DESIGN&THEORY設計與理//將現(xiàn)代建筑設計方法與服裝設計中的成高級定制設計進行類比，進而現(xiàn)代建筑設計方法類似于服裝中的高級定制設計；通過與傳統(tǒng)設計方法現(xiàn)代建筑設計方法定制設計成衣設計/Bydrawing ogybetweenmodernarchitecturedesignmethod,ready-madeclothesdesignandordereddesign,thispaperpointsoutthatmodernarchitecturedesignmethodissimilartotheordereddesignforclothes.Comparingwithtraditionaldesignmethod,ityzesthedeficienciesexistedinordered/modernarchitecturedesignmethod,ordereddesign,ready-madeclothesdesign作者單位 市建(作者單位 市建

“建筑學的庸俗化及其與社會日益嚴重的脫離，使整個專[]斯在190年對當時建筑的的評論似乎用在當下的建筑領(lǐng)域也極闊的視野俯瞰當代建筑的全貌，特別是那些大量建造的普通建，會現(xiàn)然代筑經(jīng)歷多的調(diào)，但它的主要問題仍然沒有得到解決。除了由于技術(shù)進步給建大量建造的現(xiàn)代建筑是那樣的故弄玄虛、性化、漠視它本身的問題、粗制濫造、缺乏美和文化內(nèi)涵。這種現(xiàn)然而凡是親歷過現(xiàn)代建筑發(fā)展的建筑師，或者親自去一下那些廣泛分布于城市、鄉(xiāng)村的普通現(xiàn)代建筑的人，就會對這種現(xiàn)·1·境完全沒有呼應的場地中，應該想辦法使它們互相產(chǎn)生聯(lián)系?！盵2經(jīng)過現(xiàn)代建筑運動和對其進行的數(shù)次修正，在建筑設計領(lǐng)域已經(jīng)形成了關(guān)于設計的許多共識和行為準則：每個建筑，對舊有建筑及類型的簡單模仿和。這些已經(jīng)衣設計是由設計師設計一種樣式，樣式一旦確定后，可以進的制和高級定制。普通定制一般會按已有的樣式進行設計，它的優(yōu)點主要表現(xiàn)在尺寸更合適，而高級定制則需要進行全面的創(chuàng)新。那么如果將這樣的設計類型與建筑進行類比則可以的普通現(xiàn)代建筑與古代的普通建筑在設計水平上存在巨大差異的主要原因。采用“定制設計”策略的現(xiàn)代建筑設計方法：上了。設計原則上也是精英設計，然后通過以保證大量產(chǎn)品在設計上的高水平。這個制度首先承認了人的弱點，同時充分體現(xiàn)了人盡其材物盡其用的原則。然而現(xiàn)代建筑設計 2011.3設計與理論DESIGN&定設”式建設所海問之的它足可以與天氣預報和預報的海量資料相媲美。建筑設計所的巨大問題本身就存在著收集整理上的，主要面所題個案進行資料的收集，這樣就使它變成了一個不可能完成的任務。建筑師連建筑所的問題都沒搞清楚，那么建筑設2歷史的原型基礎上進行很小的調(diào)整，這種設計方式從根本上克了述種缺。在建筑師從事三維建筑造型時主要采用44方式兼而有之。采用高度的實效的態(tài)度，利用手邊的材料從試誤法開始，看設計方法即有了轉(zhuǎn)變，主要采用了象形性的設計方法。象形形[]1[]2的固有意。·15·斯塔特發(fā)現(xiàn)用在馬車上的被做成4]析了這樣設計的原因，并認為找到了答案，然而后來許多學者對其結(jié)論給予進一步研究后得出不同的結(jié)論。就此指出

而是涉及一大堆相關(guān)的原因，這一特色存在于以手工業(yè)為基礎的設計過程中。經(jīng)過多年發(fā)展，設計的最終產(chǎn)品可以在根422遇到用象形性設計解決不了的問題時，就會用類推的方法在過去形式的基礎上進行變異以便解決問題。勃羅德彭特認為3它[]6了性資料，以便能經(jīng)常人”[]7Egar藝術(shù)時發(fā)現(xiàn)，一流畫家很少用方格作為輔助，而二流畫就有效方法。當然事實證明法則性設計的優(yōu)點還不止這些。顯然建筑設計從“工藝演化階段”進入“職業(yè)化”后，法則性和象形性設計就占有極其重要的地位。過了長期的自我調(diào)整。而設計所的問題長期保持基本不變，人們只需按祖上傳下來的方法建造就可以，但當建筑設要經(jīng)過建筑師的轉(zhuǎn)譯，在這個過程中建筑師的愿望對轉(zhuǎn)我并不完全同意亞歷山大的論斷，建筑設計的職業(yè)化正是應對設計問題日益復雜化的措施，在建筑設計職業(yè)化以后相當一段時間內(nèi)，建筑所的問題仍保持在一個緩慢變化的階3(計一個神廟的三維造型，這從一個方面說明古代的設計方式與現(xiàn)代之差異。另外書中語言也是肯定、規(guī)范性的朝建筑設計—樣式房的設計效率很高，設計制圖周期很短，在設計象故宮太和殿這樣的大型建筑時，設計7]上述的計模在工業(yè)后仍頑強生了一時間，巴黎美術(shù)學院就是一個典型的例子。但隨著現(xiàn)代主義運動的來臨，這種按照前人樣式、法式進行設計的方式被徹底打破，隨之而來的是全面的自由和個性解放，在設計方法中象形性和法則性設計模式被，法則性設計方式只保留在工程層面上，如一些技術(shù)規(guī)范和柱網(wǎng)等，建筑造型設計不再3亞歷山曾，古建筑“形”和文”相應的重要原因之一是形式和文脈的適應是經(jīng)過長時間的歷史發(fā)展和幾代匠師的不斷努力得來的。因此，由這些長期的歷史積淀發(fā)展而來的法式、規(guī)則，是人類社會的精華，設計師在設計時按照這個范式去設計，自然不會出現(xiàn)大的問題。然而工業(yè)以后，設計問題變得龐大，變化速度快，這樣的范式已不能適應設計中問題的迅速變化和增加。于是建筑師放棄了古老的法式，同時放棄了總結(jié)新的法式，而試圖讓每個設計師獨立面對如此復雜多變的設計問題。實踐證明這一設早在1960年代現(xiàn)代設計方法運動中的許多學者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)理，并應用數(shù)學方法進行方案優(yōu)選成為1960年代現(xiàn)代設計方法運動的主流。然而進入1970年代，現(xiàn)代設計方法運動遇到了很大的，許多現(xiàn)代設計方法運動的先驅(qū)也出來這

我要說：忘了他吧，忘了所有一切……”[9]瓊斯也0年代我設計法，我不喜歡機械的語言、行為主義以及9460法在實踐過程中也遇到了巨大的。之后許多學者改的產(chǎn)品化設計方式得到迅猛發(fā)展。所謂產(chǎn)品化設計就是一種放棄“定制設計”策略，采用批量的、非個性的設計路徑的方法。它可以有效地規(guī)避“定制設計”所帶來的問題。這種設計方法首先在大量重復性的住宅上得到廣泛的應用，如我國標化宅住宅及業(yè)部標化計。又違背了現(xiàn)代建筑設計的原則，成為產(chǎn)生千篇一律，缺乏人性的建筑的罪魁。其實從另一個角度看，法則性和象形性的設計并不是造成建筑設計品質(zhì)低劣的主要原因。正象布勞恩(ichelBown)0]4可能的計”本身。解決這個問題也許需要對現(xiàn)代建筑設計方法進行重大的。為了能把問題說得比較清楚，讓我們回顧一下設計方法在歷史上至少經(jīng)歷過兩個大的階段，初期階段即工藝演化階段，第二階段是通過制圖進行設計的階段。則認為設計經(jīng)歷的兩大階段為民間及手工藝設計和設計的職業(yè)化。瓊斯和表達了相似的意思，瓊斯從泛設計的角實現(xiàn)手人熱DIY作品的產(chǎn)生過程仍保留了人類這種最原始的設計產(chǎn)生方式。這如亞歷山大所“一個社會必然到巨大而的變 2011.3設計與理論DESIGN&日用品相比尺度大得多，因此建筑設計在人類社會發(fā)展初期即從工藝發(fā)展階段向制圖設計階段進化。當建造大尺寸建筑或者城市時，僅靠幾個人是不可能的，這必然會導致社會分一設計方式的轉(zhuǎn)變使得大規(guī)模的建筑活動成為可能，正像瓊31)2)3)[1。這樣的設計方法在人類的文明史中持續(xù)了一段時間后又發(fā)生了第二次重大轉(zhuǎn)變。當現(xiàn)代文明的曙光在意大利的商業(yè)文藝復興時期文化和科學的復興是其重要的標志。我們知道建筑設計的思維過程包括了兩個方面的內(nèi)容，從表面來看一個是形象思維，另一個是邏輯思維。形象思維主要用在三維對先人的法則和經(jīng)驗的總結(jié)?，F(xiàn)代工程學中的那種理性的分析和計算在設計中是沒有的，也就是說理性的思維與現(xiàn)代相厘清，從而有針對性的結(jié)合不同的問題，使用不同的思維方式和工作方法去解決問題。顯然理性的科學的方法對于解決建筑設計中所的工程學的問題顯得十分有效，它的出現(xiàn)與人類的設計問題的不斷增多相一致，從推了的，第二次則是不同性質(zhì)的腦力勞動的分工。這兩次分工是進,次是食品食的化;第大于于19物。我看上兩建設方的大遵著個相同的模式。首先設計方法的與人類社會的重大相時進一分。代類社經(jīng)的息

都可被看作是人與機器文明以來現(xiàn)代社會高速發(fā)展之間的矛盾所造成的。我認為解決這個也以采取前兩次重大的模式進行再一次的分工。當然再一次分工的主體不會是制設計所個工程類的工作，將使建筑師能在新的高度上回歸到專業(yè)分工之前的設計狀態(tài)中，從而避免由于過細的專業(yè)分工所帶來的協(xié)調(diào)上的，并使建筑師有精力從事滿足類感求能解決所的問題呢？這首先取決于法則和的質(zhì)量。如何在現(xiàn)代建筑的海量問題下形成可和傳統(tǒng)相媲美的適應現(xiàn)代社會需求的法則和成為問題的關(guān)鍵。我認為收和整理建筑所的海量問題進而制定出合理的形式法則和期的專門的、高術(shù)的現(xiàn)普精進行少量制個可能的方向，讓機器設計出好的建筑將是建筑師的一個新的專業(yè)方向。上述設想雖然不夠科學和嚴謹，但我希望它至參考文肯尼斯·姆普敦.現(xiàn)代建筑一部的歷史[M].張欽楠，譯.北京三聯(lián)書店，2004:5.萊斯大學編.路易斯·康與學生的[M].張育南，譯.第二版. :中國建筑工業(yè)，2003:40.G·勃羅德彭特.建筑設計與人文科學[M].張韋，譯.中國 .設計師怎樣思考－設計[M].楊小魯，段煉，譯.第一版. 機械工業(yè)，2008:20.劉先覺編.現(xiàn)代建筑理論[M].中國建筑工業(yè)出版社威特魯威.建筑十書[M].高履泰，譯.1版.知 2001張寶章雷章寶張威編.建筑世家樣式雷[M].ChristopherAlexander.NotesontheSynthesisofForm[M].Cambridge:HarvardUniversi