家鄉(xiāng)文化生活一、單元導(dǎo)讀統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第四單元的主題是“家鄉(xiāng)文化生活”。家鄉(xiāng)總在牽動(dòng)著我們的情思：名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長(zhǎng)于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗(yàn)，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。在這一單元所說的家鄉(xiāng)，主要指我們居住的城鄉(xiāng)社區(qū)。家鄉(xiāng)文化既是中國(guó)文化的重要組成部分，又是我們個(gè)體精神生活的重要依托。用適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注和參與家鄉(xiāng)的文化生活，學(xué)習(xí)剖析文化現(xiàn)象，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)和闡釋自己見解的能力，這也是學(xué)好語文的重要途徑之一。通過這一單元的學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)通過采訪、考察和查閱文獻(xiàn)等方式，了解家鄉(xiāng)的人和物，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗，深入認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，對(duì)豐富家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議；回顧昨天，考察今天，展望明天，尋找情感歸宿，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。二、素養(yǎng)目標(biāo).了解訪談及其它調(diào)查方法，并撰寫家鄉(xiāng)文化主題調(diào)查報(bào)告。.了解家鄉(xiāng)的文化生活現(xiàn)狀，思考家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。.結(jié)合具體實(shí)際，給家鄉(xiāng)的文化發(fā)展提出合理化建議。.培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)情感，弘揚(yáng)民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。三、活動(dòng)模塊第一模塊：記錄家鄉(xiāng)的人和物任務(wù)：寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志》（一）知識(shí)準(zhǔn)備1,訪談法的含義訪談法是指調(diào)查員同調(diào)查對(duì)象接觸，通過有目的的談話收集資料的方法。是“訪”與“談”的結(jié)合，“訪”有調(diào)查、探詢之意。訪談錄是訪談員根據(jù)調(diào)查的需要，以口頭形式，向被訪者提出生活中需要對(duì)新聞人物、商業(yè)人物、科研人員等進(jìn)行采訪，以幫助了解情況、獲取信息、推廣經(jīng)驗(yàn)等，這樣寫出的文章叫訪談錄。它是新聞體裁的一種，是以訪談形式報(bào)道新聞人物的一種體式。.訪談的類型（1）根據(jù)調(diào)查員同調(diào)查對(duì)象的接觸方式，訪談可分為直接訪談和間接訪談。前者是面對(duì)面的訪談，后者則是借助某種通信工具進(jìn)行的訪談。在我國(guó)的實(shí)際調(diào)查中，當(dāng)面訪談是訪談的主要方式，也有一些調(diào)查公司使用電話進(jìn)行訪談。(2)訪談?dòng)薪Y(jié)構(gòu)性訪談和非結(jié)構(gòu)性訪談之分。結(jié)構(gòu)性訪談是按照事先制定的調(diào)查提綱進(jìn)行，在調(diào)查中對(duì)問題的解釋和說明也是標(biāo)準(zhǔn)的。因此，結(jié)構(gòu)性訪談的特點(diǎn)是比較規(guī)范。非結(jié)構(gòu)性訪談沒有事先制定的較詳細(xì)的提綱，只有訪談?lì)}目或它所涉及的幾個(gè)方面。調(diào)查員只就調(diào)查的主題提一些籠統(tǒng)的問題，求得調(diào)查對(duì)象的回答，甚至有些問題是在訪談中形成的，訪談隨著情況的發(fā)展深人下去。非結(jié)構(gòu)性訪談適用于事先對(duì)調(diào)查主題知之不多，或希望深人了解調(diào)查對(duì)象的情況。相比而言，這樣的訪談得到的資料比較具體、細(xì)致、全面，花費(fèi)的時(shí)間也比較多。(3)按內(nèi)容分為新聞訪談、商業(yè)訪談、科技訪談、軍事訪談等；按形式大致分為當(dāng)面訪談、電話訪談、網(wǎng)絡(luò)訪談等。.訪談的準(zhǔn)備及技巧訪談是調(diào)查員同調(diào)查對(duì)象面對(duì)面互動(dòng)的過程，雙方的一言一行都可能會(huì)影響訪談的進(jìn)程與結(jié)果。因此，要想得到滿意的結(jié)果，就要提前做好準(zhǔn)備并在訪談中講究訪談技巧。這包括：(1)訪談前要盡量做好準(zhǔn)備工作，對(duì)訪談的主題及它所包含、涉及的問題作盡可能充分的思考，以備向調(diào)查對(duì)象提出所要了解的問題。(2)事先通知調(diào)查對(duì)象，約定訪談的時(shí)間和地點(diǎn)。(3)盡可能多地了解調(diào)查對(duì)象的身份、生活背最及其與所調(diào)查問題的關(guān)系等情況，以使訪談時(shí)發(fā)問得體。(4)一般來說要提前到場(chǎng)，在約定的地點(diǎn)等候調(diào)查對(duì)象;如果去調(diào)查對(duì)象的家庭或工作地點(diǎn)則要準(zhǔn)時(shí)。(5)從調(diào)查對(duì)象手中操辦的、關(guān)心的事情談起，逐漸引入正題，以與調(diào)查對(duì)象建立起良好關(guān)系。(6)從簡(jiǎn)單問題入手,啟發(fā)調(diào)查對(duì)象充分發(fā)表自己的看法。(7)控制話題，避免談話離題太遠(yuǎn)。在對(duì)方談話離題時(shí)，要善意地、巧妙地扭轉(zhuǎn)他的話題。(8)在整個(gè)訪談過程中始終抱著虛心求教的態(tài)度，尊敬調(diào)查對(duì)象。注意使用合適的談話方式，包括姿勢(shì)、語氣、表情，使對(duì)方覺得調(diào)查員是在認(rèn)真聽他講話。(9)對(duì)重要問題可以.用不同方式重復(fù)提問，重復(fù)對(duì)方關(guān)于此問題的回答，看其是否肯定此說法。(10)調(diào)查員應(yīng)對(duì)所問問題持中立態(tài)度，不能發(fā)表自己對(duì)問題的看法，也不能作引導(dǎo)性提問。（11）經(jīng)調(diào)查對(duì)象同意后進(jìn)行記錄。.了解“志”“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物，既可以是歷史名人，也可以是有一技之長(zhǎng)或有獨(dú)特經(jīng)歷的普通人；風(fēng)物，既可以是家鄉(xiāng)的建筑、特產(chǎn)、老物件，也可以是傳統(tǒng)習(xí)俗等。（1）內(nèi)容：人物（風(fēng)物）簡(jiǎn)介。主要記述人物的突出事跡，風(fēng)物的特點(diǎn)。人物志一般包括生平和事跡兩部分，主要有姓名、性別、民族、生卒、出身、籍貫、家庭情況、政治面貌、主要經(jīng)歷、主要活動(dòng)和事跡，重大貢獻(xiàn)和影響等要素。重點(diǎn)寫好傳主的事跡，如品質(zhì)才能、建樹貢獻(xiàn)、革命生涯、著作科研等。風(fēng)物志要突出風(fēng)物淵源、特色風(fēng)貌、文化價(jià)值等。（2）語言：志的撰寫宜用簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、生動(dòng)的語言，直陳其事，不虛構(gòu)、不渲染，不搞合理想象，不作政治評(píng)論。反對(duì)用文學(xué)手法修飾人物或風(fēng)物，并不等于不需要文彩，有血有肉、生動(dòng)感人的志，才更具可讀性。（二）訪談指導(dǎo).確定分組，明確訪談內(nèi)容。制定訪談?dòng)涗洷砗蜌v史建筑登記表。（見附2、3）.擬訂訪談提綱所謂采訪提綱就是記者在實(shí)施采訪之前所擬定的有關(guān)采訪計(jì)劃和調(diào)查綱目（即采訪問題）的書面內(nèi)容。采訪提綱在記者的調(diào)查采訪活動(dòng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如果采訪前沒有擬定一個(gè)相關(guān)的采訪提綱，采訪時(shí)就很可能會(huì)陷入盲目，成為一只“無頭蒼蠅”。采訪提綱包括兩個(gè)方面：①采訪計(jì)劃，所謂采訪計(jì)劃，是指大體的活動(dòng)步驟、方式，確定要采訪的部門、人員名單及其先后順序，設(shè)想一下寫什么體裁、多少字、采寫周期等；②調(diào)查綱目。所謂調(diào)查綱目，是指所要提問的大綱細(xì)目。.實(shí)施訪談，做好記錄。.整理資料，形成成果。附1：采訪提綱示例：（1）歷史名人采訪提綱示例了解到家鄉(xiāng)某位歷史名人的事跡介紹，需要了解相關(guān)情況，進(jìn)行采訪。采訪計(jì)劃：進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境觀察；采訪當(dāng)?shù)乩先撕拖嚓P(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)＜?。采訪對(duì)象：當(dāng)?shù)乩先撕拖嚓P(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)＜?。調(diào)查綱目（問題示例）：①您知道他的哪些生平資料？②他流傳下來的故事有哪幾個(gè)？③您覺得他跟一般人有什么不同之處？④您覺得他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪些方面？⑤您認(rèn)為我們后人應(yīng)該從哪些方面向他學(xué)習(xí)？（2）歷史建筑采訪提綱示例需要了解家鄉(xiāng)某一古建筑的相關(guān)情況，進(jìn)行采訪。采訪計(jì)劃：進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察；采訪相關(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)＜遥犎I(yè)解釋。采訪對(duì)象：相關(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)＜?。調(diào)查綱目（問題示例）：①古建筑何時(shí)、何地、何人建造？古建筑主人是誰？什么身份？②建筑的類別，歷史和特點(diǎn)。③古建筑有什么樣的價(jià)值（人文價(jià)值、考古價(jià)值、建筑價(jià)值等等）？④和其他地方的古建筑相比，有什么異同？⑤古建筑對(duì)家鄉(xiāng)有什么意義？有哪些保護(hù)措施。⑥其他補(bǔ)充性的古建筑專業(yè)知識(shí)。附2：訪談?dòng)涗洷韺?duì)象性別年齡訪談成員訪談時(shí)間訪談提綱訪談?dòng)涗浉?：：歷史建筑登記表建筑名稱建筑位置建造歷史建筑現(xiàn)狀價(jià)值描述信息來源照片建議附4：風(fēng)物志示例《西村坊建筑志》西村坊古民居坐落在湖南省新寧縣一渡水西村坊村，該建筑群由廩生李昌富在清嘉慶年間創(chuàng)修，清乾隆十七年（1752年）全部竣工。分住宅、宗祠、會(huì)館三大部分，總建筑面積達(dá)6218平方米。宗祠和會(huì)館分別毀于1985年和1993年.現(xiàn)存住宅部分，面積為3168平方米.西村坊距今當(dāng)有300余年歷史了。這是一個(gè)古老神秘而富有江南文化氣息的院落。住宅群坐東北朝西南，主體三縱三橫排列，組成九座風(fēng)格各異，既統(tǒng)一又相對(duì)獨(dú)立的四合合院落各庭院之間相距為2米，用青一色鵝卵石鋪成的梅花圖案形的防滑路面作為通道，且與水溝縱橫交錯(cuò)，建筑布局十分規(guī)整，井然有序。建筑群雄偉古樸，座座飛檐翹角，畫卉雕花，每座庭院外為卵石白粉花墻，內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，各院皆有精工石砌開井，每棟壁板門窗飾以各種花紋圖案雕飾，古香古色，令人賞心悅目。此建筑群規(guī)模之大，工藝之精為邵陽(yáng)罕見，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，堪稱古建筑藝術(shù)之上乘之作.西村坊的房子建造全部是用青石一塊一塊搭筑而成，沒用任何水泥等粘合材料.內(nèi)部的構(gòu)造就更獨(dú)特了，錯(cuò)綜的回廊在院內(nèi)比比皆是，屋通屋，房通房，內(nèi)部就像一個(gè)大家庭全部匯集在一起，外部就更像一個(gè)大堡壘了，一條小溪圍繞全村。據(jù)說，古時(shí)這樣的建筑是了防止土匪及盜賊的入侵。西村坊古民居?xùn)|北有小河自西北向東南流過，河上架有清嘉慶二十一年（1816）修建的長(zhǎng)21.6米、寬3.66米、高4.65米的三亭翹角飛檐、重檐懸山頂謝式風(fēng)雨橋——回溪橋。該橋造型玲瓏古樸，亦給風(fēng)景如畫的西村坊居民帶來了畫龍點(diǎn)睛的美感效應(yīng)。如今，一渡水鎮(zhèn)西村坊村正式列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。這個(gè)沉寂數(shù)百年的小山村終于引起世人關(guān)注第二模塊：家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查任務(wù)：以小組為單位，通過訪談、考察等方式了解家鄉(xiāng)的文化生活現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報(bào)告。（一）知識(shí)準(zhǔn)備.什么是調(diào)查所謂調(diào)查，是指應(yīng)用科學(xué)方法，對(duì)特定的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)地考察，了解其發(fā)生的各種原因和相關(guān)聯(lián)系，從而提出解決社會(huì)問題對(duì)策的活動(dòng)。.調(diào)查基本要求（1）立場(chǎng)、觀點(diǎn)要正確搞調(diào)查研究首先必須要有正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，才能實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)事物的本來面貌，得出合乎客觀實(shí)際的結(jié)論。（2）調(diào)查態(tài)度要端正要想獲得豐富的材料，就要有飽滿的熱情、艱苦深入的作風(fēng)和實(shí)事求是的態(tài)度。（3）調(diào)查目的要明確我們進(jìn)行調(diào)查研究，從根本上來說，就是為了掌握實(shí)際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹立先進(jìn)典型，批判錯(cuò)誤的傾向，使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。（4）調(diào)查方法要講究為了獲得豐富的材料，還要講究調(diào)查的方法。根據(jù)自己選擇的課題，確定靈活有效的調(diào)查方法。比如:問卷調(diào)查、街頭采訪、個(gè)別訪問、開會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)觀察、蹲點(diǎn)調(diào)查等等。（5）調(diào)查結(jié)果要客觀這部分是調(diào)查報(bào)告的主要部分，應(yīng)該詳寫。這部分“要用事實(shí)說話”，即在一定數(shù)量的“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”和“典型事例”的基礎(chǔ)上，分析問題，得出結(jié)論。.調(diào)查報(bào)告的撰寫調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一情況、某一問題、某一事物進(jìn)行調(diào)查研究之后，把調(diào)查研究成果①調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)和寫法:調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題、正文、署名構(gòu)成。標(biāo)題。調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題常見的有一般文章式的、公文式的、正副標(biāo)題組合式的3種。一般文章式的標(biāo)題即概括主要內(nèi)容或直述主旨的標(biāo)題，也可以是結(jié)論式的，或提問式的，如《興國(guó)調(diào)查》《走集約經(jīng)營(yíng)之路》《同一地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為什么有快有慢》；公文式標(biāo)題即由調(diào)查對(duì)象、主要內(nèi)容和文種組成的標(biāo)題，如《關(guān)于邯鄲鋼鐵總廠管理經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告》；正副標(biāo)題組合式標(biāo)題也稱復(fù)式標(biāo)題，是由正標(biāo)題和副標(biāo)題組合而成的標(biāo)題，如《嚴(yán)控土地供應(yīng)總量一一對(duì)江蘇昆山市土地管理近況的調(diào)查》。正文。調(diào)查報(bào)告的正文一般有前言、主體、結(jié)尾組成。前言。前言也就是開頭，一般是說明調(diào)查的目的、意圖、原因，或交代調(diào)查的過程，或介紹被調(diào)查對(duì)象的有關(guān)情況。不論如何開頭，都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明快，引領(lǐng)下文。主體。主體是調(diào)查報(bào)告的主要部分。在這部分中要圍繞形成的基本觀點(diǎn)、中心思想寫出調(diào)查的事實(shí)、情況和結(jié)論。通常采用縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)或縱橫交叉式結(jié)構(gòu)展開內(nèi)容。結(jié)尾。結(jié)尾是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分，一般要?dú)w納全文，做出結(jié)論；也有的是表達(dá)意見，提出希望；還有的是提出問題，引發(fā)思考?？傊Y(jié)尾要自然、貼切，要與正文融為一體，千萬不可畫蛇添足，也不可削足適履。署名。署名一般居于標(biāo)題下方。如果是以單位名義進(jìn)行的調(diào)查要署單位名稱，如果是個(gè)人調(diào)查的則寫個(gè)人姓名。寫作日期居于正文右下角。②調(diào)查報(bào)告的寫作要求深入調(diào)查，占有材料是寫好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)。毛澤東說，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，這話很有道理。調(diào)查報(bào)告是用事實(shí)說明道理的，而事實(shí)是客觀存在的，這些事實(shí)對(duì)于調(diào)查者來說可能是知之甚少，或一無所有，他只有經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究，才能有所了解、有所掌握，才能進(jìn)行分析，形成觀點(diǎn)，得出結(jié)論，才有寫作的資本。因此，一定要做好調(diào)查，詳盡的占有材料。認(rèn)真分析，把握本質(zhì)是寫好調(diào)查報(bào)告的前提。寫作調(diào)查報(bào)告的目的是讓人們認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，因此必須對(duì)材料進(jìn)行分析。對(duì)材料經(jīng)過“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的分析、判斷、歸納、綜合，才能分清現(xiàn)象與本質(zhì)，真實(shí)與虛假，從而找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化規(guī)律，把握本質(zhì)，引出正確的結(jié)論。精心篩選，做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。調(diào)查報(bào)告的觀點(diǎn)是從大量材料中提煉出來的，觀點(diǎn)一旦形成就要統(tǒng)率材料，做到觀點(diǎn)與材料的一致。③調(diào)查報(bào)告技法六要：要有一個(gè)鮮明的主題；要詳細(xì)地占有材料；要找出規(guī)律性的東西；要學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)比的方法突出主題；要善于運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)字來說明主題；要了解讀者需求。寫成的書面材料。（二）調(diào)查指導(dǎo).確定分組，選擇調(diào)研課題。選題，即選擇調(diào)查、分析的內(nèi)容、對(duì)象和角度。選題是調(diào)查分析的第一個(gè)環(huán)節(jié),也是非常重要的環(huán)節(jié)。參考題目如下：①家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況調(diào)查②家鄉(xiāng)群眾性業(yè)余文化活動(dòng)開展調(diào)查③家鄉(xiāng)圖書室藏書與借閱情況調(diào)查④家鄉(xiāng)商家招牌體現(xiàn)的商業(yè)文化調(diào)查⑤家鄉(xiāng)文化習(xí)俗、生活方式的變化調(diào)查。.確定調(diào)查方法。根據(jù)自己選擇的課題,確定靈活有效的調(diào)查方法。.收集調(diào)查資料。運(yùn)用專題訪談、網(wǎng)上查閱、實(shí)地考察等調(diào)查方法獲取資料。.加工整理。對(duì)資料進(jìn)行整理，使之明確化、條理化，并對(duì)資料進(jìn)行深入挖掘、分析,形成對(duì)家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀的深入理解，形成調(diào)查報(bào)告。.補(bǔ)充相關(guān)素材。通過對(duì)數(shù)據(jù)的整理、加工,會(huì)得到初步的研究印象和結(jié)論,為了支撐、印證這些初步印象和結(jié)論,還要搜集一些必要的補(bǔ)充素材。附:5：調(diào)查報(bào)告示例調(diào)查項(xiàng)目：家鄉(xiāng)文化建設(shè)調(diào)查目的：調(diào)查家鄉(xiāng)文化建設(shè)六年來取得的成果調(diào)查時(shí)間：2012年1月20日調(diào)查地點(diǎn)：宜昌市圖書館調(diào)查人：XXX調(diào)查內(nèi)容：文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。不辜負(fù)時(shí)代召喚，不辜負(fù)人民期待。自第四次文代會(huì)以來，全市廣大文藝工作者積極投身文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，開展對(duì)外文化交流，強(qiáng)化人才隊(duì)伍培養(yǎng)，吹響了加快建設(shè)文化強(qiáng)市的嘹亮號(hào)角，譜寫出文化大發(fā)展大繁榮的嶄新篇章。多彩活動(dòng)，再攀高峰2019年新年伊始，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)在全國(guó)12家衛(wèi)視“春晚”上，閃耀著濃濃的宜昌元素，《長(zhǎng)江流進(jìn)新時(shí)代》《家在山水間》等一批高品質(zhì)的音樂作品“霸屏”。這正是我市舉辦“美麗中國(guó)?音畫宜昌”音樂采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)結(jié)出的碩果。2018年11月，我市邀請(qǐng)12名中國(guó)當(dāng)代著名詞曲作家走進(jìn)宜昌綠色發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)，用心尋找創(chuàng)作靈感，用情抒寫美好華章。6年來，我市以活動(dòng)促創(chuàng)作、推精品、創(chuàng)品牌，成功承辦了屈原故里端午文化節(jié)、中國(guó)長(zhǎng)江鋼琴音樂節(jié)、中國(guó)長(zhǎng)江三峽國(guó)際旅游節(jié)等重大文化文藝活動(dòng)。世界的目光聚焦宜昌，千年文化和現(xiàn)代技藝在此融合共生，成就了不一樣的魅力，《大端午》《長(zhǎng)江好聲音》等一批文藝精品應(yīng)運(yùn)而生。吹來山外的風(fēng)。第九屆中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)、首屆中國(guó)屈原詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)暨頒獎(jiǎng)詩(shī)會(huì)活動(dòng)、第五屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)等文藝交流活動(dòng)先后在宜舉行。琴音和詩(shī)意，“中國(guó)詩(shī)歌之城”“中國(guó)鋼琴之城”花落宜昌城。從群眾中來，到群眾中去。我市圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神、紀(jì)念改革開放40周年等主題，先后開展了“紅色文藝輕騎兵：送文化下鄉(xiāng)、精準(zhǔn)扶貧慰問演出、扶貧歌曲創(chuàng)作、戲曲進(jìn)校園等系列活動(dòng)，撬動(dòng)全市5000余支業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)、4萬多名文藝志愿者融入群眾文化活動(dòng)大潮。文藝“鐵軍”，薪火相傳6月，秭歸縣文化和旅游局副局長(zhǎng)、屈原藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)譚斌從北京載譽(yù)歸來，他被表彰為第九屆全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”，這是對(duì)基層文藝工作者的極高贊譽(yù)。17年來，譚斌以一名文藝工作者的文化自信，將屈原藝術(shù)團(tuán)發(fā)展成綜合實(shí)力排名全省前列的縣級(jí)劇團(tuán)，編創(chuàng)的多件作品榮獲全國(guó)群星獎(jiǎng)。而譚斌，只是宜昌眾多優(yōu)秀文藝人才的代表。“江山代有人才出"，我市文藝人才始終薪火相傳。符利民、李華章、王作棟、趙興壽、陳家珍等老一輩文藝家傾情守望，在各自的專業(yè)領(lǐng)域深耕細(xì)作，或著書立說，或傳承技藝；中青年文藝骨干茁壯成長(zhǎng)，詩(shī)人毛子憑借優(yōu)秀作品從宜昌走向全國(guó)，青年作家朱朝敏