四川省成都市北新中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：“無違。”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難?！鄙鲜鰡柎鸨砻鳎?/p>

）①“孝”的內(nèi)涵不具有共性

②“不孝”的表現(xiàn)大體相同

③“孝”的要求要體現(xiàn)個性

④“孝”的方式因人而異A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：D2.在對待當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系上，“守舊主義”和“民族虛無主義”的共同之處在于A．一味固守本民族的傳統(tǒng)文化

B.一味推崇外來文化C.未能堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”的原則

D.拒絕接受外來文化參考答案：C3.文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是（

）①創(chuàng)造文化

②文化傳遞

③文化溝通

④文化共享A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D4.《大學(xué)》中說：“正心修身齊家治國平天下。”“欲平天下者必先治其國，欲治其國者必先齊其家，欲先齊家者必先修己身，欲先修身者必先正其心?！边@表明A.加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個永無止境的過程

B.思想道德的差異反映了人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異

C.只有在不斷改造主觀世界的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，才會有所成就

D.只要具有較高的思想道德修養(yǎng)水平，就能治理國家、平定天下參考答案：C5.2013年6月14日，湖北省召開科技創(chuàng)新獎勵大會，表彰2012年度的300余項(xiàng)科技成果。之所以要重視科技創(chuàng)新，其原因在于（

）①科技創(chuàng)新對人類社會產(chǎn)生深刻而廣泛的影響 ②科技創(chuàng)新是社會發(fā)展的根本動力③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) ④科技創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展A．①② B．③④ C．①④ D．②③參考答案：C6.多年一貫制的課桌椅己無法適應(yīng)孩子的身高和體重，為此，專家建議課桌椅也應(yīng)按號碼進(jìn)行劃分，讓學(xué)生們坐上合適的課桌椅。這體現(xiàn)唯物辯證法的

A．物質(zhì)決定意識

B．與時俱進(jìn)的發(fā)展觀C．發(fā)展就是人認(rèn)識的進(jìn)步

D．事物之間的聯(lián)系是人創(chuàng)造的參考答案：B7.2011年4月27日，汶川特大地震抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建先進(jìn)事跡首場報(bào)告會在北京人民大會堂舉行。會議提出，要大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建形成的寶貴精神財(cái)富，深入開展社會主義核心價(jià)值體系教育、愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，激勵廣大干部群眾為實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。上述要求的文化生活依據(jù)是()A、人民群眾在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化，也在社會生活中享用文化B、文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C、文化越來越成為綜合國力的重要因素D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融參考答案：B8.錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家，同時又是一名哲學(xué)家，他曾經(jīng)說過“沒有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒有哲學(xué)的科學(xué)的是瞎子”。這句話告訴我們

A.各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

D.哲學(xué)和具體科學(xué)密切聯(lián)系、不可分割

參考答案：D9.哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動，但只在概念中運(yùn)動。”其觀點(diǎn)是A．離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)

B．離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義C．離開意識談物質(zhì)的不可知論

D．離開物質(zhì)談意識的精神萬能論參考答案：B10.2009年11月29日至30日，全國未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會在長沙召開。李長春出席會議并強(qiáng)調(diào)，要以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本，著力建立健全有利于未成年人思想道德建設(shè)的長效機(jī)制，著力營造全黨全社會關(guān)心支持未成年人思想道德建設(shè)的濃厚氛圍，著力凈化社會文化環(huán)境、著力提高未成年人思想道德素質(zhì)、培育德智體美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。據(jù)此回答1～2題。29.未成年人思想道德建設(shè)

①是具有意識形態(tài)性質(zhì)的文化現(xiàn)象②是人所創(chuàng)造的、為人所特有的③屬于非意識形態(tài)的文化

④有利于未成年人文化素養(yǎng)的形成

A.①②③B.①③④

C.①②④

D.②③④

參考答案：C11.康有為說，現(xiàn)在世界上有君主專制、君主立憲、民主立憲三種政體，而“君主立憲者，政體之最良者也”。他主張“立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制”?？涤袨榈奈煨缱兎ㄗ罱K以失敗而告終，這證明了（）①三權(quán)分立、君主立憲不適合我國國情②中國不適合實(shí)行民主共和制③我國實(shí)行人民代表大會制度的歷史必然性④資產(chǎn)階級沒有能力推翻資本主義制度A.①②③

B.②③④

C.①③

D.①④參考答案：C12.科學(xué)家提出建造“活地球模擬器”的設(shè)想，期望通過這個模擬器，預(yù)知更多未來可能發(fā)生的事，然后再根據(jù)這些模型模擬出可能發(fā)生的危機(jī)情況，提前采取相關(guān)措施，避免危機(jī)的產(chǎn)生或減少危機(jī)帶來的危害。這一設(shè)想進(jìn)一步佐證了（

）A．嚴(yán)密的邏輯和長期的研究能確?！盎顒幽M器”建造的如期成功B．實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)建造“活動模擬器”的直接動力C．意識是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動，能推動認(rèn)識和科技的發(fā)展D．科學(xué)家的好奇、興趣和思考是推動“活動模擬器”發(fā)展的源泉

參考答案：B13.1月4日，歐洲部分國家觀測到2011年首場日偏食。在古人看來，日偏食是“天狗吃月”，不但象征不吉利，而且是大不吉利。從哲學(xué)上說，這種觀點(diǎn)屬于(

)①主觀唯心主義觀點(diǎn)

②錯誤的世界觀

③客觀唯心主義觀點(diǎn)

④近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)A.①②

B.③④

C.②③

D.①④對于這次日偏食的時間和最佳觀測地點(diǎn)，許多的天文機(jī)構(gòu)及專家早有了精確預(yù)報(bào)，與古時人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識形成鮮明對比。這種差異體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的(

)A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一問題

B.思維與存在何者為第一性的問題C.唯物主義與唯心主義的對立問題

D.思維與存在有沒有同一性的問題參考答案：CD14.實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇。民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是A．少數(shù)民族人民當(dāng)家作主

B．行使自治權(quán)C．國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整

D．實(shí)行高度自治參考答案：C15.某住宅區(qū)交通配套不合理，居民飽受出行難的困擾。人大代表老王深入實(shí)地考察，并把意見反映到市政府。這一材料表明

A．人大代表由民主選舉產(chǎn)生B．人大代表履行聽取和反映人民群眾的意見與要求的職責(zé)C．人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員D．人大代表代表人民的意志行使國家行政權(quán)力參考答案：B16.月亮繞地球轉(zhuǎn)動，水向低處流，蘋果落地，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動等，這些聯(lián)系都不是規(guī)律本身。這是因?yàn)棰僖?guī)律不是浮現(xiàn)在事物表面現(xiàn)象的聯(lián)系,而是隱藏于事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系

②規(guī)律是事物內(nèi)部的聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定作用的聯(lián)系

③規(guī)律不是人的感官可以感知的,只有運(yùn)用抽象思維才能把握

④規(guī)律是看不見、摸不著的，是人的主觀精神的產(chǎn)物A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：D17.中國探月工程分“三步走”：一期工程為“繞”；二期工程為“落”；將在2017年左右進(jìn)行的三期工程為“回”。根據(jù)方案進(jìn)行相應(yīng)的探測活動表明()A．意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用B．物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映C．人們的意識總是具有超前性D．意識對物質(zhì)具有決定作用參考答案：A18.某市民發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)行政部門的個別工作人員沒有切實(shí)履行中秋月餅的食品安全監(jiān)管職責(zé)，于是打電話給該部門反映問題并提出建議。該市民行使監(jiān)督權(quán)的方式是A．社情民意反映制度

B．信訪舉報(bào)制度C．輿論監(jiān)督制度

D．社會公示制度參考答案：B略19.一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。事實(shí)上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明：①優(yōu)秀的文化能培養(yǎng)健全的人格

②文化對人的影響是無形的、順其自然的③文化對人的影響是潛移默化的

④文化能給我們指明正確的人生方向A．①③ B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A20.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（

）A．主張物質(zhì)和意識辯證統(tǒng)一的唯物主義觀點(diǎn)B．主張意識是對物質(zhì)的反映的唯物主義觀點(diǎn)C．否認(rèn)意識能動作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)D．夸大意識能動性的唯心主義觀點(diǎn)參考答案：D21.學(xué)校組織義務(wù)勞動，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。”一個女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平。”為此，大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動②生活處處有哲學(xué)③哲學(xué)爭論的根源在于語言的含糊性④研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實(shí)踐A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④參考答案：B22.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)決的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域，總是不可避免的陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持①人類社會的物質(zhì)性

②社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀

④社會發(fā)展總趨勢是上升的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A23.為應(yīng)對世界金融危機(jī)，2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，2012年要繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策。貨幣政策要根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，適時適度進(jìn)行預(yù)調(diào)微調(diào)，綜合運(yùn)用多種貨幣政策工具，保持貨幣信貸總量合理增長，優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)，發(fā)揮好資本市場的積極作用，有效防范和及時化解潛在金融風(fēng)險(xiǎn)。這一政策①是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化

②是一種根本的、顯著的變化

③堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)

④體現(xiàn)了人的認(rèn)識是變化發(fā)展的A．①③④

B．②③④

C．①③

D．①④參考答案：A24.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀和方法論的關(guān)系是

A.世界觀與方法論是哲學(xué)的兩個方面

B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

C.世界觀不同，方法論可能相同

D.世界觀與方法論是相互決定、相互影響的參考答案：B25.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，

等要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

①生產(chǎn)方式

②地理環(huán)境

③社會意識

④人口因素A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

參考答案：C26.關(guān)于世界的本原，中國宋代程朱理學(xué)認(rèn)為是“理”，古希臘柏拉圖認(rèn)為是“理念”，德國黑格爾認(rèn)為是“絕對觀念”。這在哲學(xué)上屬于（

）A．客觀唯心主義觀點(diǎn)

B．主觀唯心主義觀點(diǎn)

C．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

D．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)參考答案：A27.2009年9月20日，中共中央總書記、國家主席胡錦濤出席首都各界慶祝中國人民政治協(xié)商會議60周年大會是指出：“圍繞中心、服務(wù)大局是人民政協(xié)履行職能必須始終遵循的重要原則?！边@句話的哲學(xué)

依據(jù)是（

）①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

②矛盾主要方面對事物的發(fā)展起決定作用③整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分

④關(guān)鍵部分能夠?qū)φw起決定作用A．①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：C28.“多建一座圖書館，就可以少建一座監(jiān)獄”。這說明（

）A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是提高知識文化修養(yǎng)的前提B．提高文化修養(yǎng)可以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C．思想道德水平高低取決于知識文化水平修養(yǎng)

D．道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)相互促進(jìn)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，“網(wǎng)談”日益成為中國政治生活中的熱點(diǎn)。從中央到地方，各級黨政官員紛紛“觸網(wǎng)”，直接在網(wǎng)上了解社情民意，回應(yīng)民間訴求……同時，這也激起了普通公民參政議政的熱情。網(wǎng)絡(luò)日益成為民眾參政議政和政府科學(xué)決策的新平臺，推動了社會主義民主政治建設(shè)。然而，在一些網(wǎng)絡(luò)推手的惡意推動下，謠言在網(wǎng)絡(luò)上快速傳播，誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，形成“網(wǎng)絡(luò)暴力”，危害社會穩(wěn)定。為此，政府應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，引導(dǎo)公民有序參與網(wǎng)絡(luò)生活。運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對我國政治生活的影響。（9分）

參考答案：①聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展推動社會主義民主政治建設(shè)。②聯(lián)系具有客觀性，人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展拓寬了人們參與政治生活的渠道，搭建起政府與公民溝通的新平臺。③聯(lián)系具有多樣性。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為我國民主政治建設(shè)帶來有利條件，但用之不當(dāng)也會帶來不利影響。30.根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的新變化，不斷完善宏觀經(jīng)濟(jì)政策，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行，是黨和國家面臨的重大任務(wù)。閱讀材料回答問題。2007年以來我國貨幣政策變化表年份貨幣政策調(diào)整原因2007年12月由“穩(wěn)健”轉(zhuǎn)向“從緊”經(jīng)濟(jì)存在投資增長過快、信貸投放過多、外貿(mào)順差過大等2008年11月由“從緊”轉(zhuǎn)向“適度寬松”全球金融危機(jī)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)放緩2010年12月由“適度寬松”轉(zhuǎn)向“穩(wěn)健”基本走出金融危機(jī)沖擊的陰影，保持物價(jià)的穩(wěn)定結(jié)合材料，說明我國貨幣政策的調(diào)整和運(yùn)用是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?（15分）