世界近代史起點：文藝復(fù)興和新航路的開辟（14—16世紀(jì)）終點：俄國十月革命（1917年）世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。

文藝復(fù)興與

新航路的開辟

【教學(xué)目標(biāo)】1、識記文藝復(fù)興時期早期的代表人物但丁和達(dá).芬奇及其代表作；2、識記開辟新航路的航海家哥倫布等人的名字和新航路的路線；3、理解人文主義的含義、文藝復(fù)興的意義和新航路開辟的影響。導(dǎo)入文藝復(fù)興與新航路的開辟“人”被發(fā)現(xiàn)“世界”被發(fā)現(xiàn)一、近代思想的起源——文藝復(fù)興1、概念：2、時間：3、發(fā)源地：4、實質(zhì)：5、核心：6、代表人物及作品史料探究（一）8世紀(jì)中期，通過“丕平獻(xiàn)土”，奠定了教皇國的基礎(chǔ)。政治上：教皇有至高無上的權(quán)威，凌駕于各國君主之上，在西歐的政治生活中，扮演著仲裁者的角色，任意干涉各國內(nèi)政。經(jīng)濟(jì)上：占有大量土地。1/3思想上：控制了西歐的思想文化，居西歐封建制度的中心地位。

中世紀(jì)歐洲天主教會占有西歐三分之一以上的土地，以至于成為西歐最大的地主，隨著宗教世俗化的過程以及新教的興起，天主教越發(fā)式微，在此過程中教會土地是如何一步步從教會所有變成國家所有或私人所有，還想了解歐洲教會土地的現(xiàn)狀和管理情況！

羅馬和日內(nèi)瓦都認(rèn)為是異端的布魯諾等革命知識分子或許贊成哥白尼的見解，但比較謹(jǐn)慎的哲學(xué)家都敬而遠(yuǎn)之。布魯諾也相信宇宙是無限的，而星星則散布于無盡的空間里。布魯諾是熱忱的泛神論者，公開地攻擊一切正統(tǒng)的信仰。他受到教會法庭的審判，不是為了他的科學(xué)，而是由于他的哲學(xué)，由于他熱中于宗教改革；他于1600年被教廷燒死

史料探究（一）材料一：資本主義工商業(yè)的發(fā)展，引起了社會的巨大變化，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的西歐封建社會漸趨瓦解┉┉商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代自然經(jīng)濟(jì)。

——世界近代史上冊人民教育出版社P4材料二：那時，歐洲盛行基督教神學(xué)，要求人民消除各種正當(dāng)?shù)挠?，教會還推行愚民政策。

——中華書局版九年級上冊歷史（1）當(dāng)時社會發(fā)展的趨勢和障礙分別是什么？（2）社會要想發(fā)展必須怎么樣？一、文藝復(fù)興

（14—16世紀(jì)）根本原因：資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽出現(xiàn)意大利一場由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以恢復(fù)古代希臘羅馬文化藝術(shù)為幌子的，旨在弘揚(yáng)資產(chǎn)階級文化的，反封建的思想解放運(yùn)動。人文主義1、發(fā)源地：2、原因：4、核心：3、實質(zhì)：直接原因：基督教神學(xué)阻礙發(fā)展

“文藝復(fù)興”運(yùn)動興起于14世紀(jì)的意大利，是新興資產(chǎn)階級借助古代希臘、羅馬的古典文化，開展的反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動。（二）、文藝復(fù)興含義代表人物國別主要作品成就但丁意大利達(dá)芬奇莎士比亞（三）、文藝復(fù)興代表人物《神曲》舊時代的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人意大利《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》文藝復(fù)興時代的“巨人”英國《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》文學(xué)“巨匠”青少年時期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，學(xué)識淵博的學(xué)者、詩人。他身為佛羅倫薩的行政官之一，因抵制教皇插手內(nèi)政，遭到教皇迫害，被判終身流放，流落意大利各地近20年，《神曲》即為流放時所作。恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。文藝復(fù)興的先驅(qū)——但丁文藝復(fù)興的先驅(qū)——但丁

《神曲》分為“地獄篇”“煉獄篇”“天堂篇”，描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實現(xiàn)理想社會的故事，抨擊了西歐封建社會的精神領(lǐng)袖—天主教會，贊美了現(xiàn)世生活，強(qiáng)調(diào)人的價值和理性的偉大.

《神曲》被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志《神曲》插圖《神曲》封面馬克思說：文藝復(fù)興時期是巨人輩出的時代。幻游地獄幻游天堂幻游煉獄雖然還有封建神學(xué)的影子，但是但丁不是用神，而是用人的眼光在審視著這個世界，抨擊著封建神學(xué)。

文藝復(fù)興的先驅(qū)—

但丁

意大利人，是文藝復(fù)興鼎盛時期的著名畫家和科學(xué)家。14歲時拜師學(xué)畫，后來同米開朗基羅和拉斐爾被譽(yù)為文藝復(fù)興時期的“美術(shù)三杰”。他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。被恩格斯稱為文藝復(fù)興時代的“巨人”。意大利藝術(shù)大師

——達(dá)·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》達(dá)·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》的人文色彩，即對人和人性的刻畫。作品的意義在于通過一個普通市民女性的形象表達(dá)了人對于自身的肯定，以及對美好事物的向往。作品提示人性真實的一面，讓自然之美展現(xiàn)于觀者的眼前。蒙娜麗莎原是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，當(dāng)時年僅24歲。畫面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容，眉宇間透出內(nèi)心的歡愉。畫家以高超的繪畫技巧，表現(xiàn)了這位女性臉上掠過的微笑，特別是微翹的嘴角，使蒙娜麗莎的笑容平靜安詳而又意味深長。這正是古代意大利中產(chǎn)階級有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)，不少美術(shù)史家稱它為“神秘的微笑”。

《蒙娜麗莎》文藝復(fù)興時期作品中世紀(jì)時期作品圣母像拉斐爾代表作《西斯廷圣母》

同樣是畫圣母，文藝復(fù)興時期的畫家們卻賦予了圣母更多的人性色彩。中世紀(jì)的圣母像文藝復(fù)興時期圣母像從神到人，人性覺醒；思想解放，近代曙光（四）、文藝復(fù)興體現(xiàn)的核心思想：核心：人文主義（以人為中心，取代以神為中心，發(fā)揚(yáng)人的個性、追求人在現(xiàn)世的幸福）（五）、文藝復(fù)興的性質(zhì)：

一場資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反封建的思想解放運(yùn)動。（六）、文藝復(fù)興的歷史意義：

促使歐洲逐步從以基督教神學(xué)為中心，過渡到以人為中心，體現(xiàn)了人的覺醒。在精神上為資本主義制度的勝利開辟了道路，是資本主義時代到來前的一次偉大的思想解放運(yùn)動，是近代歐洲的第一道曙光。為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。史海拾貝1、我們身邊的人文主義關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人新航路的開辟地中海地中海地中海地中海地中海地中海地中海十四世紀(jì)中西交流路線歐洲西歐人為何要開辟新航路?

馬可·波羅（1254—1342）17歲時從意大利來到中國，回國后發(fā)表《馬可·波羅游記》，書中描繪的東方，遍地都是黃金。《東方見聞錄》中關(guān)于東方黃金珠寶的記述馬可·波羅稱（元朝）大汗的禁衛(wèi)軍為男爵，共l．2萬人。大汗每年“頒賜此l．2萬男爵袍服各13次。每次袍色各異……由此共為13色。此種袍服上綴寶石珍珠及其他貴重物品，每年并以金帶與袍服共賜此1．2萬男爵，金帶甚麗，價值亦巨，每年亦賜13次……君主亦有袍服13襲，顏色與諸男爵之袍服同。唯較為富麗，而其價值未可以數(shù)計也?！比毡尽皳?jù)有黃金，其數(shù)無限……君主有一大宮，其頂皆用精金為之……宮廷房室地鋪金磚，以代石板，一切窗桅亦用精金由是此宮之富無限，言之無人能信?！比毡尽耙囵堄袑毷渲?，珠色如薔薇，甚美而價甚巨，珠大而圓，與白珠之價等重?！卞a蘭島“所產(chǎn)之紅寶石，他處無有，……島中國王有一紅寶石，為世界紅寶石中之最大而最美者……其長有一大掌，其巨如同人臂。是為世界最光輝之物，其紅如火，毫無暇疵，價值之大，頗難以貨幣計之?！?/p>

葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠(yuǎn)東尋找的是黃金；黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所要的第一件東西?！鞲袼埂墩摲饨ㄖ贫鹊耐呓夂兔褡鍑业漠a(chǎn)生》

（一）、新航路開辟的原因：1、根本原因：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求獲得原料產(chǎn)地和開拓國外市場

(經(jīng)濟(jì)原因）2、社會原因：“尋金熱”促使歐洲人夢想到東方尋找財富，《馬可．波羅行紀(jì)》影響。（社會原因）3、直接原因：奧斯曼土耳其阻礙東西方商道（商業(yè)危機(jī)）4、人文主義提倡冒險進(jìn)取精神5、傳播天主教的熱情1、地圓學(xué)說的流行3、航海技術(shù)的進(jìn)步（二）、開辟新航路的條件2、造船技術(shù)的進(jìn)步指南針的應(yīng)用葡萄牙、西班牙王室的支持4、西班牙、葡萄牙王室支持多桅帆船多桅多帆海船時間國別航海家支持國方向成就

14871497～14981519～1522迪亞士達(dá)·伽馬麥哲倫葡萄牙葡萄牙西班牙發(fā)現(xiàn)好望角到達(dá)印度環(huán)球航行向東向東向西葡萄牙1492哥倫布西班牙發(fā)現(xiàn)美洲新大陸向西意大利葡萄牙葡萄牙(三)、新航路開辟的經(jīng)過巴哈馬群島海地島古巴島印度洋太平洋大西洋好望角好望角好望角好望角好望角好望角好望角

迪亞士（葡）新航路開辟（三）、新航路開辟經(jīng)過太平洋印度西海岸美麥哲倫海峽好望角歐洲非洲大西洋亞洲洲印度洋太平洋巴哈馬群島海地島古巴島印度洋太平洋大西洋好望角

達(dá)?

伽馬（葡）太平洋

達(dá)伽馬

非洲南端的好望角

印度

第一個找到通往東方新航路的人。巴哈馬群島海地島古巴島太平洋印度洋太平洋大西洋好望角新航路開辟

哥倫布（意）西班牙王室支持

大西洋

哥倫布

美洲第一個橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了新大陸。

巴哈馬群島海地島古巴島印度洋太平洋大西洋好望角麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽麥哲倫海峽

麥哲倫（葡）西班牙王室支持

太平洋

麥哲倫

大西洋

南美洲的麥哲倫海峽

太平洋

環(huán)球航行成功，證實了地球是球形的科學(xué)真理。一個中心兩個方向兩條航線四個人物歐洲東西西歐→非洲（好望角）→印度西歐←亞洲←美洲←西歐哥倫布、麥哲倫迪亞士、達(dá)·伽馬諧音記憶（按時間先后排）弟弟（迪亞士）到非洲；哥哥（哥倫布）去美洲；大家嘛（達(dá)伽馬）到印度；沒錢了，賣著輪船（麥哲倫）環(huán)球走

1.新航路的開辟是人類征服自然的偉大創(chuàng)舉。它打破了人類相對隔絕的狀態(tài)，世界開始聯(lián)為一個整體，真正意義的世界歷史開始。

2.它揭開了近代歐洲對外殖民和擴(kuò)張的序幕，加速了歐洲資本主義的發(fā)展。討論：新航路的開辟有哪些影響？比較哥倫布等人的航海與中國鄭和的遠(yuǎn)航有什么不同？航海家規(guī)模目的性質(zhì)影響鄭和哥倫布等人船多人多宣揚(yáng)國威加強(qiáng)聯(lián)系友好交往促進(jìn)國家友好和經(jīng)濟(jì)、文化交流船少人少開拓市場掠奪財富殖民擴(kuò)張活動①世界開始連成一個整體；②促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展；②造成殖民災(zāi)禍探究哥倫布開辟歐洲到美洲的新航路有兩種評價：1）哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后。2）同時在客觀上推動了資本主義發(fā)展，加強(qiáng)了世界間的聯(lián)系，有進(jìn)步意義。3）歷史評價要全面、客觀、公正。探究課堂小結(jié)文藝復(fù)興→思想基礎(chǔ)新航路開辟→物質(zhì)基礎(chǔ)↓資本主義產(chǎn)生課堂小結(jié)練習(xí)1.文藝復(fù)興時期的人們認(rèn)為：“人類可以成就偉大的事業(yè)?！边@種理念充分說明了文藝復(fù)興運(yùn)動的性質(zhì)是()A.