二、名著導(dǎo)讀《海底兩萬(wàn)里》——科學(xué)幻想之旅學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作品構(gòu)思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。二、學(xué)習(xí)作者將科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的手法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神、科學(xué)精神。三、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

一、了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者構(gòu)思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。二、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。學(xué)法指津

大家要獨(dú)立地與文本對(duì)話(huà)、與作者對(duì)話(huà)、與人物對(duì)話(huà)，去理解，去表達(dá)，去感受，去思考，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。大家還應(yīng)利用各種機(jī)會(huì)展示閱讀成果，以獲得成就感和閱讀動(dòng)力，并從中獲得更多啟發(fā)和方法，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。對(duì)話(huà)作者

儒勒·凡爾納（JulesVerne，1828年-1905年），法國(guó)小說(shuō)家，科幻小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者之一。他一生寫(xiě)了六十多部大大小小的科幻小說(shuō)，總題為《在已知和未知的世界漫游》。他以其大量著作和突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。對(duì)話(huà)文本

故事發(fā)生在1866年，法國(guó)人阿羅納克斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去”的活動(dòng)。對(duì)話(huà)文本

經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重創(chuàng)，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到驅(qū)逐艦上來(lái)的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜！結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號(hào)。對(duì)話(huà)文本

潛艇對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開(kāi)。阿羅納克斯一行別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。對(duì)話(huà)文本藝術(shù)特色這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)，細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。對(duì)話(huà)文本豐富的知識(shí)誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底森林?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底煤礦?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“養(yǎng)”在貝殼里、價(jià)值連城的大珍珠?當(dāng)了俘虜?shù)陌⒘_納克斯和他的朋友們都見(jiàn)到了，而且曾經(jīng)徜徉其間。

對(duì)話(huà)文本精心動(dòng)魄的場(chǎng)面他們?cè)谟《妊蟮闹閳?chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；他們?cè)诩t海里追捕過(guò)一條瀕于絕種的儒艮(gèn)，儒艮肉當(dāng)晚就被端上了餐桌；他們?cè)诖笪餮罄锖驼卖~(yú)進(jìn)行過(guò)血戰(zhàn)，一名船員慘死；這些場(chǎng)面，都十分驚心動(dòng)魄。對(duì)話(huà)文本險(xiǎn)象環(huán)生的情節(jié)“鸚鵡螺”號(hào)也曾遇險(xiǎn)，在珊瑚礁上擱過(guò)淺，受到過(guò)巴布亞土著的襲擊，最可怕的是，在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還。但是，憑著潛艇的精良構(gòu)造和艇長(zhǎng)的超人智慧，種種險(xiǎn)境，均被化解，終于完成了十一萬(wàn)公里的海底行程。對(duì)話(huà)文本神秘色彩凡爾納時(shí)代，潛水艇剛剛面世，還是一種神秘的東西；“鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)內(nèi)莫又是個(gè)身世不明之人，他逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。“內(nèi)莫”，在拉丁文里是子虛烏有的意思。對(duì)話(huà)人物阿羅納克斯教授生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物；他和他的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物；阿羅納克斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀，一一娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。對(duì)話(huà)人物尼摩船長(zhǎng)書(shū)中的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍、自稱(chēng)“跟整個(gè)人類(lèi)斷絕了關(guān)系”的神秘人物，身材高大，神情自信、堅(jiān)毅。是個(gè)海上堂吉訶德式的人物，為了民族的仇恨而漂泊海底，主題分析

凡爾納塑造的尼摩艇長(zhǎng)是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益。透過(guò)他的個(gè)性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級(jí)的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。

歷史地位《海底兩萬(wàn)里》是一部科幻小說(shuō)，于一八七0年問(wèn)世，暨今已逾百年，而仍能以多種文字的各種版本風(fēng)行世界，廣有讀者，僅此一端，即可見(jiàn)其生命力之強(qiáng)，吸引力之大。希望同學(xué)們能好好讀一讀這本書(shū)。

1、凡爾納是（）國(guó)的科幻小說(shuō)家，他是現(xiàn)代科幻小說(shuō)的重要奠基人，他被公認(rèn)為（）2、《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納三部曲之二，其余兩部是：第一部是：（）第三部是（）3、《海底兩萬(wàn)里》主要講述了諾第留斯號(hào)潛艇的故事，凡爾納小說(shuō)之所以動(dòng)人，原因在于:4、《海底兩萬(wàn)里》中尼莫船長(zhǎng)說(shuō)了一句話(huà)來(lái)形容人類(lèi)的進(jìn)步：法科學(xué)幻想小說(shuō)之父格蘭特船長(zhǎng)的兒女神秘島構(gòu)思巧妙情節(jié)驚險(xiǎn)人類(lèi)進(jìn)步的實(shí)在太慢了。二、名著導(dǎo)讀《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人學(xué)法指津

貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，分別生活在18世紀(jì)的德國(guó)、中世紀(jì)的意大利和19世紀(jì)的俄國(guó)，因此《名人傳》涉及的歷史背景和社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜，閱讀時(shí)，要著重理解這些偉人艱苦奮斗的精神。學(xué)法指津

必要時(shí)可讀一些與此有關(guān)的書(shū)籍，以加深對(duì)作品的理解。例如羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯朵夫》，是以貝多芬為原型的小說(shuō)，如果讀一讀這部名著，對(duì)于理解《名人傳》會(huì)大有幫助。對(duì)話(huà)作者

羅曼·羅蘭（RomanRolland，1866-1944），法國(guó)思想家，文學(xué)家，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》，被高爾基稱(chēng)為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”。對(duì)話(huà)作者1915年，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是一個(gè)有廣泛國(guó)際影響的作家，也是著名的社會(huì)活動(dòng)家，一生為爭(zhēng)取人類(lèi)自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。他的小說(shuō)特點(diǎn)，常常被人們歸納為“用音樂(lè)寫(xiě)小說(shuō)”。

對(duì)話(huà)文本

《名人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是在后世，都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。對(duì)話(huà)文本

羅曼?羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，和承受全人?lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。對(duì)話(huà)文本之《貝多芬》惟其痛苦，才有歡樂(lè)！——貝多芬

對(duì)話(huà)文本之《貝多芬》

路德維?！し丁へ惗喾遥聡?guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家，是一位不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦呢？

人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的、歡樂(lè)的樂(lè)曲——從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。對(duì)話(huà)文本之《貝多芬》大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。——米開(kāi)朗琪羅對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

米開(kāi)朗琪羅出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老；對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此，他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成的作品，忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來(lái)越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安。對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

盡管米開(kāi)朗琪羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰(shuí)也不能否認(rèn)，他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神，米開(kāi)朗琪羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情！對(duì)話(huà)文本之《米開(kāi)朗琪羅》

我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理！

——列夫·托爾斯泰

對(duì)話(huà)文本之《列夫·托爾斯泰》

列夫·托爾斯泰是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂(yōu)；他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，有深?lèi)?ài)的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮。他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。對(duì)話(huà)文本之《列夫·托爾斯泰》

他天性善良，悲天憫人，他為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚。他的博愛(ài)精神，使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。?duì)話(huà)文本之《列夫·托爾斯泰》

為了實(shí)現(xiàn)他的理想，他首先讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶(hù)；他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸過(guò)去”。對(duì)話(huà)文本之《列夫·托爾斯泰》

到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。對(duì)話(huà)文本之《列夫·托爾斯泰》主旨分析

在《名人傳》的開(kāi)頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！彼Q(chēng)之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。主旨分析《名人傳》非常好地印證了蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。主旨遷移

在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)“偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑闹谐錆M(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣！”主旨遷移

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被升華為一種崇高。歷史地位

《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失?。灰卜窒硭麄兊恼\(chéng)摯、成功。判斷：1、羅曼羅蘭的《名人傳》是為德國(guó)的貝多芬、意大利的達(dá)芬奇、美國(guó)的托爾斯泰寫(xiě)的傳記2、《貝多芬傳》是羅曼羅蘭的得意之作，具有很高的文學(xué)價(jià)值，因此被評(píng)為：“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)之一”。羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說(shuō)。3、歡樂(lè)頌是貝多芬作