在火星文泛濫、外來(lái)語(yǔ)成災(zāi)、大量無(wú)厘頭語(yǔ)言充斥我們語(yǔ)言環(huán)境的今天，我們有必要學(xué)習(xí)、厘清、規(guī)范漢字。例1：“☆迶⒈種僾.|く.叫無(wú)鈳取玳.”你懂它們的意思嗎？例2：假仙（）、贊（）、蝦米（）、你這個(gè)人很機(jī)車（)、臭臉（）吐槽（）、脫線（）例3：關(guān)我鳥事，我是出來(lái)打醬油的。例4：我是來(lái)做俯臥撐的。故意假裝好什么你這個(gè)人很爛沒(méi)有好臉色揭露取笑大腦空白呈白癡狀態(tài)對(duì)某些話題不愿表態(tài)，多喻指網(wǎng)絡(luò)上不談?wù)?，不談敏感話題，以此話回帖而已。涵義同上，表達(dá)對(duì)時(shí)事不關(guān)心、不評(píng)論，只做自己事的態(tài)度。2優(yōu)美的漢字優(yōu)美奇妙魅力無(wú)窮梳理探究之3漢字的起源第一部分4漢字的起源結(jié)繩說(shuō)八卦說(shuō)河圖洛書說(shuō)倉(cāng)頡造字圖畫說(shuō)5結(jié)繩說(shuō)

《北史?魏本紀(jì)》說(shuō)：北朝魏的先世「射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡(jiǎn)易為化；不為文字，刻木結(jié)繩而已?！?。

《周易?系辭下》「上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬(wàn)民以察?！沟恼撜f(shuō)，推斷「文字起源于結(jié)繩」。6八卦說(shuō)

八卦是上古巫人用作吉兇占卜的一種特殊符號(hào)?！兑捉?jīng)》中的八種基本圖形，由整線“—”（代表陽(yáng)）和中斷線“--”（代表陰）組成。每?jī)韶韵嗷?duì)立，其中，陰陽(yáng)的對(duì)立是根本。陰陽(yáng)兩種氣體結(jié)合交感產(chǎn)生萬(wàn)物。正反，變化，發(fā)展，矛盾，辯證法因素?？茖W(xué)和迷信，本來(lái)是水火不相容的，但有的時(shí)候，二者會(huì)奇妙地糾纏在一起，僅僅只有一步之遙。

《易緯?干?鑿度》認(rèn)為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。7河圖洛書說(shuō)

相傳，上古伏羲伏氏時(shí)，洛陽(yáng)東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來(lái)源。又相傳，大禹時(shí)，洛陽(yáng)西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會(huì)，流傳下來(lái)收入《尚書》中，名《洪范》。《易·系辭上》說(shuō)："河出圖，洛出書，圣人則之"，就是指這兩件事。河圖上，排列成數(shù)陣的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15，十分奇妙。

8倉(cāng)頡造字

“倉(cāng)頡造字說(shuō)”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已流行?！秴问洗呵?君守》說(shuō)：“倉(cāng)頡作書，后稷作稼?！薄盾髯印?、《韓非子》也有記載。《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》高誘注說(shuō)：倉(cāng)頡「生而見(jiàn)鳥跡，知著書」。到了秦漢時(shí)代，這種傳說(shuō)更加盛行。許慎《說(shuō)文解字?敘》：“倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形?！?/p>

倉(cāng)頡，原姓侯岡，名頡，號(hào)史皇氏。白水縣陽(yáng)武村人，傳說(shuō)中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。被后人尊為中華文字始祖。普遍認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說(shuō)，其實(shí)他可能是漢字的整理者。

10戊已甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互×家，受赤水尊，戈矛釜芾11圖畫說(shuō)

現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關(guān)系。

12第二部分漢字的演變13漢字的演變漢字的演變至今已經(jīng)歷了六千多年?？煞謨蓚€(gè)階段：1、古漢字階段2、隸書楷書階段14漢字形體演變圖：①甲骨文②金文③籀文古文字階段④石鼓文

漢字形體演變⑤小篆⑥隸書今文字階段⑦楷書⑧草書⑨行書古今文字的主要差別古：象形文字、繪畫式線條、體形均繁今：不象形符號(hào)、基本筆畫、體形均簡(jiǎn)15漢字的演變①——甲骨文我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬(wàn)片,單字總數(shù)約4500個(gè),可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開(kāi)始。16甲骨文的發(fā)現(xiàn)

在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮的人，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。有一次他看見(jiàn)一味中藥叫龍骨，覺(jué)得奇怪，就翻看藥渣，沒(méi)想到上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來(lái)，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來(lái)，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽(yáng)小屯村，又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以將它們命名為“甲骨文”。17甲骨文特點(diǎn)：刻在龜甲和獸骨上的文字，具有象形程度高，字體方向不穩(wěn)固的特點(diǎn)。18人大女又目耳口齒猜字游戲19日月草木水戈戶門猜字游戲20長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？

21漢字的演變

金文，商周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；后期與小篆相近。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計(jì)3722個(gè)，其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。②

——金文其特點(diǎn)：金文的象形程度仍比較高，但已有了線條化的趨勢(shì)，形體結(jié)構(gòu)比較成熟。22商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。周宣王時(shí)鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者。23洪運(yùn)凱金文書法《登岳陽(yáng)樓》昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。24大篆：也叫籀(zhòu)文，上承金文，下啟小篆。

大篆的代表是“石鼓文”，石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。漢字的演變③——大篆：厚德載物25漢字的演變

小篆，秦通行的文字，又稱“秦篆”，為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在“金文”、“籀文”的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。此種書體為中國(guó)第一次統(tǒng)一之字體，居書史轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵。對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。

④

——小篆鑄有小篆文字的秦虎符佛滅度后以戒為師26小篆特點(diǎn)：字體規(guī)整勻稱，字形有所簡(jiǎn)化，象形程度進(jìn)一步降低。27漢字的演變隸書，漢朝通用的文字。始于戰(zhàn)國(guó)晚期，西漢時(shí)發(fā)展成熟。又稱“漢隸”、“佐書、“八分”等。書法界有“漢隸唐楷”之稱。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來(lái)波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后來(lái)的楷書奠定了基礎(chǔ)。隸書是漢字演變史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著漢字由古文字階段進(jìn)入了今文字階段，是古文字和今文字的分水嶺。①線條變筆畫；②改變了少數(shù)偏旁的形體。

⑤——隸書28

隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。29隸書是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體。其特點(diǎn)是：寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。30。草書

漢字的一種書體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的，是為書寫簡(jiǎn)便。但難以辨認(rèn)有章草、今草、狂草之分。

漢字的演變⑥——草書31章草章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連。章草筆劃省變有章法可循，代表作有三國(guó)吳皇象《急就章》。

32今草

“今草”是東漢人張芝（25—220）所創(chuàng)。今草是一種在繼承章草的基礎(chǔ)上，適應(yīng)隸書向楷、行體發(fā)展趨勢(shì)和形體上的變化，進(jìn)一步省減了章草的點(diǎn)劃波磔，成為更加自由便略的草體。圖為張芝寫的草書——《終年帖》。33狂草

◆狂草出現(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作。◆圖為懷素《自敘帖》和張旭《終年帖》

懷素是中國(guó)歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成。張旭的草書：筆走龍蛇、縱逸不羈，其狂放之姿常常令人駭目驚心。后世對(duì)他們有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。34漢字的演變楷書，是東漢（25--220）末年開(kāi)始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體。其創(chuàng)始人是鐘繇（yáo）

。楷書點(diǎn)畫形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷書”，又叫“正書”、“真書”。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。顏真卿柳公權(quán)⑧——楷書35漢字的演變行書，是一種介于楷書和草書之間的字體，三國(guó)和晉朝以來(lái)流行。這種字體寫起來(lái)比楷書便捷，又比草書易于辨認(rèn)，所以很受群眾喜愛(ài)。行書中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很難有一個(gè)截然分開(kāi)的界限。⑨

行書“天下第一行書”《蘭亭集序》。唐人摹本36漢字的演變過(guò)程

按時(shí)代和字體的對(duì)應(yīng)，大體上可分為六種字體，具體如下：

形成時(shí)代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西漢隸書竹簡(jiǎn)，帛漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢魏楷書（真書）紙37甲金篆隸草楷行殷商甲骨兩周金大篆春秋小篆秦隸草當(dāng)于兩漢成行成東漢魏書真（楷）古文字今文字38漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點(diǎn)橫豎撇，它的演變具有什么規(guī)律？1、圖畫描繪性記錄方式改為符號(hào)性記錄方式。由象形到抽象，象形性逐漸減弱。2、同字異形減少，字的寫法和結(jié)構(gòu)由繁趨簡(jiǎn)。3、肥筆改為瘦筆，弧形線條改為直線。39第三部分方塊的奧妙——分析漢字的結(jié)構(gòu)漢字的結(jié)構(gòu)漢字的結(jié)構(gòu)基本單位：、。筆畫是書寫楷體字時(shí)不停頓不提筆一次寫完的連續(xù)不斷的線段。偏旁，也稱部件、部首。漢字的上邊、下邊、左邊、右邊、周圍、中間都可以稱偏旁。筆畫偏旁漢字的結(jié)構(gòu)一、漢字的筆畫1.筆畫是漢字中最小的單位；2.漢字都是由不同形狀的筆畫組成，漢字筆畫形態(tài)萬(wàn)千，有長(zhǎng)有短，有直有彎；3.最基本的、較常見(jiàn)的有5種：一（橫）、丨（豎）、丿（撇）、丶（點(diǎn)）、乛（折）其他如“（捺）”可以歸“點(diǎn)”類，“（提）”可以歸“橫”類，“（豎鉤）”可以歸“折”類。漢字的結(jié)構(gòu)二、漢字的部件1.五種基本筆畫可以派生很多其他更復(fù)雜的筆畫；2.筆畫組合又能形成一些比筆畫更大的部件；3.筆畫、部件再進(jìn)行組合就能拼裝成漢字。三、漢字的偏旁1.漢字有“獨(dú)體字”和“合體字”的區(qū)別，獨(dú)體字在結(jié)構(gòu)上不能再拆分；2.偏旁是比部件更高一級(jí)的構(gòu)字單位，也是構(gòu)成漢字的最直接的單位；一、筆畫書寫順序的規(guī)則：①先橫后豎：十②先撇后捺：八③從上到下：六④從左到右：村⑤先外后內(nèi)：回⑥先中間后兩邊：辦⑦先進(jìn)去后封口：兇⑧重疊套嵌結(jié)構(gòu)要根據(jù)層位定順序……1、基本筆畫順序2、特別筆順的基本規(guī)則：①力，刀，乃，方先折后撇②叉，丹后寫內(nèi)點(diǎn)③占，非先豎后橫④匹，巨，臣，可

先上內(nèi)后豎折或豎鉤⑤兇，建先內(nèi)后外⑥“ㄗ，卩”先右后左（后寫豎）45一、六書與漢字的形體結(jié)構(gòu)：

分析漢字的結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)方法是“六書”。六書：六書是戰(zhàn)國(guó)以后的人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況，加以分析歸納出來(lái)字體分類，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！傲鶗闭f(shuō)源于戰(zhàn)國(guó)，最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》，說(shuō)掌管教育的保氏教學(xué)生以“六藝”：禮、樂(lè)、射、馭（“御”異體）、六書、九數(shù)。清代小學(xué)家戴震將“六書”歸為“四體二用”。他說(shuō)：“指事、象形、形聲、會(huì)意四者，字之體也；轉(zhuǎn)注、假借二者，字之用也”。即認(rèn)為前四者是造字法，后二者是用字法。被后世學(xué)者廣泛接受。46假借：許慎《說(shuō)文解字·敘》：“假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也。”是一種用字的方法。語(yǔ)言中有些詞，沒(méi)有專門為它造字，而借用一個(gè)同音字來(lái)表示。如：難（難）：從隹（zhuī短尾鳥），《說(shuō)文》作（nán）：“鳥也。從鳥，堇（jǐn）聲?！睓?quán)（權(quán)）：《說(shuō)文》：“黃華木。從木，雚（ɡuàn）聲。”本義樹(shù)名，借用作“權(quán)衡”、“權(quán)力”的權(quán)。47轉(zhuǎn)注：許慎《說(shuō)文解字·敘》：“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。”也就是用同義詞互相解釋?！墩f(shuō)文》“考老是也?！闭Z(yǔ)言里先有“老”字，甲骨文象持杖駝背長(zhǎng)發(fā)之老人貌，象形。

后來(lái)語(yǔ)言里又有了“考”一詞，以“老”為形符，加聲符“丂”（kǎo），即“考”?！墩f(shuō)文》：“考，老也，從老?。ㄊ⌒畏袄稀敝柏啊薄＃﹣@聲?！毙温曌?，《說(shuō)文》：“老，考也?！薄袄稀笔窍笮?，“考”是形聲，可見(jiàn)未超出前四種造字法，故轉(zhuǎn)注是用字法。48下面對(duì)象形、指事、會(huì)意、形聲四種造字法逐一介紹。（一）象形：許慎《說(shuō)文解字·敘》：“畫成其物，隨體詰詘（jiéqū），日月是也?！毕笮尉褪前咽挛锏妮喞蚓哂刑卣鞯牟糠置璁嫵鰜?lái)。理解有二：①所謂“描畫”，是指以富有真實(shí)感的圖象來(lái)表達(dá)詞義。這是就方法而言。②所謂“事物”，這是就對(duì)象而言，事物可照著畫其輪廓或特征，可見(jiàn)它一般都是有形可照的具體名詞。根據(jù)象形字之形體，可分為兩類：491、獨(dú)體象形：即所造象形字表示的就是所描畫事物的自身。

（甲）

日月鳥魚鹿羊（楷）日：《說(shuō)文》：“實(shí)也，太陽(yáng)之精不虧。從囗（wéi）一，象形?！痹拢骸墩f(shuō)文》：“闕（通缺）也，大陰之精。象形?！兵B：《說(shuō)文》：“長(zhǎng)尾禽總名也。象形。”魚：《說(shuō)文》：“水蟲也。象形。”鹿：《說(shuō)文》：“獸也。象頭角四足之形?！毖颍骸墩f(shuō)文》：“祥也。從（ɡā羊角，）象頭足尾之形。孔子曰：‘牛羊之字以形舉也?！?、合體象形：除描繪事物自身外，還把與這一事物相關(guān)的部分也描繪下來(lái)。50果：

（金）《說(shuō)文》：“木實(shí)也，從木，象果形在木之上。”

為事物自身，

為相關(guān)陪襯。果實(shí)。眉：

（甲）《說(shuō)文》：“目上毛也。從目，象眉

之形。”為事物本身，

為相關(guān)陪襯。象形字在漢字史上有著極其重要的地位，它是漢字構(gòu)形的基礎(chǔ)，其他漢字如加體指事字、會(huì)意字、形聲字都以象形字作為基本構(gòu)件。但象形也有局限，即意義抽象，無(wú)形可象的事物無(wú)法用象形方法造字。故其他造字法為彌補(bǔ)象形之不足，便應(yīng)運(yùn)而生了。合體象形往往是因其事物自身特征不鮮明，易與其他事物混淆，故描繪出相關(guān)部分以作陪襯，便于與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。51（二）指事：許慎《說(shuō)文解字·敘》：“視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也。”許慎是就認(rèn)字過(guò)程過(guò)言，就造字法而言，概念應(yīng)為：指事是一種用記號(hào)指出事物特點(diǎn)的造字方法。理解有二：①對(duì)象：事物特點(diǎn)多指抽象事物，不同于象形為具體事物；②方法：記號(hào)性的象征法，不同于象形為描畫性的寫實(shí)法。特點(diǎn)：多為抽象事物，而無(wú)具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號(hào)來(lái)表示。52根據(jù)指事字之形體，可分為兩類：1、獨(dú)體指事字：即純粹符號(hào)性質(zhì)的指事字，只有一個(gè)符號(hào)作為形體。上：

（甲）《說(shuō)文》：“高也。指事?！币猿?/p>

象性符號(hào)表示位置在高處。下：

(甲）《說(shuō)文》：“底也。指事?！币猿橄笮苑?hào)表示位置在低處。2、加體指事字：即在象形字基礎(chǔ)上增加指示的符號(hào)。53亦：

（甲）《說(shuō)文》：“從大象兩亦（腋）之形。徐鍇曰:‘其處也?！贝螅ㄕ嫒诵危┲畠杀巯录觾牲c(diǎn)以示腋窩。本：

(金）《說(shuō)文》：“木下曰本。從木，

在其下。徐鍇曰：‘記其處也，本、末、朱同義?！?/p>

末：

（金）《說(shuō)文》：“木上曰末。從木，

在其上?！痹谀鞠乱苑?hào)點(diǎn)指出樹(shù)根之所在。本指樹(shù)梢。

指事因有其指示性符號(hào)以作特征，區(qū)別于象形和會(huì)意。實(shí)際上，指事正是介于象形與會(huì)意之間的一種漢字結(jié)它是漢字?jǐn)[脫具象邁向抽象的關(guān)鍵一步。54理解有二：①一定是合體結(jié)構(gòu)。②幾部分結(jié)合后能產(chǎn)生新義。據(jù)會(huì)意字之形體，可分為兩類：（三）會(huì)意：許慎《說(shuō)文解字·敘》：“比類合誼（通“義”），以見(jiàn)（xiàn）指撝（huī通“揮”），武信是也?！睍?huì)意是由兩個(gè)以上的形體組成，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義，讓人們看了可以體會(huì)出來(lái)。551、異體會(huì)意：即由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的形體組成。（甲）

逐斗（鬥）莫牧（楷）逐：《說(shuō)文》：“追也。從辵（chuò）,從豚省。”誤。應(yīng)是一個(gè)人的腳在豕（豬）的后面，表示“追逐”。斗（鬥）：《說(shuō)文》：“兩士相對(duì)，兵杖在后，象斗（鬥）之形?！闭`。應(yīng)是兩人手交手徒手“搏斗”。莫：《說(shuō)文》：“日且冥也。從日在茻（mǎnɡ莽）中?！比章洳葜?，表示天黑“日暮”。牧：《說(shuō)文》：“養(yǎng)牛人也。從攴（pū）從牛?！比耸殖止髯印胺拍痢迸！?62、同體會(huì)意：即由兩個(gè)或兩個(gè)以上的相同形體組成。從：

（甲），象兩人一前一后跟隨，本義跟從。林：

（甲），用二木表示樹(shù)木叢生。本義是成片的樹(shù)林。

步：

（甲），

（篆）《說(shuō)文》“從也”。象雙腳一前一后行走。本義為步行。57猜字游戲孝初車休采磊旦眾58用“會(huì)意”造字的方法時(shí)，還有一種“疊羅漢”的方式，就是把兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字形重疊起來(lái)。一“火”是“火”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“馬”是“馬”，三“馬”成“骉”；一“車”是“車”，三“車”成“轟”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“土”是“土”，三“土”成“垚”；一“?！笔恰芭！?，三“?！背伞盃摹?。象形，指事，會(huì)意三類造字法構(gòu)成的字，均是不帶任何表音成分的字，我們稱之為純粹的表意字。由于純表意字不能記錄詞的物質(zhì)外殼——語(yǔ)音，故不能適應(yīng)詞匯日益發(fā)展的需要。于是，一種帶有表音成分的形聲造字法便應(yīng)運(yùn)而生了。59（四）形聲：“以事為名，取譬（pì）相成，江河是也。”形聲是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別。（甲、金）

杞問(wèn)物江里（裏）（楷）杞：《說(shuō)文》：“枸杞也。從木，己聲?！眴?wèn)：《說(shuō)文》：“訊也，從口，門聲?！蔽铮骸墩f(shuō)文》：“萬(wàn)物也，牛為大物，天地之?dāng)?shù)起于牽牛，故從牛，勿聲?！闭`。本是雜色牛的名稱。江：《說(shuō)文》：“水出蜀湔（jiǎn）氐(dǐ)徼（jiǎo）外崏（mín岷）山入海。從水，工聲。”里（裏）：《說(shuō)文》：“衣內(nèi)也。從衣，里聲?！?0形聲字一種“亦聲”現(xiàn)象，值得注意。形聲字的聲符有時(shí)兼有表義作用，許慎首先看到了這一點(diǎn)。這類字，主要存在于“會(huì)意兼形聲”（或稱“形聲兼會(huì)意”）的字中?！墩f(shuō)文》中往往標(biāo)明“亦聲”，以示區(qū)別。忘：《說(shuō)文》：“不識(shí)（zhì記?。┮?，從心，從亡，亡亦聲?！被椋骸墩f(shuō)文》：“婦嫁也，《禮》：‘娶婦以昏時(shí)，’婦人陰也，故曰婚。從女，從昏，昏亦聲?！惫湃艘躁庩?yáng)劃分萬(wàn)物，天陽(yáng)地陰、男陽(yáng)女陰、晝陽(yáng)夜陰。婦屬陰，故婦嫁應(yīng)在黃昏之時(shí)（陰）?！吨芏Y》之記載表明了“昏”可表義。61形聲字的分類左形右聲：梭、蝗、河、惜、左聲右形：攻、頌、削、剝、上形下聲：管、露、爸、芳、據(jù)形聲字形符與聲符的組合方式，可分八類：上聲下形：架、裳、慈、斧、內(nèi)形外聲：?jiǎn)?、聞、悶、辯、內(nèi)聲外形：闊、闔、圍、閥、形占一角：載、騰、佞、穎、聲占一角：旗、旌、嵌、寤、62漢字構(gòu)造——形聲思考1：指出下面形聲字的結(jié)構(gòu)類型：?jiǎn)柛[固胸聞貢崩案辯校故頂近理

晨鴿衷姿

上形下聲：

下形上聲：

左形右聲：

右形左聲：

內(nèi)形外聲：

外形內(nèi)聲：答案：貢、案、姿

胸、校、理

故、頂、鴿問(wèn)、聞、辯固、近、衷竅、崩、晨63思考2：“鵬、鵑、鸝、鷓、鴣”這組字的共同特征是？形旁為“鳥”，意義都同鳥有關(guān)思考3：“糊、瑚、湖、蝴、葫、猢、”等字的共同特征是？聲旁為“胡”，讀音都同“胡”相同規(guī)律：形聲字的形旁表義，聲旁表音。64

漢字中的形聲字占80%，形聲字的形旁有表意的功能。會(huì)意字則本身就表意。字形分析法1、從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）”與兵器有關(guān)2、從“馬、牛、羊、豕

、犭、

鳥、蟲”者與動(dòng)物有關(guān)

3、從“（言）、辶（走）、彳（行）”者與人的行為有關(guān)65禾--

皿--

宀--

貝--

纟--

求--

隹（zhuī

）--歹--

月--

目---

五谷金錢死亡器具絲麻肉房舍毛皮眼鳥雀66在秦始皇統(tǒng)一漢字后，漢字的數(shù)量也在不斷地增加，很多新造的字不斷出現(xiàn)：隋文帝楊堅(jiān)原為隨國(guó)公，但因“隨”字的“辶”有不穩(wěn)定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作為國(guó)號(hào)。唐朝時(shí)，武則天根據(jù)“日月當(dāng)空”之意而造字“曌”（同“照”字）作為她的名字。五代劉巖取“飛龍?jiān)谔臁敝鈩?chuàng)了自己名字內(nèi)的“龑”字。在近代，由於大量西方知識(shí)的涌入，也造了許多字。例如隨著“Beer”傳入中國(guó)，如何用漢字表達(dá)是一個(gè)問(wèn)題，最初譯為皮酒，后覺(jué)不妥，於1910年左右創(chuàng)造了“啤”字——譯為“啤酒”。為了表示英制的單位，還造了一些多音節(jié)的字，如哩（海里）、嗧（加侖）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不過(guò)這些多音節(jié)的字在1977年7月20日大陸中國(guó)文字改革委員會(huì)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局發(fā)出《關(guān)于部分計(jì)量單位名稱統(tǒng)一用字的通知》中被淘汰，在大陸地區(qū)已不再使用，但臺(tái)灣等地仍可見(jiàn)到。目前由於信息化及用字的規(guī)范，漢字已經(jīng)不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“鍺”、“鉻”、“鈾”等。這種造字方法還在一直沿用，用于新元素的命名。化學(xué)元素的造字規(guī)律詳見(jiàn)元素。67課堂練習(xí)1判斷下列字分別屬于哪一種造字方法?①閃②閂③闖④闈⑤閑⑥間⑦鬧⑧閭⑨悶⑩闋⑾閣（①③⑤⑥會(huì)意，②指事，其余為形聲）68

漢字起源于圖畫和記號(hào)，是中國(guó)漢族人民在長(zhǎng)期的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。

漢字的造字法六書：象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借造字方法:象形，指事，會(huì)意，形聲

用字方法：轉(zhuǎn)注，假借69第五部分魅力無(wú)窮的漢字文化——漢字欣賞70魯迅先生說(shuō)，漢字具有“三美”:音美

以感耳，一也；形美

以感目，二也；意美

以感心，三也。71一個(gè)鄉(xiāng)里開(kāi)會(huì)。村長(zhǎng)說(shuō)：“兔子們，蝦米們，不要漿瓜，咸菜太貴了。”主持人說(shuō)：“咸菜請(qǐng)香腸漿瓜?！编l(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“兔子們，蝦米們，今天的飯狗吃了，大家都是大王八?！保ㄍ緜儯l(xiāng)民們，不要講話，現(xiàn)在開(kāi)會(huì)了。）（現(xiàn)在請(qǐng)鄉(xiāng)長(zhǎng)講話。）（同志們，鄉(xiāng)民們，今天的飯夠吃了、大家都用大碗吧）1、漢字的“音美”

諧音的笑話72吳昌碩篆書作品2、漢字的”形美”

漢字書法欣賞73漢字書法欣賞毛澤東主席草書作品《七律·登廬山》74田英章楷書作品75

漢字中蘊(yùn)含著極為豐富的文化信息，我們往往可以從漢字的構(gòu)造中窺視到古代人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等。例：古時(shí)有“男主外，女主內(nèi)