6《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)姓名：王紅單位：四川省旺蒼縣普濟(jì)中學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)本文的觀(guān)點(diǎn)與材料做出區(qū)分。2、梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，理解作者的論證思路。3、了解文中運(yùn)用的論證方法，體會(huì)這些論證方法的作用。教學(xué)重難點(diǎn)：把握作者觀(guān)點(diǎn)，梳理文章結(jié)構(gòu)，了解論證方法。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、談話(huà)導(dǎo)入，板書(shū)課題。同學(xué)們，生活中有很多職業(yè)，你會(huì)選擇哪一種呢？選擇之后你會(huì)怎么對(duì)待呢？七年級(jí)的課本中，我們學(xué)習(xí)過(guò)近代思想家梁?jiǎn)⒊摹蹲羁嗯c最樂(lè)》，今天，我們一起走進(jìn)梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。作者簡(jiǎn)介和背景介紹。1、閱讀課下注釋?zhuān)串?huà)。梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。梁?jiǎn)⒊杂资苓^(guò)良好教育，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽(yù)。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。2、背景介紹這篇文章是作者作為大學(xué)教授給學(xué)生作有關(guān)人生與事業(yè)演講的演講詞。當(dāng)時(shí)作者經(jīng)歷無(wú)數(shù)政治風(fēng)波后退出政壇，赴歐洲考察，了解到西方社會(huì)的許多問(wèn)題的弊端。回國(guó)后，即宣布西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來(lái)拯救世界。由于作者豐富的人生經(jīng)歷和廣闊的文化視野，所闡述的觀(guān)點(diǎn)具有深刻的哲理性，閃爍著智慧的光芒，也從側(cè)面說(shuō)明了作者推崇傳統(tǒng)文化的緣由。三、整體感知課文。1、老師范讀課文，同學(xué)們勾畫(huà)生字詞。2、生難字詞(1)字音旁騖(wù)褻瀆(xièdú)強(qiáng)聒不舍(guō)蛀(zhù)赦(shè)言不及義(jí)調(diào)和(tiáohé)妄想(wàng)(2)詞義（在課下注釋里勾畫(huà)，沒(méi)有的補(bǔ)充在書(shū)上空白處。）【斷章取義】不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思?！静欢ㄩT(mén)】佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的門(mén)徑。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法?！菊饕恳?。【旁騖】在正業(yè)以外有所追求。騖，追求?！疽C瀆】輕慢，不敬?！緩?qiáng)聒不舍】嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩?！揪礃I(yè)樂(lè)群】語(yǔ)出《禮記·學(xué)記》。意思是專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。3、補(bǔ)充介紹議論文知識(shí)，演講詞的特點(diǎn)。（1）議論文的三要素。（2）演講詞的特點(diǎn)。①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)；②話(huà)題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿(mǎn)感情，富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言（講）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）4、學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的觀(guān)點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。5、熟讀課文，歸納文章層次。(1)本文的中心論點(diǎn)是什么？明確：中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。(2)本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？明確：結(jié)構(gòu)形式是“總——分——總”。第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。第二部分(第2～8段)：論述“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。四、合作探究生成能力1、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。明確：一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。二是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。2、作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？明確：先解釋什么是“敬”。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”“是敬”。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是“敬”，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)。引用曾文正的話(huà)、孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”，依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。明確：很多平凡人都忠實(shí)圓滿(mǎn)地完成了自己的事情，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。4、理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。明確：作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。（學(xué)生在文中勾畫(huà)。）5、在8～9段這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？明確：作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。6、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。明確：首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。7、探討文章的語(yǔ)言特色。本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。提示：可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后多媒體出示：(1)引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”(2)語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯”。(3)結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。五、總結(jié)課文、拓展延伸1、課堂小結(jié)：這篇演講針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。2、拓展延伸課文口語(yǔ)和演講特色體現(xiàn)在哪些方面？明確：(1)引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。(2)語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。(3)結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。3、布置作業(yè)(1)完成課后練習(xí)。(2)關(guān)于論點(diǎn)的中考題型：“概括出文章的中心論點(diǎn)