概論論文設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是一門多學(xué)科交叉的、實(shí)用性的藝術(shù)學(xué)科，其內(nèi)涵是按照文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律，創(chuàng)造人類生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。一般說(shuō)來(lái)，在自然經(jīng)濟(jì)體制下，手工藝制品的設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)范疇；現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)批量化或標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇，一部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代觀念和生產(chǎn)結(jié)合，并在保留手工藝特征的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新的藝術(shù)形態(tài)，也屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)的范疇。設(shè)計(jì)藝術(shù)涉及的范圍寬廣，內(nèi)容豐富，是功能效用與審直接與人們的衣、食、住、行、用等各方面密切相關(guān)，在一定程度上影響和改變著人們的生活方式和生活質(zhì)量；設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)在我國(guó)有著悠久的歷史，過(guò)去是以師徒承傳的方式進(jìn)行的，學(xué)校方式的設(shè)到比較正規(guī)的發(fā)展，50年代中期，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育作為獨(dú)立的學(xué)科得到藝術(shù)學(xué)與相鄰的二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)和美術(shù)學(xué)有著緊密的聯(lián)系。結(jié)合我所學(xué)的專業(yè)，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)：我所學(xué)的專業(yè)是建筑表現(xiàn)，又叫建筑漫游。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),城市化的步伐越來(lái)越快,建筑漫游動(dòng)畫成為近幾年比較熱門的行業(yè),也成為未來(lái)建筑表現(xiàn)的一個(gè)發(fā)展方向,作為一個(gè)三維動(dòng)畫的設(shè)計(jì)人,掌握建筑三維動(dòng)畫的基本實(shí)現(xiàn)方法,在清晰的思路指導(dǎo)下,在短時(shí)期內(nèi)完成未來(lái)建筑以及城市的動(dòng)畫展示過(guò)程獲得更高的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)效益的保障。三維動(dòng)畫是一種用計(jì)算機(jī)模擬空間造型和運(yùn)動(dòng)的動(dòng)畫形式,動(dòng)畫的本質(zhì)即通過(guò)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算和處理,建立三維物體造型,并使該物體在三維空間運(yùn)動(dòng)。三維動(dòng)畫已經(jīng)發(fā)展了很多年,從最初的三維物體造型,發(fā)展到目前的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),,技術(shù)水平。,程中,就需要至少兩種思路的存在面效果,必須保證畫面中的構(gòu)筑物和自然景觀模型的總面數(shù)不超過(guò),期效果較好,制作的模型已經(jīng)進(jìn)行了優(yōu)化,并且其參數(shù)功能利于動(dòng)畫制作;方面也比在三維動(dòng)畫開發(fā)軟件中進(jìn)行制作的效率高。其二是在強(qiáng)調(diào)細(xì)部特征的表現(xiàn)時(shí),在設(shè)定好一個(gè)動(dòng)畫漫游線路之后,按照該線路所要表現(xiàn)的建筑單體的具體形象進(jìn)行科學(xué)的建筑單體,特點(diǎn),可以利用在實(shí)景拍攝中無(wú)法完成的以建筑物結(jié)構(gòu)線框表現(xiàn)的畫現(xiàn)方法。我所認(rèn)識(shí)的“功能”與“形式”之間的關(guān)系：藝術(shù)語(yǔ)言和物質(zhì)媒介，把內(nèi)心中的審美意果。功能與形式是藝術(shù)作品的構(gòu)成部分，我們解釋藝術(shù)作品功能與形式的概念，再去分析它們之間的關(guān)系。通與傳達(dá)的載體，其本質(zhì)就是利用文字、針對(duì)受眾實(shí)現(xiàn)信息的告知和勸服。當(dāng)前的某些現(xiàn)象，即重視設(shè)計(jì)的視覺效果，忽視信息的傳令人眼花繚亂卻不知所云。誠(chéng)然，圖形的表現(xiàn)但失去傳達(dá)功能的圖形，其表現(xiàn)的品的信息雖然一目了然，但圖形卻單調(diào)乏味，引起人們的興趣，信息溝通的效果當(dāng)然也大打不可否認(rèn)，作為應(yīng)用型產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)作品，信息傳達(dá)的功能性是恒久的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。從信息傳播的角度評(píng)判一件設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣，關(guān)鍵在于評(píng)判者對(duì)“功能”含義的理解程度。廣義的“功能”除了物理層面上的使用功能外，還包括精神層面上的審美功能。具體到設(shè)計(jì)上，功能不僅體現(xiàn)在信息傳達(dá)的可行性上，更反映在傳達(dá)的有效度上。信息符合人們審美觀念的形式是有效作用于信息傳達(dá)效果的訴說(shuō)語(yǔ)言，它既是達(dá)到溝通目的的手段，又是功能在完整意義上的有機(jī)組成部分。西方有句俗語(yǔ)：“每個(gè)硬幣都有兩個(gè)面。”設(shè)計(jì)的功能是目的，形式徑，二者因此相輔相承，共同構(gòu)成不可分割的統(tǒng)一體。總結(jié)：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)是一門多學(xué)科交叉的、實(shí)用性的藝術(shù)學(xué)科，其內(nèi)涵是按照文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律，創(chuàng)造人類生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。一般說(shuō)來(lái)，在自然經(jīng)濟(jì)體制下，手工藝制品的設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)范疇；現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)批量化或標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇，一部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代觀念和生產(chǎn)結(jié)合，并在保留手工藝特征的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新的藝術(shù)形態(tài)，也屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)的范疇。設(shè)計(jì)藝術(shù)涉及的范圍寬廣，內(nèi)容豐富，是功能效用與審美意識(shí)的統(tǒng)一，衣、食、住、行、用等各方面密切相關(guān)，在一定程度上影響和改變著人們的生活方式和生活質(zhì)量；設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)在我國(guó)有著悠久的歷史，過(guò)開始。建國(guó)后，該學(xué)科在高等美術(shù)院校，得到比較正規(guī)的發(fā)展，50年代中期，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育作為獨(dú)立的學(xué)科得到系統(tǒng)發(fā)展，年代起開始培養(yǎng)研究生，年代進(jìn)入包括工業(yè)設(shè)計(jì)及其史論研究方向的碩士、博士學(xué)位的培養(yǎng)階段，該學(xué)科得到全面的發(fā)展。設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)與相鄰的二級(jí)學(xué)科藝和美