本文格式為Word版，下載可任意編輯——當“城會玩”遇上“鄉(xiāng)話多”

離開"散若滿天星'的大城市，回到"聚如一團火'的故土。以團聚為主題的春節(jié)，不僅是異鄉(xiāng)打拼的游子回家的日子，也是城鄉(xiāng)社會文化面對面的時刻。流行文化與傳統(tǒng)文化的融合、熟人社會與目生人社會的激蕩，城鄉(xiāng)價值認同的差異，都會在這一時段集中涌現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會規(guī)矩還未完全建立、傳統(tǒng)社會規(guī)矩經(jīng)受沖擊的今天，新的風俗、新的理念、新的規(guī)矩，正在春節(jié)這樣的時刻得到充分體驗和斟酌。

今天起，我們將推出一組新春社會文化現(xiàn)象查看。城鄉(xiāng)的人情冷暖、生活的酸甜苦辣、文化的千姿百態(tài)，烹制出一桌滋味深厚的社會年夜飯，讓我們從中攝取鄉(xiāng)土社會的養(yǎng)分，感受現(xiàn)代社會的前行氣力。

編者

手工扎彩燈、帷幔做背景，自編自導的節(jié)目、自娛自樂的興奮當央視猴年春晚閃亮登場、各地衛(wèi)視春晚各顯其能時，好多地方由村民自發(fā)組織的"村晚'也火爆奇怪。最好的藝術，往往最貼近生活，當"村味'共"春味'一色，當"眾口'和"獨口'同樂，春節(jié)總能帶給人們最豐富的文化對照體驗，既標刻文化土層的厚度，也詮釋文化生長的活力。

不成否認，無論是春節(jié)的"集齊五?？?，還是"回家前與回家后'自拍，"只有你想不到，沒有城里人不會玩的'。這里所謂的城里人，其實只是暫時身處于人群和信息都集中的城市，他們總能熔鑄出層出不窮、花招別出、匠心獨運的新文化。"城會玩'，這個略帶自嘲味道的詞語之所以流行，就是由于給既有文化開發(fā)了希奇的視角。

與流行文化相比，鄉(xiāng)土文化的變化顯得有些慢。社會學家費孝通指出，"靜止是鄉(xiāng)土社會的特點，但是事實上完全靜止的社會是不存在的，鄉(xiāng)土社會不過比現(xiàn)代社會變得慢而已'。年夜飯還是那個味道，家鄉(xiāng)人還遵著舊俗古訓，社火年會還是那么鬧。同時，"拍家鄉(xiāng)、曬年味'火爆摯友圈，"辦村晚、搞海選'搶占首頁。與"城會玩'相襯托的是"鄉(xiāng)話多'，是家鄉(xiāng)親友喧嚷的嘮嗑。而鄉(xiāng)親們話之所以多，也是"慢'的一種呈現(xiàn)。一方面，讓鄉(xiāng)土文化照舊保持著質(zhì)樸無華的本色；另一方面，也讓鄉(xiāng)村社會不斷吮吸流行文化的養(yǎng)分。

去年有句流行語叫"主要看氣質(zhì)'。單從氣質(zhì)而言，城市流行文化雖然希奇，卻貌似少了幾分厚重；鄉(xiāng)土文化雖然簡樸，卻可能多了幾分悠遠。剛剛過去的這個春節(jié)，不少人便有這樣的感受：當各自回到自己家鄉(xiāng)，你我之間的關系，便成了一條條短信、一個個微信紅包，由此令人感慨，快節(jié)奏生活中相識的我們，"原來，只是北上廣之交'。相反，那些總被我們"吐槽'為繁瑣的拜年走親戚等各種禮節(jié)，其背后蘊含的孝悌親情，卻永遠是我們滌蕩初心和精神還鄉(xiāng)的不變追求。

"逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山'。在歸途列車的硬座車廂里，一位媒體人查看到這樣的細節(jié)：以前，給別人拍完照片，大家總是圍著他，詢問能否將照片沖洗出來，寄給他們，留作紀念；如今，越來越多的人，對單反、洗照片失去了奇怪，而是夢想通過微信接收照片。留心查看，就會察覺老家的點滴巨變，越來越多的鄉(xiāng)里人開起了淘寶店，"互聯(lián)網(wǎng)+'早已飛入尋常百姓家；春節(jié)旅游發(fā)摯友圈也不再是城里人的"文化專利'，漸成鄉(xiāng)里人生活的一片面。智能手機和社交網(wǎng)絡的普及，不僅便當了大范圍傳播與聯(lián)系，也讓"城會玩'與"鄉(xiāng)話多'相映成趣。

車流、霓虹和水泥森林里，同樣需要大地的樸實和泥土的馥郁。客觀來說，城市文化和鄉(xiāng)土文化，確實存在差異和不同，甚至是沖突和沖突。但兩者從來都不是非此即彼的對立面，恰恰相反，相互滋養(yǎng)、哺育、融合才是其應有的容貌。演員張馨予因在法國戛納穿"奶奶的花被面'帶火了"城會玩'，卻被外媒評價"有女王氣勢'；春節(jié)期間意外火了的華陰老腔，雖早被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，卻長期處于消亡的懸崖邊緣。通過與現(xiàn)代搖滾的創(chuàng)造性"混搭'，這一古老的民間藝術不僅坐上了傳播快車，更碰撞出新的文化火花。

"我的遠方，是故土'。對于中國人來說，鄉(xiāng)土是陪伴我們行走一生的行李。假使城市和鄉(xiāng)村之間連接著浮橋，行走在城鄉(xiāng)之間的個體，正是