河北省衡水市小寨鄉(xiāng)中學(xué)2022年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成8—10題。(9分)無言之美（節(jié)選）朱光潛孔子有一天突然很高興地對他的學(xué)生子貢說：“予欲無言?！弊迂暰徒又鴨査骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”這段贊美無言的話，該怎么理解呢？言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變的，飄渺無蹤的。言是散碎的，意是混沌的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好象用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。文學(xué)是以言達意的一種藝術(shù)。文字語言固然不能全部傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。譬如《論語》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜！’”幾句話絕沒完全描寫出孔子說這番話時候的心境，而“如斯夫”三字更籠統(tǒng)，沒有把當(dāng)時的流水形容盡致。如果說詳細一點，孔子也許這樣說：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時常變化不盡么？過去的事物不都就永遠過去決不回頭么？我看見這流水心中好不慘傷呀！……”但是縱使這樣說去，還沒有盡意。而比較起來，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這九個字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了！Ks5u在上等文學(xué)作品中——尤其在詩詞中——這種言不盡意的例子處處都可以看見。譬如陶淵明的《時運》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”；《讀〈山海經(jīng)〉》“微雨從東來，好風(fēng)與之俱”；本來沒有表現(xiàn)出詩人的情緒，然而玩味起來，自覺有一種閑情逸致，令人心曠神怡。錢起的《省試湘靈鼓瑟》末二句，“曲終人不見，江上數(shù)峰青”，也沒有說出詩人的心緒，然而一種凄涼惜別的神情自然流露于言語之外。此外像陳子昂的《幽州臺懷古》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而淚下！”李白的《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。”雖然說明了詩人的情感，而所說出來的多么簡單，所含蓄的多么深遠！再就寫景說，無論何種境遇，要描寫的惟妙惟肖，都要費許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如陶淵明《歸園田居》：“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！彼氖职燕l(xiāng)村風(fēng)景描寫多么真切！再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕?！绷攘葞拙湓?，把月夜沙場狀況寫得多么有聲有色！然而仔細觀察起來，鄉(xiāng)村景物還有多少為陶淵明所未提及，戰(zhàn)地情況還有多少為杜工部所未提及。從此可知文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴。流行語中有一句話：“言有盡而意無窮。”無窮之意達之以有盡之言，所以有許多意盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。8.對“言所以達意，然而意絕不是完全可以言達的”理解有誤的一項是

A.語言因為其固定、散碎的特點，往往難于充分表達人們混沌而多變的情緒意旨。B.言不達意，是人們主觀刻意追求的結(jié)果，目的是為了讓言更值得玩味。C.語言是有限的，而人們要表達的意義是無限的，以言達意，是無法充分完整。D.以言達意，好象用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。9.下列觀點符合文意的一項是

A.陳子昂《幽州臺懷古》“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而淚下！”用語淺白直露，沒有含蓄深遠的余味。B.孔子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”與對它的演繹一樣都是言不達意，但相比之下，前者稍有內(nèi)涵。C.錢起“曲終人不見，江上數(shù)峰青”和杜甫“悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕”都是情感自然流露于言語之外，有異曲同工之妙。Ks5uD.文中列舉詩詞中“言不盡意”的例子，意在說明文學(xué)作品的語言簡單而含蓄，并不以盡量表現(xiàn)為可貴。10.結(jié)合文章論述內(nèi)容，文學(xué)作品怎樣才能做到“無言之美”？（3分）參考答案：8、BA、C、D三項來源于第三段文意，B項錯，第四段“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”，說明“言不達意”是客觀事實，不是主觀追求的結(jié)果，且“言不盡意”才讓言更值得玩味。9、D【解析】A項錯在“直露，沒有含蓄深遠的余味”；B項錯在“言不達意”，應(yīng)該是孔子原話體現(xiàn)了“言不盡意”的特點；C項錢起詩句體現(xiàn)“情感自然流露于言語之外”特點，杜甫詩句作者用來說明簡筆刻畫，“不以盡量表現(xiàn)為難能可貴”，說兩句詩是“異曲同工”，是無中生有。10、追求含蓄，避免直露，用簡練的語言表達豐富深刻的情感意旨，做到“言有盡而意無窮”。

【解析】略2.

閱讀下面的文字，完成12-14題。

楊麗萍：舞蹈是種信仰

曹玲娟執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋，身形特別瘦小，說話時語調(diào)低沉輕緩。近日，第九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)上，楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂《藏謎》，再度艷驚了上海灘。談起舞蹈，她冷靜又癡迷，“舞蹈是什么？是語言、是信仰、是一種生活的方式……”沉寂一段時間后，楊麗萍再度亮相舞臺，這次她帶來的是歌舞樂《藏謎》，她一出場表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中，荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒，翩然輕舞，恍若踏水而行……稍后，又一次出場，她身著黑衣長靴，和藏民們跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。這位從云南深山里走出來的白族女子，完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品，滿足于“中國當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個角色。但之后，她卻傾盡全力制作《云南映象》，將一群普通人推上舞臺，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。楊麗萍從不認為自己要借這種方式來延長藝術(shù)生命，她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說，“我是山里人，我的家人對著山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，這是永久性的，對吧？”這些年，她拒絕了不少制作演出的邀請，直到藏族歌手容中爾甲找到她，希望能為“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來，舞蹈不再只是創(chuàng)作，而是學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)?！拔易叩牡胤皆蕉?，越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失，再不搶救就來不及了?！薄恫刂i》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈，比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關(guān)的東西?！斑@部作品是我們對藏族文化虔誠之心的體現(xiàn)”，為此，她走遍了藏區(qū)?！恫刂i》的主角，是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么，他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈，純粹展示著對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力，使得觀眾在臺下感動得落淚。每次謝幕，都是一個漫長的過程。她說，“做《藏謎》是件很有福氣的事，是從身體到靈魂的一種體驗。”這是個地道的民間藝術(shù)團，楊麗萍是這支團隊里惟一的非藏族人。排練整整一年，藝術(shù)團沒有任何收入，制作人容中爾甲背上大筆貸款，總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費都不肯收?！八且粋€很單純的藝術(shù)家，對藝術(shù)嚴謹?shù)接行┛量?，對人卻特別寬容?！比葜袪柤渍f，從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計到找衣服布料，事無巨細，楊麗萍都全力而為。中國上海國際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年，她評價說：“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。”從《云南映象》到《藏謎》，楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈?！安挥脫?dān)心這個，認真的態(tài)度，再加上自我審美的品位，人們都需要好的精神食糧嘛?！边@份堅持，讓很多同行欽佩?！霸崎T舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚，“這些年，無論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折，楊麗萍都沒有退縮。不跳舞，完全可以有很多選擇，可她還是一直在舞臺上跳，這讓我很佩服?！薄坝猩奈璧福x人很近，它會像樹一樣生長，像河流一樣流淌?！睏铥惼颊f，“我們跳的是命?！睏铥惼汲Ｕf，如果不跳了，她會回歸自然，找個地方安安靜靜住下來?！巴饷嬗猩?，有水，有農(nóng)田和民居，島上有人捕魚，有人織布，還有人在大榕樹下曬太陽……”

（節(jié)選自《人民日報》2007、11、6）12．根據(jù)全文，下面各句的內(nèi)容不屬于“再度艷驚了上海灘”的原因的一項是（3分）A．楊麗萍傾盡全力制作《云南映象》，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。B．楊麗萍和藏民們跳的夏拉舞，幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。C．《藏謎》展示的是對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜，表現(xiàn)出的是最原始的生命力。D．歌舞樂《藏謎》涵蓋藏區(qū)典型音樂元素，歌舞的主角是一年前還放牧的藏民們。13．“做《藏謎》，是件很有福氣的事。”對楊麗萍所說的“福氣”理解，不正確的一項是（3分）A．有機會親密接觸藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)的東西。B．親身學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)了民藴許多正在逐漸消失的好東西，搶救了寶貴的民間藝術(shù)。C．《藏謎》被韋芝贊譽為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”。D．深入地理解了藏族文化，并對之生出了虔誠之心。獲得了從身體到靈魂的一種體驗。14．“舞蹈是種信仰”，文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念？請簡要敘述。（6分）答：

參考答案：12.A

張冠李戴。原文是“她卻傾盡全力制作《云南映象》，將一群普通人推上舞臺，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮”。（“艷驚了上海灘”的不是《云南映象》，而是《藏謎》）13.C

答非所問。（“福氣”應(yīng)指楊麗萍在做《藏謎》過程中的收獲和感受，而不是別人評價）14.解析：主要是概括楊麗萍創(chuàng)作舞蹈表現(xiàn)出來的品格，閱讀文章要細致，要思考文章所敘事件的本質(zhì)。答案：（6分）（1）用她的語言來說明她對舞蹈的認識和理解，她說：“跳舞就是生活的一部分，這是永久性的，”“我們跳的是命?！保?）她對舞蹈追求的執(zhí)著。這些年，無論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折，楊麗萍都沒有退縮；從《雀之靈》《兩棵樹》，到《云南映象》，再到《藏謎》，不斷進行開拓和創(chuàng)新。（3）對藝術(shù)極為嚴謹，在做《藏謎》的過程中，事無巨細，她都全力而為。（4）對名利極為淡泊。從未從商業(yè)的角度考慮舞蹈；不樂意別人稱自己為舞蹈家，楊麗萍一分編舞費都不肯收。（每點2分，答出其中三點得滿分）3.閱讀下面的文字，完成l～3題。一直以來，中國的文化產(chǎn)業(yè)都處于市場化程度偏低、管制偏多的狀態(tài)，這不僅抑制了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也未能滿足社會正常的文化消費需求，而隨著經(jīng)濟發(fā)展的推進，這部分未能滿足的文化消費需求將會不斷提升。因而，從需求的角度來看，文化產(chǎn)業(yè)擁有巨大的發(fā)展空間。在這樣的前提下，當(dāng)政策的東風(fēng)吹起時，文化產(chǎn)業(yè)自然就成為了資本的投資方向。相應(yīng)的，資本的這種預(yù)期和注入也將成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推力。因而可以說，當(dāng)下資本與文化的相遇為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供和創(chuàng)造了良機。然而，能否把握將良機轉(zhuǎn)換為文化產(chǎn)業(yè)的良序發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)卻充滿了憂慮。資本的天性是急功近利，追求的是短時間、高收益。文化的天性——用梁漱溟先生的話說是“透出人心”，其最為忌諱的恰恰是“急功近利”，好的文化項目是一個厚積薄發(fā)的過程。一個成功的文化產(chǎn)品固然能夠為資本帶來巨大的爆發(fā)式利潤增長，但在取得成功之前，需要資金的持續(xù)投入，更需要投資者和運營者懂得文化，懂得持續(xù)發(fā)展，愿意長期浸潤在文化中，將打造文化精品的愿望優(yōu)先于謀取暴利。然而現(xiàn)實的情況是，涌入文化領(lǐng)域的投資者普遍懷著淘金的情懷，高盈利是他們的首要選擇。因而，很多文化公司面對的不僅是資本的快速注入，還有高回報壓力。以股權(quán)投資為例，一般來說，當(dāng)風(fēng)險投資對企業(yè)投入一定資金后，會占有相應(yīng)的股份。為了確保資本回報，投資者會與創(chuàng)業(yè)團隊簽署對賭協(xié)議，要求企業(yè)每年盈利需達到一定數(shù)額，如果企業(yè)不能實現(xiàn)定期業(yè)績，風(fēng)投所占的股份比重就會上升，直至獲得企業(yè)的控股權(quán)。在定期業(yè)績的壓力之下，文化企業(yè)不可能以厚積薄發(fā)、精雕細琢、打造文化精品來作為發(fā)展目標，只能以快速發(fā)展、做大企業(yè)、盡早上市，以便贏得更好的投資方來接盤作為企業(yè)目標。為此，很多文化企業(yè)不得不放棄其產(chǎn)品的文化屬性，而單純以商業(yè)性來打造產(chǎn)品。結(jié)果，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，一方面，最能獲得資本注入的仍然是電影、出版發(fā)行、演出等商業(yè)模式已然成熟清晰的企業(yè)；另一方面，為了獲得資金的注入，新成立的文化企業(yè)會紛紛按照風(fēng)險投資的偏好來組建企業(yè)團隊、構(gòu)建企業(yè)理念。這是文化與資本相遇時最容易出現(xiàn)的結(jié)果，而這一結(jié)果的最終結(jié)局是，文化企業(yè)因喪失了文化屬性而被市場淘汰，被資本拋棄。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性決定了金融資本是水，文化產(chǎn)業(yè)是舟，水可載舟亦可覆舟。理性長效的投資，可以幫助文化產(chǎn)業(yè)做大無形資產(chǎn)，形成戰(zhàn)略優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸升級。急功近利的投資，則會讓文化產(chǎn)業(yè)摒棄緩慢沉淀和精雕細琢，放棄文化屬性，最終失去文化企業(yè)的可持續(xù)。文化產(chǎn)業(yè)雖然借著政策的東風(fēng)贏得了資本的大量涌入，但它與金融資本的對接融合，仍是路漫漫其修遠兮。（節(jié)選自《新產(chǎn)經(jīng)》（2012.06）劉芳《當(dāng)文化遇到資本》）1.對我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及其發(fā)展問題的認識不正確的一項是（

）A．當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平還比較低，而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民群眾的文化消費需求將不斷增長，文化產(chǎn)業(yè)和文化需求之間的矛盾將愈趨緊張。B．現(xiàn)在，決策部門已經(jīng)意識到我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，開始出臺有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，給文化產(chǎn)業(yè)松綁，提高文化產(chǎn)業(yè)的市場化程度。C．我國文化產(chǎn)業(yè)巨大的發(fā)展空間和放寬管制的政策必將提升資本的利潤預(yù)期，吸引更多資本的注入，這將成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動力。D．資本注入文化產(chǎn)業(yè)也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供和創(chuàng)造了良機，然而，水可載舟亦可覆舟，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展還有很多問題需要解決。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．資本的天性是急功近利，而文化產(chǎn)業(yè)投資周期長，好的文化項目是一個厚積薄發(fā)的過程。這是二者矛盾的焦點所在。B．文化產(chǎn)業(yè)不屬于高盈利的產(chǎn)業(yè)，它需要投資者和運營者懂得文化、熱愛文化，把打造文化精品比謀取暴利看得更重。

C．很多文化公司由于定期業(yè)績的壓力，不可能把打造文化精品作為發(fā)展目標，而不得不放棄其產(chǎn)品的文化屬性。D．電影、出版發(fā)行、演出等企業(yè)之所以最能獲得資本注入，是因為這些企業(yè)商業(yè)模式已然成熟清晰，資本容易實現(xiàn)盈利預(yù)期。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A．文化公司為謀取資本的垂青，很容易摒棄對文化屬性的追求；這樣，文化企業(yè)也就失去了持續(xù)發(fā)展的能力，最終會被資本拋棄。這是文化遇到資本時的尷尬。B．文化與資本天然存在矛盾，如果不能找到恰當(dāng)方式解決這一矛盾，無論資本盈利狀況如何，文化產(chǎn)業(yè)都將可能失去其文化屬性，并失去資本的青睞。C．文化產(chǎn)業(yè)，特別是新成立的文化企業(yè)具有投資周期長、風(fēng)險高等特點。怎樣縮短投資周期，降低投資風(fēng)險，是文化產(chǎn)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。D．當(dāng)資本大量快速涌入時，文化產(chǎn)業(yè)如何與金融資本對接融合，實現(xiàn)文化精神與商業(yè)精神的融合，這是一個長期的、艱難的探索過程。參考答案：1.A2.B3.C1.（“文化產(chǎn)業(yè)和文化需求之間的矛盾將愈趨緊張”沒有根據(jù)。雖然“隨著經(jīng)濟發(fā)展的推進”“文化消費需求將會不斷提升”，但“文化產(chǎn)業(yè)擁有巨大的發(fā)展空間”。）2.（“文化產(chǎn)業(yè)不屬于高盈利的產(chǎn)業(yè)”錯誤，“熱愛文化”沒有根據(jù)。）3.（“縮短投資周期”錯誤。“好的文化項目是一個厚積薄發(fā)的過程”，“縮短投資周期”就等于放棄產(chǎn)品的文化屬性，不能“打造文化精品”）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文,完成各題。豆盧革,父瓚,唐舒州刺史。豆盧為世名族,唐末天下亂,革避地之中山,唐亡,為王處直掌書記。莊宗即位,拜同中書門下平章事。革雖唐名族,而素不學(xué)問,除官吏,多失其序,常為尚書郎蕭希甫駁正,革頗患之。莊宗已滅梁革乃薦韋說為相說唐末為殿中侍御史坐事貶南海后事梁為禮部侍郎。革以說能知前朝事,故引以佐己,而說亦無學(xué)術(shù),徒以流品自高。是時,莊宗內(nèi)畏劉皇后,外惑宦官、伶人,郭崇韜雖盡忠于國,而亦無學(xué)術(shù)，革、說俯仰默默無所為,唯諾崇韜而已。是時唐新滅梁,朝廷紀綱未立,議者以為宜革以漸,而崇韜疾惡太甚,果于必行,說、革心知其未可,而不能有所建言。是歲,大水,四方地連震,流民殍死者數(shù)萬人,軍士妻子皆采稆以食。莊宗日以責(zé)三司使孔謙，謙不知所為。樞密小吏段徊曰:“臣嘗見前朝故事,國有大故,則天子以朱書御札問宰相。水旱，宰相職也。”莊宗乃命學(xué)士草詔,手自書之,以問革、說。革、說不能對,第曰:“水旱，天之常道,不足憂也?！倍烁饕云渥訛槭斑z,父子同省，人以為非,遽改他官,而革以說子為弘文館學(xué)士,說以革子為集賢院學(xué)士。莊宗崩,革為山陵使,以故事當(dāng)出鎮(zhèn),乃還私第,數(shù)日未得命,而故人賓客趣使入朝。樞密使安重誨詬之于朝曰:“山陵使名尚在,不俟改命,遽履新朝,以我武人可欺邪！”諫官希旨,上疏誣革縱田客殺人,說坐與鄰人爭井,遂俱罷。革貶辰州刺史,說溆州刺史,所在馳驛發(fā)遣。既而革復(fù)坐請俸私自入,說賣官與選人,責(zé)授革貴州司戶參軍,說夷州司戶參軍,皆員外置同正員。已而竄革陵州，說合州。天成二年夏,詔陵、合州刺史監(jiān)賜自盡。(選自《新五代史?豆盧革傳》有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.莊宗已滅梁/革乃薦韋書說為相/說唐末/為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部侍郎/B.莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說/唐末為殿中侍御史/坐事貶南海/后事梁/為禮部待郎/C.莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說/唐末為殿中待御史/坐事貶南海后/事梁/為禮部侍郎/D.莊宗已滅梁/革乃薦韋說為相/說唐末/為殿中侍御史/坐事貶南海后/事梁/為禮部待郎/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.除,指授予官職。文中豆盧革身居要職,常常突破既定的規(guī)矩授予別人官吏職務(wù)。B.三司使,后唐始設(shè)鹽鐵、戶部、度支三司,三司使為總管國家財政的最高行政長官。C.崩,本意是崩裂、倒塌,古代一般用于指稱帝王或諸侯王之死。這里指稱莊宗之死。D.“馳驛”中的“驛”指舊時供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方,亦指供傳遞公文用的馬。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.豆盧革出身名族,不學(xué)無術(shù),他的父曾任唐舒州刺史。他在擔(dān)任同中書門下平章事時,隨意任免官吏,不少官吏和他一樣“無學(xué)術(shù)”。B.豆盧革隨人俯仰,無所作為,唐初,議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端,但郭崇韜堅決反對此事,豆盧革只是附和,提不出什么好建議。C.豆盧革身居相位,佐君乏術(shù)。莊宗時,洪水泛濫,地震不斷,餓殍遍野,但豆盧革卻以“天之常道”推脫,拿不出有效對策。D.豆盧革任人唯親,展道貶謫。豆盧革曾任命其子做拾遺,莊宗死后,他先被罷免山陵使,接著被貶為刺史、司戶參軍,后來被流放至陵州。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣嘗見前朝故事,國有大故,則天子以朱書御札問宰相。（2）山陵使名尚在,不俟改命,遽履新朝,以我武人可欺邪！參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）我曾見前朝舊例，國家有大災(zāi)難，那么天子就用朱墨御批詔令責(zé)問宰相。（2）山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認為我是武臣好欺騙嗎！【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說任相。韋說，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來在梁任禮部侍郎。句中，“說”指“韋說”，后面是對“韋說”的介紹，中間需要斷開。排除AD兩項?！昂蟆敝浮昂髞怼?，應(yīng)與后句相連，“后事梁”。排除C項。分析可知，B項斷句正確。故選B。【11題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準確積累。C項解說錯誤，“諸侯王之死”只能用“薨”，“崩”還可用于“太后之死”。故選C。12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。B項，“豆盧革隨人俯仰,無所作為,唐初,議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端,但郭崇韜堅決反對此事,豆盧革只是附和,提不出什么好建議?！狈治鲥e誤，“郭崇韜堅決反對此事”表述原文無據(jù)，原文只是說“郭崇韜痛恨惡人太厲害，辦事很果斷”。故選B?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞與特殊句式的翻譯：（1）“故事”：舊例；“大故”：大的變故，大的災(zāi)難；“朱書御札”：朱墨御批詔令。（2）“俟”：等待，“履新朝”：到新朝任職，“以”：認為?！耙晕椅淙丝善坌?！”是省略句。【點睛】文言文閱讀篩選題的設(shè)誤類型：一、對象錯位近年來高考文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，這類選文往往涉及到多個人物、多件事情；因而命題人在設(shè)計干擾項時，就時常采取“張冠李戴”的方法，即把乙人物所做之事“嫁接”到題干指定的甲人物身上，從而造成了表現(xiàn)對象的錯位。二、方法錯位人物傳記類文段刻畫人物的方式有語言描寫、行動描寫、心理描寫、作者評述，它們可以是正面描寫（直接描寫），也可以是側(cè)面描寫（間接描寫）。命題人有時便把雖能表現(xiàn)人物某種品質(zhì)，但刻畫方式不符合題干要求的文句混編到選項之中。如果考生對題干要求不仔細推敲，一瞥而過，就極易受其誤導(dǎo)。三、概念錯位題干對人物的某種品質(zhì)或才智的說法，有時是明晰的，無需多費周折；但有時卻是隱含的，這就需要考生悉心揣摩。命題人有時便利用考生對題干某些說法內(nèi)涵把握不清的認知缺陷，把一些似是而非的例句混雜其中。四、主旨錯位近年來傳記類文段在選料時始終貫穿著這樣一條內(nèi)在的紅線，那就是弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，這與“以德治國”的時代主旋律相合。而傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是博大精深的，選文中主人公優(yōu)秀的思想品德往往也呈現(xiàn)出多面性。五、事件錯位人物傳記類文章講究表現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”，要準確把握作者的寫作意圖，就必須悉心揣摩語境，洞察人物言行舉止背后的“隱情”，千萬不能脫離語境，就事論事，否則，極易落入命題人設(shè)計的陷阱。六、關(guān)系錯位在敘事類選文中，事件的進程有起因、經(jīng)過和結(jié)果，三者之間既有邏輯上的內(nèi)在聯(lián)系，也有時序上的階段界限。而命題人有時會將“前一階段”的事件混雜到“后一階段”的事件之中，或?qū)ⅰ昂笠浑A段”的事件混雜到“前一階段”的事件之中，從而使事件的進程發(fā)生混亂，以此來干擾考生的答題思維。參考譯文：豆盧革，父親豆盧瓚，唐舒州刺史。豆盧為世代名族，唐末天下大亂，豆盧革遷家避禍來到中山，唐滅亡后，任王處直的掌書記。唐莊宗即位，被拜為同中書門下平章事。豆盧革雖然是唐的名門望族，但向來不學(xué)無術(shù)，任命官吏，多不合規(guī)矩，常常被尚書郎蕭希甫駁斥糾正，豆盧革很擔(dān)心這事。唐莊宗消滅梁后，豆盧革于是推薦韋說任相。韋說，唐末任殿中侍御史，因罪貶官南海，后來在梁任禮部侍郎。豆盧革因韋說熟悉前朝舊事，因此推薦他輔佐自己，而韋說也不學(xué)無術(shù)，只是以門第自負。這時，唐莊宗在宮內(nèi)怕劉皇后，在外受宦官、伶人的蠱惑，郭崇韜雖然對國家竭盡忠誠，但也不學(xué)無術(shù)，豆盧革、韋說隨人俯仰，默默無所作為，只是附和郭崇韜罷了。這時唐剛剛消滅梁，朝廷的規(guī)章制度還沒有建立，議事的人認為應(yīng)當(dāng)逐漸革除弊端，而郭崇韜嫉惡如仇，辦事很果斷，韋說、豆盧革心中明白這樣做不行，卻不能提出什么好建議。這年，大水成災(zāi)，四面八方都連續(xù)發(fā)生地震，流亡的百姓餓死的有幾萬人，士兵和他們的妻子兒女都采野谷子來吃。唐莊宗天天以此責(zé)問三司使孔謙，孔謙不知所措。樞密院小官段徊說：“我曾見前朝舊例，國家有大災(zāi)難，那么天子就用紅色書札責(zé)問宰相。水災(zāi)和干旱，歸宰相管?！碧魄f宗于是命令學(xué)士起草詔書，親手書寫，用來責(zé)問豆盧革、韋說。豆盧革、韋說不能回答，只是說：“水災(zāi)干旱，是老天常要發(fā)生的事情，不值得憂慮。”豆盧革、韋說二人各自都任用他們的兒子做拾遣，父子同在一個省，人們認為不對，于是改任別的官職，于是豆盧革任用韋說的兒子為弘文館學(xué)士，韋說任用豆盧革的兒子為集賢院學(xué)士。唐莊宗死，豆盧革任山陵使，按照舊例他應(yīng)當(dāng)外出任職，于是回到家中，幾天都沒有得到任命，而他的朋友賓客們催他上朝。樞密使安重誨在朝廷上罵他說：“山陵使的官名還在，不等到另外任命，就迫不及待到新朝任職，認為我是武臣好欺騙嗎！”諫官迎合安重誨的意旨，上疏誣告豆盧革放縱田客殺人，韋說因和鄰居爭奪水井有罪，于是都被罷官。豆盧革被貶為辰州刺史，韋說被貶為淑州刺史，一路上用驛馬遣送。不久豆盧革又因請求俸祿私財歸自己，韋說賣官給候選的官吏，責(zé)授豆盧革為貴州司戶參軍，韋說為夷州司戶參軍，都在編制外安置，待遇同正式編制。不久放逐豆盧革到陵州，韋說到合州。天成二年夏，詔令陵、合二州刺史監(jiān)督他們二人自殺。5.閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，回答問題。①

定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”（《論語·八佾》）②孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣之視君如腹心?！薄睹献印るx婁下》（1）在孔子和孟子看來，君臣應(yīng)該以怎樣的關(guān)系相處？_______________________________________________________________________（2）孟子以“手足”、“腹心”為喻闡明了什么道理？請作簡要分析。_________________________________________________________________參考答案：（1）孔子和孟子都認為君臣雙方都應(yīng)該履行自己對于對方應(yīng)盡的職分。（2）“手足”喻指君王對臣子的親近，“腹心”喻指臣子對君王盡忠，孟子以此闡述君王只要能親近自己的臣子，那么臣子就會對君王盡忠的道理。參考譯文魯定公問孔子：“君主怎樣使喚臣下，臣子怎樣事奉君主呢？”孔子回答說：“君主應(yīng)該按照禮的要求去使喚臣子，臣子應(yīng)該以忠來事奉君主。”。孟子告訴齊宣王說：“君主把臣下看成自己的手腳，那么臣下就會把君主看成自己的腹心?！?.閱讀下面的文言文，完成4～7題。褚亮，字希明，杭州錢塘人。亮幼聰敏好學(xué)，善屬文。博覽無所不至；經(jīng)目必記于心。喜游名賢，尤善談?wù)?。年十八，詣陳仆射徐陵，陵與商榷文章，深異之。陳后主聞而召見，使賦詩，江總及諸辭人在坐，莫不推善。禎明初，為尚書殿中侍郎。陳亡，入隋為東宮學(xué)士。大業(yè)中，授太常博士。時煬帝將改置宗廟，亮奏議曰：“今若依周制，理有未安，雜用漢儀，事難全采，謹詳立別圖附之?！弊h未行，尋坐與楊玄感有舊，左遷西海郡司戶。時京兆郡博士潘徽亦以筆札為玄感所禮，降威定縣簿。當(dāng)時寇盜縱橫，六親不能相保。亮與同行，至隴山，徽遇病終，亮親加棺斂，瘞之路側(cè)，慨然傷懷，遂題詩于隴樹，好事者皆傳寫諷誦，信宿遍于京邑焉。薛舉僭號隴西，以亮為黃門侍郎，委之機務(wù)。及舉滅，太宗聞亮名，深加禮接，因從容自陳。太宗大悅，賜物二百段、馬四匹。從還京師，授秦王文學(xué)。時高祖以寇亂漸平，每冬畋狩。亮上疏諫曰：“臣聞堯鼓納諫，舜木求箴，茂克昌之風(fēng)，致升平之道。伏惟陛下應(yīng)千祀之期，拯百王之弊，平壹天下，劬勞帝業(yè)，旰食思政，廢寢憂人。用農(nóng)隙之余，遵冬狩之禮。獲車之所游踐，虞旗之所涉歷，網(wǎng)唯一面，禽止三驅(qū)，縱廣成之獵士，觀上林之手搏，斯固畋弋之常規(guī)，而皇王之壯觀。至于親逼猛獸，臣竊惑之。何者?筋力驍悍，爪牙輕捷。連弩一發(fā)，未必挫其兇心；長戟才捴，不能當(dāng)其憤氣。雖孟賁抗左，夏育居前，卒然驚軼，事生慮表。如或近起林叢未填坑谷駭屬車之后乘犯官騎之清塵小臣怯懦私懷戰(zhàn)栗。”高祖甚納之。太宗每有征伐，亮常侍從，軍中宴筵，必預(yù)歡賞，從容諷議，多所裨益。又與杜如晦等十八人為文學(xué)館學(xué)士，十六年，進爵為侯，食邑七百戶。后致仕歸于家。卒時年八十八。太宗甚悼惜之，不視朝一日，贈太常卿，陪葬昭陵，謚曰康。（《舊唐書》）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）A．亮幼聰敏好學(xué)，善屬文

屬：寫B(tài)．亮親加棺斂，瘞之路側(cè)

瘞：埋葬C．信宿遍于京邑焉

信宿：兩天時間D．軍中宴筵，必預(yù)歡賞

預(yù)：事前5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．如或近起林叢未填／坑谷駭屬車之后／乘犯官騎之清塵／小臣怯懦/私懷戰(zhàn)栗B．如或近起林叢／未填坑谷駭屬／車之后乘犯／官騎之清塵／小臣怯懦／私懷戰(zhàn)栗C．如或近起林叢／未填坑谷／駭屬車之后乘／犯官騎之清塵／小臣怯懦／私懷戰(zhàn)栗D．如或近起林叢未填／坑谷駭屬／車之后／乘犯官騎之清塵／小臣怯懦／私懷戰(zhàn)栗6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．褚亮年幼時聰穎過人，博覽全書，過目不忘，禎明初年，擔(dān)任陳朝尚書殿中侍郎，陳朝滅亡，歸順隋朝。B．褚亮針對隋煬帝要改置宗廟進獻奏議，他認為如果依照周制，于情于理均不合理，而漢朝禮儀不能采用。C．薛舉稱帝，重用褚亮。等到薛舉滅亡，聽到褚亮的名聲，唐太宗招賢納士，禮遇了褚亮，并重用了褚亮。D．褚亮上疏勸諫高祖的冬天狩獵的行為，太祖很認真地采納。十六年，加官進爵，去世后，太祖扼腕痛惜。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）（1）薛舉僭號隴西，以亮為黃門侍郎，委之機務(wù)。（5分）（2）雖孟賁抗左，夏育居前，卒然驚軼，事生慮表。（5分）參考答案：4．D（解析：預(yù)：參與。）5．C（解析：如或近起林叢，未填坑谷，駭屬車之后乘，犯官騎之清塵。小臣怯懦，私懷戰(zhàn)栗。）6．B（解析：根據(jù)原文“雜用漢儀，事難全采”，“而漢朝禮儀不能采用”是錯誤的，應(yīng)是“也難全部采用”。）7．（1）薛舉在隴西超越本分稱帝號，任用褚亮為黃門侍郎，委托他重要職務(wù)。（關(guān)鍵詞：僭、以、機務(wù)；省略句：薛舉僭號隴西）（5分）（2）即使有孟賁在左邊保護，夏育在前邊護佑，但是如果猛獸猝然撲擊，還可能發(fā)生意外。（關(guān)鍵詞：雖、抗、卒然、慮）（5分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.簡答題(1)香菱學(xué)詩,拜的老師是誰?老師讓她細心揣摩了哪些大詩人的詩作做底子來提升自己的詩歌素養(yǎng)?(2)《子夜》中的矛盾沖突展開之前,作者巧妙地安排了一個戲劇性的序幕——吳老太