第3頁共3頁實(shí)踐活動(dòng)歡迎大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言各位?朋友，各位?鄉(xiāng)親，大家?下午好！?非常榮幸有?機(jī)會(huì)來參加?這個(gè)實(shí)踐活?動(dòng)，這個(gè)聚?會(huì)，讓我想?到古代《蘭?亭集序》描?述的一個(gè)集?會(huì)，反映的?是中國古代?傳統(tǒng)的文化?審美品位，?而今天這個(gè)?實(shí)踐活動(dòng)，?也體現(xiàn)一種?人生態(tài)度和?人生價(jià)值，?那就是“以?人為本”，?“以生活為?本位”，這?應(yīng)該是現(xiàn)代?社會(huì)特別值?得___和?討論的一個(gè)?話題，也就?是說，生活?的目的，就?在于生活本?身！可是現(xiàn)?代社會(huì)經(jīng)常?把人變成一?些工具性的?東西，比如?“生產(chǎn)力”?、“勞動(dòng)力?”、“人力?資源”、“?生產(chǎn)要素”?，等等，總?是忽視人本?身的主體性?，其實(shí)，人?本身就應(yīng)該?是價(jià)值的終?極，生活應(yīng)?該成為人生?的本位。?從生活本位?這樣一個(gè)立?場(chǎng)出發(fā)來看?今天的城市?化、城鄉(xiāng)關(guān)?系或城鄉(xiāng)統(tǒng)?籌，我們可?以很自然地?發(fā)現(xiàn)，城市?和鄉(xiāng)村本來?就不是對(duì)立?的，不是矛?盾的，城鄉(xiāng)?之間不是一?個(gè)零和的游?戲，不是說?要城市化就?一定要消滅?鄉(xiāng)村，或保?持鄉(xiāng)村就一?定要阻擋城?市化進(jìn)程…?…這都是一?些誤區(qū)，實(shí)?際上“城”?與“鄉(xiāng)”是?可以而且應(yīng)?該兼容的，?城鄉(xiāng)應(yīng)該是?融合交織的?，應(yīng)該成為?一種相輔相?成的關(guān)系。?只要我們?回歸生活本?身，就不難?理解，美好?的城市中，?完全可以包?容、吸收和?保存鄉(xiāng)村的?元素、要素?和生活方式?，而一個(gè)美?好的鄉(xiāng)村，?當(dāng)然可以也?應(yīng)該把城市?中現(xiàn)代的要?素和設(shè)施引?入，這才是?城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、?城鄉(xiāng)共同發(fā)?展的格局和?思維邏輯。?但是在現(xiàn)?實(shí)中，在當(dāng)?下主流社會(huì)?中，這方面?還是存在著?誤區(qū)。比如?，本來我們?是要建設(shè)一?種“現(xiàn)代化?”的幸福的?生活，但不?知什么時(shí)候?，“現(xiàn)代化?”被狹義成?了“城市化?”，“城市?化”被狹義?成了“工業(yè)?化”，“工?業(yè)化”被狹?義成了“加?工業(yè)化”，?越來越排斥?農(nóng)村和農(nóng)業(yè)?……這些都?需要我們反?思。我覺得?，在實(shí)際操?作中這種把?“城”與“?鄉(xiāng)”對(duì)立起?來的做法以?及引發(fā)的問?題，是來自?于我們內(nèi)心?中的矛盾，?是我們?cè)谒?想觀念中把?“城”與“?鄉(xiāng)”對(duì)立起?來了，是由?于我們迷失?在粗淺的城?鄉(xiāng)二元對(duì)立?的迷思中，?所以我們首?先需要一種?心靈的觀念?的心理的解?放，把自己?從這中國城?鄉(xiāng)二元對(duì)立?的思維中解?放出來。?鄉(xiāng)土是人類?文明之源，?在中國這樣?一個(gè)農(nóng)業(yè)文?明古國，更?是如此，鄉(xiāng)?村是我們生?活之根源。?在我們一些?前輩，比如?___先生?的《鄉(xiāng)村建?設(shè)》和__?_先生的《?鄉(xiāng)土中國》?，早就對(duì)這?些問題有很?多闡述，已?經(jīng)說得很透?徹了?！俺?”與“鄉(xiāng)”?完全應(yīng)該是?我們?nèi)说纳?活的不同的?方面和不同?的偏好，是?完全可以并?存的，它們?是人們個(gè)人?的、具體的?、特定的、?一時(shí)的選擇?——我可能?上午喜歡城?市，下午喜?歡鄉(xiāng)村，今?天喜歡城市?，明天喜歡?鄉(xiāng)村，我們?可能同時(shí)喜?歡城市又喜?歡鄉(xiāng)村。?所以我們特?別需要擺脫?那種粗淺的?城鄉(xiāng)二元對(duì)?立的思維。?可惜，很不?幸，這種二?元對(duì)立在現(xiàn)?實(shí)中還是占?據(jù)著主導(dǎo)地?位，一說“?城市化”，?就是要消滅?鄉(xiāng)村，要消?除農(nóng)村的生?存形態(tài)——?這樣造成的?情形，就仿?佛逼著我們?的左手和右?手打架，逼?著我們的腦?與我們的心?打架，造成?我們?nèi)祟惻c?土地較量，?人變成建筑?的奴隸，所?謂“房奴”?。那些本來?可以帶給我?們幸福的山?水田園，都?變成了糾紛?、爭奪、矛?盾和痛苦之?源，這方面?，實(shí)在是到?了該反思和?改變的時(shí)候?了！我們?一定要擺脫?當(dāng)下這種走?火入魔甚至?喪心病狂的?這種一味“?破舊立新”?的、改造消?滅舊生活的?沖動(dòng)，我們?要回到生活?本位，這也?是人的主體?性的一種覺?醒和崛起。?我們要善待?我們的根本?，善待我們?的鄉(xiāng)土文明?，善待我們?的傳統(tǒng)習(xí)俗?，以及其中?的各種真實(shí)?感受。我?相信