6/62023燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)在燈塔大課堂第二十八課里，教育引導(dǎo)全省廣闊黨員傳承弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，進(jìn)一步汲取精神養(yǎng)分、矢志接續(xù)奮斗，切實(shí)把偉大精神轉(zhuǎn)化成建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)省的強(qiáng)大動(dòng)力。下面是小編給大家?guī)?lái)的2023燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)，以供大家參考!燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)(一)郭永懷是我國(guó)著名的力學(xué)家和應(yīng)用數(shù)學(xué)家，空氣動(dòng)力研究開拓者，為我國(guó)原子彈、氫彈的研制以及核武器事業(yè)的開展做出了不朽的奉獻(xiàn)，1999年以烈士身份被追授“兩彈一星〞功勛獎(jiǎng)?wù)隆?909年，郭永懷出生于山東省榮成縣。他雖家境貧寒，卻自幼天資聰穎，勤奮刻苦，以優(yōu)異的成績(jī)完成中學(xué)學(xué)業(yè)后，考入南開大學(xué)預(yù)科理工班，后于1933年考入北京大學(xué)物理系學(xué)習(xí)，得到了顧靜薇、饒毓泰、周培源等教授的指導(dǎo)。這不僅培養(yǎng)了郭永懷扎實(shí)的物理學(xué)科根底，還讓他在心中根植了“科學(xué)救國(guó)〞的信念。1939年，郭永懷考取了中英庚款留學(xué)生，開始了他長(zhǎng)達(dá)16年的留學(xué)之路。憑借著強(qiáng)烈的救國(guó)理想，以及對(duì)于應(yīng)用數(shù)學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué)專業(yè)勤學(xué)不止的執(zhí)著精神，郭永懷連續(xù)獲得了碩士、博士學(xué)位。1945年他進(jìn)入美國(guó)康奈爾大學(xué)任教，在其后的10年工作期間，攻克了“突破聲障〞理論堡壘，開展了奇異攝動(dòng)理論等，被國(guó)際學(xué)術(shù)界稱著。1949年新中國(guó)成立的消息傳到美洲大陸，燃起了郭永懷科技報(bào)國(guó)的希望，他決定放棄國(guó)外優(yōu)厚的生活環(huán)境，放棄美國(guó)知名學(xué)府的百般挽留，毅然選擇在邁向科研巔峰時(shí)回國(guó)。為了能夠順利回國(guó)，郭永懷甚至親手燒掉了十多年來(lái)嘔心瀝血撰寫的一大批科研資料和講義文稿。1956年，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的6年等待后，郭永懷一家終于踏上了他夢(mèng)寐以求的歸國(guó)之路，搭乘克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)郵輪回到了魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)大陸?；貒?guó)后，郭永懷便以忘我的精神，全力以赴地投入新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中。他與錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)一起在剛成立不久的中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所工作，通過(guò)科研攻關(guān)，在高超聲速流體力學(xué)、電磁流體力學(xué)和爆炸力學(xué)等領(lǐng)域提出了許多重要的學(xué)術(shù)思想，引發(fā)國(guó)際科學(xué)界矚目。1961年，郭永懷榮耀地參加了中國(guó)共產(chǎn)黨，他說(shuō)：“作為新中國(guó)的一個(gè)普通科技工作者，特別是作為一名共產(chǎn)黨員，我只是希望自己的祖國(guó)早一天強(qiáng)大起來(lái)，永遠(yuǎn)不再受人欺侮。〞1963年，為加快我國(guó)核武器建設(shè)，黨中央決定在青海新建核武器研制基地。時(shí)任中國(guó)工程物理研究院副院長(zhǎng)的郭永懷，為了研制工作，常年奔波于北京、青海和羅布泊之間，他憑借著對(duì)黨和國(guó)家無(wú)比堅(jiān)決的信念和驚人毅力，與科研人員一起在絕境中固守信念，開辟新路，闖過(guò)一道又一道難關(guān)。通過(guò)反復(fù)的理論計(jì)算和實(shí)驗(yàn)論證，郭永懷提出的特征線法進(jìn)行爆轟波理論計(jì)算以及采用航空中常用的結(jié)構(gòu)形式減輕彈體重量等理論，對(duì)我國(guó)第一顆原子彈爆炸和第一顆氫彈空投起到了至關(guān)重要的作用。1968年，郭永懷在完成我國(guó)第一顆熱核彈頭實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作后，乘機(jī)返京時(shí)突遇事故，不幸犧牲。郭永懷在生命的最后一刻，與警衛(wèi)員緊緊抱在一起，用身體保護(hù)了重要技術(shù)資料的完整，用生命踐行了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切〞的誓言。1970年4月24日，在郭永懷犧牲一年多后，中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，這承載了郭永懷回國(guó)工作12年為我國(guó)國(guó)防科研和建設(shè)所付出的心血，也承載了郭永懷等老一輩科學(xué)家始終與國(guó)家開展同向同行的熱誠(chéng)之心。燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)(二)嚯，迎春花開得好漂亮!郭永懷搖下車窗，盡情欣賞著宿舍樓前這片熟悉的迎春花。轎車駛過(guò)花壇，他扭轉(zhuǎn)臉，依然戀戀不舍。翻開門鎖，迎接他的是莫名的寂靜。他放下提包，拎起暖壺，水竟是涼的。他疑惑地咕噥了一句，轉(zhuǎn)身走向廚房，突然看見旁邊的櫥柜上，一張好端端的全家福被剪成兩半，他的心一沉，仿佛一腳踩空了。定睛再看，剪開的照片上，妻子冷冷地望著他，好似隔了幾千里地。唉，她肯定是賭氣回娘家了。怔了半晌，郭永懷默默地踱到窗前。夕照下，迎春花開得那么美，美得令人傷感。頓時(shí)，一種無(wú)法言說(shuō)的滋味涌上心頭，是隱隱的愧疚嗎?1964年10月16日清晨，新疆，羅布泊腹地。新中國(guó)第一顆原子彈已經(jīng)被吊裝到一個(gè)高達(dá)一百〇二米的鐵塔頂部，郭永懷和同事們靜靜地佇立在荒漠上，翹首以待。下午3點(diǎn)，倒計(jì)時(shí)開始了——十、九、八、七……郭永懷感到渾身發(fā)緊，后背的肌肉儼假設(shè)繃直的鋼絲。“轟隆隆——〞一聲巨響，石破天驚，伴著熊熊火焰，巨大的蘑菇云緩緩升騰。剎那間，郭永懷如釋重負(fù)，他開心地笑了，孩子似的，笑得那么燦爛，那么忘情，那么美滿。喜訊傳開，舉國(guó)歡躍。女兒郭芹捧著喜報(bào)興奮地對(duì)媽媽說(shuō)：“這些科學(xué)家真了不起，我好想給他們獻(xiàn)一束花呀!〞說(shuō)著，困惑地眨眨眼：“可是……鮮花到底該獻(xiàn)給誰(shuí)呢?〞媽媽搖搖頭，少頃，又輕輕頷首，或許，她已經(jīng)意識(shí)到了什么。幾天后，王淦昌備好家宴，特邀郭永懷夫婦、彭桓武夫婦小聚。這是三人一起工作四年來(lái)的第一次家庭聚會(huì)。三個(gè)科研戰(zhàn)線上的親密戰(zhàn)友把酒言歡，憔悴的臉龐都顯得神采奕奕。李佩驚訝地發(fā)現(xiàn)，平時(shí)極少沾酒的丈夫居然一反常態(tài)，主動(dòng)舉杯：“來(lái)，為了祖國(guó)的事業(yè)干杯!〞李佩渾身一震，一直堵在胸口的東西頓時(shí)煙消云散，通透的瞬間，她什么都明白了。燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)(三)1968年初冬的一天黃昏，郵遞員送來(lái)一封從呼倫貝爾寄來(lái)的家書。郭永懷心尖一顫，這是女兒第一次給他寫信啊!展開信箋，他的神情有些恍惚，他仿佛看見不滿兩歲的女兒跌跌撞撞地跑過(guò)來(lái)，稚嫩的笑聲像啁啾的小鳥。時(shí)間過(guò)得真快呀!仿佛就在昨天，他笨手笨腳地從護(hù)士手中接過(guò)剛出生的女兒，一眨眼的工夫，她就會(huì)坐了，會(huì)走了?！皝?lái)，親親爸爸。〞小家伙搖搖擺擺跑過(guò)來(lái)，一頭扎進(jìn)他的懷里。接著，熱乎乎的小臉蛋使勁拱上來(lái)，那種癢癢的、帶著奶味的甜蜜把他的整個(gè)身心都融化了。想到這里，他粲然一笑，誰(shuí)知，笑容剛剛漾開又陡然消失。原來(lái)，他看到女兒用一枚小小的郵票寄來(lái)一個(gè)小小的央求。她說(shuō)，呼倫貝爾天寒地凍，希望父親給她買雙過(guò)冬的棉鞋，因?yàn)?，她的腳已經(jīng)凍傷了。他吸了口氣，丟下信紙，怔怔地立在那兒。此刻，女兒正在內(nèi)蒙古自治區(qū)插隊(duì)。他想起女兒臨走時(shí)，自己到車站送行。列車啟動(dòng)的那一刻，他沖著車窗揮了揮手，不知怎的，視線變得模糊，眼淚就流了下來(lái)?，F(xiàn)如今，女兒遇到了難處，只好向父親求助。郭永懷心神不定地踱了幾步，目光又牢牢地盯在信紙的字跡上?？吹贸觯闹凶钊彳浀牡胤奖挥|動(dòng)了。為此，一向不喜歡逛商店的郭永懷走進(jìn)了科研基地的小賣部。售貨員遞過(guò)厚實(shí)的狗皮棉鞋問(wèn)道：“多大尺碼?〞郭永懷一頭霧水，他還真不知道女兒的腳有多大。售貨員啼笑皆非：連尺碼都沒搞清楚，咋就跑來(lái)買鞋呢?在隨后的回信中，他對(duì)女兒說(shuō)：“棉鞋暫沒有，你是否畫個(gè)腳樣來(lái)，待有了貨，一定買……初勞動(dòng)時(shí)要注意，過(guò)猛和粗心是一樣的，都是不對(duì)的。〞瞧，在溫情脈脈的時(shí)候，大名鼎鼎的科學(xué)家和普通的父親并無(wú)二致。燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)(四)孔繁森精神的孕育具有深厚的歷史文化背景和社會(huì)根底，尤其是革命傳統(tǒng)的感召與熏陶，也跟孔繁森個(gè)人的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)、實(shí)踐密不可分?？追鄙耠x不開孔繁森家鄉(xiāng)特殊的風(fēng)土世情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。孔繁森的家鄉(xiāng)山東省聊城市，古老的黃河文明與輝煌的運(yùn)河文化在這里交匯，崇禮的齊魯文化和尚俠的燕趙文化在這里交融，踏實(shí)勤奮的農(nóng)耕思想和開拓進(jìn)取的商業(yè)意識(shí)在這里匯通。特殊的地理環(huán)境、悠久的歷史文化，使這里的人民既勤勞淳樸，又積極進(jìn)取?？追鄙耠x不開共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的哺育。無(wú)論在青少年時(shí)期，還是參軍入伍、工作與生活等各個(gè)時(shí)期、各個(gè)方面，孔繁森都在理想的引導(dǎo)、塑造下不斷成長(zhǎng)成才，最終脫穎而出，成為一位風(fēng)采卓異、榮耀照人的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部楷模。離魯入藏，親臨“老西藏精神〞的發(fā)源地，身心交融地體悟解放、建設(shè)西藏的前輩們的風(fēng)雨甘苦、忠心赤膽，孔繁森無(wú)怨無(wú)悔地追上了他們的腳步，成長(zhǎng)為高飛的“西藏雄鷹〞?？追鄙竦漠a(chǎn)生，適應(yīng)并反映了社會(huì)開展的現(xiàn)實(shí)與需要。轟轟烈烈的改革開放給我們帶來(lái)了全社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變化，人民群眾的生活水平有了很大的提升。但是，相伴而來(lái)的新問(wèn)題也日益引人關(guān)注，諸如貧富差距、一些鋒利社會(huì)矛盾的存在以及思想領(lǐng)域出現(xiàn)的某些前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)等，使少數(shù)黨員干部在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前栽了跟頭，吃了敗仗，墮落為腐敗分子。劇變的大時(shí)代，呼喚與其相匹配的精神?？追鄙瘢褪窃谶@樣的時(shí)代背景下產(chǎn)生的?？追鄙靡簧男袆?dòng)，實(shí)踐了信念堅(jiān)決、為民效勞、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部標(biāo)準(zhǔn)?？追鄙瓰槲鞑赜绕涫前⒗锏貐^(qū)的繁榮開展，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，死而后已。1994年11月29日，孔繁森在赴新疆考察邊境貿(mào)易、商討全面合作過(guò)程中，不幸遭遇車禍而以身殉職?？追鄙瓲奚南ⅲ杆僭谖鞑?、新疆和他的老家山東引起了巨大反響。1995年4月7日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模——孔繁森》，并配發(fā)《向孔繁森同志學(xué)習(xí)》的社論，號(hào)召大家以實(shí)際行動(dòng)向孔繁森同志學(xué)習(xí)。燈塔大課堂第二十八課觀后感心得體會(huì)(五)孔繁森把理想追求融進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熾熱潮流，在日新月異的形勢(shì)下始終保持著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。在嚴(yán)峻的自然條件和歷史考驗(yàn)面前，他光明磊落做事，干干凈凈做人，堅(jiān)持不懈地實(shí)踐著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。孔繁森精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在新時(shí)期的表現(xiàn)，是老西藏精神在新時(shí)期的繼承與開展。信念堅(jiān)決、獻(xiàn)身使命的忠誠(chéng)品質(zhì)。忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)，不僅是馬克思主義關(guān)于人類解放的偉大實(shí)踐的自覺踐履，同時(shí)也是中華民族忠誠(chéng)執(zhí)著、崇尚奉獻(xiàn)的道德理性的當(dāng)代升華，表達(dá)著當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷推向前進(jìn)，靠的是包括孔繁森在內(nèi)的一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。〞對(duì)理想信念的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)身份使命的無(wú)比堅(jiān)貞，是孔繁森工作、生活的鮮亮底色，也是孔繁森精神的精髓。心懷百姓、求真務(wù)實(shí)的人民立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)，這一立場(chǎng)答復(fù)了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)〞的問(wèn)題，彰顯了共產(chǎn)黨人最深厚的人民情懷、最純粹的赤子之心。心懷人民、一心為民，是孔繁森作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)全心全意為人民效勞的真摯理解和勇毅踐行?！耙粋€(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民〞，這是孔繁森最喜愛的一句話，也是他一直奉行的準(zhǔn)那么，既反映出他精神世界的“境界感〞，又展現(xiàn)在他實(shí)際行動(dòng)的“接地氣〞?？追鄙囊簧褪菍?duì)人民立場(chǎng)的具體而生動(dòng)的詮釋。生能舍己、死亦無(wú)畏的犧牲精神。隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，是共產(chǎn)黨人的誓言。援藏前，孔繁森請(qǐng)人寫下“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)〞的壯語(yǔ)。入藏后，他用生命兌現(xiàn)了“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原〞的諾言。自古忠孝難兩全，孔繁森擺正了家與國(guó)的關(guān)系，犧牲天倫之樂(lè)服從國(guó)家和民族大義，他的愛澤被雪域高原，超越血緣至親?？追鄙姆瞰I(xiàn)不是普通的奉獻(xiàn)，而是犧牲型的奉獻(xiàn)，是最高級(jí)的奉獻(xiàn)，他把生命都交給了黨和人民的事業(yè)。創(chuàng)新進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)作為的開拓意識(shí)。