紅燭啊!這樣紅的燭!詩(shī)人啊!吐出你的心來比比，可是一般顏色?紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血--也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!"莫問收獲，但問耕耘。"——

集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士

“三重人格”于一身詩(shī)人新詩(shī)集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年，1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。聞一多毛澤東贊揚(yáng)聞一多：

聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。

——《別了，司徒雷登》知遇相惜亦師亦友

1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無底的苦海?！卑凑f，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。這個(gè)青年就是后來享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教；聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫信給臧克家說：“得一知己，可以無憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩(shī)集《烙印》，因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳，書店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資發(fā)行《烙印》，又在大型雜志上撰文介紹。40年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信上說……”，這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后，于1944年9月11日寫的回信；課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。知遇相惜亦師亦友臧克家簡(jiǎn)介

臧克家(1905--2004)詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開始寫新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《寶貝兒》、《生命的零度》等十多部。說和做

——記聞一多先生言行片段臧克家

1.掌握生字、生詞，理清思路，概括課文內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。3.能從聞一多先生的說和做中感悟他的崇高品格和革命精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)地殼

校補(bǔ)赫然函寄漂白衰微卓越深宵

鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報(bào)迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血wùjiàojiǒngjiǒngpiǎoxiáxiāo讀一讀qiàomíhándǒuqiánzhuóqièzuānlìhèkuīdiéshuāikǎi讀讀寫寫，讀準(zhǔn)字音：shūtóu

bàoqiànzhìxù

shēnxiāo

bànlǚ梳頭抱歉秩序深宵伴侶xiǎokǎishuòguǒzhuóyuè

diéqǐ

péngpài小楷碩果卓越迭起澎湃dàwúwèi

qiè

érbùshě

mùbùkuyuán大無畏鍥而不舍目不窺園lìjìnxīnxuè

xīnbùzàiyān

kāngkǎilínlí瀝盡心血心不在焉慷慨淋漓qìchōngdǒuniú氣沖斗牛目不窺園：詩(shī)興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志?！白鳌保鸬囊馑肌Ｔ?shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫詩(shī)的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。詞語(yǔ)積累：衰微：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說法十分暢快。理清結(jié)構(gòu)

指出課文中的過渡段，據(jù)此將課文分成兩部分。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。

結(jié)構(gòu)第一部分（1—7）第二部分（8—20）內(nèi)容特征具體表現(xiàn)目的作為學(xué)者的聞一多的說和做作為革命家的聞一多的說和做“做”了再“說”，“做”了不“說”“說”了就“做”，既“說”又“做”起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。獻(xiàn)身民主事業(yè)。

你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看我們?nèi)松?，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心；人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。演講比賽《最后一次演講》（片段）聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方？

從學(xué)者到斗士前期：為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果?！惧浂簧?，瀝盡心血】后期投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。【無所畏懼，視死如歸】卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛國(guó)斗士【變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化】！這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。

課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。記敘與描寫相結(jié)合1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”

2.“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”

3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”

——突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國(guó)。

——這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神。——表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫的作用

“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇背鲎月勔欢嗟脑?shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來探究救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。4、1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。5、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。夾敘夾議聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分第7段第8、9段總結(jié)本部分及全文第19、20段過渡總領(lǐng)本部分找出文中議論的句子，并分析對(duì)課文結(jié)構(gòu)所起的作用。

使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢(shì)，加強(qiáng)了文章的感染力。夾敘夾議的作用四字詞語(yǔ)目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血遣詞造句四字詞語(yǔ)目不窺園足不下樓兀兀窮年瀝盡心血詩(shī)興不作潛心貫注心會(huì)神凝仰之彌高鉆之彌堅(jiān)不動(dòng)不響無聲無聞迥乎不同一反既往反對(duì)獨(dú)裁爭(zhēng)取民主警報(bào)迭起形式緊張慷慨淋漓昂首挺胸長(zhǎng)須飄飄……讀一讀運(yùn)用四字短語(yǔ)

結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)精煉含蓄，耐人尋味對(duì)偶句人家說了再做，我是做了再說。目不窺園，足不下樓。不動(dòng)不響，無聲無聞。動(dòng)人心，鼓壯志。氣沖斗牛，聲震天地。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。讀一讀運(yùn)用對(duì)偶句

讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美?？偨Y(jié)：

聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事來寫??？講究典型性，以少勝多。三本書（學(xué)者）三件事（革命家）《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》起稿政治傳單群眾大會(huì)演說參加示威游行嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著