考點(diǎn)14中國(guó)古代耕作方式的演變和工商業(yè)的基本特征一：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式的演變?cè)忌鐣?huì)：刀耕火種上周時(shí)期：石器鋤耕大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作（集體耕作）春秋戰(zhàn)國(guó)：鐵犁牛耕以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)耕二：影響農(nóng)業(yè)耕作方式（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)）主要因素生產(chǎn)工具的改進(jìn)：如鐵農(nóng)具牛耕的使用、翻車(chē)、筒車(chē)生產(chǎn)技術(shù)的提高：如施肥、區(qū)田法、代田法生產(chǎn)條件的改善：如水利設(shè)施的修建土地制度的變革：井田制的瓦解，土地私有制的確立國(guó)家政策的引導(dǎo)：如稅收制度，重農(nóng)抑商政策等以春秋戰(zhàn)國(guó)為例說(shuō)明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式的關(guān)系：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：鐵器牛耕出現(xiàn)（生產(chǎn)力的發(fā)展）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：私田大量開(kāi)墾，土地私有現(xiàn)象日益普遍，井田制日趨瓦解（生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整）戰(zhàn)國(guó)后：以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)耕成為主要耕作方式（生產(chǎn)方式的變化）總之：（1）從生產(chǎn)工具演進(jìn)看：從刀耕火種到鐵犁牛耕。（2）從耕作技術(shù)進(jìn)步看：從原始粗放到精耕細(xì)作細(xì)作。（3）從經(jīng)營(yíng)方式看：從集體耕作到個(gè)體農(nóng)耕。原因：生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步，以及私有土地的出現(xiàn)。三、中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

（1）發(fā)展歷史：起源較早,歷史悠久,持續(xù)發(fā)展

早在原始社會(huì)晚期,中國(guó)的手工業(yè)就已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén).隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,手工業(yè)也有了相應(yīng)的發(fā)展,手工業(yè)的種類(lèi)、規(guī)模、工藝水平和經(jīng)營(yíng)形態(tài)都在不斷地豐富發(fā)展,從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始,古代中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展就從未停止過(guò),甚至在經(jīng)濟(jì)凋敝,社會(huì)動(dòng)蕩的環(huán)境下,由于有官營(yíng)手工業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)形態(tài)的存在,古代中國(guó)手工業(yè)也是有所發(fā)展的.也正因?yàn)槿绱?古代中國(guó)的手工業(yè)在持續(xù)發(fā)展中長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)消費(fèi),而且大量輸往國(guó)外,廣受歡迎和贊譽(yù).（2）經(jīng)營(yíng)形態(tài)：多種經(jīng)營(yíng)模式并存,官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位

在商周時(shí)期，手工業(yè)由官府經(jīng)營(yíng)，即所謂“工商食官”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著土地私有制的確立和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的私營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)，此后，官營(yíng)手工業(yè)、專(zhuān)業(yè)的私營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)成為古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)，呈現(xiàn)出長(zhǎng)期并存的格局。官營(yíng)手工業(yè)資金雄厚、規(guī)模經(jīng)營(yíng)、分工細(xì)致、組織形式嚴(yán)密，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量要求較高，管理嚴(yán)格，推動(dòng)了手工技藝的提高，代表中國(guó)古代生產(chǎn)技藝的最高水平。從西周到明代前期，官營(yíng)手工業(yè)一直占據(jù)主導(dǎo)地位。（3）發(fā)展趨勢(shì)：部門(mén)增多,生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,分工細(xì)密,技術(shù)與水平進(jìn)步，明清時(shí)期,工場(chǎng)手工業(yè)出現(xiàn),資本主義萌芽產(chǎn)生

如西漢時(shí)期,在齊郡設(shè)置的齊三服官,“作工各數(shù)千人”；唐代掌管官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)的少府監(jiān)有工匠近兩萬(wàn)人；到明代前期時(shí),官營(yíng)手工業(yè)占用的工匠已多達(dá)三十余萬(wàn)人,可見(jiàn)其規(guī)模之大；而民營(yíng)手工業(yè)雖然受到官府的壓制,但其發(fā)展優(yōu)勢(shì)也較明顯,比如工人生產(chǎn)積極性較高、能夠按市場(chǎng)需求及時(shí)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、有活躍的競(jìng)爭(zhēng)因素等,所以民營(yíng)手工業(yè)規(guī)模也不斷擴(kuò)大,尤其在明朝中期以后,民營(yíng)手工業(yè)逐漸開(kāi)始取代官營(yíng)手工業(yè)的主導(dǎo)地位,成為推動(dòng)手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量.受此影響,規(guī)模較小的家庭手工業(yè)也在不斷發(fā)展,商品化程度日益提高。在規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí),分工也日益細(xì)密.《鹽鐵論·散不足》中所說(shuō)的“一杯盞用百人之力,一屏風(fēng)就萬(wàn)人之功”；明代的陶瓷制作也有“一坯工力,過(guò)手七十二,方克成器的說(shuō)法”。（4）手工業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,并受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制約，處于從屬地位

除了受資源、交通限制較大的礦業(yè)外，歷史上發(fā)達(dá)的手工業(yè)區(qū)都分布在農(nóng)業(yè)上精耕細(xì)作地帶。如前期的黃河中下游地區(qū)，后期的長(zhǎng)江中下游地區(qū)。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)地帶能提供與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)大量的原料，如紡織業(yè)、制糖業(yè)、制茶業(yè)、釀酒業(yè)等，此外，手工業(yè)的發(fā)展也有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如金屬冶煉業(yè)的發(fā)展，尤其是冶鐵業(yè)和冶鋼業(yè)的發(fā)展，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。盡管中國(guó)古代手工業(yè)很發(fā)達(dá)，但由于統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策等原因，在手工業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的場(chǎng)合，手工業(yè)服務(wù)于農(nóng)業(yè)，始終處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的從屬地位。（5）手工業(yè)中心分布地區(qū)與經(jīng)濟(jì)重心的南移呈相應(yīng)變化。

大約到南宋時(shí)期，我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心完成了從北方到南方的轉(zhuǎn)移。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，有不少手工業(yè)部門(mén)、手工品的主要產(chǎn)地也從北方轉(zhuǎn)移到南方。以絲織業(yè)為例，西周至唐代，中國(guó)的絲織業(yè)中心都在北方，基本以長(zhǎng)安為中心。南宋時(shí)代，蘇州、杭州、成都等地設(shè)置織錦院（官營(yíng)絲織業(yè)機(jī)構(gòu)），各有織機(jī)數(shù)百架，工匠數(shù)千人。民間私營(yíng)作坊更多，生產(chǎn)大量精美絲織品，而到明清時(shí)期,手工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)就主要在揚(yáng)州、蘇州、杭州一帶。這些表明絲織業(yè)中心由北方轉(zhuǎn)移到南方。（6）手工業(yè)的區(qū)域分工和專(zhuān)業(yè)化水平受商品經(jīng)濟(jì)活躍程度的影響。

早期手工業(yè)的發(fā)展和布局受自然資源分布影響較大，隨著交通運(yùn)輸條件的改善，商業(yè)的發(fā)展，區(qū)域性和全國(guó)性統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，手工業(yè)的發(fā)展突破了原料產(chǎn)地的限制，產(chǎn)品走向全國(guó)，這些都為手工業(yè)專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)中心的出現(xiàn)提供了條件。如宋代溫州“地不宜桑而織紉工，不宜漆而器用備”（《永樂(lè)大典》）。明清時(shí)期，《天工開(kāi)物》載：“凡倭緞制造起東夷，漳泉海濱效法之，絲質(zhì)來(lái)自川蜀，商人萬(wàn)里販來(lái)，以易胡椒歸里?！本暗骆?zhèn)制瓷業(yè)也是“工匠來(lái)八方，器成天下走”?？梢?jiàn)，如果沒(méi)有活躍的商品經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，各地區(qū)的手工業(yè)分工及專(zhuān)業(yè)性手工業(yè)的發(fā)展是不可想象的。（7）手工業(yè)的發(fā)展與社會(huì)生活的變遷相互影響。

例如：宋代在造紙業(yè)大發(fā)展的基礎(chǔ)上，雕版印刷得到普及，民間印書(shū)業(yè)繁榮，南方出現(xiàn)眾多私人刻書(shū)中心，過(guò)去“難得”的書(shū)籍作為商品周流天下，唾手可得，《百家姓》、《千字文》一類(lèi)識(shí)字課本的流行，使民間教育有了很大普及，識(shí)字率提高，學(xué)術(shù)下移，促進(jìn)了民間文化藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。隨著文化的發(fā)展，為了節(jié)省印刷費(fèi)用，提高印刷效率，社會(huì)迫切要求改進(jìn)雕版印刷技術(shù)，推動(dòng)了活字印刷術(shù)的誕生。（8）技藝長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。

中國(guó)古代手工業(yè)有著巨大規(guī)模和分工協(xié)作的保證,所以古代中國(guó)手工業(yè)的先進(jìn)技術(shù)和精湛工藝一直令世人嘆為觀止.古代中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)有著大量的發(fā)明創(chuàng)造,如造紙術(shù)、印刷術(shù)等；也有著長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的各項(xiàng)技術(shù),如冶金技術(shù)中的灌剛法使中國(guó)一直到16世紀(jì)以前始終保持著煉鋼技術(shù)的世界領(lǐng)先地位；而古代中國(guó)陶瓷、紡織、漆器等手工業(yè)中令人驚嘆的精湛工藝水平更是人所共知的事實(shí)。四：古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)（1）中國(guó)商業(yè)的萌發(fā)、形成很早。

人類(lèi)誕生了300多萬(wàn)年，而商業(yè)出現(xiàn)才幾千年，在遠(yuǎn)古漫長(zhǎng)的歲月里，人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有商業(yè)。到原始社會(huì)末期，產(chǎn)品有了剩余，在不同產(chǎn)品所有者之間發(fā)生了“以其所有，易其所無(wú)”的交換，以后才有作為交易媒介的貨幣和商業(yè)的出現(xiàn)。河南洛陽(yáng)偃師二里頭遺址出土有一定的海貝，還發(fā)現(xiàn)了仿海貝制作的骨貝和石貝。商代銅貝是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早的金屬鑄幣。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代銅貝的時(shí)候，人們一直以為小亞細(xì)亞呂底亞人公元前7世紀(jì)使用的金銀混合橢圓形貨幣是世界上最早的金屬鑄幣。實(shí)際上，中國(guó)人比呂底亞人使用金屬鑄幣要早幾個(gè)世紀(jì)。這有力地證明，商業(yè)在中國(guó)形成得很早。（2）古代中國(guó)商業(yè)一開(kāi)始就是由官府壟斷的。

商業(yè)主要由官辦官營(yíng)是上古中國(guó)商業(yè)的又一特點(diǎn)。這對(duì)后世影響很大。原始社會(huì)末期，交換活動(dòng)都由氏族首領(lǐng)進(jìn)行，后交給小臣，而自己遙控操縱。因此，上古中國(guó)的商業(yè)從一開(kāi)始就具有“官家買(mǎi)賣(mài)”的性質(zhì)。

商周時(shí)期實(shí)行“工商食官”制度，就是工商奴隸為官府生產(chǎn)商品，從事交換，為操縱工商大權(quán)的奴隸主貴族服務(wù)；而工商奴隸的衣食由官府供給。這種工商業(yè)由官辦官營(yíng)。官府對(duì)市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)的商品有嚴(yán)格限制，準(zhǔn)許賣(mài)什么東西，不準(zhǔn)賣(mài)什么東西，規(guī)定得很詳細(xì)。凡是體現(xiàn)奴隸主貴族身份品級(jí)的禮器，如命服、命車(chē)、圭壁金璋、宗廟器物，禁止買(mǎi)賣(mài)；凡是武器，如弓、矢、劍、戈等，禁止買(mǎi)賣(mài)；凡是沒(méi)有成熟的瓜果谷蔬不許上市。（3）古代中國(guó)獨(dú)立、自由的大私商出現(xiàn)很晚，而且給私商自由發(fā)展的春天非常短暫。

古代中國(guó)商業(yè)一開(kāi)始就由國(guó)家壟斷，官辦官營(yíng)商業(yè)占主導(dǎo)地位，私商受到嚴(yán)格限制，很難發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的提高，交通日益發(fā)達(dá)，地區(qū)之間貿(mào)易聯(lián)系不斷加強(qiáng)，然而自春秋時(shí)期起，周天子的權(quán)威卻逐漸衰落，“工商食官”的格局逐漸被打破，私人工商業(yè)得以興起。

商業(yè)能給統(tǒng)治者提供貨賄珍寶，能給政府提供財(cái)政收入，也能滿足各階層人民生活的需要，所以列國(guó)的統(tǒng)治者都重視商業(yè)。例如齊桓公，他捐棄前嫌，大膽任用商人出身的管仲為相。再如鄭國(guó)，鄭桓公曾與商人訂立盟約，使鄭國(guó)商人有相當(dāng)大的經(jīng)營(yíng)自由權(quán)。春秋時(shí)期，列國(guó)統(tǒng)治者允許商業(yè)自由發(fā)展，春秋一過(guò)，到戰(zhàn)國(guó)中期，商鞅就在秦國(guó)實(shí)行重農(nóng)抑商政策，這標(biāo)志著古代中國(guó)商業(yè)自由發(fā)展的春天即將結(jié)束。（4）古代中國(guó)的市場(chǎng)交換比中世紀(jì)的西歐發(fā)達(dá)，卻始終不能動(dòng)搖封建經(jīng)濟(jì)制度，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件。

中世紀(jì)西歐實(shí)行莊園制，經(jīng)濟(jì)單位遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，大部分生產(chǎn)生活用品可以在莊園內(nèi)解決，不必通過(guò)市場(chǎng)交換獲得，而中國(guó)農(nóng)民家庭仍然需要去交換自己不能生產(chǎn)的東西，尤其是生產(chǎn)資料如犁、鋤等。

商品生產(chǎn)和市場(chǎng)交換發(fā)達(dá)，是資本主義的前提。但在古代中國(guó)，傳統(tǒng)的市場(chǎng)模式阻礙了資本主義的產(chǎn)生。古代中國(guó)的商品市場(chǎng)主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是城市市場(chǎng)；另一類(lèi)是鄉(xiāng)村墟集市場(chǎng)。城市市場(chǎng)處于封建官府的嚴(yán)格控制之下，其主要功能是滿足皇室、貴族、官僚的享受消費(fèi)，而不是供生產(chǎn)者之間交換的。鄉(xiāng)村墟集市場(chǎng)狹小，分散，處于相當(dāng)封閉的狀態(tài)，它只是作為自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充而存在。（5）在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，重農(nóng)抑商思想、重農(nóng)抑商政策占據(jù)著統(tǒng)治地位。商業(yè)發(fā)展受到種種封建主義枷鎖的羈絆，舉步維艱。這是古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展最為突出的特點(diǎn)。中國(guó)封建社會(huì)建立自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上。要保證再生產(chǎn)過(guò)程順利地進(jìn)行，需要的是穩(wěn)定，而不是變易；是保守，而不是革新。生產(chǎn)的不斷變革，社會(huì)關(guān)系的不斷動(dòng)蕩，都與封建生產(chǎn)關(guān)系的根本要求相違背，都與封建統(tǒng)治者的根本利益相抵觸。中國(guó)封建統(tǒng)治者早就看出商業(yè)是引發(fā)變革的起點(diǎn)，是造成社會(huì)動(dòng)亂的根源。所以，“重農(nóng)抑商”是他們歷代沿襲的基本國(guó)策，企圖以此原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式，維護(hù)傳統(tǒng)的一切社會(huì)關(guān)系。總之，重農(nóng)抑商政策堵塞了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，窒息了商品經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的活力，扼殺了商品經(jīng)濟(jì)變化的動(dòng)力，從而導(dǎo)致中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期處于發(fā)展遲緩，甚至停滯不前的狀態(tài)。雖然中國(guó)封建社會(huì)后期孕育了資本主義萌芽，但它很難憑借自身積蓄的力量突破厚實(shí)的封建凍土。五：中國(guó)古代貨幣的演變（1）先秦：商朝人善于經(jīng)商，以貝為幣；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)出現(xiàn)了鐵錢(qián)，秦國(guó)使用圓形方孔錢(qián)，稱(chēng)半兩錢(qián)（齊國(guó)使用刀形幣，趙國(guó)使用鏟形幣，楚國(guó)使用蟻鼻形幣）。（2）秦漢：規(guī)定圓形方孔錢(qián)作為通行全國(guó)的貨幣。漢代以黃金和銅錢(qián)為主幣。漢代的銅錢(qián)重量幾經(jīng)變化，至武帝鑄五銖錢(qián)才穩(wěn)定下來(lái)。（3）三國(guó)：那時(shí)貨幣減少，布帛、谷物成為主要的流通手段。曹魏曾以法令形式廢止銅錢(qián)，使用實(shí)物交易，以后行廢不定。（4）隋唐：仍鑄五銖錢(qián)，禁止使用前代大小不一的舊幣，有利于貿(mào)易的發(fā)展。唐初改革幣制，唐高祖下令“廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶”。新鑄的“開(kāi)元通寶”，成為唐朝通用的貨幣，后來(lái)發(fā)行量很大。以后歷代的貨幣都以它為范式。設(shè)柜坊專(zhuān)營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。（5）宋元：北宋時(shí)在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。由金屬貨幣發(fā)展到紙幣，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。紙幣的推廣，減輕了商人攜帶金屬貨幣的負(fù)擔(dān)，有利于商品交換，反映了商業(yè)的高度發(fā)展。（6）明清：明初，主幣是紙鈔，輔幣是銅錢(qián)，禁止民間使用金銀交易。到明中后期，白銀成為普遍流通的主要貨幣。[2014·浙江卷]有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的瓷器(china)深受世界人民喜愛(ài)，所以，中國(guó)被稱(chēng)為China。更有學(xué)者指出，China是“秦”的音變(Qin→Chin-a)。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是()A．在考古學(xué)上取得突破，找到有說(shuō)服力的證據(jù)B．利用計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科技手段，進(jìn)行廣泛調(diào)查，得出科學(xué)結(jié)論C．調(diào)查中外著名歷史學(xué)家意見(jiàn)，用民主方式解決這一學(xué)術(shù)問(wèn)題D．弄清最早用China稱(chēng)呼中國(guó)者先獲悉了“秦”還是“瓷”的信息D[解析]本題以“瓷器”的音變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)史料的甄別能力。依據(jù)題干材料，從“China”到“Qin→Chin-a”說(shuō)明瓷器在演變的過(guò)程中出現(xiàn)了異化，要弄清楚瓷器具體的音譯應(yīng)該確定此音譯最早來(lái)源于“秦”還是“瓷”的信息，故本題選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)考古挖掘難度比較大，不容易實(shí)施，故排除；B、C兩項(xiàng)均不是獲取第一手史料的途徑。[2014·天津卷]《齊民要術(shù)》自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)，舜命后稷，食為政首。……殷周之盛，《詩(shī)》《書(shū)》所述，要在安民，富而教之?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)()A．儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視

B．改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C．歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系

D．農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性A[解析]本題以對(duì)待農(nóng)業(yè)的態(tài)度為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生釋讀文言歷史信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解答問(wèn)題的能力。題干材料中“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)，舜命后稷，食為政首”等信息表明神農(nóng)、堯等對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，“《詩(shī)》《書(shū)》所述，要在安民，富而教之”等信息體現(xiàn)了儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。故A項(xiàng)正確。[2014·全國(guó)大綱卷]蕪湖是明代中后期著名的漿染業(yè)中心，當(dāng)時(shí)松江的白布也要送到蕪湖漿染，故有“織造尚松江，漿染尚蕪湖”之說(shuō)。這一歷史現(xiàn)象反映出()A．商品生產(chǎn)呈現(xiàn)區(qū)域化分工B．區(qū)域間有著不同的市場(chǎng)需求C．手工業(yè)技術(shù)水平日趨平衡D．抑商政策阻礙區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展A[解析]本題以蕪湖的漿染業(yè)為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生分析材料和綜合分析問(wèn)題的能力。材料表明蕪湖是漿染業(yè)中心，松江是紡織業(yè)中心，突出的是區(qū)域分工問(wèn)題，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)的內(nèi)容與材料無(wú)關(guān)；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是平衡，材料突出的是差異，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與抑商政策沒(méi)有關(guān)系。[2014·福建卷]明、清皇帝每年春都要舉行一種祭祀儀式。從中透析出的核心信息是()A．皇室祭祀的隆重排場(chǎng)B．專(zhuān)制君主的權(quán)威至上C．以農(nóng)為本的立國(guó)理念D．統(tǒng)一國(guó)家的繁榮昌盛C[解析]本題以明清皇帝舉行祭祀農(nóng)神的活動(dòng)為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。《清雍正帝祭先農(nóng)壇圖》是描繪清朝皇帝祭祀農(nóng)神時(shí)的紀(jì)實(shí)繪畫(huà)作品。祭祀農(nóng)神充分表明清朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本的立國(guó)理念。故選C項(xiàng)。[2014·江蘇卷]唐前期規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規(guī)定：“中縣戶滿三千以上，置市令一人、史二人，其不滿三千戶以上者，并不得置市官。若要路須置，舊來(lái)交易繁者，聽(tīng)依三千戶法置”。由此可見(jiàn)唐后期()A．市的建置制度已有所調(diào)整B．縣不滿三千戶絕不許設(shè)市C．市的交易不再受官府監(jiān)管D．只有州縣所在地才許設(shè)市A[解析]本題以唐朝對(duì)市的管理為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生解讀史料和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。依據(jù)材料中“非州縣之所不得置市”以及“中縣戶滿三千以上，置市令一人”的信息可知，唐朝前期非州縣不準(zhǔn)設(shè)置市，后期依據(jù)戶口數(shù)量和市場(chǎng)變化可以設(shè)置，從而說(shuō)明市的建置管理有所變化，故本題選A項(xiàng)；材料中“不滿三千戶……不得置市官”未體現(xiàn)縣不滿三千戶絕不能置市，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法明顯不符合題意；D項(xiàng)不符合材料中“若要路須置……聽(tīng)依三千戶法置”的信息。[2014·重慶卷]戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，北方一直是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，但是到了魏晉南北朝時(shí)期，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長(zhǎng)期以來(lái)的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過(guò)北方B．江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的新格局初步形成C．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在D．全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方B[解析]本題以古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生提取有效歷史信息和調(diào)動(dòng)知識(shí)的能力。A、C兩項(xiàng)與題干“南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了”的信息不符，故排除；南宋時(shí)期，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，D項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與題干江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息相符。根據(jù)以上分析，答案為B項(xiàng)。[2014·山東卷]唐宋時(shí)期，戶籍中出現(xiàn)了茶戶、桑戶、藥戶、漆戶、蠶戶等許多新的稱(chēng)謂。這反映出當(dāng)時(shí)()A．自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高D．農(nóng)民對(duì)地主的人身依附加強(qiáng)C[解析]本題以唐宋時(shí)期戶籍變化為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料并提取有效信息的能力。A項(xiàng)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后；B項(xiàng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退不符合唐宋歷史，應(yīng)該