本文格式為Word版，下載可任意編輯——語文素養(yǎng)800字高二個人的素養(yǎng)很重要，個人素養(yǎng)的好壞直接表現(xiàn)在這個人身上，好的素養(yǎng)可以給人好的感覺。一起來看看關(guān)于語文素養(yǎng)作文800字高二，接待大家查閱!

素養(yǎng)的范文1

常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和落莫，你一開頭就錯了――你不理應(yīng)選擇從事教導(dǎo)事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你照舊別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水，現(xiàn)在好多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師理應(yīng)是自來水。我看也不妥。水是不會自來的，務(wù)必要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺上一分鐘，臺下十年功。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所以，我認(rèn)為教師理應(yīng)是永不枯竭，永不腐臭的活水。只有當(dāng)教師的學(xué)識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可對比的時候，教師才能成為教導(dǎo)過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人。

舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不成能，但我們理應(yīng)時刻打定著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。喜歡學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的敬愛，信任與愛戴。

素養(yǎng)的范文2

在學(xué)校的食堂中，亂扔垃圾最嚴(yán)重的地方就是賣零食的窗口。每有一個年級吃完飯，由于垃圾桶較遠(yuǎn)，面包盒、雞肉袋等包裝就在窗口前滿地都是。學(xué)校曾派老師監(jiān)管，但效果甚微。直到一天，那個窗口前多了一個白色的垃圾桶。此后，很少有人把垃圾亂扔了。

看著感激的地面，我不禁想起一個故事：一個年輕人因困苦逃到一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)長很看重他。一天雨很大，鎮(zhèn)長家花園旁的小路變得特別泥濘，路人便踩著花草穿過花園，繞過那段泥濘的小路。年輕人很生氣，試圖阻攔路人，但路人根本不聽。不久，鎮(zhèn)長回來了，鎮(zhèn)長挑著兩擔(dān)爐灰，撒在小路上。之后再也沒有穿過鎮(zhèn)長家花園的路人了。

好多時候，一味的遏止是沒有作用的。不要報告別人“不能做”，要報告別人“怎樣做”，這樣好多難題都會被解決。為何不把“請勿亂扔垃圾”的牌子換成一個垃圾桶?為何不在“遏止吸煙”的標(biāo)語旁寫明可以吸煙的位置?

電池對水的污染是很大的，僅一粒紐扣電池污染的水就相當(dāng)于一個人一生的用水量。雖然中國的電池消費(fèi)量很大，但很少片面的電池得到了回收。鋅皮、碳棒(石墨)、銅帽這些不成再生資源都被白白地濫用掉了。中國回收電池的才能是世界領(lǐng)先的，但回收廠卻收不到電池。為了保證盈利，不得不向國外進(jìn)回廢電池，光是運(yùn)費(fèi)就是一筆不小的開銷。假設(shè)廢電池能像飲料瓶一樣便當(dāng)?？旖莸亟o收廢品的人，即使沒有回報的錢，大多數(shù)人也容許這樣做。但是事實(shí)并非如此。所以大片面電池與剩菜一起進(jìn)了垃圾填埋場，失去了價值的同時還污染著環(huán)境。我夢想電池回收廠能為我們多放一個“桶”。我們就會自覺地保護(hù)環(huán)境的。

生活中好多道德上的問題并不主要是由于人的素質(zhì);要求的過高，設(shè)施的不完善，規(guī)矩的不合理都會讓人們的“素質(zhì)”變得很低。察覺問題后單單指責(zé)往往是無效的。只有用行動解決它，哪怕只是多放一個桶，只要得當(dāng)，就會有很好的效果，人們的“素質(zhì)”也會提高的。

一中午的喊聲抵不上多放一個桶。在指責(zé)別人時，你曾為別人多放了一個桶嗎?

素養(yǎng)的范文3

修養(yǎng)是個人魅力的根基，其它一切吸引人的優(yōu)點(diǎn)均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的根本要求。

但是在高度興隆的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有好多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不留神語言文明。

一個人假設(shè)要獲得別人的贊美、別人的崇敬、甚至吸引別人的留神，提高自身的修養(yǎng)是分外重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很安逸的感覺，而有些人那么恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個人都很賞識這樣的美。并不確定長得很美、很帥;并不確定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加留神，就可以在普遍人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為那么是后天的獲得。大量時候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的缺乏的。

因此，迫切的夢想我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正進(jìn)展起來了。

一個人的修養(yǎng)回響一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。

那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要專心學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化學(xué)識來充實(shí)自己，只有掌管了科學(xué)文化學(xué)識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。

其次，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個人的修養(yǎng)，我務(wù)必提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。

第三，為人要忠誠守信，做事勤奮儉樸，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，忠誠守信，勤儉儉約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。

第四，謙遜精心，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了勞績我們不要過于高傲，而是要更謙遜地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。

素養(yǎng)的范文4

修養(yǎng)是個人魅力的根基，其它一切吸引人的優(yōu)點(diǎn)均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的根本要求。

但是在高度興隆的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有好多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不留神語言文明。

一個人假設(shè)要獲得別人的贊美、別人的崇敬、甚至吸引別人的留神，提高自身的修養(yǎng)是分外重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很安逸的感覺，而有些人那么恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個人都很賞識這樣的美。并不確定長得很美、很帥;并不確定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加留神，就可以在普遍人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為那么是后天的獲得。大量時候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的缺乏的。

因此，迫切的夢想我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正進(jìn)展起來了。

素養(yǎng)的范文5

雖然我們生活在同一個地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教導(dǎo)，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養(yǎng)都各不一致。在我們身邊經(jīng)?？梢月牭竭@樣的稱贊：“這個人的修養(yǎng)不錯啊!”是的，個人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會當(dāng)中的人舉行交流之后，才能得到完備的表達(dá)。

談到個人修養(yǎng)，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災(zāi)，在那場洪災(zāi)中看到了一個又一個高修養(yǎng)的人物，是他們讓我感受到個人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。

在洪災(zāi)到臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書于夢中醒來察覺了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，唾手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門，讓村民們馬上去逃難。當(dāng)他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抗?fàn)幷啐R腰的洪水向家的方向趕去，當(dāng)他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子打定逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。