一反三或者討論啟發(fā)的教育觀；再看第二則，“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為”，這段話是說“熟讀了《詩經》三百，交給他政務，他卻搞不懂；派他出使到四方各國，又不能獨立應對外交。雖然讀書多，又有什么用處呢”，孔子的意思是想告訴我們怎樣學習才是最有效的，怎樣去讀書才是最有用的，那就是要學以致用，只有把所學知識運用到實踐中，讓知識指導實踐，讓實踐檢驗知識，這樣才算的上是會學習的人，這里體現(xiàn)了學以致用的教育觀?！?5題詳解】本題考查對文言文內容理解和整合能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題“上面的兩種教育觀之間有什么聯(lián)系，試作簡要分析”，然后要理解“舉一反三”和“學以致用”各自的意思以及之間的關系，闡述二者之間的內在聯(lián)系，表述合理正確即可。所謂“舉一反三”，從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理，形容善于類推，能由此及彼；所謂“學以致用”，為了實際應用而學習，是要把理論的知識和實際的應用要聯(lián)合起來，由淺入深、達到熟能生巧的目的，學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義，然后按照理論的要求在實踐過程中應用到實際生活中，再從生活中遇到的問題，學習新的知識來解決，就這樣相互促進學習，逐步加深自己的理論知識與實踐應用。明確了“舉一反三”和“學以致用”各自的內涵，再來分析二者之間的關系，要想學以致用顯然需要會舉一反三，這二者之間是互為促進的關系，舉一反三是學以致用的基礎?！军c睛】參考譯文：子貢說：“貧窮而不逢迎諂媚，富有而不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這算可以了。但是還不如貧窮卻樂于道，富裕而好禮之人。”子貢說：“《詩》上說‘切割、銼刻、雕琢、打磨’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，我可以同你談論《詩》了?？鬃诱f：“熟讀了（詩經）三百，交給他政務，他卻搞不懂；派他出使到四方各國，又不能獨立應對外交。雖然讀書多，又有什么用處呢？”5.閱讀下面文言文段，然后回答10——14小題。劉寵，字祖榮，東萊牟平人，齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭，將閭少子封牟平侯，子孫家焉。父丕，博學，號為通儒。寵少受父業(yè)，以明經舉孝廉，除東平陵令，以仁惠為吏民所愛。母疾，棄官去。百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。后四遷為豫章太守，又三遷拜會稽太守。山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟，龍眉皓發(fā)，自若邪山谷間出，人赍百錢以送寵。寵勞之曰：“父老何自苦？”對曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。它守時吏發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。年老遭值圣明，今聞當見棄去。故自扶奉送，”寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”為人選一大錢受之。轉為宗正、大鴻臚。延熹四年，代黃瓊為司空，以陰霧愆陽免。頃之，拜將作大匠，復為宗正。建寧元年，代王暢為司空，頻遷司徒、太尉。二年，以日食策①免，歸鄉(xiāng)里。寵前后歷宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無貨積。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑掃，以待劉公，不可得止?！睂櫉o言而去。時人稱其長者。以老病卒于家。

（《后漢書?劉寵傳》）注：①策，古時用于計算的小籌，常用于卜卦。10、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．乃輕服遁歸

遁：悄悄地走

B．而準約省素

?。簷z查C．自明府下車以來

下車：到任

D．年老遭值圣明

值：遇到11、下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（

）（3分）A．子孫家焉

且焉置土石B．整頓灑掃，以待劉公

作師說以貽之C．齊悼惠王之后也

策之不以其道D．以老病卒于家

蘇子與客泛舟游于赤壁之下12、以下六句話分別編為四組，全都說明劉寵受民擁戴、嚴于自律的一組是（

）（3分）①百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸

②乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾

③寵簡除煩苛，禁察非法

④年老遭值圣明，今聞當見棄去，故自扶奉送

⑤頃之，拜將作大匠，復為宗正

⑥而準約省素，家無貨積A．①④⑥

B．②③④

C．④⑤⑥

D．①②⑤

13、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A．劉寵是齊悼惠王的后代，父親劉丕是一個很有學問的大儒。劉寵年輕時跟隨父親學習，因精通經學被舉為孝廉，后授東平陵縣令，因仁愛惠民受吏民愛戴。B．劉寵任會稽太守時，去除煩瑣的規(guī)章制度，禁官擾民，郡中秩序井然，深受老百姓歡迎愛戴。為表達感激之情，山陰縣有五六個眉毛頭發(fā)都花白了的老翁送錢給他，盛情難卻，劉寵在各人的錢中挑了一枚大的接受了。C．劉寵前后連任二郡太守，多次任卿相要官，但清廉樸素，家里沒有多少資財。他曾經從京師外出，想在亭舍休息，亭吏不認識他而把他拒之門外，劉寵沒有說話就走了，時人稱他為長者。D．劉寵治吏有道，愛民有方，政績突出，百姓擁護。卻因天氣陰氣超過了陽氣和測算

日食有誤先后兩次被免官，回到家鄉(xiāng)后，因郁郁不得志而病逝家中。

14、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）百姓將送塞道，車不得進，乃輕服遁歸。

（2）它守時吏發(fā)求民間，至夜不絕。

參考答案：10、B

（?。汗?jié)約）11、C

（A項的“焉”均為兼詞；B項的“以”均為連詞，可譯為“來”；C項的“之”，前者是結構助詞，可譯為“的”，后者為代詞，可譯為“它”；D項的“于”均為介詞“在”）12、A（②句說明劉寵之前的情況；③句說明劉寵治理嚴明；⑤句敘述劉寵的經歷）13、D（“郁郁不得志”在文中沒有依據(jù)）14（1）百姓要送他，連道路也堵塞了，車子不能前進，于是他穿著便服悄悄離開。（2）過去的太守在任時，派官吏到民間搜求財物，到了夜間也不停止。

翻譯：劉寵字祖榮，是東萊郡牟平縣人，齊悼惠王的后代。悼惠王兒子孝王將閭的少子封牟平侯，他的子孫就遷居牟平。劉寵的父親劉丕，很有學問，人們稱是儒學大家。劉寵年輕時隨父親學習，因精通經學被薦舉為孝廉，授東平陵縣令。因為仁愛惠民被吏民愛戴。母親患病，他棄官回家。百姓送他，連道路也堵塞了，車子不能前進，于是他穿著便服悄悄地離開。

后來，他四次遷升擔任豫章太守，又三次升遷擔任會稽太守。山里的老百姓樸實拘謹，有的竟然從小到老都沒有進過集市城鎮(zhèn)。他們往往被官吏欺詐。劉寵除去那些煩瑣的規(guī)章制度，禁止部屬擾民等不法行為，郡中秩序井然，老百姓安居樂業(yè)，他被征召任為將作大匠。山陰縣有五六個老翁，眉毛頭發(fā)都發(fā)白了，從若邪山谷間出來，每人拿著百錢，送給劉寵。劉寵安慰他們說：“各位長得何必這樣呢？”老翁們回答說：“山谷里無知識的人，沒有見過郡守。別的太守在任時，派官吏到民間搜求財物，白天黑夜不斷，有時狗叫通宵，百姓不得安寧。自從您到任以來，夜里聽不見狗叫聲，百姓看不到官吏。我們年老（難得）逢此太平盛世，現(xiàn)在聽說您要離開我們而去，因此我們特意來奉送?！眲櫿f：“我的政績哪里像您幾位長者所說的那樣好呢？你們辛苦了??！”于是在各人的錢中挑了一枚大的接受了。

后來，劉寵調任宗正、大鴻臚。延嘉四年，代黃瓊為司空，因為天氣陰氣超過了陽氣而免官。不久，被授予將作大匠，再任宗正。建寧元年，代王暢為司空，接連任司徒、太尉。建寧二年，因測算日食有誤而免官，回歸鄉(xiāng)里。

劉寵前后連任郡太守，多次任卿相要官，但清廉樸素，家里沒有多少資財。他曾經自京師外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他說：“我們整頓屋舍，打掃干凈，專門等待劉大人到來，您不得在這里休息。”劉寵沒有說話就走了，當時人稱他為長者。劉寵因年老病死在家里。

略6.下列各句中，加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A.窮餓無聊，追購又急

B.初至北營，抗辭慷慨C.以父母之遺體行殆

D.夜則以兵圍所寓舍參考答案：D三、語言文字運用（20分，共4題）7.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（

）連環(huán)畫從它萌芽的時候起，就與文學結下了不解之緣。

，

。

，

。

。

，是人民大眾最喜聞樂見的文藝作品形式之一。①清時期的許多文學書籍都繪有線描插圖②這種“回回圖"既增加了書籍視覺美③書的一回故事就有一幅插圖，即“回回圖"④可以說，連環(huán)畫是插著文學的翅膀飛向人民大眾的⑤當20世紀20年代連環(huán)畫正式誕生的時候，人民大眾已經熟悉了這種繪畫形式并自然而然地接受了它⑥又使線描插圖為人民大眾所熟悉和喜愛A.⑤①③②⑥④B.①③②⑥⑤④C.⑤④①③②⑥D.①④⑤③②⑥參考答案：B試題分析：此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內容的基礎上，結合具體語境，根據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷，可以用排除法。整個句段以時間順序展開，先說連環(huán)畫的萌芽時期，首先填①，②⑥“既又”并列關系，都是表述③中的“回回圖”的，“是人民大眾最喜聞樂見的文藝作品形式之一”主語應是連環(huán)畫，前面應填④。故選B?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。8.語言表達題（共12分）把下列幾句話合成三副完整的對聯(lián)，寫在橫線上。（6分）①發(fā)憤識遍天下字

②臘梅吐芳迎紅日

③學海無涯勤可渡④書山萬仞志能攀

⑤立志讀盡人間書

⑥綠柳展枝舞春風

參考答案：發(fā)憤識遍天下字

立志讀盡人間書臘梅吐芳迎紅日

綠柳展枝舞春風學海無涯勤可渡

書山萬仞志能攀

（每句1分）略9.下面是一幅《春天來了》的參賽作品。請你展開聯(lián)想和想象，為該圖配文，至少使用兩種修辭手法。要求語意連貫，句子通順，表達得體，不超過70個字。參考答案：答案：春天就像一個綠色的世界，春姑娘舞動著她綠色的長袖，播撒著春的種子，兩只伶俐的小燕子翹著剪刀似的尾巴從南方飛來了，好像在向我們炫耀春天的美麗。（共6分，內容與畫面切合，使用兩種修辭手法，句子通順，字數(shù)符合規(guī)定即可）【考點】圖文、表文轉化?！痉治觥勘绢}考查學生綜合表達語言的基本能力?！窘獯稹拷獯鸫祟愵}目需要學生準確細致觀察圖片的主要內容，然后把觀察到的內容用自己的語言進行表達，用多種不同的修辭手法展開聯(lián)想和想象為漫畫配文。圖片上描繪了一個巨大的“春”字，舞動著自己唯美的翅膀，就像是充姑娘的長袖，帶給人間美的希望，撒播希望的種子，幾只可愛的小燕子翹著剪刀似的尾巴從南方飛回來感受春天的美好。10.下列各句中，表達得體的一句是A.老王送朋友們到小區(qū)門口，說：“謝謝你們來看我，我就此留步不再遠送了，天黑路滑，你們路上要小心開車，注意安全?！盉.老王的兒子鋼琴比賽獲了獎，他對兒子的老師說：“令郎能夠獲獎，全仗您教導有方，能夠遇到您這樣的老師，我們真是三生有幸?！盋.小李假期去北京玩兒，朋友熱情地招待他，陪他到處玩，臨走時，小李說：“多虧了你的奉陪，讓我的北京之行如此輕松逍遙?！盌.小李在單位與一名長者發(fā)生了言語沖突，事后向其道歉：“我年輕識淺，說話辦事考慮不周，對您有所冒犯，望您海涵?！眳⒖即鸢福篋【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進行角色轉換、書面語與口頭語的轉換等。A項，“留步”，客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去或不要再送。B項，“令郎”，敬辭，稱對方的兒子。結合“他對兒子的老師說”分析，敬謙失當。C項，“奉陪”，敬辭，陪伴。結合語句內容分析，敬謙失當。D項，“海涵”，敬辭，大度包容（用于請人原諒時）。使用正確。故選D。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。秋季開學不久，某大學讓大一新生，選擇手寫體書信這一古老而溫情的方式，為父母呈上“大學里的第一封家書”。校方認為：互聯(lián)網時代應當傳承家書文化，就算微信、QQ等再快捷方便，對父母來說，也抵不過一封孩子親筆書寫的家書，家書所傳遞的親情不是現(xiàn)代快捷資訊所能及的；但也有人認為家書是交通不便時代的產物，在信息交流方式高度便捷的今天，還采用這種方式，多少有些“作秀”之嫌。有人將這件事傳到網上，又引起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案：注重傳統(tǒng)文化三字經開篇一句就是人之初，性本善，孟子又提出人之初，性本惡，就人性的善與惡爭論了二千年，至今依然混亂不清，從這件事情就能看出傳統(tǒng)文化中科學思維的缺失．先說人之初，性本善，這句話本身就是模糊不清，人之初指的是什么時候?性本善的人性的定義是什么?首先，人之初是指什么時候?是指人類的進化成人類的最初還是指人剛剛出生的時候?如果是指人剛剛出生的時候，是指出生一天，還是一個月?如果是指剛出生的時候，他連眼睛還沒有睜開，那么所謂的善指的是什么?如果是指一個月，他嗷嗷待哺，只知道所求，他的善又指的是什么?應該是無善也無惡才對!所以人之初，這個之初的時間概念就很模糊．其次，討論人性善與惡的時候，首先應該明確什么是人性?