第一單元,生活與消費(fèi)第一課,神奇的貨幣

1,商品

①含義②必需具備的條件：

③商品的兩個(gè)基本屬性：2,①貨幣產(chǎn)生 ②貨幣的本質(zhì)--一般等價(jià)物（本質(zhì)）是商品；

緣由：產(chǎn)生：它本身是一種商品,作用：它同一般等價(jià)物一樣,表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,充當(dāng)商品交換的媒介；③貨幣的職能：

4,社會(huì)總需求與總供應(yīng)不平穩(wěn)引起的①通貨膨脹②通貨緊縮

①實(shí)質(zhì)：供小于求,表現(xiàn)：物價(jià)上漲,紙幣貶值；影響：紙幣貶值,物價(jià)上漲,購(gòu)買力下降,生活水平下降,商品銷售困難,經(jīng)濟(jì)秩序紛亂；②實(shí)質(zhì)：供大于求,表現(xiàn)：物價(jià)下降,紙幣升值；影響；物價(jià)下降,在確定程度上對(duì)人民有好處,但長(zhǎng)時(shí)間大范疇下降會(huì)影響企業(yè)生產(chǎn)與投資積極性,使經(jīng)濟(jì)蕭條,影響人民生活水平提高,導(dǎo)致市場(chǎng)消費(fèi)不振,對(duì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展,人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利；其次課,多變的價(jià)格

（一）影響價(jià)格的因素：

1,影響價(jià)格的因素：

①影響價(jià)格的因素：

2,供求影響價(jià)格；

①供不應(yīng)求,價(jià)格上升；

A,賣方市場(chǎng)：含義,由賣方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型；B,表現(xiàn)：由于供不應(yīng)求,賣方在市

場(chǎng)交易中處于有利位置,即使提高價(jià)格,也能把商品賣出；

②供過(guò)于求,價(jià)格降低；

A,買方市場(chǎng),是由買方起主導(dǎo)作用的一種市場(chǎng)類型；B,表現(xiàn)；由于供過(guò)于求,

買方在市場(chǎng)交易中處于有利位置,價(jià)格通常趨于下降；3,價(jià)值準(zhǔn)備價(jià)格：

（1）價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系；

①A,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格最終是由價(jià)值準(zhǔn)備的；價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)；B,商品價(jià)格的高低,由于它們所含價(jià)值量不同；在其他條件不變情形下,商品價(jià)值量越大,價(jià)格越高；價(jià)值量越小,價(jià)格越低；

（2）社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間準(zhǔn)備商品價(jià)值量；

①價(jià)值量的準(zhǔn)備因素：不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間準(zhǔn)備,而是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間準(zhǔn)備；A,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間指現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均勞動(dòng)?jì)故斐潭群蛣趧?dòng)強(qiáng)度下制造某種商品的需時(shí)間；B,個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即商品生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)某種商品所用的時(shí)間；

②商品價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比；商品耗費(fèi)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多,其價(jià)值量越大,反之越?。唬?）①商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；勞動(dòng)生產(chǎn)率：

勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率；勞率’↑生產(chǎn)品量↑勞時(shí)’↑

②社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是確定社會(huì)生產(chǎn)率的表現(xiàn),社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是由社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率變化引起；③個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化不影響商品的價(jià)值量,但可轉(zhuǎn)變個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,轉(zhuǎn)變同一時(shí)間內(nèi)制造的價(jià)值總量；勞動(dòng)時(shí)間,勞動(dòng)生產(chǎn)率,商品價(jià)值量關(guān)系圖第1頁(yè),共36頁(yè)4,價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式；

①價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間準(zhǔn)備,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換；②表現(xiàn)形式：受供求關(guān)系的影響,商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),就是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；③作用：調(diào)劑勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在社會(huì)生產(chǎn)各部門的支配（使資源在社會(huì)各部門之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置）刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)治理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率（使企業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置）導(dǎo)致商品生產(chǎn)的優(yōu)勝劣汰；（使資源在企業(yè)之間實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,總之,即有利于資源優(yōu)化,合理,高效配置）第三課,多彩的消費(fèi)1,消費(fèi)類型：

（1）按產(chǎn)品類型分：有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)；

（2）按交易方式不同：錢貨兩清,貨款消費(fèi),租貨消費(fèi)；

（3）依據(jù)消費(fèi)的目的,生活消費(fèi)可以分為生存資料消費(fèi),進(jìn)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)；其中生存資料消費(fèi)能滿足人們較低層次的需求,是最基本消費(fèi)；進(jìn)展資料消費(fèi)能中意人們進(jìn)展的要求；享受資料消費(fèi)能中意人們享受的需求,是最高層次消費(fèi)；3,消費(fèi)結(jié)構(gòu)：

（1）消費(fèi)結(jié)構(gòu)指人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出所占的比重；

（2）特點(diǎn)：不是一成不變,會(huì)隨經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,收入變化而變化,方向遵循由生存需要到進(jìn)展需要再到享受需要的順序；5,樹立正確的消費(fèi)觀；

（1）由于受自然條件,社會(huì)環(huán)境,個(gè)人經(jīng)受等因素的影響,人們的心理往往不同,使消費(fèi)帶有復(fù)雜性；（2）消費(fèi)心理復(fù)雜性的表現(xiàn)有：

從眾心理：攀比心理：求實(shí)心理：6,做理智消費(fèi)者；（1）量入為出,適度消費(fèi)；（2）防止盲從,理性消費(fèi)；（3）愛(ài)惜環(huán)境,綠色消費(fèi)；（4）勤儉節(jié)約,艱苦奮斗；其次單元,投資與創(chuàng)業(yè)第四課,生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度考點(diǎn)一：生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

（一）進(jìn)展生產(chǎn)中意消費(fèi)（1）生產(chǎn)準(zhǔn)備消費(fèi)（人的消費(fèi)不是由主觀愿望準(zhǔn)備的,而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況準(zhǔn)備）生產(chǎn)準(zhǔn)備消費(fèi)對(duì)象,生產(chǎn)準(zhǔn)備消費(fèi)方式,生產(chǎn)準(zhǔn)備消費(fèi)的質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)制造動(dòng)力；物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)；從確定意義上說(shuō)人類的歷史就是生產(chǎn)進(jìn)展的歷史；考點(diǎn)二：大力進(jìn)展生產(chǎn)力1,必要性：①大力進(jìn)展生產(chǎn)力,是由我國(guó)社會(huì)主義主要沖突準(zhǔn)備的,是社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)要求；我國(guó)目前處在社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突,是社會(huì)的主要沖突；為解決這一沖突必需大力進(jìn)展生產(chǎn)力；2,重要性：只有大力進(jìn)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會(huì)主義制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)在國(guó)際上的位置；考點(diǎn)三,公有制為主體,多種全部制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展的經(jīng)濟(jì)制度（主導(dǎo)作用--國(guó)有經(jīng)濟(jì)而言,主體位置 --整個(gè)公有制位置）

（1）生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：（3）公有制主體位置的主要表達(dá)：

①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；既要有量的優(yōu)勢(shì),又要留意質(zhì)的提高；第2頁(yè),共36頁(yè)②國(guó)有經(jīng)濟(jì)把握國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展起主導(dǎo)作用；國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要表達(dá)在把握力上,即表達(dá)在把握國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展方向,把握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì),把握重要稀缺資源的才能上；在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必需占支配位置；第五課,企業(yè)與勞動(dòng)者

考點(diǎn)四,公司經(jīng)營(yíng)與進(jìn)展1,企業(yè)；①企業(yè)是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),向社會(huì)供應(yīng)商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞；

②在我國(guó),國(guó)有企業(yè),集體企業(yè),私營(yíng)企業(yè),外資企業(yè)等多種全部制企業(yè)并存,共同構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)；公司經(jīng)營(yíng)勝利的因素；（1）制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；（ 2）依靠技術(shù)進(jìn)步,科學(xué)治理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；

（3）誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象；

（4）在猛烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,那些經(jīng)營(yíng)治理不善的企業(yè)會(huì)被兼并或面臨破產(chǎn)；9,企業(yè)破產(chǎn),是指對(duì)長(zhǎng)期虧損,資不抵債而又扭虧無(wú)望的企業(yè),按法定程序?qū)嵤┢飘a(chǎn)清算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；實(shí)行企業(yè)破產(chǎn)制度,有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),促使企業(yè)改善經(jīng)營(yíng)治理,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,有利于社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整；考點(diǎn)五：勞動(dòng)和就業(yè)1,勞動(dòng)和就業(yè)的重要性；（ 1）勞動(dòng)是勞動(dòng)者的腦力和體力的支出,是物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的制造活動(dòng)；勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體,在生產(chǎn)力進(jìn)展中起主導(dǎo)作用；勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步進(jìn)展的源泉；光榮屬于勞動(dòng)者；

2,我國(guó)莊重的就業(yè)壓力 ；①我國(guó)的人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大,而生產(chǎn)力進(jìn)展水平比較低；②勞動(dòng)力素養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需要不完全適應(yīng)；③勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善,就業(yè)信息傳遞系統(tǒng)不暢通；全部這些,使得我國(guó)的就業(yè)問(wèn)題比任何一個(gè)國(guó)家都突出,繁重和緊迫；

④黨和政府從廣大人民群眾的根本利益動(dòng)身,把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的突出位置,實(shí)施積極的就業(yè)政策,努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境；

3,勞動(dòng)者要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,自強(qiáng)不息的精神,樹立正確的擇業(yè)觀念；

（1）樹立自主擇業(yè)觀；依據(jù)個(gè)人的愛(ài)好,專長(zhǎng)和條件,自主準(zhǔn)備干什么；這有利于發(fā)揮每個(gè)人的聰慧才智,調(diào)動(dòng)每個(gè)人的生產(chǎn)積極性,制造性；

（2）樹立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀；要通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自主擇業(yè)；要努力學(xué)習(xí),提高技能和素養(yǎng),轉(zhuǎn)變觀念,積極主動(dòng)地適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要；

（3）樹立公正就業(yè)觀；各種正值職業(yè)勞動(dòng)者,都是制造社會(huì)財(cái)寶所必需的,沒(méi)有什么高低貴賤之分；不管從事什么工作,只要能腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),就能有所作為；

（4）樹立多種方式就業(yè)觀；現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)導(dǎo)致就業(yè)形式多樣化,諸如自由職業(yè),彈性工作日,暫時(shí)工等就業(yè)方式不斷增加,可以更加靈敏地選擇；人們?nèi)钥梢酝ㄟ^(guò)職業(yè)介紹所,媒體廣告,網(wǎng)上人才市場(chǎng),聘請(qǐng)會(huì)等選擇職業(yè),實(shí)現(xiàn)就業(yè)；

考點(diǎn)六：依法愛(ài)惜勞動(dòng)者權(quán)益

3,做法：勞動(dòng)者享受權(quán)益,是以履行勞動(dòng)者義務(wù)為前提的；因此,自覺(jué)地履行勞動(dòng)者的義務(wù),是獲得權(quán)益,愛(ài)惜權(quán)益的基礎(chǔ)；我國(guó)實(shí)行勞動(dòng)合同制度,依法簽訂勞動(dòng)合同,是愛(ài)惜勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)；當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí),可以接受投訴,協(xié)商,申請(qǐng)調(diào)解,申請(qǐng)仲裁,向法院起訴等途徑要求愛(ài)惜, 而不能接受非法手段施加報(bào)復(fù)；勞動(dòng)者要增強(qiáng)權(quán)益意識(shí)和法律意識(shí)；當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí),以合法手段,法定程序進(jìn)行維權(quán),是每個(gè)勞動(dòng)者的正確選擇；

第六課,投資的選擇

考點(diǎn)七：儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行第3頁(yè),共36頁(yè)1,儲(chǔ)蓄存款的含義：指?jìng)€(gè)人將屬于其合法的全部人民幣或者外幣儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)等具存折或存單作為憑證,個(gè)人存折或存單可以支取存款的本金和利息,儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的一種活動(dòng)；

2,我國(guó)的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)主要包括各商業(yè)銀行,信用合作社以及郵政企業(yè)等依法辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)；

3,人們儲(chǔ)蓄存款的目的各不相同,但都能獲得利息；利息是人們從儲(chǔ)蓄存款中得到的唯獨(dú)收益,是銀行由于使用儲(chǔ)蓄存款而支付的酬勞,是存款本金的增值部分；利息的多少取決于三個(gè)因素：本金,存期和利率水平；利息的計(jì)算公式為：利息=本金×利率×存款期限；在我國(guó),存款利息收入的 20%要作為稅收上繳國(guó)家；

4,儲(chǔ)蓄存款的分類；目前,我國(guó)的儲(chǔ)蓄主要有活期存款和定期存款兩大類；作為投資對(duì)象,活期儲(chǔ)蓄流淌性強(qiáng),靈敏便利,適合個(gè)人日常生活待用資金的儲(chǔ)備,但收益低定期儲(chǔ)蓄流淌性較差,收益高于活期儲(chǔ)蓄,但一般低于債券和股票；與低收益相對(duì)應(yīng),由于銀行的信用比較高,儲(chǔ)蓄存款比較安全,風(fēng)險(xiǎn)較低,但也存在通貨膨脹情形下存款貶值的風(fēng)險(xiǎn),以及定期存款提前支取而缺失利息的風(fēng)險(xiǎn)；考點(diǎn)八：股票,債券和保險(xiǎn)第三單元收入與支配第七課,個(gè)人收入與支配考點(diǎn)一按勞支配為主體,多種支配方式并存生產(chǎn)準(zhǔn)備支配,生產(chǎn)資料全部制形式準(zhǔn)備支配方式,在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行公有制為主體,多種全部制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,相應(yīng)地就此實(shí)行以按勞支配為主體,多種支配方式并存的支配制度；1,按勞支配的性質(zhì)：是在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品支配的基本原就；2,內(nèi)容與要求：在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除后,以勞動(dòng)者向社會(huì)供應(yīng)的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度支配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得；

4,意義：①實(shí)行按勞支配,有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性與制造性,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展；②按勞支配作為社會(huì)主義性質(zhì)的支配制度,是結(jié)以往幾千年來(lái)不勞而獲的剝削制度的根本否定,它表達(dá)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng),公正支配的社會(huì)位置,是支配制度上的宏大變革；6,按勞支配以外的支配方式：主要包括按個(gè)體勞動(dòng)成果支配和按生產(chǎn)要素支配；考點(diǎn)二效率優(yōu)先,兼顧公正1,堅(jiān)持效率優(yōu)先：是毀滅和排除兩極分化的重要條件,①含義：效率,指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比較,它表示資源有效利用的程度；效率提高就是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加；人們總是追求以最少的投入取得最大的成果；

②收入支配方式對(duì)效率的影響：收入支配方式對(duì)效率有重要影響；由于支配是再生產(chǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),生產(chǎn)準(zhǔn)備支配,但支配又僅作用于生產(chǎn)；假如支配方式有利于調(diào)動(dòng)人傘兵積極性,就會(huì)提高效率,促進(jìn)生產(chǎn)的進(jìn)展；反之,就會(huì)降低效率,阻礙生產(chǎn)的進(jìn)展；③在支配中必需堅(jiān)持效率優(yōu)先的緣由；這是由社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)和國(guó)情準(zhǔn)備的；進(jìn)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)；我國(guó)人口眾多,人均資源相對(duì)貧乏,進(jìn)展經(jīng)濟(jì)必需充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,提高資源使用效率；堅(jiān)持科學(xué)進(jìn)展觀；因此在支配中必需堅(jiān)持效率優(yōu)先；

2,兼顧社會(huì)公正：

（1）公正含義：公正含義較寬泛,涉及政治,經(jīng)濟(jì),法律等各個(gè)領(lǐng)域；這里說(shuō)的公正指收入支配的公正；收入分配的公正,主要表現(xiàn)為收入支配的相對(duì)公正,即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊,要求保證人們的基本生活需要；（2）效率與公正的關(guān)系：在收入支配中,效率與公正是

一對(duì)沖突,既對(duì)立又統(tǒng)一；①效率是公正的物質(zhì)前提；只有提高經(jīng)濟(jì)效率,大力進(jìn)展生產(chǎn)力,增加社會(huì)財(cái)寶,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正沒(méi)有效率作為前提和基礎(chǔ)的公正,只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧困；第4頁(yè),共36頁(yè)②公正是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證；只有給勞動(dòng)者供應(yīng)充分的利益和權(quán)益支配的公正,才能激發(fā)勞動(dòng)者進(jìn)展生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性；

③實(shí)現(xiàn)效率與公正的正確結(jié)合,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求；

3,效率優(yōu)先,兼顧公正的含義；（1）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要表達(dá)"效率優(yōu)先,兼顧公正"的原就；①效率優(yōu)先,實(shí)質(zhì)是進(jìn)展生產(chǎn)率優(yōu)先,支配制度和支配政策要以促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高為首要目標(biāo)；②兼顧公正,指社會(huì)要將收入差距把握在合理的范疇內(nèi),使支配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn),社會(huì)具有憤怒和活力；（2）如何表達(dá)：我國(guó)人口眾多,人均自然資源相對(duì)匱乏；進(jìn)展經(jīng)濟(jì)必需充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,提高資源利用率,同時(shí),要將收入差距把握在合理的范疇內(nèi),使支配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn),使社會(huì)具有憤怒和活力；

（3）如何貫徹這一原就：

①要答應(yīng)和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過(guò)懇切勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),帶動(dòng)地區(qū)和個(gè)人致富,最終達(dá)到共同富有；②既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊；既要落實(shí)支配政策,又要提倡貢獻(xiàn)精神,在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí),提倡回報(bào)社會(huì)和先富帶后富；③要正確處理初次支配留意效率與再支配留意公正的關(guān)系； 初次支配留意效率就是要將個(gè)人收入與其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貢獻(xiàn)掛鉤,充分調(diào)動(dòng)人們參加社會(huì)財(cái)寶制造的積極性,提高工作效率和經(jīng)濟(jì)效益；在由國(guó)家參加的再支配中,要加強(qiáng)政府對(duì)收入支配的調(diào)劑,提高低收入者的收入水平,調(diào)劑過(guò)高收入,得締非法收入；通過(guò)完善稅收,通過(guò)完善稅收和社會(huì)保證制度等,把收入差距把握在確定范疇之內(nèi),實(shí)現(xiàn)合理的公正支配；

第八課,國(guó)家收入的支配

考點(diǎn)三,財(cái)政及其作用

1,財(cái)政收入與支出

2,財(cái)政收入

3,財(cái)政收入的影響因素：財(cái)政收入受很多因素的影響,其中經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平和支配政策的制約是其主要因素；4,財(cái)政支出：財(cái)政支出是國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行支配和使用的過(guò)程；通過(guò)財(cái)政資金的支配,國(guó)家的職能才得以實(shí)現(xiàn),也就是說(shuō)財(cái)政支出是政府實(shí)現(xiàn)職能的物質(zhì)條件,財(cái)政支出的狀況反映了政府的政策；6,①財(cái)政收支平穩(wěn)與財(cái)政赤字：財(cái)政收入和支出的對(duì)比,不外有三種情形：收大于支,存在節(jié)余；支大于收,顯現(xiàn)赤字；收支相等；

②在國(guó)家財(cái)政預(yù)算和決算中,收入和支出相等是最理想的狀態(tài),它說(shuō)明國(guó)家籌集的財(cái)政資金得到了最充分的利用；得是,由于受多種因素的制約,財(cái)政收支完全相等的情形幾乎不存在；③財(cái)政收支平穩(wěn),是指當(dāng)年的財(cái)政收入等于支出；或收入大于支出,略有節(jié)余；或支出大于收入,略有赤字；④財(cái)政赤字,是指當(dāng)年的財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分；財(cái)政赤字意味著要靠借債過(guò)日子,財(cái)政赤字必需把握在一定范疇之內(nèi)；

7,財(cái)政的作用：

（1）集中力氣辦大事

（2）人民生活有保證第十課,

走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考點(diǎn)

一,市場(chǎng)配置資源1,合理配置

資源的必要性：

①資源配置是由資源的有限性和人的需求的無(wú)限性,這一沖突準(zhǔn)備的；

②人的需要是多種多樣的,永無(wú)止境的,但在確定時(shí)期和范疇內(nèi),社會(huì)能夠加以利用的資源總是有限的；假如用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品的資源增加,用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品的資源就會(huì)削減；為了盡量中意多方面的需要,社會(huì)必需合理配置有限的資源；

2,資源配置的基本手段：方案和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段；

3,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：第5頁(yè),共36頁(yè)①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)；②在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)什么,如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)主要通過(guò)價(jià)格的漲落以及供求行情的變化,由市場(chǎng)來(lái)支配和調(diào)整的；③哪種商品在市場(chǎng)上好賣,人們就擴(kuò)大生產(chǎn)；哪種生產(chǎn)要素昂貴,供應(yīng)緊急,人們就削減這種要素的使用；市場(chǎng)中就好像有一只"看不見(jiàn)的手"在引導(dǎo)著商品生產(chǎn)者,經(jīng)營(yíng)者,調(diào)劑人,財(cái)物在全社會(huì)的配置；4,市場(chǎng)配置資源的方式（途徑）及優(yōu)點(diǎn)；①市場(chǎng)配置資源主要通過(guò)價(jià)格,供求,競(jìng)爭(zhēng)等來(lái)實(shí)現(xiàn)的；市場(chǎng)能夠準(zhǔn)時(shí),精確,靈敏地反映出市場(chǎng)供求變化,傳遞市場(chǎng)供求信息,實(shí)現(xiàn)資源合理配置；②市場(chǎng)利用利益杠桿,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠很好地調(diào)動(dòng)商品生產(chǎn)者,經(jīng)營(yíng)者的積極性,推動(dòng)科學(xué)和經(jīng)營(yíng)治理的進(jìn)步,促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,實(shí)現(xiàn)資源的有效利用；考點(diǎn)二,市場(chǎng)秩序2,市場(chǎng)規(guī)章的含義及主要內(nèi)容：

（1）市場(chǎng)規(guī)章是以法律法規(guī),行業(yè)規(guī)范,市場(chǎng)道德規(guī)范等形式,對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的方方面面作出具體的規(guī)定；（2）市場(chǎng)規(guī)章主要包括市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)章,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)章和市場(chǎng)交易規(guī)章；其中,市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)章規(guī)定符合什么條件的企業(yè),商品可以進(jìn)入市場(chǎng)；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)章用于愛(ài)惜市場(chǎng)的公正競(jìng)爭(zhēng)；市場(chǎng)交易規(guī)章主要是對(duì)交易方式和行為作出規(guī)定；市場(chǎng)交易規(guī)章是市場(chǎng)規(guī)章中的核心；3,市場(chǎng)交易原就：

（1）主要包括：自愿,公正,公正,懇切信用；它們從不同的方面,規(guī)范著市場(chǎng)上買賣雙方的交易方式和交易行為；（3）懇切信用是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神；遵守市場(chǎng)交易原就,是保證市場(chǎng)交易活動(dòng)有秩序,按規(guī)章進(jìn)行的基本條件；有了這個(gè)原就,市場(chǎng)主體從事各項(xiàng)交易活動(dòng)便有章可循,買賣雙方才不致引起不必要的糾紛,從而使交易順當(dāng)進(jìn)行；堅(jiān)持"自愿,公正,公正,懇切信用義精神文明建設(shè)的題中之義；考點(diǎn)三,市場(chǎng)調(diào)劑的局限性：1,市場(chǎng)調(diào)劑不是萬(wàn)能的："的交易原就,是遵循市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的必定要求,也是加強(qiáng)社會(huì)主并非全部行業(yè)和領(lǐng)域市場(chǎng)者能起作用,市場(chǎng)不能調(diào)劑的領(lǐng)域有國(guó)防,治安,消防等公共物品的供應(yīng)問(wèn)題；槍支彈藥慣用語(yǔ)危險(xiǎn)品,麻醉品等也不能讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)劑；由于假如聽任經(jīng)營(yíng)者自由經(jīng)營(yíng)這些產(chǎn)品,會(huì)莊重危害公民的身心健康,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響社會(huì)安定；2,市場(chǎng)調(diào)劑存在固有的弊端：

（1）市場(chǎng)調(diào)劑的自發(fā)性；（ 2）盲目性（3）滯后性；

考點(diǎn)4,加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控

1,必要性：

①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常進(jìn)展,既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)劑的作用,又需要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控；

②加強(qiáng)宏觀調(diào)控不僅是由于市場(chǎng)的局限性,而且取決于我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)（指社會(huì)主義公有制及共同富有的目標(biāo)）；2,宏觀調(diào)控的含義,主要目標(biāo)及手段；

①含義：指國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)劑和把握；②主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)固物價(jià),保持國(guó)際收支平穩(wěn)；考點(diǎn)五,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義

2,基本特點(diǎn)：①堅(jiān)持公有制的主體位置；這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志；第6頁(yè),共36頁(yè)由于生產(chǎn)資料全部制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)分就在于二者運(yùn)行的基礎(chǔ)不同,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制上, 而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在公有制經(jīng)濟(jì)占主體位置的基礎(chǔ)上；②以共同富有為目標(biāo)；③能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控；第十一課,小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一,樹立科學(xué)進(jìn)展觀（1）科學(xué)進(jìn)展觀的基本內(nèi)涵：堅(jiān)持以人為本,樹立全面,和諧,可連續(xù)的進(jìn)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面進(jìn)展；（2）以人為本：堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)進(jìn)展觀的本質(zhì)和核心；以人為本就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益動(dòng)身謀進(jìn)展,促進(jìn)展,不斷中意人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保證人民群眾的經(jīng)濟(jì),政治和文化權(quán)益,讓進(jìn)展的成果惠及全體人民；（3）全面進(jìn)展：就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推動(dòng)經(jīng)濟(jì),政治,文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和社會(huì)全面進(jìn)步；（4）和諧進(jìn)展：就是要堅(jiān)持 "五個(gè)統(tǒng)籌",推動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相和諧,推動(dòng)經(jīng)濟(jì),政治,文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),各個(gè)方面相和諧；

（5）可連續(xù)進(jìn)展：就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和人口,資源,環(huán)境相和諧,堅(jiān)持走生產(chǎn)進(jìn)展,生活富有,生態(tài)良好的文明進(jìn)展道路,保證一代接一代地永續(xù)進(jìn)展；（6）樹立科學(xué)進(jìn)展觀的意義：牢固樹立并認(rèn)真落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀,社會(huì)就能和諧進(jìn)展,就能促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明,政治文明,精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)的全面進(jìn)展,中國(guó)特色社會(huì)主義宏大事業(yè)就會(huì)更加卓有成效地推向前進(jìn)；二,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)進(jìn)展1,為什么要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)進(jìn)展？（1）進(jìn)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),科學(xué)進(jìn)展觀的主旨在于更好地進(jìn)展；

（2）既長(zhǎng)期保持較快的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展速度,又實(shí)現(xiàn)速度,結(jié)構(gòu),質(zhì)量,效益的統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)和諧進(jìn)展,才能為社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面進(jìn)展供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ)；2,怎么樣實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)連續(xù)進(jìn)展？

（1）走新型工業(yè)化道路第十二課 經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化

一,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)1,經(jīng)濟(jì)全球化,指商品,勞務(wù),技術(shù),資金在全球范疇內(nèi)流淌和配置,使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依靠,相互聯(lián)系的趨勢(shì)；2,經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的,如生產(chǎn)全球化,貿(mào)易全球化,資本全球化,文化人才全球化,金融全球化,經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)全球化,跨國(guó)公司全球化等；其中最主要的表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化,貿(mào)易全球化,資本全球化；（1）1隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,生產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際分工與協(xié)作不斷深化,加強(qiáng),世界各國(guó)的生產(chǎn)相互聯(lián)系,相互協(xié)作,各國(guó)的生產(chǎn)活動(dòng)成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)；2生產(chǎn)的全球化有利于世界各國(guó)充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),節(jié)約社會(huì)勞動(dòng),使生產(chǎn)要素達(dá)到合理配置,提高經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；（2）貿(mào)易全球化將極大促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展；國(guó)際貿(mào)易是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)；二,經(jīng)濟(jì)全球化的影響；1,經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)展；具體表現(xiàn)為,它促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范疇內(nèi)的流淌,國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的快速進(jìn)展,從而推動(dòng)了世界范疇內(nèi)資源配置效率的提高,各國(guó)生產(chǎn)力的進(jìn)展,為各國(guó)經(jīng)濟(jì)供應(yīng)了更加寬敞的進(jìn)展空間；2,經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響；

（1）經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的；第7頁(yè),共36頁(yè)這是由于發(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì),把握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù),主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的進(jìn)展,左右著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的"玩耍規(guī)章"；

（2）經(jīng)濟(jì)全球化加劇了世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的不平穩(wěn)；這種由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展更加不平穩(wěn),的不斷積存,一邊是進(jìn)展中國(guó)家貧困的不斷加??；

（3）經(jīng)濟(jì)全球化增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)；兩極分化更加莊重；一邊是發(fā)達(dá)國(guó)家財(cái)寶經(jīng)濟(jì)全球化在促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí),也使得一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國(guó),甚至影響全世界,加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)固性,特別對(duì)進(jìn)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威逼； 經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上日益相互依靠,相互滲透；這就使得一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)震蕩可以快速波及全球,也就說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化意味著 "風(fēng)險(xiǎn)全球化"；3,積極參加經(jīng)濟(jì)全球化；對(duì)廣大進(jìn)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)全球化是一把 "雙刃劍",機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存；經(jīng)濟(jì)全球化已顯示出強(qiáng)大的生命力,任何國(guó)家也無(wú)法回避,正確的態(tài)度應(yīng)是：我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,積極參加,趨利避害,防范風(fēng)險(xiǎn),勇敢地迎接挑戰(zhàn)；積極參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作4,（1）中國(guó)加入世貿(mào)組織的積極影響

1加入世貿(mào)組織,有利于擴(kuò)大對(duì)外開放,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展贏得更好的國(guó)際環(huán)境；中國(guó)加入世貿(mào)組織有利于我國(guó)參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作；我國(guó)對(duì)其他世貿(mào)組織成員的出口不僅享有最惠國(guó)待遇,而且可以享受世貿(mào)組織賜予進(jìn)展中國(guó)家的最惠國(guó)待遇,因此,有利于進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)出口貿(mào)易,我國(guó)可以利用談判來(lái)解決與其他國(guó)家和地區(qū)在貿(mào)易上的摩擦,愛(ài)惜我國(guó)在世界貿(mào)易中的位置和權(quán)益；可以獲得大量的經(jīng)濟(jì)信息,明白國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模,世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展情形以及國(guó)際貿(mào)易變化的新動(dòng)向；2有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；（2）中國(guó)"入世"面臨著莊重的挑戰(zhàn)

（2）對(duì)外開放格局形成的意義；對(duì)外開放格局的基本形成,極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力,綜合 國(guó)力和人民生活水平的提高；3,全面提高對(duì)外開放水平,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì),我國(guó)必需全面提高對(duì)外開放水平,在更大范疇,更廣領(lǐng)域和更高層次上參加國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng),充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),優(yōu)化資源配置,拓展進(jìn)展空間,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；高一政治必修2政治生活學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)※1,人民民主專政的本質(zhì)？人民當(dāng)家作主；

※2,人民民主的特點(diǎn)？（1）人民民主的廣泛性；不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)益,而且仍表現(xiàn)在民主主體的廣泛性；（2）真實(shí)性；表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)益有制度,法律,物質(zhì)的保證,人民能夠自己治理國(guó)家；而且仍表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)；※3,民主與專政的關(guān)系？（1）相互區(qū)分,相互對(duì)立,民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部,專政適用于被統(tǒng)治階級(jí)；（2）相輔相成,互為前提,民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保證；

※4,為什么要堅(jiān)持人民民主專政？（是正義的事情）（1）堅(jiān)持人民民主專政是我國(guó)的四項(xiàng)基本原就之一,已經(jīng)寫入憲法；

（2）是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證；

（3）在改革開放的歷史條件下被賜予了新的時(shí)代內(nèi)容；

※※5,公民的政治權(quán)益和義務(wù)的內(nèi)容？第8頁(yè),共36頁(yè)權(quán)益和自由：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（ 2）政治自由（3）監(jiān)督權(quán)（批判權(quán),建議權(quán),申訴權(quán),控告權(quán)和檢舉權(quán)）義務(wù)的內(nèi)容：（1）愛(ài)惜國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（ 2）遵守憲法和法律（3）愛(ài)惜國(guó)家安全,榮譽(yù)和利益（ 4）服兵役和參加民兵組織※※6,公民在參加政治生活時(shí),要遵循哪些基本原就？（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律公正的原就（2）堅(jiān)持權(quán)益和義務(wù)統(tǒng)一的原就（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原就；※7.在我國(guó),公民的權(quán)益與義務(wù)的關(guān)系？統(tǒng)一的,不行分割的；（1）在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的（2）是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑（3）公民在法律上既是權(quán)益的主體,又是義務(wù)的主體；（4）權(quán)益的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)力的實(shí)現(xiàn)；8,個(gè)人利益和國(guó)家利益為何結(jié)合？怎樣結(jié)合？緣由：在根本利益上是一樣的； 要求：（1）我們要積極履行公民義務(wù),以愛(ài)惜國(guó)家利益；（國(guó)家利益；9,我國(guó)公民政治生活的本質(zhì)？?jī)?nèi)容？要求？ 本質(zhì)：崇尚民主與法制2）當(dāng)兩者顯現(xiàn)沖突時(shí),公民的個(gè)人利益必需聽從內(nèi)容：（1）行使政治權(quán)益,履行政治性義務(wù)（2）參加社會(huì)公共治理活動(dòng)（3）參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)（4）關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的位置和作用；要求：（1）明確政治生活的作用（ 2）學(xué)習(xí)政治學(xué)問(wèn)（3）貴在實(shí)踐※10,民主選舉的方式？直接選舉,間接選舉,等額選舉,差額選舉；

※11,公民應(yīng)如何珍愛(ài)自己的選舉權(quán)益？〔1〕選民參加選舉的態(tài)度和才能,是影響選舉成效的重要因素；（2）是否積極參加選舉,是衡量公民參加感,責(zé)任感的重要尺度；那種“選舉與我無(wú)關(guān)”,“選誰(shuí)都可以”的想法,是公民意識(shí)不強(qiáng),主人翁一時(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)；（ 3）怎樣行使選舉權(quán),如何投出自己的神圣一票,是公民政治參加才能和政治素養(yǎng)高低的表達(dá)；公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心,以人民利益為重；要明白候選人的品德和才能表現(xiàn),在理性摸索,判定的基礎(chǔ)上,審慎投票；※12.公民參加民主決策有哪些方式？社情民意制度,專家詢問(wèn)制度,重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度,社會(huì)聽證制度；※13,公民為什么要參加民主決策？位置：公民接受不同方式直接參加決策是推動(dòng)決策科學(xué)化,民主化的重要決策；意義：（1）有利于決策充分反映民意,表達(dá)決策的民主性；（2）有助于決策廣泛集中民智,增強(qiáng)決策的科學(xué)性；

（3）有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的懂得,推動(dòng)決策的實(shí)施；

（4）有利于提高公民參加公共事務(wù)的熱忱和決心,增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感；14.進(jìn)展基層民主的意義？（1）利于擴(kuò)大基層民主（ 2）保證人民群眾依法治理自己的事情,制造自己的幸福生活；（3）是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐；（※15,我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有哪些？4）也是進(jìn)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作； 信訪舉報(bào)制度,人大代表聯(lián)系群眾制度,輿論監(jiān)督制度,監(jiān)督聽證會(huì),民主評(píng)議會(huì),網(wǎng)上評(píng)議政府制度；※16,實(shí)行民主監(jiān)督的意義？公民如何行使監(jiān)督權(quán)？意

義：（1）有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；

（2）有利于激發(fā)廣大公民關(guān)懷國(guó)家大事,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神；第9頁(yè),共36頁(yè)如何：（1）為了國(guó)家和人民的利益,要敢于同敢惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)；（ 2）必需實(shí)行合法方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原同,不能干擾公務(wù)活動(dòng)；

17,有序與無(wú)序的政治參加的區(qū)分？（1）是否遵循法律,法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)益,履行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)益和義務(wù)；※※18,我國(guó)政府的主要職能有哪些？（1）保證人民民主和愛(ài)惜國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（3）組織社會(huì)主義文化建設(shè)的（職能（4）供應(yīng)社會(huì)公共服務(wù)職能19,我國(guó)政

府的作用？（1）治理人們的公共生活 〔2〕為人們的生產(chǎn)生活供應(yīng)公共服務(wù)；

※※20,我國(guó)政府的宗旨和原就？宗旨：為人民服務(wù)；原就：對(duì)人民負(fù)責(zé)

※※21,堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原就的基本要求？（1）工作態(tài)度：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；（2）工作作風(fēng)：樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)（3）工作方法：堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法；

22.什么是依法行政？政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予,行使行政權(quán)力必需依據(jù)憲法和法律規(guī)定；23.政府為什么要依法行政？必要性：憲法和法律是黨的主見(jiàn)和人民意志相統(tǒng)一的表達(dá)；從根本上講,政府堅(jiān)持依法行政就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,就是表達(dá)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原就,是為人民服務(wù)政府的根本要求；※重要性：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略,提高行政治理水平的基本要求；有利于保證人民群眾的權(quán)益和自由；利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其公職人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的權(quán)威；利于防止行政權(quán)益的缺失和濫用,提高行政治理水平；利于帶動(dòng)全社會(huì)敬重法律,遵守法律,愛(ài)惜法律,推動(dòng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)；24,政府依法行政的要求：總體要求：依據(jù)法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力,政府行使權(quán)力必需接受人民的監(jiān)督；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,表達(dá)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原就；※具體要求：①合法行政②合理行政③程序正值④高效便民⑤懇切守信⑥權(quán)責(zé)統(tǒng)一

※基本要求：（1）加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為

（2）加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法,公正執(zhí)法和文明執(zhí)法,不斷提高執(zhí)法才能和水平；

（3）深化行政治理體制改革,努力形成權(quán)責(zé)一樣,分工合理,決策科學(xué),執(zhí)行順暢,監(jiān)督有力的行政治理體制；※25,為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督？（必要性 +意義）

必要性：權(quán)益是把雙刃劍；政府權(quán)力運(yùn)用得好,可以指揮得法,令行禁止,造福人民；權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用,超越了法律的界限,就可能滋生腐敗,貽害無(wú)窮；為了防止權(quán)益的濫用,需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督,保證把人民賜予的權(quán)力來(lái)為人民謀利益；

※※意義：

（1）政府只有接受監(jiān)督,才能提高行政水平和工作效率,防止和削減工作失誤；（2）才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私,權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔；（3）才能更好地適合民意,集民智,聚民心,做出正確的決策；

（4）才能真正做到權(quán)為民所用,造福于民,從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府；※26,怎樣監(jiān)督政府的權(quán)益？（1）建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制（ 2）建立起全面的行政監(jiān)督體系

27,政府為什么接受人民的監(jiān)督？第10頁(yè),共36頁(yè)（1）從根本上說(shuō),是有我國(guó)政府的性質(zhì)所準(zhǔn)備的；我們的政府是人民的政府,是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,政府的公職人員是人民的公仆,是為人民利益工作的；因此,只有自覺(jué)接受人民的監(jiān)督,才能更好地執(zhí)行人民的意志,捍衛(wèi)人民的利益,堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原就的；

（2）自覺(jué)接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求；只有自覺(jué)接受人民監(jiān)督,才能依照法律規(guī)定的程序依法行政；所以說(shuō),自覺(jué)接收人民監(jiān)督是推動(dòng)依法行政,建設(shè)法治政府的要求；

28,如何接受人民監(jiān)督？我國(guó)政府為了便利人民群眾對(duì)政府及其公職人員進(jìn)行監(jiān)督,建立了政府信息公開制度,增強(qiáng)政府工作的透亮度；例如,“陽(yáng)光工程”；建立政府信息公開制度,實(shí)施“陽(yáng)光工程”是自覺(jué)接受人民監(jiān)督的表現(xiàn)；

29,“陽(yáng)光工程”意義

（1）一方面是規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；（ 2）另一方面,是保證人民的權(quán)益,目的是實(shí)現(xiàn)和愛(ài)惜廣大人民的根本利益；開放紅頭文件的查閱,說(shuō)明政府的群眾意識(shí),服務(wù)意識(shí)正在逐步加強(qiáng)；（ 3）有利于增強(qiáng)政府工作的透亮度,便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督（

4）朋利于群眾愛(ài)惜自已的合法權(quán)益；（ 5）有利于群眾愛(ài)惜自己的合法權(quán)益；（6）有利于化解社會(huì)沖突,愛(ài)惜社會(huì)穩(wěn)固；

30,政府權(quán)威表現(xiàn),怎樣樹立（最根本的三點(diǎn)）

表達(dá)：（1）堅(jiān)持依法行政,愛(ài)惜憲法和法律尊嚴(yán),從而愛(ài)惜人民群眾的根本利益；（ 2）廉潔高效,團(tuán)結(jié)合作,全心全意為人民服務(wù),在廣大群眾中享有聲望；（ 3）講信譽(yù)的政府,有令必行,有禁就止,得到人民的自覺(jué)認(rèn)可和擁護(hù)；（4）對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,政治文明,文化富強(qiáng)和社會(huì)和諧都會(huì)有促進(jìn)作用；

要求：（1）政府的權(quán)威是通過(guò)政府及其工作人員決策的科學(xué)性,依法行政的態(tài)度和才能,履行職責(zé)的成效以及政府工作人員的道德形象等樹立起來(lái)（ 2）政府樹立自己的權(quán)威,要堅(jiān)持以下三個(gè)方面：第一,政府及其工作人員要科學(xué)決策,依法行政,審慎用權(quán),優(yōu)化公共服務(wù),完善社會(huì)治理,要自覺(jué)接受人民監(jiān)督,與人民群眾保持和諧關(guān)系；其次,政府及其工作人員要有良好的業(yè)績(jī)；最終,政府工作人員要重品德,作表率,堅(jiān)持權(quán)為民所用；堅(jiān)持情為民所系；堅(jiān)持利為民所謀；

※※31,全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì),位置和職權(quán)？性質(zhì)：是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)位置：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高位置,其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它

產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)并受它監(jiān)督；

職權(quán)：全國(guó)人大及其常委會(huì)行使最高立法權(quán),準(zhǔn)備權(quán),任免權(quán),監(jiān)督權(quán)；

32,人民代表的法律位置？人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員；全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,地方各級(jí)人民代

表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員；

33,人民代表與人民的關(guān)系：人民代表來(lái)自人民,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)；

留意：人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者,人民是間接行使者；

一方面,人民代表由人民選舉產(chǎn)生,代表人民的利益和意志行使國(guó)家的權(quán)力；另一方面,人民代表要與人民群眾保持親熱聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的看法和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督；※34,人民代表的權(quán)益和義務(wù)是什么？權(quán)益：人大代表代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使治理國(guó)家的權(quán)力,除審議各項(xiàng)議案,表決各項(xiàng)準(zhǔn)備外,仍享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)；

義務(wù)：人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賜予的各項(xiàng)職權(quán)行使治理國(guó)家的權(quán)力；人大代表在自己參加生產(chǎn),工作和社會(huì)活動(dòng)中,幫忙憲法和法律的實(shí)施,與人民群眾保持親熱聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的看法和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督；

※35,政體與國(guó)體的關(guān)系第11頁(yè),共36頁(yè)是內(nèi)容與形式的關(guān)系,國(guó)體準(zhǔn)備政體,政體反映國(guó)體；適當(dāng)?shù)?健全的政體,對(duì)愛(ài)惜和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治有重大作用；同時(shí),政體具有相對(duì)獨(dú)立性；

※36,民主集中制表達(dá)？（1）在人大代表與人民的關(guān)系上,人大代表由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督；在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中,法律的制定和重大問(wèn)題的決策,由人民代表充分爭(zhēng)辯,實(shí)行少數(shù)聽從多數(shù)的原就,民主準(zhǔn)備；對(duì)違反人民意志和利益的或不稱職的代表,人民有權(quán)依照法律程序予以罷免；

（2）在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上,只有人民代表大會(huì)才是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家行政機(jī)關(guān),司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督；

（3）在中心和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上,在中心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中心和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán),充分發(fā)揮中心和地方兩個(gè)積極性；

37,人民代表大會(huì)制度的含義和位置：

含義：是依據(jù)民主集中制原就,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一治理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度；

位置：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度；

※※38,人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性——為什么是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度？（1）保證了人民當(dāng)家作主；（2）動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；（3）保證了國(guó)家機(jī)關(guān)和諧,高效運(yùn)轉(zhuǎn)；（4）愛(ài)惜了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；

※※39,人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容是什么？（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民（2）人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（3）由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán)（40“人民代表大會(huì)”是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)；

是我國(guó)的政體； 4）實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原就；

“人民代表大會(huì)制”是一種制度,是我國(guó)的根本政治制度,※41,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為什么必需堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心？ P63客觀必定性：中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；從根本上說(shuō),是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的；※※意義：（1）才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向（ 2）才能愛(ài)惜國(guó)家統(tǒng)一,民族的團(tuán)結(jié),并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)制造穩(wěn)固的社會(huì)環(huán)境； （3）才能最廣泛,最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 〔4〕我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的宏大成就已經(jīng)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠而且必需領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè),我們必需堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；※※42,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政,民主執(zhí)政,依法執(zhí)政〔含義,緣由,具體要求及三者的關(guān)系〕科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類社會(huì)進(jìn)展規(guī)律,以科學(xué)的思想,制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)；民主執(zhí)政：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持和完善民主集中制,以進(jìn)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；依法執(zhí)政：就是堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì),政治,社會(huì)生活的法制化,規(guī)范化；關(guān)系：依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式,科學(xué)執(zhí)政,民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政表達(dá)出來(lái),又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證明現(xiàn)；依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局,和諧各方的領(lǐng)導(dǎo)核心工作；※43,“三個(gè)代表”重要思想的集中概括？第12頁(yè),共36頁(yè)（1）代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展要求；（2）代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；（3）代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；※44,如何貫徹“三個(gè)代表”重要思想.〔關(guān)鍵,核心,本質(zhì)〕〔1〕關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；它是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)；“三個(gè)代表”的重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范,又是馬克思主義的典范；〔2〕核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性；黨的先進(jìn)性是黨存在和進(jìn)展的根本條件；〔3〕本 質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民；

※※45,鄧小平理論的主要內(nèi)容,核心,精髓是什么？主要內(nèi)容：鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)主題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)展的一系列基本問(wèn)題；核心：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

精髓：解放思想,實(shí)事求是

※46,科學(xué)進(jìn)展觀的內(nèi)涵和意義是什么？?jī)?nèi)涵：第一要義是進(jìn)展,核心是以人為本,基本要求是全面,和諧,可連續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧；意義：它科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的進(jìn)展,怎樣進(jìn)展的重大理論和實(shí)際問(wèn)題；科學(xué)進(jìn)展觀是同馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的重要指導(dǎo)方針,是進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義必需堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想；※※47,我國(guó)政黨制度的內(nèi)容？（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,他們是通力合作,共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親熱友黨；（ 2）多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（ 3）多黨合作的基本方針是長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督,肝 :中國(guó)人民政治膽相照,榮辱與共；（ 4）多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)就是遵守憲法和法律；（ 5）多黨合作的重要機(jī)構(gòu)

協(xié)商會(huì)議；※※48,我國(guó)的政黨制度優(yōu)越性？（1）有利于進(jìn)展社會(huì)主義民主政治；（2）有利于進(jìn)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；（3）有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；（4）有利于推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；

49,我國(guó)的政黨制度符合我國(guó)國(guó)情,絕不能實(shí)行西方的多黨制的緣由？實(shí)質(zhì)：取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政位置；后

果：人民政權(quán)的丟失,社會(huì)主義制度的顛覆；※※50,我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原就？※51,民族團(tuán)結(jié)的重要性？民族公正,民族團(tuán)結(jié),各民族共同富強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié),民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)固的前提,是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)；堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的重原就；※52,共同富強(qiáng)的必要性？是由社會(huì)主義本質(zhì)準(zhǔn)備的,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求；堅(jiān)持各民族共同富強(qiáng)是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原就；

※53,處理民族關(guān)系的三原就的關(guān)系？相互聯(lián)系,不行分割的；民族公正是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族公正和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同富強(qiáng)的前提條件；共同富強(qiáng)特別是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,是各民族公正,民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證；

54.怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系？（該做什么,能做什么）

（1）我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài),鞏固和進(jìn)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系；我國(guó)已經(jīng)形成了公正團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系；這種社會(huì)主義新型的民族關(guān)系已由憲法予以確認(rèn),也是我國(guó)在各族人民生活中都能體會(huì)到的感受到的；我們應(yīng)特別珍愛(ài),不斷鞏固和進(jìn)展；（2）愛(ài)惜國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任；第13頁(yè),共36頁(yè)生活在統(tǒng)一的多民族國(guó)家里,處理好民族關(guān)系問(wèn)題,既是國(guó)家的重大問(wèn)題,又是人們生活中必需面對(duì)的具體問(wèn)題；自覺(jué)履行憲法規(guī)定的愛(ài)惜國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任；作為當(dāng)代青年同學(xué),要把鞏固和進(jìn)展社會(huì)主義新型的民族關(guān)系付諸行動(dòng)；55,民族區(qū)域自治制度的含義？自治地方？自治機(jī)關(guān)？自治權(quán)？含義：是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度；※自治地方：自治區(qū),自治州,自治縣（旗）三級(jí)；

※自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府；※※自治權(quán)：立法自治權(quán),經(jīng)濟(jì)自治權(quán),文化治理自治權(quán),變通執(zhí)行權(quán)和其他自治權(quán)；※※56民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些？（1）有利于愛(ài)惜國(guó)家統(tǒng)一和安全； （2）有利于保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)益； （3）有利于進(jìn)展公正,團(tuán)結(jié),互助,和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；（ 4）有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃進(jìn)展；

※※57,我國(guó)的宗教政策如何？（1）我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策2）依法治理宗教事務(wù)（3）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)（4）我國(guó)宗教堅(jiān)持（獨(dú)立自主自辦的原就58,弘揚(yáng)科學(xué)精神的緣由？怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神？緣由：（1）我國(guó)是在馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想指引下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明；堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣揚(yáng)訓(xùn)練,形成文明,健康,崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)；（2）中同學(xué)是國(guó)家和民族的期望,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)將來(lái)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和振興中華的光榮歷史使命；怎樣：（1）我們要用辯證唯物主義和歷史唯物主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問(wèn)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神（ 2）不斷提高科學(xué)思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),樹立科學(xué)的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,成為“有理想,有道德,有文化,有

紀(jì)律”的社會(huì)主義公民,制造美好人生；59,建設(shè)社會(huì)主義政治文明的含義,緣由,要求,根本特點(diǎn)？含義：就是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原就的前提下,積極穩(wěn)妥地推動(dòng)政治體制改革,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,鞏固和進(jìn)展民主團(tuán)結(jié),生動(dòng)活潑,安定和諧的政治局面；緣由：（1）進(jìn)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)；

（2）沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化；社會(huì)主義更加展,民主也更加展；民主是具體的,歷史的；

要求：（1）必需堅(jiān)持社會(huì)主義方向,建設(shè)政治文明涉及政治思想,政治制度,行政治理,法制建設(shè)等方面,是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)工程；（ 2）最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一；這是我國(guó)推動(dòng)政治文明建設(shè)必需遵循的基本方針,也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)分于資本主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn)；※60.黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)三者的關(guān)系？黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略；61,主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素,基本權(quán)益和義務(wù)有哪些？

構(gòu)成要素：人口,領(lǐng)土,政權(quán),主權(quán)（生命和靈魂）；※※權(quán)益：獨(dú)立權(quán)；公正權(quán)；防衛(wèi)權(quán)；管轄權(quán)※※義務(wù)：不侵害別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)；62,國(guó)際組織的活動(dòng)依據(jù),分類和作用？活動(dòng)依據(jù)：以正式條約或協(xié)議為活動(dòng)依據(jù)第14頁(yè),共36頁(yè)※分類：按主體構(gòu)成分：政府間和非政府的；按活動(dòng)的區(qū)域范疇分：區(qū)域性和世界性的；※作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治,經(jīng)濟(jì),文化,科學(xué)技術(shù)的溝通與合作；和諧國(guó)際政治,經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)劑國(guó)際爭(zhēng)端,緩解國(guó)家間的沖突,愛(ài)惜世界和公正；63,聯(lián)合國(guó)的宗旨,原就,作用？

宗旨：（1）愛(ài)惜國(guó)際和平與安全；（2）進(jìn)展國(guó)際間以敬重人民公正權(quán)益及自覺(jué)原就為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；

（3）促進(jìn)國(guó)際合作,以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì),社會(huì),文化及人類福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題；（4）作為和諧各國(guó)活動(dòng)的中心；※簡(jiǎn)潔說(shuō),就是愛(ài)惜國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與進(jìn)展；原就：各會(huì)員國(guó)主權(quán)公正,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威逼或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原就；作用：（1）在愛(ài)惜世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì),社會(huì)的進(jìn)展,以及實(shí)行人道主義救濟(jì)等方面發(fā)揮著積極作用（2）局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)展的需要發(fā)揮更大的作用,面臨諸多挑戰(zhàn),改革任重道遠(yuǎn)；64,中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系？中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原就,支持聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,支持聯(lián)合國(guó)的改革,積極參加聯(lián)合國(guó)及其特地機(jī)構(gòu)有利于世界和平與進(jìn)展的活動(dòng),發(fā)揮重要作用；※※65,影響國(guó)際關(guān)系的因素？（準(zhǔn)備因素和重要因素）準(zhǔn)備因素：國(guó)家利益——（1）各國(guó)間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系,既存在某些共同利益,也存在利益的差別和對(duì)立 （2）國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益的對(duì)立就可能使國(guó)家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突；（國(guó)的國(guó)家 3）由于各性質(zhì)與追求的國(guó)家利益不同,執(zhí)行的對(duì)外政策不同,國(guó)家間沖突和利益交叉,使國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜；影響因素：國(guó)家力氣-----（1）是主權(quán)國(guó)家賴以生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)（2）是捍衛(wèi)本國(guó)利益,實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)和影響別國(guó)的才能（3）是衡量一個(gè)國(guó)家雜國(guó)際社會(huì)的位置,作用和影響的重要尺度；66,為何要堅(jiān)決愛(ài)惜我國(guó)的利益？我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益與人民的根本利益相一樣；愛(ài)惜我國(guó)的國(guó)家利益就是愛(ài)惜廣大人民的根本利益,具有正值性和正義性；我國(guó)的國(guó)家利益包括政治利益,經(jīng)濟(jì)利益和安全利益；我國(guó)在愛(ài)惜自身利益的同時(shí),敬重其他國(guó)家合理的國(guó)際禮儀,并各國(guó)人民的共同利益；※※67,當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？當(dāng)今世界仍很擔(dān)憂靜的表現(xiàn)？（和平問(wèn)題的影響因素）主題：和平與進(jìn)展；當(dāng)今世界很擔(dān)憂靜的表現(xiàn)：（1） 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在；（ 2）局部沖突和熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏；

（2） 國(guó)際各種形式的懼怕活動(dòng)危害著人們的寂靜生活；（ 4）貧困,毒品問(wèn)題更加突出；68,進(jìn)展問(wèn)題的主要問(wèn)題表現(xiàn)是什么？（1）當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,進(jìn)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距越來(lái)越大；（ 2）不公正,不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序仍在損害著進(jìn)展中國(guó)家的利益；（ 3）進(jìn)展中國(guó)家比較普遍地存在貧困和饑餓現(xiàn)象；（ 4）全球進(jìn)展的最突出問(wèn)題是南北進(jìn)展不平穩(wěn)；※※69,解決世界和平與進(jìn)展問(wèn)題的主要障礙和有效途徑？（怎樣愛(ài)惜世界和平,促進(jìn)世界進(jìn)展？）主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有效途徑：（1）必需堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治第15頁(yè),共36頁(yè)（2）轉(zhuǎn)變舊的國(guó)際秩序

（3）建立以和平共處五項(xiàng)基本原就為基礎(chǔ)的有利于世界和平和進(jìn)展的國(guó)際新秩序；※70,建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容？（1）保證各國(guó)享有主權(quán)公正和內(nèi)政不受干涉的權(quán)益；

（2）保證各國(guó)享有公正參加國(guó)際事務(wù)的權(quán)益；（3）保證各國(guó)特別是廣大進(jìn)展中國(guó)家享有公正進(jìn)展的權(quán)益；

（4）保證各個(gè)民族和各種文明共同進(jìn)展的權(quán)益；※71,世界為何會(huì)走向多極化？ 是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益,有利于世界的和平與進(jìn)展；※72,國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是什么？單極與多極的沖突,稱霸與反霸的斗爭(zhēng),將成為※73,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么？21世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)；內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),文化競(jìng)爭(zhēng),軍備競(jìng)爭(zhēng),人才競(jìng)爭(zhēng),科技競(jìng)爭(zhēng)；※※實(shí)質(zhì)：當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；74,各國(guó)應(yīng)如何提高自身的綜合國(guó)力？當(dāng)今世界,進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)懷的問(wèn)題； 世界多數(shù)國(guó)家都以進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在世界格局中占有有利位置；※75,中國(guó)如何提高自身的綜合國(guó)力？我們要落實(shí)科學(xué)的進(jìn)展觀,實(shí)現(xiàn)跨過(guò)式進(jìn)展,特別要著利于進(jìn)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素養(yǎng),增強(qiáng)綜合國(guó)力,積極參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作；

※※76,我國(guó)外交政策制定的準(zhǔn)備因素是什么？我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益是我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的準(zhǔn)備因素；※※77,我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容？（1）愛(ài)惜我國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),促進(jìn)世界的和平與進(jìn)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)；愛(ài)惜世界和平,促進(jìn)共同進(jìn)展是我國(guó)外交政策的宗旨（2）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)；獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立,主權(quán)和領(lǐng)土完整,對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地準(zhǔn)備自己的態(tài)度和計(jì)策（3）和平共處五項(xiàng)原就是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)就；它包括相互敬重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán),互不侵害,互不干涉內(nèi)政,公正互利,和平共處；78,中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明白什么？中國(guó)是愛(ài)惜世界和平與穩(wěn)固的積極因素和堅(jiān)決力氣,是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的重要力氣,對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用；79,中國(guó)怎樣走和平進(jìn)展道路？（1）要積極進(jìn)展對(duì)外關(guān)系,努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境；

（2）要在和平共處五項(xiàng)原就的基礎(chǔ)上進(jìn)展同世界各國(guó)的關(guān)系,不斷進(jìn)展同周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,加強(qiáng)同進(jìn)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作；（3）要堅(jiān)決發(fā)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永久不稱霸；必修三文化生活1．什么是文化？文化是怎樣產(chǎn)生的？文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì),政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品；2．文化的形式有哪些？文化的力氣作用？形式：①世界觀,人生觀,價(jià)值觀（三者為人們文化素養(yǎng)的

核心和標(biāo)志）等具有意識(shí)外形性質(zhì)的部分；②自然科學(xué)和技術(shù),語(yǔ)言和文字等非意識(shí)外形的部分；第16頁(yè),共36頁(yè)作用：（緣由）文化作為一種精神力氣,能夠在人們熟識(shí)世界,改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對(duì)社會(huì)進(jìn)展產(chǎn) 生深刻的影響；

（表現(xiàn)）不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中；

3．文化與經(jīng)濟(jì),政治（社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域）的關(guān)系？①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映；

②確定的文化由確定的經(jīng)濟(jì),政治所準(zhǔn)備,又反作用于確定的政治,經(jīng)濟(jì),賜予政治,經(jīng)濟(jì)以重大影響；4．文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)？對(duì)象：①文化影

響人們的交往行為和交往方式 ②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),熟識(shí)活動(dòng)和思維方式；

特點(diǎn)：①文化對(duì)人有潛移默化的影響

②文化對(duì)人有深遠(yuǎn)長(zhǎng)期的影響5．優(yōu)秀文化對(duì)人的

塑造作用是什么（表達(dá)在哪些方面）？三方面：①優(yōu)秀文

化能豐富精神世界 ②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力氣

③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面進(jìn)展6．文化在綜合國(guó)力

競(jìng)爭(zhēng)上的位置及作用？位置及作用：文化越來(lái)越成為民族凝聚

力和制造力的重要源泉；

文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；

突出緣由:①文化的力氣,深深熔鑄在民族的生命力,制造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志； ②在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)位置的進(jìn)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展上面臨莊重挑戰(zhàn),在文化進(jìn)展上也面臨莊重挑戰(zhàn)；如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力：必需把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方 向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先進(jìn)展訓(xùn)練和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持；社會(huì)進(jìn)展與人的進(jìn)展的關(guān)系？社會(huì)進(jìn)展和人的進(jìn)展的過(guò)程是相互結(jié)合,相互促進(jìn)的；人越全面進(jìn)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)寶就會(huì)制造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推動(dòng)人的全面進(jìn)展；社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展水平是逐步提高,永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面進(jìn)展也是逐步提高,永無(wú)休止的過(guò)程；

7．民族文化的多樣性表現(xiàn)在哪些方面？主要表現(xiàn)在①民族節(jié)日：包蘊(yùn)著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化優(yōu)勢(shì),是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中出現(xiàn),也是民族精神的集中表達(dá)；透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)悟不同民族文化的韻味；②文化遺產(chǎn)：一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；

8．怎樣熟識(shí)文化多樣性？（位置,作用）位置作用：人類社會(huì)的基本

特點(diǎn),人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿槭裁凑f(shuō)文化是民族的 ,又是世界的.（1）世界文化是由不同民族,不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的；由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和進(jìn)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律；

（2）各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的,歷史的和地理的等多種因素的不同,又準(zhǔn)備了各民族文化之間存在著差異；沒(méi)有不同民族,不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷,五彩繽紛的景象；

（3）文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特點(diǎn)；文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的顏色；9．怎樣敬重文化多樣性？【怎樣對(duì)待文化的多樣性 .〔態(tài)度和原就〕】第17頁(yè),共36頁(yè)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明富強(qiáng)進(jìn)步；；原就：各國(guó)各民族文化一律公正；為什么要敬重文化多樣性 .（1）必定性：①敬重文化多樣性是進(jìn)展本民族文化的內(nèi)在要求；②敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化富強(qiáng)的必定要求；（2）重要性：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史進(jìn)展的產(chǎn)物和人民聰慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族生存與進(jìn)展的精神根基；②敬重和儲(chǔ)存不同的民族文化是人類生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)；③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于愛(ài)惜生態(tài)平穩(wěn)那樣必不行少；10．什么是文化傳播？文化溝通的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程,即人們通過(guò)確定的方式傳遞學(xué)問(wèn),信息,觀念,情感和信仰,以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)都可視為文化傳播；11．文化傳播有哪些途徑？商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,訓(xùn)練12．什么是傳媒？大眾傳媒？傳媒：傳播媒介〔傳媒大體經(jīng)受了口語(yǔ),文字,印刷,電子和網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)展階段 〕大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊,廣告,電視,網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用 .大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,集合來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞,溝通,共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段；13．中同學(xué)應(yīng)怎樣做中外文化溝通的友好使者 .①更加熱忱地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸取各國(guó)優(yōu)秀文明成果；②更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做中外文化溝通的友好使者,增強(qiáng)中國(guó)文化影響力；③借助傳媒,網(wǎng)絡(luò),技術(shù)和學(xué)問(wèn)做中外文化溝通的友好使者；中外文化溝通有何重大意義 .對(duì)內(nèi)--中華文化：①促進(jìn)中華文化的進(jìn)展和進(jìn)步,愛(ài)惜民族文化；②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力；③促進(jìn)文化事業(yè)的進(jìn)展；④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)；對(duì)外--世界文化：①有利于吸取和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,愛(ài)惜世界文化的多樣性；②促進(jìn)世界文化的富強(qiáng)與進(jìn)展；③有利于加強(qiáng)溝通國(guó)家人民之間的友情和相互明白,進(jìn)展友好合作,促進(jìn)世界和平進(jìn)展,建設(shè)和諧世界；14．傳統(tǒng)文化的含義.傳統(tǒng)文化的繼承包括哪些？含義：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史進(jìn)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,具有相對(duì)穩(wěn)固性的文化；繼承方式和途徑：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承15．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？相對(duì)穩(wěn)固性,鮮明的民族性,多樣性,繼承性16．怎樣繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？①正確的態(tài)度是：取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用；②面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辨證地熟識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,辨論其中的精華和糟粕； （全面否定或全面確定的思想和做法都是片面的；）第18頁(yè),共36頁(yè)③對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)進(jìn)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)連續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā) 展要求的,落后的,腐朽的東西,必需“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除；

17.文化繼承與進(jìn)展的關(guān)系？影像文化進(jìn)展的因素？關(guān)系：①繼承是進(jìn)展的必要前提,進(jìn)展是繼

承的必要要求；繼承與進(jìn)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面；

②文化在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)展,在進(jìn)展的過(guò)程中繼承；

③把握好文化繼承與進(jìn)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確 的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者；

因素：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng),準(zhǔn)備著社會(huì)制度的變化,也準(zhǔn)備著文化的進(jìn)展方向

②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要因素,也是推動(dòng)文化進(jìn)展的重要因素

③思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化進(jìn)展；訓(xùn)練在文化傳承中的重要作用是什么 . 訓(xùn)練是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇,傳遞,制造文化的特定功能,在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要的角色；訓(xùn)練通過(guò)對(duì)受訓(xùn)練者的“傳道,授業(yè),解惑”,把文化傳遞給下一代；隨著訓(xùn)練方式的不斷變革,訓(xùn)練在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響；

18．文化進(jìn)展的實(shí)質(zhì).文化創(chuàng)新的源泉與作用 ？實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新；文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐進(jìn)展的必定要求；

源泉與動(dòng)力：社會(huì)實(shí)踐作用：①文化創(chuàng)新可

以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展；

推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展,促進(jìn)人的全面進(jìn)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在； ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的富強(qiáng)；文化創(chuàng)新,是一

個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；

19.文化創(chuàng)新的主體？途徑？為什么？主體：人民群眾途徑：根本途

徑：立足于社會(huì)實(shí)踐

重要途徑：①繼承傳統(tǒng),推陳出新； ②面對(duì)世界,博采眾長(zhǎng)；

緣由：只有充分熟識(shí)進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,懂得人民群眾對(duì)文化 生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的宏大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取養(yǎng)分,刻苦鉆 研,銳意創(chuàng)新,才能制造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品；

20.為什么要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)？怎樣建立？①人類學(xué)問(wèn)的總量激增,更新速度越來(lái)越快,“學(xué)問(wèn)爆炸”是人們不能不轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方式；

②現(xiàn)代信息技術(shù)飛速進(jìn)展,為訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)供應(yīng)了條件；

③建立學(xué)習(xí)型社會(huì)是科技進(jìn)步的必定要求,也意味著文化傳承方式的新變革；

④學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)

21.中華文化基本特點(diǎn)？ 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深

22.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證？人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志？標(biāo)志：文字

見(jiàn)證：漢字和史書典籍

①漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用；漢字文化今日為中華各族人民所通用,是中 華文明的重要標(biāo)識(shí)；

②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證；中國(guó)史書規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有；

23.中華文化博大精深表現(xiàn)在哪？①特別性-----獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上；文學(xué)藝術(shù),對(duì)于反映人們精神生活,出現(xiàn)人們精神世界有特別作用；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度

的重要標(biāo)志之一；第19頁(yè),共36頁(yè)②區(qū)域性----- 一方水土,一方文化；

③民族性----- 中華之珍寶,民族之驕傲；怎樣制造中華文化新的輝煌？（1）國(guó)家：

①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）青年同學(xué)：

①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；②積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰慧才智；③認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn),正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,推陳出新,博采眾長(zhǎng)；④培養(yǎng)創(chuàng)新精神,推動(dòng)中華文化的傳承和創(chuàng)新等；

24.中華文化與民族文化的關(guān)系？在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和進(jìn)展作出了重要的貢獻(xiàn)；中華民族是多民族的共同體,中華文化顯現(xiàn)著多民族文化的豐富顏色；各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性；它們都是中華文化的珍寶,都是中華民族的驕傲；各兄弟民族文化相互交融,相互促進(jìn),共同制造了中華文化；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力；臺(tái)灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？關(guān)系：①臺(tái)灣文化是由于歷史,地理緣由而形成的具有臺(tái)灣區(qū)域特點(diǎn)的地方文化,它是多種文化交融的產(chǎn)物；②臺(tái)灣文化根源于中華文化,它與中華文化之間是個(gè)性與共性,葉與根的關(guān)系；臺(tái)灣文化具有明顯的個(gè)性,同時(shí)又具有中華文化的共性；啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同,因此我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)兩岸之間的文化溝通,進(jìn)展弘揚(yáng)中華文化,以文化為紐帶,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,從而推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)；25.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的緣由？ 緣由：漢字傳載,史書典籍存?zhèn)?【中華文化的包涵性】包涵性①含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；

兼收并蓄：就是能在文化交往中吸取,借鑒其他民族文化中的積極成分；②意義：有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同,對(duì)外域文化的懂得；26.中華文化與民族精神的關(guān)系 .中華民族精神是中華文化的精髓；中華文化的力氣,集中表現(xiàn)為民族精神的力氣；27.中華民族精神的基本內(nèi)涵？以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞英勇,自強(qiáng)不息的宏大民族精神；28.為什么要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟？新時(shí)期,我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是什么？緣由：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,無(wú)論什么時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟,自強(qiáng)不息的精神支柱；主題：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題；29.為什么要弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神？怎樣？緣由：①弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求；②弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；③弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要；怎樣：①要發(fā)揮 "主心骨"的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中 的指導(dǎo)作用；有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱；②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)；第20頁(yè),共36頁(yè) ③要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響,既要留意借鑒,吸取各國(guó)制造的先進(jìn)文明成果和特長(zhǎng),又要當(dāng)心西 方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化,分化的圖謀；

④要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心 的時(shí)代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富進(jìn)展；

30.弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系？①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于進(jìn)展中國(guó)特色社 會(huì)主義的宏大實(shí)踐；

②只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神博采眾長(zhǎng),日益豐富；只有堅(jiān)持培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義 為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基,不失本色；

31.文化生活顏色斑斕的緣由？①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,供應(yīng)了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備,多樣的文化載體,快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量的, 大規(guī)模,產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀；②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展,是文化市場(chǎng)顯現(xiàn)出前所未有的顏色斑斕,人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇；32.怎樣看待文化生活的喜與憂？文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)

文化生活而言是一把“雙刃劍”：“喜”的緣由：文化市場(chǎng)

和大眾傳媒的進(jìn)展

表現(xiàn)：①能夠中意人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?充實(shí)人們精神生活；

②傳播科學(xué)文化學(xué)問(wèn)；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素養(yǎng)； ④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的進(jìn)展；

“憂”的緣由：文化市場(chǎng)的自發(fā)性,盲目性和傳媒的商業(yè)性 表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn),銷售品位低下的文化產(chǎn)品； ②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”,炒作“新聞”；因此,文化市場(chǎng)越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越富強(qiáng),越不能放任自流,越需要加強(qiáng)治理,正確引導(dǎo)；文化市場(chǎng)和大眾傳媒帶來(lái)的問(wèn)題,從國(guó)家和公民角度看應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？國(guó)家：①對(duì)文