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說(shuō)課流程一、教材與教學(xué)目標(biāo)四、教學(xué)特色二、教學(xué)方法三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第11課百家爭(zhēng)鳴一、教材與教學(xué)目標(biāo)(一)、本節(jié)教材的地位與作用:本課主要介紹了百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)和儒家思想的形成,為以后學(xué)習(xí)儒家思想的發(fā)展演變奠定了基礎(chǔ)。在教材中具有開(kāi)篇點(diǎn)題的地位和作用。(二)、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):
①、“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的原因和歷史意義;
②、孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內(nèi)容。
難點(diǎn):
儒家思想形成的原因。(三)、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力①、通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的背景分析,使學(xué)生理解“百家爭(zhēng)鳴”的原因,培養(yǎng)學(xué)生的史料分析能力。②、理解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn),探究儒家思想形成的過(guò)程以及儒家思想的深遠(yuǎn)影響。③、了解道家、法家、墨家主要人物和主要觀點(diǎn)。2、過(guò)程與方法①、課前布置學(xué)生收集有關(guān)諸子百家的歷史資料、圖片等,為學(xué)習(xí)新課儲(chǔ)備基礎(chǔ)知識(shí),并使學(xué)生初步掌握信息處理方法。②、通過(guò)歷史比較的方法,使學(xué)生理解孔子、孟子和荀子的思想異同。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
①、通過(guò)學(xué)習(xí)本課使學(xué)生感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷;②、通過(guò)學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神;1、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法:以學(xué)生為中心,以問(wèn)題為主線,實(shí)現(xiàn)由重“講”到樂(lè)“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。2、創(chuàng)設(shè)情境法:創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)歷史,使學(xué)生在情感體驗(yàn)和濃厚興趣中學(xué)習(xí)歷史;
3、探究討論法:分組討論,合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神與能力。4、多媒體演示法:利用多媒體平臺(tái),展示視頻、圖片、史料等多種教學(xué)模具,豐富課程資源,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維力、想象力、創(chuàng)造力。二、教學(xué)方法三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(1)、巧設(shè)情境,導(dǎo)入新課;(2)、明確課標(biāo),心中有數(shù);(3)、啟發(fā)點(diǎn)撥,學(xué)習(xí)新課;(4)、歸納整合,總結(jié)升華;(5)、課堂檢測(cè),鞏固提高;(6)、課后探究,自主學(xué)習(xí)。(1)巧設(shè)情境,導(dǎo)入新課:播放《百家講壇》于丹講述《論語(yǔ)》的片段。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求: 1、知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)明確課標(biāo),心中有數(shù)
一、“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)1.背景:(3)啟發(fā)點(diǎn)撥,學(xué)習(xí)新課材料一:初者,始也,古者什一,藉而不稅。……初稅畝者,非公之去公畝而履畝,十取一也,以公之與民為己悉矣。──谷梁氏《谷梁傳·宣公十五年》材料二:桓公五年夏,王奪鄭伯政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯御之?!瓚?zhàn)于葛?!崕熀弦怨ブ?,王卒大敗。祝聃射王中肩。──左丘明《左傳·桓公五年》材料三:宣王喜文學(xué)游說(shuō)之士,自如騶衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環(huán)淵之徒七十六人,皆賜列第,為上大夫,不治而議論。是以齊稷下學(xué)士復(fù)盛,且數(shù)百人。──司馬遷《史記·田敬仲完世家》材料四:孔子以詩(shī)史禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。──司馬遷《史記·孔子世家》活動(dòng)探究1:
結(jié)合教材和以下材料分析百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因有哪些?(提示:結(jié)合時(shí)代背景從經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)、文化等方面分析。)一、“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)(2)政治上:周王室衰微,諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng),重視人才;(1)經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)的形成和初步發(fā)展;(3)階級(jí)關(guān)系:士階層的崛起;(4)思想文化:從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。1.背景:2.主要流派道家:老子莊子儒家:孔子孟子荀子墨家:墨子法家:商鞅韓非子李斯二、“百家爭(zhēng)鳴”的表現(xiàn)活動(dòng)探究2:以興趣小組為單位,分別代表儒、道、法、墨,概括其主要代表人物和思想主張,并請(qǐng)每組一個(gè)代表總結(jié)發(fā)言,給大家展示其成果。 主要學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)儒家孔子“仁”、克己復(fù)禮、以德治民、“有教無(wú)類”孟子仁政、民本、性本善荀子仁義和王道、君舟民水、性本惡道家老子“道”、辨證思想、“無(wú)為而治”莊子相對(duì)主義、消極避世法家韓非子法治、君主專制中央集權(quán)墨家墨子兼愛(ài)、非攻、節(jié)儉、尚賢二、“百家爭(zhēng)鳴”的表現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生討論并歸納,孔子、孟子、荀子三位思想家在“仁”、“民本思想”、和“人性論”方面分別持有什么樣的觀點(diǎn)?;顒?dòng)探究3:
比較孔子、孟子、荀子思想的異同孔子孟子荀子同仁的思想民本思想異人性論愛(ài)人為政以德性相近仁政仁義民貴君輕君舟民水性善論性惡論孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造,又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成份,使儒學(xué)體系更加完善,儒學(xué)思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要。戰(zhàn)國(guó)后期發(fā)展成為諸子百家中的巍然大宗。情境:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想界百家爭(zhēng)鳴,各種觀念層出不窮,在社會(huì)上掀起了一場(chǎng)思想大解放運(yùn)動(dòng)。
假如我是當(dāng)時(shí)……,我會(huì)認(rèn)同哪家觀點(diǎn),理由是……角色:A.沒(méi)落的奴隸主B.新興地主C.農(nóng)民D.手工業(yè)者 E.諸侯國(guó)國(guó)君F.其他
穿越時(shí)空要求:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)成討論小組,每位同學(xué)任選一角色來(lái)談“你”支持的觀點(diǎn),注意小組內(nèi)的成員角色不要重復(fù),發(fā)言要有史實(shí)依據(jù)?;顒?dòng)探究4:
三、“百家爭(zhēng)鳴”的影響1、奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)①儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則②道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)③法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。2、中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)3、形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)合作探究5:
請(qǐng)學(xué)生討論百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?諸子百家的思想在今天大放異彩儒家的“仁政”——“以德治國(guó)”法家的法治思想——“依法治國(guó)”孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等墨家的兼愛(ài)、非攻——平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)古為今用1、原因3、影響儒學(xué)
:孔子孟子荀子道家法家墨家(4)歸納整合,總結(jié)升華:老子;莊子:韓非子:墨子經(jīng)濟(jì):井田制崩潰政治:周王室衰微階級(jí):士階層崛起文化:學(xué)在民間形成中國(guó)傳統(tǒng)文化體系奠定中國(guó)文化基礎(chǔ)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)2、主要派別和思想主張1、書(shū)博會(huì)開(kāi)幕式的背景墻上有孔子泰山等形象,若為背景墻選配孔子的兩句名言,下列最合適的是①人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂②學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎③己所不欲,勿施于人④有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎A、①②③B、①②④C、②③④D、②④(5)課堂檢測(cè),鞏固提高2、荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的主要代表人物,其思想與法家共通的是A.天行有常B.人性本惡C.禮法并用D.民水君舟3、“賢者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役”。這句話主要反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的
A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家中下列哪一思想對(duì)于打擊奴隸主貴族特權(quán)具有積極意義A.“兼愛(ài)”、“非攻”B.“法不阿貴”C.“民貴君輕”D.“以法為本”(6)課后探究,自主學(xué)習(xí)以百家爭(zhēng)鳴為主題,組織學(xué)生寫(xiě)一篇?dú)v史小論文,談一談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的理解以及對(duì)當(dāng)前弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)。
1、創(chuàng)設(shè)
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