格列佛游記—喬納森斯威夫特作者簡介

喬納森·斯威夫特（1667～1745），以諷刺作家名垂青史。英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛爾蘭首府都柏林，兼有愛爾蘭和英國的血統(tǒng)。他是一名牧師，一位政治撰稿人，一個(gè)才子。

早期的兩部諷刺杰作是《桶的故事》和《世紀(jì)戰(zhàn)爭》。為了教會(huì)，他投入到政治活動(dòng)中去。他經(jīng)歷了一切，也看透了一切，于是，他寫了《格列佛游記》,這部書完成于1726年。

另外一部膾炙人口的文章《一個(gè)小小的建議》（1729）更是以老辣的筆觸痛斥英國統(tǒng)治者對(duì)愛爾蘭人民的剝削侵害。1745年10月19日，斯威夫特在黑暗和孤苦中告別了人世，終年78歲。關(guān)于文化歷史背景

作者生活的時(shí)代正是英國政治形勢(shì)變化較多的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的英國存在著種種矛盾：

人民群眾和統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾。

國內(nèi)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。如代表金融資產(chǎn)階級(jí)利益的輝格黨和代表土地貴族利益的托利黨。

英國和殖民地之間的矛盾。

在《格列佛游記》中的虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。

故事梗概

小說以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。分別游歷了小人國、大人國、飛島國、慧骃國。第一卷利立浦特（小人國）

格列佛作為隨航外科醫(yī)生出海時(shí)遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻(xiàn)給國王。在格列佛幫助下“利立浦特”打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉“不來夫斯古”,使皇帝很不高興。于是,小人國君臣準(zhǔn)備除掉格列佛。國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死，格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家

,后來平安回到英國。諷刺對(duì)象：英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。故事梗概：主題思想小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對(duì)外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍┡c國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至布羅卜丁奈格(大人國)。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。在一次隨國王巡視邊境時(shí)格列佛佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。

對(duì)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批判和抨擊。小說的第二卷則通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。主題思想

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。對(duì)脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的傾向的偽科學(xué)無情的嘲笑。主題思想小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)代英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家等。第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過自己的余生。

通過“耶胡”和慧骃的對(duì)比批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。主題思想小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得官爵的可恥行為等。

主人公游歷過的地方：小人國（利立浦特）——大人國（布羅卜丁奈格）——勒皮他（飛島國）、巴爾尼巴比——巫人島——拉格奈格（長生不老人）——慧骃國

小人國大人國飛島國慧骃國批判與抨擊英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和不合理的政治社會(huì)制度。諷刺英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)之間的矛盾。無情地嘲諷科學(xué)研究脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的傾向。批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)（利立浦特人）（布羅卜丁奈格人）（慧骃馬）純理性的代表（勒皮他等地）關(guān)于作品主題主題思想

通過格列佛在小人國、大人國、飛來島、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，和英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

主人公格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長；廣聞博見，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)俗都有獨(dú)到見解。他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，他嘴里譴責(zé)著驕傲這種罪惡，實(shí)際上自己犯的正是這個(gè)錯(cuò)誤。而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果，希望人們認(rèn)清自己的地位、自己的本來面貌，正視自己的問題。文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

書中的荒唐事：①在小人國，那里的人還沒有普通鉛筆長，②在大人國，格列佛又成了小不點(diǎn)兒，遭受蒼蠅、冰雹和蘋果的傷害，結(jié)果被裝在一個(gè)小木箱子里提來提去;③飛島國的人長得怪，做事更怪，他們甚至研究怎樣把糞便變成有營養(yǎng)的東西;④慧馬國的統(tǒng)治者是公正、誠實(shí)、富有理性的馬，而人卻墮落為卑鄙骯臟、貪婪好斗、供馬驅(qū)使的畜生——“野胡”…

說說《格列佛游記》與《魯濱孫漂流記》作者寫作目的有何不同？拓展閱讀研究《格列佛游記》與《魯濱孫漂流記》開場(chǎng)及其相似，但開場(chǎng)的相似最終是為了突顯不似，顯示差異。魯濱孫出海是為了尋求財(cái)富，最終也獲得了豐厚產(chǎn)業(yè)，成為社會(huì)中堅(jiān)。笛福通過筆下魯濱孫的進(jìn)化的結(jié)果，終于承認(rèn)了英國現(xiàn)存文明。

格列佛雖是以相似的動(dòng)機(jī)出海，但在回來后卻成為徹頭徹尾的異己者。本來是自然而然的現(xiàn)象被顛覆，是變成非，白變成黑，所有這些體現(xiàn)了作者對(duì)那時(shí)向“現(xiàn)代化”進(jìn)發(fā)的社會(huì)的全面質(zhì)疑，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。人物性格分析【格列佛】和魯濱遜一樣，天生喜歡冒險(xiǎn)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考