神一樣的對(duì)手神一樣的對(duì)手——實(shí)力超強(qiáng)、能力驚人、不可超越、不可戰(zhàn)勝面對(duì)——不逃避，坦然面對(duì)，盡己力而為無(wú)悔無(wú)憾敢于超越，亮劍精神，也許有取而代之的幾分勝算甘心仰望他，欣賞他，感謝神一樣的對(duì)手，讓自己不懈怠，在較量中磨練心智，提升自己，獨(dú)孤求敗《我弒神，我是神》《凌駕于神之上》《將神踩在腳下》《即便無(wú)法到達(dá)山頂》《不畏山高》《你不必最炫目》《人生的搏擊》《神與爭(zhēng)鋒》《知其不可仍為之》《有意苦爭(zhēng)春》神一樣的對(duì)手曾經(jīng)初中時(shí)，鄰班一男生從開(kāi)學(xué)到畢業(yè)一直是年級(jí)第一，數(shù)學(xué)幾乎每次都是滿分。每次成績(jī)一出來(lái)，我們都驚呼“神人也！”面條大王馮三峰，可以拉出像針一樣細(xì)的面條，他的生意做到了迪科——那個(gè)世界上唯一一個(gè)七星級(jí)的九點(diǎn)。在那里，他的面條買到了七千美元一碗，被譽(yù)為“神面”。日本的推銷大王原一平，曾一年內(nèi)賣掉五百多份保險(xiǎn)，其后連續(xù)15年業(yè)績(jī)也一直穩(wěn)居第一。他個(gè)子矮小，相貌平平，因?yàn)榘寥说臉I(yè)績(jī)，被業(yè)內(nèi)稱為“推銷神人”。媽媽總會(huì)說(shuō)：你看人家某某，人家比你高，比你帥，還比你成績(jī)好。你呢？整天就知道吃，吃了還不長(zhǎng)個(gè)，看看人家，喝水都長(zhǎng)。每當(dāng)這時(shí)候我都會(huì)想：別人家的孩子，你還真是神一般的存在呀。面對(duì)這些神一樣的對(duì)手，大多數(shù)人會(huì)選擇逃避，他們害怕失敗，害怕死亡，所以不敢去挑戰(zhàn)，也就不會(huì)有超越。但也有的人，不會(huì)再超神對(duì)手面前卑躬屈膝而是迎難而上，愈挫愈勇。也許，連他們自己都不會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一次次的“戰(zhàn)——敗——再戰(zhàn)”的過(guò)程中，自己竟已走過(guò)了那么遠(yuǎn)，竟已變得那么強(qiáng)。他們心中最想要的，也許就是一個(gè)神一樣的對(duì)手。有些人永遠(yuǎn)都屹立在巔峰，銘刻在明滅不定的青史里。即使被塵世遺忘，也閃耀著永恒。這些人被稱為身。還有一些人，他們已是足夠強(qiáng)大，但仍向神發(fā)起挑戰(zhàn)，將其作為對(duì)手，他們得到的就，是戰(zhàn)斗的喜悅與進(jìn)步的自豪。而寂寞的，也許是那些沒(méi)有對(duì)手的人，不然，又怎會(huì)有人孤獨(dú)一生，只求一?。繜o(wú)敵，也是一種寂寞。沉香力戰(zhàn)二郎神，為救母親付出了無(wú)數(shù)的艱辛。劈華山，救圣母，心如磐石，便萬(wàn)物不可移之。面對(duì)神，也一樣一往無(wú)前。斯塔克以實(shí)打?qū)嵉娜祟愔|成為鋼鐵俠；唐僧以凡人的姿態(tài)走到了天竺；而董永、許仙同樣以堅(jiān)定不移的信念譜寫(xiě)了兩段曠世奇緣。牛郎上了鵲橋，寧采臣愛(ài)上了聶小倩，凡人有凡人的膽量，小人物也會(huì)有大理想。他們相信：無(wú)論神魔還是鬼怪，他敢于擋路，我便將他踩在腳下！神又如何？人又怎樣？天地自由其規(guī)則。膽怯可以讓神變成人，勇氣與信念可以讓人去征服神。大千世界，蕓蕓眾生，天地合而萬(wàn)物生。面對(duì)神一樣的對(duì)手，信心必不可失。一場(chǎng)人生，一場(chǎng)博弈。只有面對(duì)神，我們才能激發(fā)出全部的潛力，化潛力為能力，才能全力以赴，趕超神的巔峰。迪恩波特成功的徒步高空跨越了美國(guó)大峽谷，這是一位冒險(xiǎn)家面對(duì)神明時(shí)，所迸發(fā)的勇氣與力量。雷殿生靠自己的雙腿征服了神之禁地——羅布泊。面對(duì)神一樣的對(duì)手，我會(huì)一往無(wú)前。我有夢(mèng)想，我有希望；我有勇氣，我有力量。我敢于挑戰(zhàn)神，我敢于將神踩在腳下。（概括簡(jiǎn)潔）總有一些怎么也爬不上的山，總有一些怎么也夠不到的夢(mèng)。王皓“千年老二”的落寞，李宗偉不敵林丹的神傷，讓人們無(wú)盡感慨：人外有人，天外有天。在古代文學(xué)史上，唐詩(shī)無(wú)疑是一顆閃亮的明珠。宋人看到那無(wú)以倫比的詞藻，那玲瓏精巧的對(duì)仗，那包羅萬(wàn)象的題材，一定也產(chǎn)生了高山仰止的感覺(jué)。錢鐘書(shū)先生曾說(shuō)：“唐詩(shī)詩(shī)宋朝的大幸，也是宋朝的大不幸?！泵鎸?duì)這樣的高峰，宋代詞人不畏山高，創(chuàng)造了詞的輝煌，與唐詩(shī)并駕齊驅(qū)。開(kāi)始時(shí)人們都覺(jué)得超越是不可能的，只能頂禮膜拜?？烧嬲蟛虐l(fā)現(xiàn)，山高并不可怕，可怕的是沒(méi)有超越的勇氣。拿破侖當(dāng)之無(wú)愧是神一樣的人物了。他說(shuō)他比阿爾卑斯山還要高?；蒽`頓偏就遇上了他。但惠靈頓沒(méi)有害怕，沒(méi)有慌亂，面對(duì)“大神”，他從蜘蛛頑強(qiáng)的意志力中得到啟示，最終在一場(chǎng)戰(zhàn)役中打敗拿破侖，并且上天將這次戰(zhàn)役安排在了滑鐵盧。它打破了拿破侖的不敗神話，也創(chuàng)造了自己的神話?！拔铱傇谧钌畹慕^望里看到最美的驚喜”幾米如是說(shuō)。人生長(zhǎng)跑，我們不知道會(huì)遇到多少“神一樣的對(duì)手”，但上帝總會(huì)安排一個(gè)神話，就看敢不敢去創(chuàng)造。人外有人，天外有天。浮生一夢(mèng)，縱使你已足夠優(yōu)秀，置于蕓蕓眾生中，也不過(guò)是一星微弱的光，罷了。然而，有距離，便有方向；有方向，便有動(dòng)力；有動(dòng)力，便能創(chuàng)造無(wú)限人生奇跡。

爬山的人，即便無(wú)法到達(dá)山頂，但沿途的荊棘，他一路辛酸走來(lái)；沿途風(fēng)景如畫(huà)，他一路贊嘆走來(lái)；無(wú)法到達(dá)山頂，他從未放棄，這便足夠。詩(shī)圣遠(yuǎn)不及詩(shī)仙來(lái)得灑脫不羈，不曾‘筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神’。然筆底波瀾，民生疾苦，悠悠一片赤誠(chéng)，格外真實(shí)。這是他的活法。亞圣遠(yuǎn)不如至圣叫得響亮，卻不斷創(chuàng)新儒學(xué)，形成一番別具深理的哲學(xué)體系。‘一直被模仿，從未被超越’是一種境界，然而‘雖未被模仿，一直在超越’卻是一種精神。達(dá)到那種境界的亙古或許只有一人；而具有那種精神得，才是時(shí)代翻頁(yè)的根源所在。具有這種精神，面對(duì)神一樣的對(duì)手，即使敗得一塌糊涂，我們也能笑著面對(duì)。董卓之于曹操，曹操之于劉備，哪一個(gè)曾經(jīng)不是眼中的神，不可撼動(dòng)。但他們都有自己的信念，即使是神站于自己面前，也不屈服，敢于反抗。歷史的事實(shí)告訴我們，神不是永恒得，董卓被推倒，劉備也和曹操三分天下，分庭抗禮。成功路上不是寂寞的，神一樣的對(duì)手總會(huì)遇到。盡管會(huì)生出無(wú)力感，但要堅(jiān)信，神也是人，他只比你強(qiáng)一兩分，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)做神，要想成功，便要凌駕于神之上，縱使有天塹，也要用信念和夢(mèng)想幻化成翅膀，帶自己飛到成功的彼岸。從小，我們或許就有一個(gè)敵人。他叫做‘別人家的孩子’，他學(xué)習(xí)好，有禮貌，長(zhǎng)得好看，脾氣溫和拾金不昧懂得尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)幼小……也許，我們很優(yōu)秀，但總有更優(yōu)秀的存在，世上永遠(yuǎn)都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)業(yè)事業(yè)商業(yè)，面對(duì)如山得壓力，不奮起直上，又怎能笑傲云端？亞歷山大的父親南征北戰(zhàn)，功績(jī)無(wú)邊。但亞歷山大并未安于樹(shù)陰，而是更加勇猛，統(tǒng)一更強(qiáng)大的帝國(guó)。他的父親便是對(duì)手，不超越他，又怎么對(duì)得起這一世拼搏？古有“大禹治水，三過(guò)家門而不入”，“愚公移山”“精衛(wèi)填海”的美談。他們，面對(duì)的是無(wú)比強(qiáng)大得自然，是肆虐的洪水，是巍峨的高山，是遼闊得汪洋。這些對(duì)手，幾乎是真正的神。但大禹沒(méi)有放棄，愚公沒(méi)有畏縮，精衛(wèi)沒(méi)有膽怯，他們以無(wú)畏之心泰然處之，堅(jiān)信自己能夠成功，他們?nèi)缏淹队谑希瑓s最終將石頭擊碎?！读羷Α分械睦钤讫?，有一句話；逢敵必亮劍。這才是大丈夫得行為，只見(jiàn)敵人，卻無(wú)心無(wú)膽去戰(zhàn)斗，只能失敗，即便是一只惡虎，也要崩下它兩顆門牙。不戰(zhàn)，則一生受辱，人生路注定不平坦。人生，越跌宕越華麗，越艱難越輝煌。或許超越神一樣的對(duì)手給你設(shè)置了太多路障，但路的終點(diǎn)春暖花開(kāi)。真正的強(qiáng)者，敢于直面王者的光芒，干預(yù)直視王者的不可超越，敢于豁達(dá)地接受并繼續(xù)前行。不斷的超越自我，因?yàn)椤吧褚粯拥膶?duì)手”，我慢慢靠近我的夢(mèng)想，靜待它燦然花開(kāi)。不管在哪個(gè)領(lǐng)域，總會(huì)有所謂的“一哥”“一姐”。難道，其他人會(huì)因?yàn)闊o(wú)法到達(dá)巔峰而停止奮斗嗎？不是第一又怎樣？你不必最炫目，因?yàn)橛羞@些神一樣的對(duì)手的存在，你才有向上迸發(fā)的斗志。弱小的人，你會(huì)輕易將之打敗，只會(huì)徒增你的優(yōu)越感罷了。這樣的人稱不上對(duì)手。實(shí)力過(guò)于強(qiáng)大的人，會(huì)輕易將你打敗，只會(huì)徒增你的挫敗感罷了，這樣的人算不上對(duì)手。只有與你實(shí)力相當(dāng)?shù)娜耍拍芘c你斗得難舍難分，才會(huì)讓你產(chǎn)生一種拼盡一切將之戰(zhàn)勝的沖動(dòng)，才會(huì)有在競(jìng)爭(zhēng)中提升的可能。對(duì)手不是敵人，而是灑落在我們生命之林的驟雨，擊打我們的靈魂，讓我們更堅(jiān)韌。而人生中神一樣的對(duì)手則是裹挾著狂風(fēng)，爆響著雷鳴，每一次相遇都會(huì)撼動(dòng)心靈，洗禮人生。神一樣的對(duì)手，既是必然，又何必逃避，既選擇勇敢面對(duì)，就得付出全力，若輕言放棄，死在黎明到來(lái)的前一刻，豈不百般可惜？神一樣的對(duì)手，并非不可超越，若我們?cè)趦?nèi)心已將他們真正地神化而失去了挑戰(zhàn)的信心，那么，我們永遠(yuǎn)只能是失敗者，是悲涼的可憐的陪襯。我們必須有直面對(duì)手的勇氣，我始終認(rèn)為敢于絆倒大象的螞蟻要比匍匐在腳下的雄獅可愛(ài)得多。以卵擊石，也許是卵的不自量力，但是它的勇氣可敬可佩。螳臂當(dāng)車，人們也許會(huì)笑它的無(wú)知，但它敢于挑戰(zhàn)讓人震撼。未戰(zhàn)先怯，懦弱更令人恥笑。無(wú)論我們的對(duì)手多么強(qiáng)大，我們也要像移山的愚公，填海的精衛(wèi)怒撞不周山的共工一樣，敢于挑戰(zhàn)。各行各業(yè)，看起來(lái)總有一些神一樣的不可超越的存在，一代詩(shī)仙李白，物理界的牛頓，當(dāng)今賽場(chǎng)上的林丹。他們猶如一座座直插云霄的高山，不由得讓我們這些探險(xiǎn)者望而卻步。其實(shí)，一切都沒(méi)有我們想象的那樣嚴(yán)重。世界上沒(méi)有超越不了的對(duì)手。正如當(dāng)初的愛(ài)因斯坦，面對(duì)牛頓已構(gòu)造好的物理學(xué)大廈，他深信自己不是一個(gè)只能做修補(bǔ)工作的人，盡管條件艱難，但最終發(fā)表了舉世矚目的相對(duì)論。試想，如果他當(dāng)初沒(méi)有超越牛頓的勇氣，今天的我們?cè)跄芨Q得微觀世界的奧妙。有些人有些事如同參天大樹(shù)，小小的螞蟻何以撼動(dòng)它龐大的身軀。即便如此，何必沮喪?何必傷心？雖望塵莫及，摸摸別人腳下的塵，知差距，明上進(jìn)，雖技不如人，仍不失為一條好漢。

雖然那些神一樣的對(duì)手似乎難以企及，但對(duì)手的真諦不在于超越而在于向之奮斗，對(duì)手的意義不在于超越的成就，而在于奮斗路上的快樂(lè)。當(dāng)我們向?qū)κ忠徊讲奖平?，距離越來(lái)越短之時(shí)對(duì)手的存在已經(jīng)發(fā)揮了他的價(jià)值。我們不必為遇到了更強(qiáng)的對(duì)手而沉淪喪氣，因?yàn)檫@是在正常不過(guò)的事，所以我們應(yīng)在與對(duì)手的邂逅與交鋒中鍛就一顆平和的心。承認(rèn)自己的不足。我們必須知道一切成功都不是一蹴而就的，戰(zhàn)勝不了對(duì)手，不是因?yàn)樗刑焐窳Γ皇亲约哼€不夠努力。神一樣的對(duì)手值得我們敬佩?？滴鯃?zhí)政六十年的千叟宴上，康熙將第一碗酒經(jīng)給了列祖列宗和太皇太后的在天之靈，第二碗酒敬給了列位臣子和天下子民；卻將分量最重的第三碗酒敬給了他的死敵們，這個(gè)男人深情豪邁，擲地有聲地說(shuō)，鰲拜，吳三桂，朱三太子他們都是英雄豪杰啊。康熙認(rèn)為是對(duì)手逼自己立下了豐功偉業(yè)。可見(jiàn)對(duì)手對(duì)人的成功多么重要。珍惜你的對(duì)手，因?yàn)樗麄兊拇嬖?，你的人生才不?huì)平淡無(wú)味地像白開(kāi)水一樣，珍惜你的對(duì)手，因?yàn)樗拇嬖冢悴荒莛B(yǎng)尊處優(yōu)，庸碌一生。我們不是童話故事的主人公，不是科幻電影的救