《用特色吸引學(xué)生一一名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》——讀書筆記二中黃翠香我們憑什么讓性格各異、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊的學(xué)生愛上我們的課堂，專心聽我們講課，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果呢？我有幸讀了西南師范大學(xué)出版的名師工程教學(xué)提升系列叢書之卞金祥主編的《用特色吸引學(xué)生一一名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》 一書，困擾了我許久的問題讓我不禁暗自竊喜自己終于在這本書中找到答案。新教改后 ，不主張強(qiáng)行灌述知識，那靠什么吸引學(xué)生，這不禁成為很多教師哥思苦想的事。教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，教師要想成為名師，要想創(chuàng)建自己的特色教育， 本身一定要有“特色”， 即要找到自己與眾不同的“出彩”之處。非常贊同書中“導(dǎo)言”中的一句話：“特色教育的關(guān)鍵在于教師本身要有特色。”現(xiàn)在評價一位教師優(yōu)劣高低的標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的，其中有一條就是“教師的教學(xué)有無特色”?？v觀那些名師們，不都是在多年教育實(shí)踐中結(jié)合自身特點(diǎn)，通過不斷探索、總結(jié)、修正、改進(jìn)，最終形成了自己獨(dú)特的教育方式，教育方法和教育理念的嗎。 因此，教師要想讓自己的教學(xué)有特色，首先就要從自身中挖掘、開發(fā)，找出自己的優(yōu)勢，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，恰到好處的在教學(xué)中實(shí)施，逐漸形成自己的風(fēng)格。《用特色吸引學(xué)生一一名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》是一本教師進(jìn)行有效教學(xué)的好書。書中采用理論與案例相結(jié)合的方法， 通過對三十余位名師特色教學(xué)案例的透徹分析和精彩點(diǎn)評，為我們廣大教師提供新課改下的特色教學(xué)以參考，具有很強(qiáng)的可讀性、實(shí)用性。本書主要體現(xiàn)以下特色：1、體現(xiàn)教育的人本精神； 2、系統(tǒng)提升教師的教育能力； 3、體現(xiàn)教育的時代前沿性；4、突出施教的實(shí)用價值。本書還介紹了最先進(jìn)的教育理念和方法和先進(jìn)、有效的教學(xué)藝術(shù)。如：幽默是最好的助學(xué)劑； 用表演打造特色教學(xué)藝術(shù)；在游戲中拓展特色教學(xué)藝術(shù)；用想象增添教學(xué)魔力；用辯論打造特色教學(xué)藝術(shù)；用感恩帶動感恩的教學(xué)藝術(shù)；拿著放大鏡尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)；把賞識教育變?yōu)槟愕奶厣虒W(xué)等 28種特色教學(xué)方法，使我受益匪淺，茅塞頓開。在今后教學(xué)中，會結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，靈活運(yùn)用。以下為讀書過程中收獲以及一點(diǎn)感受：教師要想成為名師，要想創(chuàng)建自己的特色教育，本身一定要有“特色”，即要找到自己與眾不同的“出彩”之處，并且將其提升到教育理論的高度。 在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有意識地結(jié)合自己的“特色”，循序漸進(jìn)地形成、確立自己的教育方式。從某種意義上說，沒有最好的教師，只有最有特色的教師……一位教師如果沒有特色，就沒有強(qiáng)勁的生命力，也就沒有優(yōu)勢。——導(dǎo)言《特色教育的關(guān)鍵在于老師本身要有特色》幽默用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜砀転橹邮?。一一德國著名學(xué)者海因?曼麥方法：修辭法；出奇制勝發(fā)；移植法；邏輯歸謬法；刻意精細(xì)法；正話反說法；自我調(diào)侃發(fā)實(shí)施要點(diǎn)：積極積累、收集幽默素材和作品；培養(yǎng)幽默性格；提升幽默技巧（1.把握幽默過程：制造懸念；渲染氣氛；要反接；要突變 2.把握時機(jī)3.學(xué)會靈活運(yùn)用修辭手法）；注意感情，不要用幽默挖苦、諷刺學(xué)生比如老師發(fā)現(xiàn)考試時有人帶書本進(jìn)入考場，可以幽默地說：“考試時帶書，是想輸還是贏啊？”有一位老師在看到學(xué)校興起“吸煙熱”時 ,為同學(xué)們開了一次會。會上他鄭重地說：“現(xiàn)在，我同意大家吸煙了，甚至號召大家都來吸煙。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，吸煙真的不錯，起碼有四項(xiàng)好處：一可以防小偷，因?yàn)槲鼰煏l(fā)強(qiáng)烈的咳嗽、通宵的咳嗽，自然會嚇得小偷不敢下手；二可以節(jié)省布料，因?yàn)殚L期吸煙劇咳，會導(dǎo)致駝背，這樣衣服可以做短點(diǎn)；三可以放蚊蟲叮咬，因?yàn)闈饬业臒熿F熏得文字都受不了，只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開；是可以永葆青春，因?yàn)槲鼰煹臅r間越長，壽命越短，所以長期吸煙的人永遠(yuǎn)也別想活到老?！彼伎迹河哪且婚T藝術(shù) ,教學(xué)幽默更是一門高超的藝術(shù)。教師富有哲理和情趣的幽默，能深深地感染和吸引學(xué)生，使自己教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。如著名教育家斯維特洛夫所說：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”調(diào)查表明，學(xué)生喜歡富于幽默感的老師，而不喜歡表情冷漠呆板、語言寡淡無味的老師。幽默是一種藝術(shù)，一種以愉快的方式調(diào)整人際關(guān)系的藝術(shù)；幽默是一種力量，一種可以減輕壓力，緩和師生關(guān)系，擺脫逆境的力量。風(fēng)趣幽默是人生的一大智慧，是令人喜愛的一項(xiàng)藝術(shù)。教師以生動有趣、詼諧幽默的語言講授知識,可以讓學(xué)生直接享受教學(xué)幽默的樂趣 ,享受輕松愉快的情緒體驗(yàn) ,從而擺脫苦讀的煩惱,進(jìn)入樂學(xué)的境界。幽默產(chǎn)生的時刻,也正是人的情緒處于坦然開放的時刻。幽默型的教師常常能捕捉到學(xué)生的歡樂、驚奇、疑惑等內(nèi)心活動， 用“幽默細(xì)胞” 來作出決策，此外，幽默型的教師多能控制自己的情緒，不會在學(xué)生做“壞”事時動不動就指責(zé)、訓(xùn)斥，甚至惡語相向，在日常課堂教學(xué)或批評犯錯誤的學(xué)生時，他們能采用輕松、詼諧不讓學(xué)生反感的語言，因此，他們教授的課程多為學(xué)生喜歡，即便進(jìn)行的是批評教育，但因其具有幽默特點(diǎn)，學(xué)生也樂于接受。好的教學(xué)幽默，凝聚著教師創(chuàng)造性思維勞動的教學(xué)藝術(shù)，一個淺淺的微笑，一個簡單的姿勢動作，都可以折射出幽默之光來。一個具有幽默感的教師往往能使學(xué)生覺得教師有力量，有魅力，從而得到無窮的樂趣。向課本外輻射模式化的教學(xué)借助定式思維的正面效應(yīng)，確實(shí)能給學(xué)生提供一條學(xué)習(xí)和鞏固知識的熟路。但是，如果這種模式長期不變，就會使教學(xué)變得機(jī)械、僵硬，毫無新意可言。所以，教師只有引導(dǎo)學(xué)生擺脫單向思維，從不同角度甚至相反的視角去認(rèn)識，看待問題，才能把握住事物的實(shí)質(zhì)，取得有創(chuàng)建的成果。如果世界上的人沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，社會就不可能向上發(fā)展?！獝垡蛩固菇處熤?，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。一一葉圣陶訓(xùn)練發(fā)散性思維的具體方法：發(fā)揮想象力；淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵多向思維；弱化思維定式（妨礙學(xué)習(xí)的最大障礙，不是我們不知道的東西，而是我們已經(jīng)知道的東西。 一一貝爾納）；反向思維法；質(zhì)疑思維法；變式引申法。教師在訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維時，要注意的問題：精心研讀教材，選擇“可發(fā)散點(diǎn)”；保護(hù)學(xué)生的求異思維，倡導(dǎo)質(zhì)疑精神；注意引導(dǎo)（教師之教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)一一葉圣陶）；設(shè)計有深度和廣度的問題；不尋求答案的唯一性； 教師本身要提高專業(yè)技能。思考：發(fā)散思維是依據(jù)研究對象所提供的各種信息， 使思維打破常規(guī)，尋求變異，廣開思路,充分想象，探索多種解決方案或新途徑的思維形式。它的主要特征是求異性和多樣性。美國心理學(xué)家吉爾福特說：“人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散思維，它是創(chuàng)造思維的主要成份”當(dāng)今，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力是中學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的重要趨勢之一， 是新時期現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此，在物理教學(xué)中培養(yǎng)和拓展學(xué)生的發(fā)做思維能力， 培養(yǎng)出新時期需要的開創(chuàng)性人才是至關(guān)重要的。 故此，我們在物理課教學(xué)中根據(jù)教材的內(nèi)容， 精心設(shè)計一些培養(yǎng)發(fā)散思維的習(xí)題，通過一題多變、一題多解、一題多問和一題多答等對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，從而靈活地掌握各知識點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)到知識遷移和巧解巧算之目的。創(chuàng)新教育不創(chuàng)新，就死亡。方法：積極營造適合的創(chuàng)新環(huán)境；創(chuàng)設(shè)問題情境；培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、批判性思維；進(jìn)行有指導(dǎo)的再創(chuàng)造；開展創(chuàng)新活動；構(gòu)建新型教學(xué)模式；內(nèi)容不完全教授法實(shí)施要點(diǎn)：教育學(xué)生相信每個人都可以創(chuàng)新； 教會學(xué)生科學(xué)的創(chuàng)新的方法；鍛煉發(fā)現(xiàn)問題的方法；培養(yǎng)學(xué)生的動手實(shí)踐能力；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。思考：江總書記多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力，思考教育問題就不能離開這個重大的課題。教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵和前提，教師觀念不改變就不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。首先，要認(rèn)識課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，使學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂教學(xué)活動。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：知識不是通過傳授得到， 而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料， 通過意義構(gòu)建而獲得。因此，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)是組織者、指導(dǎo)者、幫助者、評價者，而不是知識的灌輸者，不要把教師的意識強(qiáng)加于學(xué)生；而學(xué)生是教學(xué)活動的參與者、探索者、合作者，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、情感、意志對學(xué)習(xí)效果起著決定性作用。其次，在教學(xué)方法上也要改變傳統(tǒng)的注入式為啟發(fā)式、討論式、探究式，學(xué)生通過獨(dú)立思考，處理所獲起的信息，使新舊知識融合貫通，建構(gòu)新的知識體系，只有這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從中獲得成功的喜悅，滿足心里上的需求，體現(xiàn)自我價值，從而進(jìn)一步激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)，增加創(chuàng)新意識。教師要使學(xué)生掌握科學(xué)的探究方法，其基本程序是：提出問題一一作出假設(shè)一一制定計劃一一實(shí)施計劃一一得出結(jié)論。 課堂教學(xué)中主要通過實(shí)驗(yàn)來訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，盡量改變傳統(tǒng)的演示性實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為探索性實(shí)驗(yàn)；另外還可以向?qū)W生提供一定的背景材料、實(shí)驗(yàn)用品，讓學(xué)生根據(jù)特定的背景材料提出問題，自己設(shè)計實(shí)驗(yàn)方案，通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、分析、思考、討論，最后得出結(jié)論，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和創(chuàng)作能力。有時實(shí)驗(yàn)不一定獲得預(yù)期的效果，此時教師要引導(dǎo)學(xué)生分析失敗的原因，找出影響實(shí)驗(yàn)效果的因素，從中吸取教訓(xùn)，重新進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，直到取得滿意的效果為止。這樣不僅提高學(xué)生的實(shí)踐能力，而且還培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力?？鞓穼W(xué)習(xí)我們教書最重要的是引起學(xué)生的興趣。一一蔡元培多數(shù)學(xué)生喜歡參與游戲，并且做游戲時都能集中注意力。如果老師趁學(xué)生心情愉快、注意力集中、思維敏捷之時，“順便”把知識傳授給他們，他們就會更容易接受、吸收。主要實(shí)現(xiàn)方式：游戲想象想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。一一愛因斯坦大自然、大社會，就是我們的活教材。所以，應(yīng)該讓學(xué)生多到大自然中去直接學(xué)習(xí)，獲取直接的體驗(yàn)。一一陳鶴琴想象是一種立足于現(xiàn)實(shí)而跨越時空的創(chuàng)造性的高級思維活動，在人的思維中占有重要地位?！R克思強(qiáng)烈的活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性。一一烏申斯基方法：作文培養(yǎng)法（續(xù)寫訓(xùn)練法；補(bǔ)寫訓(xùn)練法；想象作文法）；閱讀培養(yǎng)法；古詩詞培養(yǎng)法；大自然啟發(fā)法；質(zhì)疑、評價法實(shí)施要點(diǎn)：借助朗讀課文激發(fā)學(xué)生的想象力；利用“留白”開發(fā)學(xué)生的想象力；培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力；讓學(xué)生更多的接觸自然和社會； 讓學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識； 豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們廣泛的興趣；支持學(xué)生參加興趣小組思考：人們從事一切創(chuàng)造活動都是離不開想象能力的，例如：人文學(xué)家、教育學(xué)家、音樂家、畫家、設(shè)計家、科學(xué)家等，都需要豐富的想象能力。想象能力具有啟發(fā)智慧、開發(fā)潛能的作用。美國心理學(xué)家馬斯洛說： “智力要素中有‘四力‘一一觀察力、記憶力、思維力和想象力。其中前三者在學(xué)習(xí)中起的作用主要是獲取知識，而后者的作用則是創(chuàng)造知識。我們通過觀察力、記憶力、思維力獲取知識、信息、事實(shí)以及一系列的推論、設(shè)想，都是死的東西，但是想象力卻能激活它們，賦予它們生命。 ”好老師叫鄭淵潔故事和案例能讓課堂變得鮮活與真實(shí)，學(xué)生在為老師的案例驚嘆的同時，會認(rèn)為學(xué)習(xí)是件很有意思的事情。不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生哪兒都有，不愛聽故事的學(xué)生一個也找不到。方法：故事列舉法；故事評講法；故事討論法；故事旁聽法；故事實(shí)踐法實(shí)施要點(diǎn)：要根據(jù)教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)精選故事；充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性，組織課堂討論；點(diǎn)評學(xué)生的發(fā)言，突出教學(xué)主題；正確處理故事教學(xué)與其他教學(xué)方法的關(guān)系；配合運(yùn)用多媒體設(shè)施思考：故事教學(xué)法是教師在課堂上根據(jù)所講授的內(nèi)容穿插些相關(guān)的簡明、短小故事、以說明注解強(qiáng)調(diào)所講內(nèi)容，或者干脆就用故事內(nèi)容代替講課內(nèi)容，吸引學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)生聽課興趣、啟發(fā)學(xué)生思考、直接從故事中悟到蘊(yùn)涵的道理、掌握其中的知識技術(shù)等的一種深入淺出、化繁為簡、寓教于樂、喜聞樂見的教學(xué)方法。故事教學(xué)法特別適合低年級學(xué)生的課堂教學(xué)，故事是兒童認(rèn)識世界的門戶，它對孩子的魅力是無窮的，故事有很多，如童話故事、寓言故事、社會生活經(jīng)驗(yàn)小故事、英雄人物故事、科學(xué)家故事、益智故事等有教育教學(xué)價值的故事，喜歡聽故事幾乎是從幼稚園小朋友到中學(xué)生的普遍心理特征。一堂以活潑、生動的故事情節(jié)進(jìn)行教學(xué)的授課模式，稱之為“故事教學(xué)模式”。故事教學(xué)法更適用于語文、英語、品德教育以及小學(xué)教育中，在實(shí)施的過程中，更能吸引學(xué)生的注意力。探究法每個人對奇怪的食物都有一種好奇心，都希望能夠搞清楚其中的緣由，而自己去探索無疑是最好的途徑和方法。——蘇霍姆林斯基（1）經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想探索法（2）舊知識聯(lián)系那個探索法（3）學(xué)生實(shí)驗(yàn)探索法（4）推理式探索法實(shí)施要點(diǎn)：（1）把握好學(xué)生探索和教師指導(dǎo)的關(guān)系。a.精心設(shè)計教學(xué)程序 b.引導(dǎo)學(xué)生 c.注意重點(diǎn)難點(diǎn)（2）影響探索教學(xué)的因素 a.教學(xué)內(nèi)容b.學(xué)生狀況 c.教學(xué)設(shè)備d.課堂時間（3）精心設(shè)計探索教學(xué)的程序 a.準(zhǔn)備階段（選題和研究設(shè)計，迫切需要學(xué)生解決的相關(guān)課題）b.實(shí)施階段（學(xué)生主動參與）思考：探究學(xué)習(xí)是比較復(fù)雜的學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)盡管和解決問題有關(guān)，但又不要求解決這些問題。 探究學(xué)習(xí)解決問題的方法既是靈活的，又是系統(tǒng)的：其系統(tǒng)性在于使用了一整套活動，而其高度的靈活性則在于各種活動的順序可以變換，而且在任何時候都可用另外一些活動來替換。探究學(xué)習(xí)的成功并不一定要取決于眼前問題的解決。此外還有一種兩面性更增添了它的復(fù)雜性，這就是：即使是按小組進(jìn)行探究，這種探究仍然是每個參加者高度的個人的體驗(yàn)。探究學(xué)習(xí)是一種雙重的學(xué)習(xí)過程。探索者對所研究的課程的學(xué)習(xí)，同時也是對探究過程的學(xué)習(xí)。從事探究學(xué)習(xí)的學(xué)生必須動用他們的才能、智慧和判斷力，竭盡全力去解決一個問題。甚至學(xué)習(xí)態(tài)度也是極其重要的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)情況下，學(xué)生伴隨著“正確”答案的獲得而得到慰藉和自信的情況下，就必須有足夠的主動性去不斷地追求各種答案。探究學(xué)習(xí)的一個極其明顯的優(yōu)點(diǎn)，是所有參加的人都要積極地參與學(xué)習(xí)過程。當(dāng)然，這點(diǎn)也并非探究學(xué)習(xí)所特有，其他的許多教學(xué)方法，如模擬游戲，個別教學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法和問題解決法等，都要求參加者大量參與教學(xué)活動，只是探究學(xué)習(xí)要求更高，因而也就更有意義。探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是很早就參與探究活動，而且始終堅(jiān)持不斷。真正的探究學(xué)習(xí)，學(xué)生必須從學(xué)習(xí)一開始，甚至從提問題的時候開始就積極地參與教學(xué)活動。探究學(xué)習(xí)的另一個主要優(yōu)點(diǎn)是它的靈活性。當(dāng)人們力圖了解他們周圍的環(huán)境時，他們就陷進(jìn)了想把一切知道的東西都加以系統(tǒng)化的陷阱。 多年來，我們學(xué)校曾經(jīng)要求學(xué)生學(xué)會一整套像科學(xué)家用以發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和解決一切問題的“方法”那樣的死板嚴(yán)格的作法的行為方式。然而，各種研究都未指出任何一種在解決問題過程中思維的特殊模式。 探究學(xué)習(xí)多少有點(diǎn)系統(tǒng)性，但不像“科學(xué)方法”那么嚴(yán)格。學(xué)生不只是回答問題， 而且也提出問題，不只是驗(yàn)證真理，實(shí)際是也是在尋求真理。沒有一個唯一的、預(yù)定的正確答案是探究學(xué)習(xí)的另一個優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)檫@種做法能使探究學(xué)習(xí)者自由地探索多種多樣的可能性， 并且消除他們害怕辜負(fù)別人期望的心理。 探究學(xué)習(xí)的學(xué)生有最強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力素內(nèi)在動力， 并且是為了學(xué)習(xí)的樂趣而進(jìn)行學(xué)習(xí)。 探究學(xué)習(xí)不僅能改善學(xué)生對待所學(xué)學(xué)科的態(tài)度， 更為重要的是能改善他們對待整個學(xué)校的態(tài)度。 從事探究學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都變得非常熱心， 以至于當(dāng)他們以后重返課堂時，都渴望繼續(xù)探索那些課題。探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于增進(jìn)創(chuàng)造才能。真正的探究學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生自由想象，由學(xué)生負(fù)責(zé)決定搜集什么資料，而后，又由學(xué)生負(fù)責(zé)確定這些資料的重要性。 這些都是創(chuàng)造性思維的必要條件。在進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的班級里，師生之間必須保持積極的聯(lián)系。教師必須讓學(xué)生自由地提出他們的各種假設(shè)或預(yù)見；但是，教師的作用仍然是非常重要的。 以往的研究已經(jīng)得出結(jié)論，學(xué)生雖然不可能自己發(fā)展批判性思維， 但卻可以用發(fā)展批判思維和探索性思維的方式來教他們。那些在課堂教學(xué)應(yīng)用探究法的教師， 他們的整個觀點(diǎn)和行為方式會發(fā)生某些有趣的情況：他們會變得越來越面向?qū)W生，而不是面向?qū)W科。學(xué)生也會變得更加合作。反之，在拘泥教科書的班級里，學(xué)生則是越來越相互競爭的。探究法也有它的一些缺點(diǎn)。探究法給學(xué)生擺出材料是一個緩慢的過程。那些認(rèn)為有責(zé)任要教完一定數(shù)量內(nèi)容（例如要教完一冊課本）的教師可能會發(fā)現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)的過程對于實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)來說，效率是太低了。探究學(xué)習(xí)的一個更為主要的缺點(diǎn)是， 它要求教師有非常好的專門訓(xùn)練，而這是大多數(shù)教師還不具備的。 因此，今天的教師需要在探究活動方面進(jìn)行更多的訓(xùn)練。由于探究學(xué)習(xí)按其性質(zhì)來說是一個靈活的過程，所以教師可能想用各種不同的方法來安排學(xué)習(xí)環(huán)境。可在課堂上由各種不同類型的學(xué)生組成小組， 以便利用各人的獨(dú)特的性格、興趣和技能，在完成眼前任務(wù)中發(fā)揮每個人的潛力。 在進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的課上， 教師主要是起一種催化劑的作用。教師必須讓學(xué)生按他們自己的方法自由的研究， 必須容許學(xué)生形成他們自己的看法，容許他們尋找各種方法去闡明他們所觀察到的東西。 甚至議題和疑問都由學(xué)生自己提出，而不是由教師提出。當(dāng)學(xué)生開始選擇探究的目標(biāo)、活動、項(xiàng)目、問題或議題時，教師可以應(yīng)學(xué)生的請求，為他們提供指導(dǎo)，給他們以幫助。如果學(xué)生要求， 教師可提供線索和輔助資料，給學(xué)生以更細(xì)致的指導(dǎo)?？墒菓?yīng)該記住，常常有一種誘惑力， 還沒到必要的時候，教師就想給學(xué)生提供信息；教師必須頂住這誘惑力，并且不要給學(xué)生做各種非言的暗示，譬如做鬼臉等。從事探究學(xué)習(xí)的學(xué)生也不要苦思苦想去如何討好教師； 其實(shí)，他們應(yīng)該不受別人的支配，毫無疑問，探究學(xué)習(xí)給人印象最深的前提條件是學(xué)員的自主性。 要鼓勵學(xué)生提出各種假設(shè)，并讓他們自己主動地去檢驗(yàn)這些假設(shè)， 這是很重要的。都是應(yīng)該鼓勵學(xué)生設(shè)法了解一個問題可能具有的各個方面和各種解答。 參加探究的學(xué)生不必害怕犯錯誤， 教師應(yīng)當(dāng)鼓勵每個學(xué)生大膽地進(jìn)行各種設(shè)想， 隨后加以驗(yàn)證。對學(xué)生來說，任何可能成立的假設(shè)，都應(yīng)該加以探索。探究學(xué)習(xí)就是通過開展一系列的活動有目的地尋求許多問題的解答。但它不要求給這些問題作答案。它的方法是以學(xué)生為中心，并且是高度靈活的。探究學(xué)的參加者是主動的，他們必須學(xué)會的樂趣而工作，即使是在沒有成果的情況下也是如此。在傳統(tǒng)的教學(xué)班里，學(xué)生的成果就是測驗(yàn)的成績和分?jǐn)?shù)。 探究學(xué)習(xí)是一個合作的過程，而不是競爭的過程，甚至那些參與探究的教師，也會很快地變得以學(xué)生為中心，而不是以學(xué)科為中心。學(xué)生的獨(dú)立性，他們各自的責(zé)任感，再加上有追求學(xué)習(xí)樂趣而學(xué)習(xí)的機(jī)會，就能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力。探究學(xué)習(xí)的記憶率比大多數(shù)其他的教學(xué)方法都要高，因而補(bǔ)償了它在內(nèi)容方面進(jìn)展緩慢的缺點(diǎn)。然而，要使探究學(xué)習(xí)進(jìn)行得有效，的確要求有某些特殊的技能，而這是一些教師還沒有具備的。為了發(fā)揮每個學(xué)生最大的潛力，教師需要學(xué)會把學(xué)生的個性、興趣和技能相互配合起來。也許最重要的是教師需要懂得給學(xué)生以足夠的自由，讓他們按自己的方式去研究。教師必須學(xué)會充當(dāng)催化劑，以被動的方式給學(xué)生提供指導(dǎo)，尤其重要的是，他們必須能抗拒誘惑力，不到必要的時候，不給學(xué)生以信息。從事探究的學(xué)生必須珍惜各式各樣的探索。對那些必須冒險作出大膽假設(shè)并進(jìn)而探索方面問題和解答方法的學(xué)生，教師應(yīng)該學(xué)會給予鼓勵和幫助。創(chuàng)造教育的三種教授法美國著名創(chuàng)造教育家托蘭斯認(rèn)為：要使創(chuàng)造教育成功，首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之成為學(xué)習(xí)的主人。為此，他和其它教育專家一起，提出了下面幾項(xiàng)具體的教育方法和原則。第一種是“內(nèi)容不完全”教授法。其特點(diǎn)是教師不把教學(xué)內(nèi)容滿堂灌，而是向?qū)W生提供必要的線索和信息，留出更大的余地讓學(xué)生自己推測和預(yù)計可能的結(jié)論。這樣做能促使學(xué)生積極思考，學(xué)得主動，記得也牢，避免當(dāng)單純“聽眾”。第二種是“先想后做”教授法。有位心理學(xué)家進(jìn)行過一堂有趣的“聲音秦想象作文課”。他讓學(xué)生們一分鐘聽四種不同的聲音，要他們各自記下對聲音進(jìn)行想象所想到的詞和圖形。這個過程重復(fù)多遍，讓想象擴(kuò)展得越來越遠(yuǎn)。最后要求每個人選擇一個最有趣的想象，以此為基礎(chǔ)寫一篇短文。“先想后做”教授法的一種常見形式是“看圖作文”，我國1983年的高考作文題就類似這一形式。第三種是“促使學(xué)生提問”。常提問的人，往往是積極思考、富于創(chuàng)造力的人，實(shí)施這一法則，教師必須尊重提問題的學(xué)生。有時學(xué)生提出簡單幼稚的問題，教師不能一笑了之；當(dāng)學(xué)生提出一些使教師一時難以回答的問題時，教師更應(yīng)實(shí)事求是；對學(xué)生提出的有意義的問題，留給全班同學(xué)去討論，促使每個成員都積極思考，教師則充當(dāng)引導(dǎo)者，幫助學(xué)生分析。激情老師要想辦法抓住學(xué)生每一分鐘的注意力，讓學(xué)生時刻保持良好的狀態(tài)，可以用激情激發(fā)學(xué)生的情感。做任何事情，尤其是教學(xué)，都需要激情，因?yàn)榧で槟茏屛覀儫釔劢逃聵I(yè)?！招兄椒ǎ海?）帶表情誦讀（ 2）課堂中的辯論、爭論（ 3）音樂渲染（ 4）手勢（5）用激情導(dǎo)入正題（6）.用激情做課堂小結(jié)實(shí)施要點(diǎn)：鉆研教材，理解到位；課堂設(shè)計要合理；把握好激情的度（進(jìn)行語言表達(dá)時，要抑揚(yáng)頓挫；課堂結(jié)構(gòu)宜張弛有度；教學(xué)方法要靈活多樣）思考：教師的激情會影響學(xué)生，學(xué)生有了激情，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，積極與老師交流，反過來又會影響教師，教師要及時調(diào)整自己的激情，再次感染學(xué)生。使教與學(xué)形成良好的循環(huán)效應(yīng)，致使師生雙方互動性進(jìn)一步發(fā)展。只有用自己的激情來打動學(xué)生，感染學(xué)生，啟迪學(xué)生，他們才能在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)提高。沒有激情的教學(xué)，如同沒有靈魂的軀殼，金玉其外，敗絮其中。要上好課，必須有激情，沒有激情的教學(xué)，再好的教學(xué)手段也沒有感染力。傳統(tǒng)教學(xué)之所以面臨創(chuàng)新教法激烈的挑戰(zhàn)，原因在于傳統(tǒng)教學(xué)理念的滯后落伍，缺乏激情，無法及時適應(yīng)時代的變化和人的需求。我們必須與時俱進(jìn)，充滿激情。正是如此，我用激情教學(xué)，是為了給許多傳統(tǒng)教學(xué)法注入新的活力，使其煥發(fā)新的生命力，讓激情在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮更大的效能。希望教學(xué)改革中不要盲目追求花樣過多的翻新，而忽略了最重要的核心運(yùn)用激情。應(yīng)該說，教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)就是探索一種激情的開發(fā)和利用。激勵教子十過，不如獎子一長?！侁唤虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞——斯多慧方法：在日常交往中激勵學(xué)生；注意在細(xì)節(jié)與具體行為上激勵學(xué)生具體方法：物質(zhì)獎勵法（筆記本、小卡片、代幣制）情感激勵法、榮譽(yù)激勵法、信任激勵法（擔(dān)任班干部等）、競賽激勵法、評語激勵法、榜樣激勵法、興趣激勵法實(shí)施要點(diǎn)：（1）充分認(rèn)識學(xué)生的特點(diǎn)，并尊重、信任他們（肯定學(xué)生為改正自己的缺點(diǎn)所作出的努力）（2）創(chuàng)造必要的條件，以滿足學(xué)生成功的欲望（ 3）了解學(xué)生的需要、動機(jī)，正確地引導(dǎo)其執(zhí)行 （4）重視情感交流， 轉(zhuǎn)化學(xué)生的消極心態(tài)（消除對抗；關(guān)心、信賴）（5）關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)狀，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)（6）正確評價學(xué)生（“壞學(xué)生”認(rèn)為要緊的是大家要認(rèn)可他們，要看到他們的努力和變化）思考：激勵就是激發(fā)和鼓勵。從教育心理學(xué)來說，是指激發(fā)人的動機(jī)，誘發(fā)人的行為，使其產(chǎn)生一種內(nèi)在的動力，朝著所期望的目標(biāo)努力的過程，也就是通常所說的調(diào)動和發(fā)揮人的積極性的過程。如何在目前生物教學(xué)不被重視的現(xiàn)實(shí)情況下，面向全體中學(xué)生，使他們學(xué)好生物學(xué)的基礎(chǔ)知識，學(xué)會生物學(xué)的科學(xué)方法及技能，真正使他們學(xué)得有趣、高效，獲得成功和自信，探索好的教學(xué)方法具有很重要的意義。同時教師應(yīng)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，因?yàn)榻處煴旧淼膬?yōu)良品質(zhì)容易喚起學(xué)生的共鳴，使他們“親其師而信其道”，能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。競爭實(shí)施方法：對于知識性、純記憶性問題，采用搶答法；背誦的競爭（規(guī)定的時間）；作文點(diǎn)評的競爭（老師把所有作文瀏覽一遍， 劃出其中的明顯錯誤，簡要地寫一下眉批，但是不具體打分， 不寫總評，而只是在筆記本上記錄“印象分”，然后按照好、差標(biāo)準(zhǔn)各選澤兩篇作為典型在課堂上點(diǎn)評，與學(xué)生討論后再打分；接著再由課代表隨機(jī)抽取一兩份作文，請作者上臺朗讀，然后自己評析、打分，再由全班同學(xué)評議、提意見；最后由老師作小結(jié)）；復(fù)習(xí)的競爭（讓學(xué)生功能以小組為單位，每個學(xué)生承包復(fù)習(xí)內(nèi)容那個的一部分，在每個小組中任意找一位同學(xué)說出該組整理的內(nèi)容，然后再由該組的其他同學(xué)補(bǔ)充、修改，直到全組同學(xué)滿意為止。然后再由其他小組的同學(xué)“挑刺”、找錯，每錯一個或者少寫一個扣分，以得分最多者為“優(yōu)勝小組”）實(shí)施要點(diǎn)：競爭方式多樣（設(shè)擂主、單個挑戰(zhàn)，爭當(dāng)小老師，采用辯論的方式）目的明確；圍繞教學(xué)重點(diǎn)；顧及后進(jìn)生（設(shè)置“必答題”，或者出一些較為容易的題目特別關(guān)照一下）；要注意協(xié)調(diào)、控制場面（如果教師出的題目比較難，可以允許學(xué)生集體討論，互相商量再答辯；如果出現(xiàn)學(xué)生思路有局限的情況，或者思路走偏，教師應(yīng)該及時適當(dāng)?shù)靥崾?、點(diǎn)撥，使整個課堂活而不亂、活而不散。）；注意評價用語（要肯定雙方的參與和結(jié)果，避免消極因素的產(chǎn)生，尤其要注意避免挫傷某些學(xué)生的積極性，注意引導(dǎo)學(xué)生不要過于計較成?。?；不設(shè)置倒扣分規(guī)定思考：競爭機(jī)制在教學(xué)中的引入，不但迫使參與者把自身的才能發(fā)揮到極致，還增強(qiáng)了獲勝者內(nèi)在的信心和力量，同時也是刺激失敗者發(fā)現(xiàn)了自身缺點(diǎn)與不足，激發(fā)他們的上進(jìn)心，可以說是一舉多得競爭教學(xué)課堂全面開放，給學(xué)生自由展翅翱翔的空間。課外時間不留作業(yè)，讓學(xué)生多讀課外書，多自己練筆。教學(xué)中確立不同層次的教學(xué)目標(biāo)，采用分層次分階段推進(jìn)的立體教學(xué)模式。不生硬地向?qū)W生灌輸知識，不用教師固定的設(shè)問限制學(xué)生的思維，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性作用，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。建立自然開放的教學(xué)體系，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、輕松、愉悅的課堂氛圍。 在課堂教學(xué)中不是講給學(xué)生知， 也不是帶著學(xué)生走，而是看著學(xué)生走。學(xué)生迷惘時，拋磚引玉，偏離時，點(diǎn)撥調(diào)控。教師不當(dāng)主角，也不當(dāng)導(dǎo)演，只當(dāng)總設(shè)計者。讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、探索創(chuàng)新、以達(dá)成不教自會的教學(xué)最高境界。競爭教學(xué)現(xiàn)代科學(xué)交媾古代易理，西方競爭融合東方謙讓，把東方謙讓之道寓于競爭技的操作，在技的操作中體現(xiàn)道，真正做到了技與道的完美統(tǒng)一。合作競爭，謙讓有序。至于有人擔(dān)心競爭會帶來不和諧，那完全是杞人憂天。教學(xué)生思考書讀得多但是卻不思考，你就會覺得自己知道得很多；可是，如果你思考得越多，就會發(fā)現(xiàn)自己知道得還很少?！鼱柼┰鯓优囵B(yǎng)學(xué)生愛思考的習(xí)慣：（1）預(yù)習(xí)時思考（2）講例題時思考（出示例題后讓學(xué)生反復(fù)讀題，畫出題中的關(guān)鍵詞，然后仔細(xì)品味，理解其含義）（3）質(zhì)疑問難時思考（若有學(xué)生提問，可把問題放到臺面上來，先讓其他同學(xué)出謀劃策，看看其他學(xué)生能不能解決或者想出與老師不同的解法。若學(xué)生實(shí)在解決不了，老師再出馬）4）小組合作時思考（老師出題后，給學(xué)生一小段時間進(jìn)行思考。然后再進(jìn)行小組交流，以形成全體學(xué)生“主動參與”的局面）（5）做作業(yè)時思考（6）復(fù)習(xí)時思考（7）鼓勵學(xué)生用多種方法解題（8）多給學(xué)生出沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的題目實(shí)施要點(diǎn)：（1）激發(fā)學(xué)生的思考欲望，明確思考目標(biāo)（2）提供適量的思考依據(jù)（3）思考時間要充足（4）思考后，及時組織學(xué)生交流。思考：新課標(biāo)主要倡導(dǎo)教師要樹立“提升學(xué)生的信息素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展”的教育新理念。我們知道，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一種在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行思考的過程。為了體現(xiàn)以人為本的教學(xué)，我覺得在教學(xué)前先了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和建構(gòu)方式，“思考”是學(xué)生認(rèn)知過程的基本活動，是獲取課堂知識的必要活動。沒有思考，就沒有所謂的學(xué)習(xí)?？梢娝伎荚谡J(rèn)知過程中有著多么重要的地位。在課堂中激活學(xué)生思維，讓學(xué)生富有成效地進(jìn)行學(xué)科思考應(yīng)該是我們教學(xué)中的第一要務(wù)。賞識教育橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長。——莎士比亞人性最深切的需求就是渴望別人欣賞。一一威廉?杰姆士你要別人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要怎樣地稱贊他?！鸺獱栁也幌嘈盼业膶W(xué)生沒有優(yōu)點(diǎn)。如果一個學(xué)生，被人認(rèn)為沒有優(yōu)點(diǎn)，那只能說明這個老師沒有用放大鏡去尋找他的優(yōu)點(diǎn)。 而這個放大鏡，就是老師的欣賞、 期望與激勵。……最初學(xué)生有了上進(jìn)心，有了要改變自己的意識，是一種進(jìn)步。但是作為老師，仍然不能松懈，因?yàn)樗麄冞€沒有完全轉(zhuǎn)變，甚至還有可能回到老路上。現(xiàn)在，老師最需要的就是繼續(xù)欣賞他們，讓他們成功，感受到成功帶來的快樂和喜悅。那樣，他們才會最紅放棄回到‘差生’的行列。人人王金戰(zhàn)老師人的活動，如果不能受到最尊重的人的鼓舞，就會變得沒有意義，甚至其向前的動力也會消失。人人蘇霍姆林斯基方法：（1）欣賞學(xué)生時，應(yīng)保持陽光的心態(tài)。（2）用一顆寬容的心去欣賞學(xué)生。（ 3）在尊重的基礎(chǔ)上欣賞學(xué)生。（4）欣賞學(xué)生時要客觀真誠（就事論事） （5）欣賞學(xué)生時要帶著良好的愿景實(shí)施要點(diǎn)：（1）對學(xué)生的欣賞要及時、適時，并造成一定的影響（ 2）對學(xué)生的欣賞要力求準(zhǔn)確。（ 3）對學(xué)生的欣賞應(yīng)該不分大小，不分職責(zé)與否。思考：正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。學(xué)生就像黃山上的松樹，千姿百態(tài)，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點(diǎn)。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點(diǎn)不放，把他批評得“體無完膚”呢？還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點(diǎn)，給予正確的引導(dǎo)，讓賞識、贊揚(yáng)、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強(qiáng)呢？明智的老師當(dāng)然會選擇后者。哲人詹姆士說過：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍p識、贊揚(yáng)、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對 800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進(jìn)去心、堅(jiān)持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子，非智力因素相當(dāng)于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達(dá)到教育與被教育的目的。寬容教育寬容是教師的自信——相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學(xué)生。一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕具體方法：首先必須擁有愛心；其次，教師應(yīng)該學(xué)會欣賞學(xué)生間的差異；最后，教師應(yīng)該學(xué)會尊重、理解學(xué)生實(shí)施要點(diǎn)：設(shè)身處地為學(xué)生著想；教師要起表率作用；寬容不等于縱容；寬容不等于接受；注意的問題：設(shè)身處地為學(xué)生著想；教師起表率作用；不等于縱容；不等于接受。思考：俗話說：“仁者無敵”，其實(shí)質(zhì)就是寬容善待別人?？鬃釉疲骸斑^也，人皆見之；更也，人皆仰之?！币晃徽苋艘舱f過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。是的，有時候，學(xué)生犯了錯誤，大多數(shù)都會后悔，希望得到寬容、諒解?！罢徑庖彩墙逃！睈垡蛩固乖?jīng)這樣說過。對別人的過錯能寬容原諒是一種美德，也是一個優(yōu)秀人民教師必須具備的心理品質(zhì)。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容，走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，變成學(xué)生心目中可親可近可以推心置腹的人，從而順利達(dá)到教育學(xué)生的目的。寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。今天提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求來看，說一說寬容仍具有現(xiàn)實(shí)意義。寬容是一種信任,是一種激勵一種激勵,是一種仁慈 一種仁慈,是一種欣賞一種欣賞,是一種尊重一種尊重,是一種期待 ,是一種理解，是一一種理解，是一種關(guān)愛。不過，要用好寬容這一教育方式，必須注意思想上要寬容，時間上要寬容，態(tài)度上要寬容，條件上要寬容?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。因此，愛孩子就請寬容孩子。有原則地寬容學(xué)生，完全符合新課程的理念，正在而且必將使我們的教育在新的時期呈現(xiàn)出一種前所未有的美麗——一種跨越歷史的美麗、一種永恒的美麗！愿每一條春蠶都吐出亮麗的繭絲，愿每一支紅燭都閃耀出燦爛的光芒！給學(xué)生自信教師在面對“差生”時，選擇了放棄他們，選擇了敷衍了事，從本質(zhì)上說，是因?yàn)榻處煂ψ约簺]有信心，對自己的管理能力缺乏自信。我們這些做教師的應(yīng)該有這種想法，既讓每一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度，都能在生活的道路上站住腳?！K霍姆林斯基竇老師說：“一個老師的成功，不僅在于相信自己的教育能力，更在于相信自己的學(xué)生都能被自己教好，并且把自己自信的特色付諸于實(shí)踐，讓學(xué)生也感受到自信的魅力?！比绻粋€人有實(shí)力但沒自信，他很難在短時間內(nèi)提升自我；而如果一個人有自信但實(shí)力略微欠缺他卻可以憑借自信在短時間內(nèi)聯(lián)合一切力量去達(dá)到自己的目標(biāo)。自信教育的具體方法：科學(xué)評價法；交際訓(xùn)練法（讓學(xué)生多參加集體活動）；決定訓(xùn)練法（多給學(xué)生提供獨(dú)立選擇的機(jī)會）；解困訓(xùn)練法（讓學(xué)生跳跳才摘到果子）；發(fā)展特長法；享受成功法（值日班長制；閃光日記）；自我暗示法（我現(xiàn)在心情很好等）；激勵法（信任激勵；尊重激勵）自信教育的實(shí)施要點(diǎn)：欣賞缺乏“優(yōu)點(diǎn)”的學(xué)生；說服家長降低期望值；學(xué)生失敗時不要批評他們；評價學(xué)生時，要注意科學(xué)（多作肯定性評價；多角度評價；評價要及時；評價要恰如其分；評價要因人而異）思考：自信是一個人在追求目標(biāo)過程中一種潛在的動力源泉 ,它會在你遇到困難時不會被它嚇倒,倒會時刻激勵著你向前進(jìn)步。顯然，自信教育在學(xué)生成長教育中顯得如此重要，尤其是對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化效果十分明顯。那如何去合理科學(xué)的進(jìn)行自信教育，讓此在良好的班風(fēng)建設(shè)中起到舉足輕重的作用發(fā)揮出來，我想應(yīng)是一個班主任在平時教育中遇到的最為突出的教育難題。其實(shí)，自信不僅對于學(xué)生在成長過程中至關(guān)重要，而且對每一位追求理想者來說都無比重要。它好像是你身邊的一把拐杖，在你遇到困難時能支撐你一把，幫你渡過一道道難關(guān)；又像你前進(jìn)的一盞指視燈，在你沒信心時，在你迷茫時，給你指明方向，只要你在努力，你就會有成功。總而言之，因?yàn)槲覀冇辛俗孕牛晕覀儾庞袏^斗的力量；因?yàn)槲覀冇辛俗孕?，所以我們才有明天成功的可能。作為一名老師，?yīng)該要讓每個學(xué)生都抬起來來走路。博愛愛是一切成功教育的基石。一一內(nèi)爾?諾丁斯沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。實(shí)施方法：（1）了解、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)注學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、興趣愛好、性格、交友、情緒變化等。為了解學(xué)生，要盡可能地找每個學(xué)生聊天、談話、交流思想。（2）尊重學(xué)生。美國教育家艾瑪遜說：“教育的秘訣就是尊重學(xué)生”像對待花瓣上顫動欲墜的露珠那樣，小心呵護(hù)學(xué)生的心靈?！K霍姆林斯基（3）賞識學(xué)生。用欣賞的眼光去對待每一位學(xué)生，而不要以一種模式、一個標(biāo)尺去苛求學(xué)生（4）嚴(yán)格要求學(xué)生。不能對優(yōu)秀生的過錯、缺點(diǎn)視而不見，不能對犯小錯的“后進(jìn)生”嚴(yán)加管教。（5）無私地幫助學(xué)生。（6）提升自身素質(zhì)。經(jīng)師易得，人師難求。教師的事業(yè)境界——人師。“人師”為陶冶學(xué)生性格的導(dǎo)師，不但要有高深的學(xué)問，而且要有偉大的人格和高尚的修養(yǎng)。人師以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格，以自己的德、才、情給學(xué)生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。這種境界也是教師完善自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的享受境界。人師是把教師職業(yè)作為一種事業(yè)追求與精神享受。實(shí)施要點(diǎn)：了解學(xué)生要全面；對待學(xué)生要一視同仁；師愛應(yīng)該是平等的；愛學(xué)生就要要理智地引導(dǎo)學(xué)生；關(guān)愛學(xué)生，要注意細(xì)微之處（上課時發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力不集中，可以給他一個暗示、一個提醒的眼神；做作業(yè)時發(fā)現(xiàn)學(xué)生皺眉、搖頭，要及時給予幫助；學(xué)生回答問題時，說話結(jié)巴、緊張時，可以給他一個鼓勵的眼光。）思考：愛學(xué)生，一直為古今中外的教育家所提倡。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子就提出“知生愛生，有教無類”的主張；而后，孟子提出“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”的“博愛觀”；直至近代，教育家陶行知呼吁“愛滿天下”；蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)“教育者最的品質(zhì)之一是愛，是對學(xué)生深沉的愛”。學(xué)生需要關(guān)愛，這是不言而喻的。弱小的學(xué)生、貧困的學(xué)生、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生、犯了錯而迷茫的學(xué)生，他們都需要教師對其進(jìn)行心靈救助，都需要教師對自己關(guān)心、愛護(hù)。作為教師，應(yīng)該深信，只要對學(xué)生付出足夠的愛，學(xué)生就會用心接納自己，這要求教師不僅要有愛的情懷，還要把握愛的藝術(shù)。這一點(diǎn)應(yīng)是很多年輕老師需要學(xué)習(xí)的地方。年輕的老師，出入社會，滿懷激情，卻往往忽略了方式，其結(jié)果往往是相反的。不但心血白費(fèi)，而且打擊自身的積極性。在和學(xué)生的相處過程中，我們應(yīng)該時刻注意技巧，讓我們的愛正確表達(dá)，讓學(xué)生欣悅接受，達(dá)到理想的效果。音樂教育教師不應(yīng)該因?yàn)閷W(xué)生不愿意學(xué)習(xí)就鞭撻他們、斥責(zé)他們。因?yàn)?，如果學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，那可能不是他們的過錯，而是教師的錯誤，是因?yàn)榻處煵恢涝鯓幼寣W(xué)生能接受知識，或者根本沒有想過怎樣讓學(xué)生更好地接受知識?！涿兰~斯方法：課前播放音樂（幫學(xué)生及時調(diào)整狀態(tài)，消除上一堂課帶來的疲勞與乏味）；課中播放音樂（讓學(xué)生積極休息，調(diào)整身心，以便能精力充沛地再次投入到學(xué)習(xí)中）；課末播放音樂（點(diǎn)明作者的思想感情。）實(shí)施要點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)教育情境；融合音樂，開發(fā)課程（和學(xué)生一起作曲、填詞，把課文變?yōu)楦枨奖阌洃洠挥靡魳纷稣n題背景注意：選擇的音樂要符合教學(xué)原則；不要過分活躍或者帶有攻擊性；運(yùn)用音樂，要注意時機(jī)、數(shù)量和音量。讓同學(xué)做自我介紹：如，自己想一首歌的旋律，把介紹詞填到曲子里，可以個人或小組為單位，還可配上動作。在講解一些內(nèi)容時，也可用音樂作為背景。如講《中國石拱橋》時，可以插播《小放?！?；講口技時，可選擇《百鳥朝鳳》這段曲子；講《棗核》時，可播放《我的中國心》可利用課后的時間給學(xué)生聽一些音樂（小提琴、鋼琴曲、古箏、琵琶等，起到鎮(zhèn)靜安撫的作用，使學(xué)生的注意力集中）。此時可要求學(xué)生閉上眼睛，坐端正。如果有必要，教師還應(yīng)該做好音樂欣賞的導(dǎo)言。思考：動人的音樂不僅能給人美的享受，更能陶冶心靈，讓人們在沒的熏陶下，發(fā)現(xiàn)美、追求美。但是音樂教學(xué)還是一個不成熟的教學(xué)模式，這首先需要教師對音樂有一定的了解和欣賞能力，從而能能夠選擇適合課堂的音樂輔助我們的教學(xué)，使課堂教學(xué)煥發(fā)神奇效果。在實(shí)施的過程中，有很多需要注意的地方，更需要把握好時機(jī)，才能使音樂融入課堂，成為課堂的一部分。學(xué)貴實(shí)踐學(xué)不以致用，無異于不學(xué)。中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所用。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議——陶行知方法：觀賞學(xué)習(xí)法：平時可引導(dǎo)學(xué)生收看“科技博覽”“焦點(diǎn)訪談”“正大綜藝”“大專辯論會”等電視精品欄目。這樣可讓他們開闊眼界、增長知識，還能學(xué)到交流、辯駁等方面的技巧。如果用心聽、看，還可以糾正錯誤發(fā)音，學(xué)習(xí)并掌握朗讀的控制技巧，提高朗讀能力，養(yǎng)成敢說、會說的習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)生聽說讀的能力。手腦結(jié)合法：先讓學(xué)生動手動腦，然后在做書面總結(jié)，寫自己的收獲和體會。角色扮演法：讀書交流會、主題班會等特長展示法：?？?、板報、知識競賽、書法、繪畫、征文比賽等信息反饋交流法要點(diǎn)：（1）活動內(nèi)容要接近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活（避免了刻板記憶）（2）統(tǒng)籌安排實(shí)踐內(nèi)容（條理分明、重點(diǎn)突出，有所為有所不為）（3）全員參加，自主合作（分工合作）（4）注意將實(shí)踐活動的多層次性與趣味性結(jié)合（因人而異，因生而施，不搞一刀切。從學(xué)生的需要和興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐）（5）充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性思考：從大的方面講，實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)很多，如：實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)不可缺少的手段；踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)不可缺少的手段；實(shí)踐教學(xué)是溝通學(xué)生與社會之間關(guān)系的重要紐帶。從小的方面講，實(shí)踐的教學(xué)方法好處也很多，如可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作能力；從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和生活方式；培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。這樣的我們的教育才能發(fā)揮更大的作用。尊重為重在人的所有情緒中，最強(qiáng)烈的莫過于渴望被人尊重——威廉 .杰姆士青春期的學(xué)生產(chǎn)生性萌動，愛慕異性，希望與異性交往，都是很正常的，也是符合人的生長規(guī)律的。在這個時期，他們最需要的就是老師對他們的尊重，而不是打罵斥責(zé)。真正的教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！招兄椒ǎ鹤鹬貙W(xué)生的主體地位（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體）、尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)生的個體差異（學(xué)生是獨(dú)立的個體存在個體差異）、尊重學(xué)生的自尊心（在影響學(xué)生內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的那個角落——自尊心）、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果（對學(xué)生鼓勵欣賞，激發(fā)他們的潛能）、尊重學(xué)生的創(chuàng)作等。要點(diǎn)：（1）要有容納意識（尊重差異、包容個性）（2）注意言辭得當(dāng)（分場合，注意措辭）（3）給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r間和空間（給學(xué)生適當(dāng)?shù)目臻g，發(fā)展自己的所長）（4）在與學(xué)生的交往中，要熱情、真誠（熱情也應(yīng)該有度，否則給學(xué)生虛偽沒誠意的感覺）（5）允許學(xué)生表達(dá)不同的意見（6）尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，重“疏”不“堵”，重“導(dǎo)”不“罰”。思考：“尊重是一個人的立身之本。如果愛是教師從事教育工作的基礎(chǔ)和前提，那么尊重就是實(shí)施愛的教育的基本?！崩罾蠋煹脑挼莱隽俗鹬卦诮逃ぷ髦械闹匾?。千姿百態(tài)的生命賦予了教育豐富多彩的內(nèi)涵，尊重?zé)o疑是其中最重要的一種。老師在尊重學(xué)生的同時，也贏得了學(xué)生的尊重。不管在學(xué)習(xí)還是生活中，教師可以算是學(xué)生最尊敬的人，可是，學(xué)生卻不一定都能得到老師的尊重，這樣，師生關(guān)系很可能惡化，成為教育的實(shí)施的絆腳石。所以，作為一個合格老師，首先和必須的是要尊重學(xué)生。在尊重的氛圍中，建立和諧的師生關(guān)系，產(chǎn)生思維的碰撞、情感的交流，開出教育的花朵。在認(rèn)真上做文章毛澤東說，世界上怕就怕“認(rèn)真”二字。認(rèn)真不僅是態(tài)度，是習(xí)慣，更是能力的體現(xiàn)?！商厮罄寣W(xué)生學(xué)會嚴(yán)謹(jǐn)，課通過建立錯題集和自我檢查法。良好的習(xí)慣是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲存的資本。這個資本不斷增值，而人在其整個一生中，就享受著它的利息?！獮跎晁够绊憣W(xué)生不認(rèn)真的因素：注意力分散（直接原因）；偶然的情緒干擾；性格急躁；感知能力的障礙（如對 qp不分等）具體方法：責(zé)任教育法；興趣教育法；挑戰(zhàn)教育法；專注教育法（環(huán)境）；自我檢查法（正向檢查法，反向檢查法，重做法，錯題集法；禁用橡皮法）實(shí)施要點(diǎn)：加強(qiáng)自身的“認(rèn)真”教育；了解學(xué)生不認(rèn)真的原因；提高學(xué)生對不認(rèn)真危害性的認(rèn)識；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人格；增加作業(yè)的趣味性；控制作業(yè)量；提高學(xué)生的審美能力；小事也要認(rèn)真；提早重視學(xué)生的不認(rèn)真。思考：認(rèn)真，不管做什么事情，都不能缺少這兩個字。對于學(xué)生來說，在教育教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度，正是在一個好的教師一個好的教育者不得不認(rèn)真思考的問題。同時，老師也應(yīng)該以身作則，在教育學(xué)生的同時體現(xiàn)出自己認(rèn)真的態(tài)度，給學(xué)生樹立一個榜樣，給學(xué)生春風(fēng)化雨般的感化，達(dá)到潤物細(xì)無聲的功效。再次，好的習(xí)慣應(yīng)從小養(yǎng)成，所以這種教育要從小學(xué)抓起。這樣我們的教育才是完整的，我們后續(xù)教育才能順暢進(jìn)行。教學(xué)，從理解學(xué)生開始。教育，首先就是理解。不理解學(xué)生，不理解學(xué)生的智力發(fā)展過程，不清楚學(xué)生的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向……這就談不上教育一一蘇霍姆林斯基人人都說學(xué)生小，誰知人小心不小。你若小看小學(xué)生，便比小孩還要小。——陶行知方法：（1）營造理解氛圍（確立理解性班訓(xùn)；張貼理解型名言）（ 2）上理解教育課（ 3）情緒發(fā)泄法（ 4）興趣融合法（先滿足學(xué)生的興趣，再引導(dǎo)他們向?qū)W習(xí)上靠攏） （5）暗示意會法（如有一位老師在學(xué)生的課桌上都擺放了三面體“理解牌”，分別涂有黃紅藍(lán)三色，紅色表示“讓我發(fā)言”，學(xué)生想發(fā)言時可以把紅色那面朝向老師， 黃色表示……藍(lán)色表示……）（6）罰后安撫法（ 7）角色互換法要點(diǎn)：樹立理解觀站在學(xué)生的角度思考問題理解學(xué)生的青春期變化理解學(xué)生的不同意見理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上見解理解學(xué)生的某些行為問題思考：“理解萬歲”道出了人們對理解的渴望。學(xué)生也是一樣。從教育的角度來說，理解可以打開學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的心靈。在此基礎(chǔ)上的教育才能深入人心。對于師生來說，可以消除誤解，增進(jìn)情感，進(jìn)而增強(qiáng)老師的凝聚力，成為學(xué)生的心中的模范。對于中學(xué)教學(xué)來說，感覺理解更加重要。高中生有一定的認(rèn)知能力和世界觀、價值觀，卻又容易情緒化、逆反心理較強(qiáng)。所以對于高中的管理和德育教育具有一定的難度。如果從理解的角度和學(xué)生溝通，才能拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生接受老師這個朋友，這樣才能更能心貼心的交流。感恩教育滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。投我以木瓜，報之以桃李；投我以桃李，報之以瓊瑤。方法：講故事法（上書救父、哭竹生筍、彩衣娛親等）、辦感恩報、調(diào)查匯報法（調(diào)查老師為了講一節(jié)課所做的準(zhǔn)備，父母為自己的成長做了什么等）、閱讀作文法（孟母三遷等）作業(yè)法（讓媽媽休息一天的任務(wù)）、課堂滲透法、情感體驗(yàn)，最后要引導(dǎo)學(xué)生報恩，讓學(xué)生把情感升華到報恩和施恩的層面。要點(diǎn)：教育學(xué)生無時無刻不感恩；感恩習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透于日常生活之中，要注重平時的小節(jié)小事；組織相關(guān)活動，讓學(xué)生在對比中感知幸福，學(xué)會感恩；教師要起帶頭作用。思考：這才是一種豐滿的教育，這樣的教育才是“刻骨銘心”的，才是真正為學(xué)生的未來發(fā)展著想的教育。感恩是一種美德，是一種品質(zhì)，更是對美好生活的追求，但是在當(dāng)今社會，感恩意識日益淡漠，對學(xué)生感恩之心的教育至關(guān)重要，讓學(xué)生學(xué)會感恩就等于幫助他們架起了做人的支點(diǎn)。從生活細(xì)節(jié)上培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，讓他們懂得感念父母恩、感念老師恩、感念國家恩、感念自然恩、感念社會恩。比較，在課堂教學(xué)中有神奇效果“對比是一切理解和思維的基礎(chǔ)”——烏申斯基方法：實(shí)驗(yàn)比較法：讓學(xué)生一目了然的把握事物的性質(zhì)分析比較法圖標(biāo)發(fā)舉例法優(yōu)選法：提供多種答案，讓學(xué)生從中選擇最佳的一兩種，培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別能力示錯法：樹立對立面，制造參考物刪節(jié)發(fā)：語文教學(xué)中運(yùn)用較多要點(diǎn)：比較對象要有可比性、進(jìn)行對比要有實(shí)用價值、比較要有一定的適應(yīng)性、比較要有一定的啟發(fā)性、比較要力求深刻準(zhǔn)確、以學(xué)生為主（建立在學(xué)生廣泛參與的基礎(chǔ)上，給學(xué)生留出一些教學(xué)空白、教學(xué)間隙，讓學(xué)生馳騁于比較的天地，達(dá)到最優(yōu)化的程度。）思考：比較法如電影里的“蒙太奇”鏡頭，讓我們在瞬間有“冰火兩重天”的感覺，產(chǎn)生震撼的效果，深植于其腦中。耐心型教育西點(diǎn)軍校每年都會反復(fù)告知它的學(xué)員：“有耐心的人無往而不勝”。影響學(xué)生耐心的因素：教育環(huán)境、生理原因、心理發(fā)展原因?qū)W生若缺乏耐心，不僅表現(xiàn)在做事沒有持久性上，還表現(xiàn)在：暴力性、依