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文檔簡(jiǎn)介
小團(tuán)圓媳婦之死精第一頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日做女人難,做自立的女人難,做自立的女強(qiáng)人更難。第二頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
生命是一襲華美的袍子,上面爬滿了虱子。
于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野上,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕的問(wèn)一聲:“噢,你也在這里嗎?”看上面兩段話,你從文字里讀到了什么?第三頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
女性作家作為一個(gè)群體出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史的舞臺(tái)上是從“五四”時(shí)期開始的。在這場(chǎng)被喻為“中國(guó)文藝復(fù)興”的新文化運(yùn)動(dòng)中,相繼出現(xiàn)的女作家如繁星璀璨——第一代女性作家群體有:詮釋“愛(ài)的哲學(xué)”的冰心,“海濱故人”盧隱……女性的聲音第四頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日第二代女性作家群體有:
丁玲,蕭紅,張愛(ài)玲……第三代女性作家群體有:
王安憶,鐵凝,池莉……女性的聲音第五頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日一、女性的聲音蕭紅張愛(ài)玲王安憶第六頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
有人把張愛(ài)玲和蕭紅稱做是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最為耀眼的女作家“雙子星座”,她們同為女性,溫婉細(xì)膩,但在溫婉之中卻有著不同的視角和情懷。
第七頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日女性小說(shuō)的共同特點(diǎn):
最主要的表現(xiàn)是女性作家充分的性別意識(shí)與性別自覺(jué)。以女性的眼光洞悉自我,反思自身的本質(zhì)、生命的意義以及在社會(huì)的地位和價(jià)值。第八頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日例:蕭紅以敏感的靈魂和細(xì)膩的女性視角關(guān)注著女性的生與死,同時(shí)她更深刻地意識(shí)到,千百年來(lái)女性的悲劇命運(yùn)不僅僅是男權(quán)文化統(tǒng)治的結(jié)果,更是女性對(duì)自己被奴役狀態(tài)的歷史性認(rèn)同所造成的,是女性自己加速了對(duì)女性的異化。這種心理成為她們共有的集體無(wú)意識(shí),自覺(jué)地來(lái)規(guī)范約束自己和其他女人,《呼蘭河傳》中的小團(tuán)圓媳婦的婆婆就是被異化的典型。第九頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日二、關(guān)于蕭紅第十頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日蕭紅(1911—1943)中國(guó)現(xiàn)代著名女作家,黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩,筆名悄吟。曾因不滿封建家庭的包辦婚姻而離家出走,受盡顛沛流離之苦,個(gè)人感情生活也屢遭坎坷。先后輾轉(zhuǎn)于哈爾濱、北京、青島、上海、日本等地。1942年,31歲的肖紅在歷經(jīng)艱辛之后,寂寞地病逝于戰(zhàn)火紛飛的香港。第十一頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日在她不到十年的創(chuàng)作中,留下了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》、中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》、短篇小說(shuō)《手》《牛車上》等大量作品,這些介乎小說(shuō)與散文之間的獨(dú)特作品,包含著巨大的文化含量和獨(dú)特的生命體驗(yàn),對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響。第十二頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
1911年6月2日,蕭紅誕生于黑龍江省呼蘭城的一個(gè)大財(cái)主家庭,她在這幢小屋里度過(guò)了不幸而蒼涼的童年。當(dāng)蕭紅出落成一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女時(shí),由于父母包辦婚姻,她和汪恩甲相識(shí),兩人在哈爾濱的一家旅館里同居了很久。之后,絕情的汪恩甲以回家取錢為由,扔下懷孕的蕭紅揚(yáng)長(zhǎng)而去,再也沒(méi)有回來(lái)。第十三頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日重病纏身的蕭紅走投無(wú)路,給當(dāng)?shù)氐膱?bào)館寫信求援。報(bào)社青年編輯蕭軍得知消息前往旅館探望,這個(gè)求援的少女蕭紅含著眼淚向他吐露了自己的苦難身世,她寫下的小詩(shī)美麗而又哀怨,震撼了這個(gè)筆名為三郎的東北大漢。孤苦無(wú)助的蕭紅最終同蕭軍走到了一起。第十四頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日第十五頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日1934年10月,在魯迅的支持下,他們搭乘日本貨船來(lái)到了殖民地上海,住在大陸新村,成了魯迅的鄰居。在魯迅身邊的初期,他們的創(chuàng)作和情感都更加豐盛,而且魯迅還專為他們?cè)O(shè)下宴席,以便能介紹一些文壇的朋友給他們認(rèn)識(shí)。為了給蕭軍準(zhǔn)備一件合適的見(jiàn)客禮服,蕭紅連夜縫制衣服,在昏暗的燈光下熬了一夜,這些綿密的針線里凝聚了蕭紅的無(wú)限情意。
第十六頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日這是蕭紅一生中最美好的時(shí)光,但這段蜜月在兩年后不可避免地結(jié)束了。蕭紅和蕭軍之間發(fā)生了沖突,爭(zhēng)吵日益激烈,性格暴躁的蕭軍甚至動(dòng)手打了蕭紅。在蕭紅的身體和心靈深處遍布著難以醫(yī)治的創(chuàng)傷。后來(lái)的人們這樣對(duì)比蕭紅和蕭軍之間的差別:一個(gè)多愁善感,另一個(gè)坦蕩豪爽;一個(gè)是長(zhǎng)不大的女孩,另一個(gè)是血性漢子。蕭軍說(shuō):她單純,淳厚,倔強(qiáng)有才能,我愛(ài)她,但她不是妻子,尤其不是我的。蕭紅說(shuō):我愛(ài)蕭軍,今天還愛(ài)。他是個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家,在思想上是個(gè)同志,又一同在患難中掙扎過(guò)來(lái)的,可是做他的妻子卻太痛苦了。第十七頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日經(jīng)過(guò)一番猶豫和痛苦,蕭紅把自己的情感和命運(yùn)從蕭軍那里收回,轉(zhuǎn)交給了另外一個(gè)男人——作家端木蕻良。她贈(zèng)給端木相思豆和小竹竿,這兩件定情物包含了一個(gè)受傷女人的心愿。相思豆代表愛(ài),而小竹竿則象征著堅(jiān)韌與永恒。1938年初夏,蕭紅與端木蕻良在武漢舉行了婚禮。端木蕻良與蕭紅的結(jié)合是理智的結(jié)合,同時(shí)也是很突然的結(jié)合。蕭紅只想過(guò)正常的老百姓式的夫妻生活,沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有打鬧,沒(méi)有不忠,沒(méi)有譏笑,有的只是互相諒解、愛(ài)護(hù)和體貼。蕭紅和端木相處的歲月里,兩人互相勉勵(lì),寫下了大量的新作,而蕭軍也找到了新的終生伴侶。第十八頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日端木蕻良先生第十九頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日1942年1月22日一個(gè)凄涼的冬日,年僅三十一歲的蕭紅在醫(yī)院里呼出了生命的最后一口氣息。十年漂泊,北國(guó)的呼蘭小城是她的起點(diǎn),而南方的香港是她的終點(diǎn)。蕭紅走了,她的生命結(jié)束在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中,從此曾經(jīng)愛(ài)她的兩個(gè)男人蕭軍和端木一生都生活在蕭紅的陰影里。第二十頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
關(guān)于《呼蘭河傳》
第二十一頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
關(guān)于《呼蘭河傳》
《呼蘭河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事,是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式,而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心,輻射出生活的種種方面,正如書名所示,它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。第二十二頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
這里面有活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父,顯示出一點(diǎn)天倫之樂(lè),但這里更有著悲苦的人生??梢哉f(shuō),它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。
關(guān)于《呼蘭河傳》
第二十三頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
關(guān)于《呼蘭河傳》
第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活;第二章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e”——風(fēng)俗民情;第三、四兩章寫作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左鄰右舍;第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事,三個(gè)不同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F(tuán)圓媳婦的死,孤苦無(wú)依的有二伯遭受凌辱,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。課文節(jié)選部分是小說(shuō)中的第五章,關(guān)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇。第二十四頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日與課文相關(guān)的情節(jié)
本課所節(jié)選的有關(guān)“小團(tuán)圓媳婦”的這一部分,是小說(shuō)第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的幾家鄰居之一老胡家的故事,在整部小說(shuō)中是篇幅最長(zhǎng)的一章,大約占全書的四分之一,出場(chǎng)人物也最多,主角是小團(tuán)圓媳婦。第二十五頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日與課文相關(guān)的情節(jié)
小團(tuán)圓媳婦是老胡家買來(lái)的童養(yǎng)媳,是個(gè)12歲的小姑娘,剛來(lái)的時(shí)候健康活潑,成天樂(lè)呵呵的,但是由于她太過(guò)大方,不合傳統(tǒng),不懂“規(guī)矩”,常常遭受婆婆的無(wú)端打罵,左鄰右舍也都支持這種打罵行為,小團(tuán)圓媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話,給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來(lái)治病。洗澡時(shí),很多人都來(lái)看熱鬧……節(jié)選的文字就從這里開始。第二十六頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本文的內(nèi)容。2、小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程和原因?3、在這個(gè)過(guò)程中,他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么?你怎么理解?4、你在閱讀小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程中,感受到作者敘述時(shí)的心境了嗎?(從原文找內(nèi)容作佐證)思考第二十七頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程和原因①小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人?她是如何從一個(gè)“笑呵呵”的小姑娘到一個(gè)“黃瘦”的病人,直到被折磨而死的?結(jié)合課文,抓住關(guān)鍵語(yǔ)言作簡(jiǎn)要敘述和評(píng)點(diǎn)。天真,爛漫,率直被熱水燙了三次——跳大神——趕鬼燒“替身”——被認(rèn)為是“妖怪”第二十八頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程和原因②小說(shuō)為什么要寫小團(tuán)圓媳婦的“笑”呢?她的“想玩”和“哭叫”意味著什么?
寫出她生命最初的美麗和茁壯,以及她孩童般的天真與爛漫,還有她對(duì)生命本能的欲求和熱望。健康、快樂(lè)的女孩因?yàn)樯Φ膹?qiáng)盛,因?yàn)樾愿竦闹甭?,被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等折磨、摧殘,終于死去了。這樣寫更突出生命的被蔑視、被踐踏,更能表達(dá)出作者的悲愴和苦痛。第二十九頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
在這個(gè)過(guò)程中,他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么?你怎么理解?婆婆:用破棉把她蒙起來(lái)——又把她蒙起來(lái)——把她的衣服撕掉了……
她來(lái)到我家,我沒(méi)給她氣受,哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場(chǎng)。可是我也打過(guò)她,那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月,雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn),可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的,打得連喊帶叫的,我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的?!谌?yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日
在這個(gè)過(guò)程中,他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么?你怎么理解?周圍的人:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕?!薄皼](méi)有白看一場(chǎng)熱鬧,到底開了眼界,見(jiàn)了世面?!薄坝谑侨诵拇鬄檎駣^,困的也不困了,要回家睡覺(jué)的也精神了……心里都滿是秘密。”“她們圍攏上去,看看有死沒(méi)有?”“家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的?!钡谌豁?yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日婆婆、圍觀者都是劊子手、殺人犯,但這些劊子手與其他劊子手有何不同?劊子手——陰險(xiǎn)、歹毒、十惡不赦參考:她們以救人為目的,懷著一顆“善良”之心,理直氣壯、“合情合理”(哪里看出?)地把人殺了。第三十二頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日閱讀思考究竟是誰(shuí)害死了小團(tuán)圓媳婦?封建禮教、封建迷信思想、舊的傳統(tǒng)意識(shí)以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。
第三十三頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日作品主題
一個(gè)小媳婦的生命在這里是如此得微不足道,一個(gè)天真,活潑,健康的小姑娘,僅僅因?yàn)樗环洗蠹伊?xí)慣的看法和要求,最終被折磨致死。而這些參與者和看客們卻都是一些女性,作者在此嚴(yán)厲地抨擊和鞭撻了小城人的麻木、愚昧、殘忍,她們雖然是善良的,但又是落后和殘忍的,形成了集體的無(wú)意識(shí)主義,作為一個(gè)“看客”群體,冷漠地殺害著別人,這是國(guó)民的劣根性。但同時(shí)她們又是受害者,舊的傳統(tǒng)意識(shí)同樣束縛和戕害了她們。
第三十四頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日總結(jié)點(diǎn)撥:荒寒、冷寂。覺(jué)得心靈落到了一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。你在閱讀小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程中,感受到作者敘述時(shí)的心境了嗎?(從原文找內(nèi)容作佐證?)第三十五頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日延伸拓展
比較《小團(tuán)圓媳婦之死》的小團(tuán)圓媳婦和魯迅《祝福》中的祥林嫂。第三十六頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日延伸拓展
1.祥林嫂與小團(tuán)圓媳婦的身份都是媳婦,這個(gè)身份使她們受到禮教的重重束縛。所不同的,祥林嫂是再嫁的寡婦,受到貞節(jié)與迷信的捆綁,而小團(tuán)圓媳婦則受到媳婦應(yīng)行止合宜,唯婆婆之命是從的規(guī)范要求。面對(duì)此壓迫,祥林嫂雖是成人,卻毫無(wú)醒覺(jué)地接受不貞罪名;而小團(tuán)圓媳婦雖有意識(shí)的反抗,童稚的身份,亦讓她面對(duì)重重迷信、儀式的侵害而無(wú)能為力。第三十七頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日延伸拓展
2.無(wú)疑,祥林嫂與小團(tuán)圓媳婦是受到禮教與迷信的逼迫而致死,但幫助這黑暗社會(huì)吃人的,是借輿論之名,以禮教與迷信來(lái)圍剿受害者的庸眾看客,此為二者的共通點(diǎn)。
第三十八頁(yè),共四十頁(yè),2022年,8月28日與課文相關(guān)的情節(jié)
小團(tuán)圓媳婦被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去,節(jié)選的故事到這里結(jié)束。原書“小團(tuán)圓媳婦”的
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