閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)7篇

在《百年孤獨(dú)》中，每個(gè)人物的命運(yùn)都有著獨(dú)特的悲劇顏色，這與他們家族的孤獨(dú)宿命緊緊相連。下面是為大家整理的關(guān)于閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家來(lái)閱讀。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇1）

孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨(dú)也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不行理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。

《百年孤獨(dú)》一書(shū)中，奧雷里亞諾其次是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜愛(ài)請(qǐng)?jiān)S多伴侶一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依舊反復(fù)地說(shuō)著，人生短暫。喧鬧終歸會(huì)寂靜，孤獨(dú)如影相隨，每個(gè)人都深受熬煎，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú)，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞怯而涼薄的時(shí)間里等待死亡降落。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)頭就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹(shù)上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，畢竟在想什么?從來(lái)沒(méi)人喜愛(ài)去享受孤獨(dú)，為何我還渴望更多的人來(lái)喜愛(ài)此書(shū)?借用一下?lián)u擺著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到無(wú)望的天際，再回過(guò)頭來(lái)建立盼望的天國(guó)，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)當(dāng)有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著土地行走。

在時(shí)間里，全部活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運(yùn)的旋律，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的.心跳。生命尚存，播撒不止，或許，下一秒就會(huì)春暖花開(kāi)。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇2）

這個(gè)周末沒(méi)有回家，待在學(xué)?？磿?shū)，近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書(shū)——《百年孤獨(dú)》看完了?？磿?shū)的開(kāi)頭就對(duì)這本書(shū)的名字產(chǎn)生了很濃的愛(ài)好，百年的孤獨(dú)，而人的一生不過(guò)百年。

書(shū)里主要敘述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書(shū)的時(shí)候我的心不止一次的感到恥辱和冰冷，無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情（有也只是欲望），所以人人孤獨(dú)終老。

你不斷地為書(shū)中的人嘆息，為他們的愚昧無(wú)知，冷漠自私和那讓人恐驚的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰慧、有制造力（雖然有時(shí)很荒誕）并且無(wú)比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來(lái)了，有的是對(duì)自己所追求的并不信任，半路放棄。

書(shū)中有許多魔幻的情節(jié)，在想象力天馬行空的時(shí)候，還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來(lái)，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書(shū)中寫(xiě)了家族中的許多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但沒(méi)能讓我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候搞混人物。在制造的這個(gè)光怪陸離的世界好像沒(méi)有“潔凈的愛(ài)”和“完善的人”，甚至是丑陋無(wú)比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美妙結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受，讓我在看到最終結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個(gè)活生生的悲劇！”

的確，這個(gè)家族（甚至于這個(gè)小鎮(zhèn)）沒(méi)有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最終消逝在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書(shū)中人性的刻畫(huà)。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書(shū)應(yīng)當(dāng)會(huì)有更深的感受吧，盼望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇3）

在馬孔多這一片土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不歡樂(lè)的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的富強(qiáng)。由于馬孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)拓一條道路，把馬孔多與外界的宏大創(chuàng)造連接起來(lái)，他曾向妻子埋怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不行思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有很多各式各樣奇妙的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子?！蓖锵У氖牵麉s被家人綁在一顆大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落，到最終整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消逝了。

讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的，由于整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的樂(lè)觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)覺(jué)自己是這么地可怕孤獨(dú)，厭煩孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)頭反思，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉(cāng)促了？是不是該停下來(lái)，尋找一份寧?kù)o，讓心靈歇歇腳？可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)歡樂(lè)。

當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí)，他最終破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最終一個(gè)人正北螞蟻吃掉?！痹瓉?lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最終一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，從今這個(gè)村鎮(zhèn)就消逝了。

有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么盼望，全部人的孤獨(dú)都能消逝，我們要的不是一個(gè)喧鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的將來(lái)。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇4）

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上全部的孤獨(dú)。

馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中全部的人物都是有血有肉的，但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，我從書(shū)中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降娜抗陋?dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家，他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是全部科學(xué)先驅(qū)的反映，狂熱而冷漠，魯莽而冷靜，探究的欲望和放棄的念頭，各種沖突的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

他試著用磁鐵挖金子，他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器，他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒(méi)有得到人們的理解，甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

但當(dāng)他揭露了生活中的全部隱秘，他被當(dāng)作瘋子，綁在一棵栗樹(shù)的樹(shù)干上，很快就被遺忘了。

從前的煉金幻想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的苦痛——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯好像用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)全部拓荒者的深切憐憫。

烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)間或混亂的家里，她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有享受過(guò)玩耍的樂(lè)趣，她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖嬉戲一樣拼在了一起。

她無(wú)處不在。她的身影消失在家具迷幻的反光里，消失在樸實(shí)的世界里，消失在糖果小作坊的吵鬧聲里。她是空靈的，就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上，通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪。最終，隨著她的死亡，她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞全部孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞，他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義，結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而制造的戰(zhàn)斗果實(shí)。

他逃脫了十四次暗殺、七十三次潛伏和一次處決，被任命為革命軍隊(duì)的總司令，卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大，像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣，無(wú)論他們生前做了多少事，大多數(shù)人死后都會(huì)遺忘。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇5）

在高中的時(shí)候就接觸到《百年孤獨(dú)》這本書(shū)里面的一個(gè)章節(jié)，當(dāng)時(shí)泛讀了一遍，并沒(méi)有覺(jué)得有什么特殊的。四年后，經(jīng)受了一些世事兒，更加喜愛(ài)這本書(shū)了，就覺(jué)得這個(gè)書(shū)名都那么富有哲理。完整的看完這本書(shū)是在大三參與夏令營(yíng)的那個(gè)暑假里。

重復(fù)的名字，不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史，更精確?????的說(shuō)折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最終卻沒(méi)有留下半點(diǎn)痕跡。

拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣，布滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木，是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú)，一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不情愿相互溝通。中國(guó)麻木的國(guó)民好像還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀進(jìn)行同胞的時(shí)候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。

布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào)，馬爾克斯入木三分刻畫(huà)出時(shí)代的悲傷。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú)，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急迫的想探知羊皮卷的隱秘，就當(dāng)羊皮卷化解時(shí)，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開(kāi)之時(shí)，布恩迪亞家族最終一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。

在我看過(guò)的作品中，沒(méi)有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨(dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開(kāi)又回歸現(xiàn)實(shí)，端詳著這個(gè)世界。現(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來(lái)自與何處?人類越來(lái)越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰(shuí)。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時(shí)不覺(jué)得感到空虛?？萍紟Ыo了我們財(cái)寶，也帶給我們孤獨(dú)。

人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的進(jìn)展，人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇6）

以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，而是近一百年來(lái)布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最終的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了，可是，這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)由于墨爾基阿德斯的預(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。

家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說(shuō)的那樣很乖，可在胡子長(zhǎng)出來(lái)之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革，我認(rèn)為也許是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告辭的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘，來(lái)源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)覺(jué)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒(méi)有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的伴侶們?nèi)ゲ檎彝饷娴氖澜?，布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)斗其實(shí)是為了一種傲岸，奧雷良諾其次從前的花天酒地莫非不是一種空虛嗎，連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉，誰(shuí)能說(shuō)他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú)，導(dǎo)致最終的心理畸形，也就演化成了命運(yùn)的畸形。

人是應(yīng)當(dāng)自經(jīng)受某些磨難，經(jīng)受某些事情，或者是在無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú)，或許身邊沒(méi)有多少人，可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚(yú)。不會(huì)讓我們沒(méi)有士氣去追求自己的愛(ài)情。其實(shí)每個(gè)人都有書(shū)中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì)，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無(wú)病而老死?答案確定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實(shí)的，有時(shí)候想得太多，會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。

孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來(lái)，自己把自己鎖起來(lái)又增加了孤獨(dú)感，烏蘇拉不會(huì)明白，他想把自己的子孫培育成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于訓(xùn)練那種暖和，家庭的暖和，生活的美妙憧憬，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫(xiě)下輝煌。這樣，孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)，我細(xì)細(xì)品嘗字里行間的耐人尋味，咀嚼著留下的深意。合上書(shū)本，思緒早已隨著書(shū)中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……

閱讀《百年孤獨(dú)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇7）

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，始終準(zhǔn)備寫(xiě)篇讀后感，苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對(duì)我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是特別的微妙且有意思的。與以往簡(jiǎn)單入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別好像和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻?；蛟S是由于總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，或許是由于書(shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般，馬爾克斯采納了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)呈現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他盼望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的隱秘”，他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人共享才智的歡樂(lè)而孤獨(dú)孤獨(dú)?????，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)從前曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消逝。在此，馬爾克斯是告知人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧困、愚昧和落后為伍。

整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從傲岸果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充足平凡而宏大的烏爾蘇拉老媽媽，從純凈如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜愛(ài)喧鬧的奧雷里亞諾其次。

這些人，從誕生開(kāi)頭就是孤獨(dú)的，漸漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我，比如麗貝卡;有人糊涂的知道自己的孤獨(dú)，可卻無(wú)能為力，比如阿蘭瑪坦;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最終幡然悔悟，惋惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。

一部繁雜浩大的百年家族史，一部脈絡(luò)清楚的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下哀痛的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最終仍舊在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不愿死去。經(jīng)受奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的信任。他們都是人群的異子，孤獨(dú)