PAGEPAGE452022年宜昌市西陵區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是（）。A.教學(xué)機(jī)智B.堅持設(shè)計C.教學(xué)評價D.跟隨學(xué)生答案：C解析：在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是教學(xué)評價。2．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進(jìn)行自我教育。B項正確。A項：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。3．如果“我們班有的同學(xué)不會跳舞”是一個真判斷，下列不能確定其真假的是()。A、我們班至少有一個同學(xué)不會跳舞B、我們班所有的同學(xué)都會跳舞C、我們班有的同學(xué)會跳舞D、不會跳舞的有些是我們班的同學(xué)答案：C解析：第一步翻譯題干：我們班有的同學(xué)一不會跳舞。第二步：逐一分析選項。第三步：再次標(biāo)注答案。A項：我們班至少有一個同學(xué)不會跳舞，則不會跳舞的人數(shù)至少為一，和題干中的命題相符合。該項一定為真，可以確定真假。與題干不符，排除。B項：我們班所有同學(xué)都會跳舞，則沒有不會跳舞的同學(xué)，和題干中的命題相悖。該項一定為假，可以確定真假。與題干不符，排除。C項：我們班有的同學(xué)不會跳舞，“有的”可以指一、二……到全部，只能推出有同學(xué)不會跳舞，推不出有同學(xué)會跳舞，“有的是”與“有的不是”是反對關(guān)系，反對關(guān)系不能確定真假。因此，該項不能確定真假。與題干相符，正確。D項：根據(jù)“有的S是P一有的P是S”原則，由題干可得出不會跳舞的有些是我們班的同學(xué)，該項一定為真，可以確定真假。與題干不符，排除。故選C。4．課堂教學(xué)最主要、最常用的方式是()。A、課堂導(dǎo)入B、課堂講授C、課堂提問D、課堂板書答案：B解析：課堂講授是教師運(yùn)用系統(tǒng)的口頭語言，通過分析、解釋、說明、論證、敘述、描繪等系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的教學(xué)行為方式。講授是課堂教學(xué)最主要、最常用的方式。故選B。5．腦的發(fā)展有兩個加速期，其中一個在5-6歲，另一個在()。A、小學(xué)一年級B、小學(xué)二年級C、青春期D、成年早期答案：C解析：研究表明，個體在4-20歲存在兩次腦發(fā)展的加速期，第一次發(fā)生在5-6歲，第二次發(fā)生在13歲左右，即青春期。青春期少年的神經(jīng)系統(tǒng)基本上與成人一致，大腦皮質(zhì)溝回組合完善，神經(jīng)纖維完成髓鞘化。隨著腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，青少年的興奮和意志水平也逐漸趨于平衡。根據(jù)題干表述，C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。6．教師在從事教育，教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案：B解析：教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范，包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。7．在編選校本教材時，尚老師一絲不茍地審查每一篇文章，即使插圖的一點(diǎn)小瑕疵，她都會改正過來。這表明尚老師()。A、誨人不倦B、公正待生C、勤懇敬業(yè)D、廉潔奉公答案：C解析：尚老師的做法體現(xiàn)出了對教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，表明尚老師勤懇敬業(yè)。故選C。8．—位新教師把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上，那么他處于教師成長過程的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)階段答案：B解析：新教師一般處于關(guān)注生存階段，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生是否喜歡我”等;關(guān)注情境階段，教師的關(guān)注點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績。故選B。9．據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機(jī)作用答案：D解析：教師對學(xué)生的關(guān)愛會激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)，進(jìn)而影響一個人的一生。故選D。10．生理自我在()左右基本成熟。A、1歲B、3歲C、5歲D、7歲答案：B解析：個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。其中，生理自我是自我意識的原始形態(tài)。它始于兒童1周歲，到3周歲左右基本成熟。(自我意識的發(fā)展的第一個飛躍期)。社會自我，是指個人對自己的社會屬性的意識，包括個人對自己在各種關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)等的意識。這種意識是個人在與他人的交往過程中，參加各種社會活動，并在其中扮演各種社會角色而逐漸產(chǎn)生的。心理自我是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時，青年開始形成自覺地按照一定的行動目標(biāo)和社會準(zhǔn)則來評價自己的心理品質(zhì)和能力。故選B。11．診斷性評價需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案：A解析：診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。診斷性評價，有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個體差異。故選A。12．中國漫長的封建社會，教育活動的主要指向為()。A、發(fā)展個體功能B、改造社會功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案：C解析：無論中國古代社會還是西方古代社會，對于教育功能的認(rèn)識均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會，教育功能主要指向為政治倫理服務(wù)。故選C。13．教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案：A解析：教育法律關(guān)系具有的一個特征是，教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。14．學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由()來承擔(dān)。A、管理人員或教師B、教育行政管理部門C、學(xué)校D、保險公司答案：C解析：學(xué)校的工作人員因其過失而導(dǎo)致學(xué)生的體育傷害事故，雖然學(xué)校的工作人員是傷害事故的主體，一般也應(yīng)當(dāng)由學(xué)校承擔(dān)民事法律責(zé)任，因為學(xué)校職責(zé)和任務(wù)是由學(xué)校工作人員去履行和實現(xiàn)的，他們在從事的管理和教學(xué)活動代表的不是其個人而是代表學(xué)校，其行為是職務(wù)行為而不是個人行為。參照最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國民法通則)若干問題的意見(試行)》第152條“國家機(jī)關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)過程中，給公民法人的合法權(quán)益造成損害的，國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”的規(guī)定，首先應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)賠償責(zé)任。因此，學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由學(xué)校來承擔(dān)。故選C。15．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達(dá)時再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。C項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。與題干不符，排除。D項：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序和認(rèn)識活動本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。16．教學(xué)是由()兩方面活動完成的。A、講和背B、聽和考C、記和練D、教和學(xué)答案：D解析：國內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著作中為教學(xué)概念所下的定義，比較有代表性的表述例如：“一方面，教學(xué)包括著教師的活動，也就是教;另一方面，又包括著學(xué)生的活動，也就是學(xué)。教師和學(xué)生，教和學(xué)，是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個方面，而且是教學(xué)不可缺少的兩個方面?！惫蔬xD。17．以下哪項屬于以直觀感知為主的教學(xué)方法?（）A.讀書指導(dǎo)法B.情景教學(xué)法C.實踐活動法D.參觀法答案：D解析：常用的教學(xué)方法有：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法；（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀法；（3）以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法；（4）以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法、情景教學(xué)法。18．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習(xí)慣C、職業(yè)道德意識D、職業(yè)道德理想答案：B解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認(rèn)識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實踐活動的過程。提高教師道德認(rèn)識是進(jìn)行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過這四個環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。19．下列行為未侵犯學(xué)生受教育權(quán)的是()。A、教師上課無故曠工B、學(xué)生課堂違紀(jì)被趕出教室C、從課堂抽調(diào)學(xué)生去做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情D、教師突擊檢查學(xué)生書包答案：D解析：根據(jù)題意，教師突擊檢查學(xué)生書包，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。因此，未侵犯學(xué)生受教育權(quán)，與題干相符，當(dāng)選。D項正確。A、B、C三項：均侵犯了學(xué)生受教育權(quán)。與題干不符，排除。故選D。20．制約德育方法的個體因素是（）。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會意識形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。21．從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫（）。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案：C解析：從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。22．某現(xiàn)任老師,因故意犯罪被判三年有期徒刑,其教師資格（）。A.可以保密B.自動喪失,且不能重新獲取C.撤銷,三年后可再獲取D.撤銷,五年后可再獲取答案：B解析：《中華人民共和國教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。23．（）在人的一生中,無論在生理上或心理上都是一個急劇變化的關(guān)鍵時期。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期答案：B解析：少年期（從11～12歲到14～15歲）在人的一生中,無論在生理上或心理上都是一個急劇變化的關(guān)鍵時期。這個時期最根本的特征就是處于人生的過渡時期。24．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵性原則D.鞏固性原則答案：B解析：“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是：要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。25．某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋,有分歧是允許的?！边@個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對話形式。多向性與雙向性互動不同的是,互動過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。26．綜合課程的根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)，它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中，綜合課程的具體分類不包括()。A、校本課程B、融合課程C、廣域課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，綜合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。其基本類型有相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程。選項中，校本課程是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。校本課程不屬于綜合課程的基本分類，A項表述錯誤，為正確選項。B項：融合課程是指由若干相關(guān)學(xué)科組合成的新學(xué)科，屬于綜合課程。與題干不符，排除。C項：廣域課程是指組合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成的綜合性課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。D項：核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，并謀求與生活實際緊密結(jié)合的課程，屬于綜合課程。與題干不符，排除。故選A。27．奧蘇貝爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。28．中小學(xué)應(yīng)建立以（）為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長共同參與的教師評價制度。A.教師自評B.工會評價C.學(xué)生評價D.教育行政部門評價答案：A解析：中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。29．教師的期望體現(xiàn)了（）。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案：C解析：“羅森塔爾效應(yīng)”由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。30．班主任工作的對象是（）。A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生答案：C解析：學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C?，F(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)立的人；學(xué)生是教育活動的主體；學(xué)生是獨(dú)立社會地位和權(quán)利的主體。31．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。32．“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中。”這條德育原則體現(xiàn)了（）。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案：D解析：教學(xué)、活動、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。33．按皮亞杰的觀點(diǎn)，學(xué)生知識結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案：B34．“共性個性，絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭性答案：C解析：矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性，它有兩方面的含義：其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即處處有矛盾;其二，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即時時有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于：矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn)，因此，堅持矛盾的普遍存在是堅持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用矛盾的方法分析問題，解決問題。矛盾的特殊性指矛盾的個性，即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性，從性質(zhì)上看，有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看，矛盾發(fā)展是不平衡的，有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看，有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義：矛盾的特殊性原理要求我們必須堅持具體問題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾，我們才能把不同的事物加以區(qū)別，找出事物發(fā)展變化的特殊原因，從而找到解決矛盾的正確的方法，而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。35．2015年1月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，提出機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補(bǔ)充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案：D解析：《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》中指出：“八、建立職業(yè)年金制度。機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費(fèi)，個人按本人繳費(fèi)工資的4%繳費(fèi)?！?，故本題選D。36．有小學(xué)一年級學(xué)生把6與9混淆，這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案：A解析：低年級學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如，剛?cè)雽W(xué)兒童對字形的感知，注意形狀而不注意方位，因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。37．根據(jù)房屋買賣的契約征收的契稅屬于()A.流轉(zhuǎn)稅B.行為稅C.資源稅D.財產(chǎn)稅答案：D解析：財產(chǎn)稅是對法人或自然人在某一時點(diǎn)占有或可支配財產(chǎn)課征的一類稅收的統(tǒng)稱。契稅是指不動產(chǎn)(土地、房屋)產(chǎn)權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移變動時，就當(dāng)事人所訂契約按產(chǎn)價的一定比例向新業(yè)主(產(chǎn)權(quán)承受人)征收的一次性稅收。因此，契稅屬于財產(chǎn)稅。38．課堂上知識點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性，對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說，知識的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號表象C.語詞表象D.動作表象答案：B39．決定教育的社會性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會意識答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。40．10歲的林某非常調(diào)皮，一次和同學(xué)打架后，班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評了他，并說“如果你繼續(xù)這樣，早晚有一天你和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄”，班主任的這一做法侵犯了林某的()A.知情權(quán)B.姓名權(quán)C.隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案：C41．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。42．“事情有大道理，有小道理，小道理都?xì)w大道理管著，服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心，就是大道理”。這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.要抓矛盾的主要方面B.要抓事物的主要矛盾C.要尊重客觀規(guī)律性D.要發(fā)揮主觀能動性答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力。在諸多矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是處于支配地位的、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，因此，要求我們要抓住主要矛盾，解決主要問題。在社會主義初級階段，要集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是中心，是主要矛盾。43．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。44．有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。與這副對聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)，臥看滿天云不動，不知云與我俱東D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同答案：B解析：題中對聯(lián)表達(dá)了動靜之間的辯證關(guān)系，而B項表達(dá)事物是絕對靜止的，否認(rèn)了動靜之間的辯證關(guān)系，屬于形而上學(xué)。因此，本題選B。45．改革開放以來，我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:一是實行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看，這三個偉大創(chuàng)造說明()。A.勞動群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會變革的決定力量D.農(nóng)民是中國改革的主體答案：C解析：本題考查時事政治。從歷史唯物主義角度看，實行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營三個偉大創(chuàng)造說明人民群眾是社會變革的決定力量。因此，本題選C。46．下列沒入選“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的是()。A.中醫(yī)藥B.南京云錦織造技藝C.中國書法D.京劇答案：A解析：本題考查的是文化常識。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，我國申報的端午節(jié)、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國雕版印刷技藝、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信仰、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農(nóng)樂舞、呼麥等22個項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。A項符合題意，因此當(dāng)選。BCD均屬于“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，與題意不符，因此排除;因此，本題選A。47．著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場戰(zhàn)爭時曾說:“在這場戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”這場戰(zhàn)爭是指()。A.甲午戰(zhàn)爭B.中法戰(zhàn)爭C.鴉片戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭答案：C解析：本題考查中國近代史。蔣廷黻先生說過這樣的話：“在鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”因此，本題選C。48．“沒有理性的指導(dǎo)，眼睛是最壞的證人?！边@句話說明()。A.感性認(rèn)識的重要性B.理性認(rèn)識的重要性C.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更重要D.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更重要答案：B解析：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識的兩個不同階段，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識對感性認(rèn)識有指導(dǎo)作用，這句話旨在強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識的重要性。故此選B。49．兒童口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期在()A.2歲B.3歲C.4歲D.5歲以后答案：A解析：所謂關(guān)鍵期，是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期。已有研究指出，2歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期。50．西周時期的史伯有句名言:“和實生物，同則不繼。”這句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實事求是的方法答案：B解析：本題主要考察哲學(xué)知識?！昂蛯嵣铮瑒t不繼?！敝傅氖牵簩崿F(xiàn)和諧，則萬物生長繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和，是多樣性的統(tǒng)一，它承認(rèn)矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同，是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法，“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項。A：抽象和具體是一對常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義，在黑格爾的哲學(xué)中，有特殊的含義。通常所說的抽象，指在認(rèn)識上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個意思。C：歷史的指客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認(rèn)識客觀現(xiàn)實的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時，要揭示對象發(fā)展過程與認(rèn)識發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個概念、范疇的邏輯順序時，必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D：實事求是意思是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。二、多選題1．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來性D、國際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。故選ACD。2．小學(xué)教育目的的作用表現(xiàn)在()。A、導(dǎo)向作用B、激勵作用C、指向作用D、評價作用答案：ABD解析：小學(xué)教育目的的主要作用表現(xiàn)在三個方：(1)導(dǎo)向作用;(2)激勵作用;(3)評價作用。故選ABD。3．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。4．陽光小學(xué)坐落于美麗的蓮花湖畔，近年來學(xué)校圍繞蓮文化主題進(jìn)行了校園文化建設(shè)。學(xué)校推行課外閱讀，根據(jù)學(xué)段要求學(xué)生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌，定期組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，學(xué)生通過實地觀察，記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標(biāo)本，課后還指導(dǎo)學(xué)生撰寫科技小論文;語文老師讓學(xué)生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學(xué)生到蓮花湖寫生由此可見，陽光小學(xué)實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學(xué)校組織學(xué)生到蓮花湖開展綜合實踐考察，正是活動課程的體現(xiàn)，故A項正確。顯性課程是指學(xué)校有目的、有計劃傳授的課程，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學(xué)校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排，說明這些課程安排都是學(xué)校有目的、有計劃開展的，故屬于顯性課程，B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程，具有隱含性。題干中，校園文化的建設(shè)本身對于學(xué)生而言屬于一種隱性課程，故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn)，故D項正確。故選ABCD。5．學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是（）。A.以間接經(jīng)驗為主B.有他人的指導(dǎo)C.有計劃、有目的D.以語言為中介答案：ABC解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗,并且是在專業(yè)人員的指導(dǎo)下,有目的、有計劃地進(jìn)行的。因此,本題選ABC。6．聯(lián)合國發(fā)表的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》指出，各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨(dú)立個性答案：AB解析：《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出，各國教育目的存在一些共同傾向，包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項正確。C、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB。7．紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué)，其中1名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一教學(xué)活動所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實際原則答案：AD解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)必須堅持理論與實際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實際，用實際驗證理論，使學(xué)生從理論和實際的結(jié)合中理解和掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的能力。該題目中老師將理論知識以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開展教學(xué)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是理論與實踐的聯(lián)系過程。故選AD。8．從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.人的能動性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案：AC解析：“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時也完全否定了人的自覺能動性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程。9．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。10．認(rèn)知策略包括（）。A.復(fù)述策略B.計劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術(shù)。一般可以把認(rèn)知策略分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。11．下列選項中,屬于創(chuàng)造性培養(yǎng)原則的有（）。A.興趣性原則B.活動性原則C.整體性原則D.主體性原則答案：ABCD解析：創(chuàng)造性的培養(yǎng)原則有興趣性原則、活動性原則、整體性原則、主體性原則和協(xié)同性原則。12．教育法律權(quán)利通常有（）三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請求權(quán)D.訴訟權(quán)答案：ABC13．根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。14．程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由()三個階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動化階段D、知識的應(yīng)用答案：ABC解析：程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由三個階段構(gòu)成，分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。故選ABC。15．“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！币蛭幕瘋鞒?、地理位置、資源稟賦的不同，一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動鄉(xiāng)村文化振興，需要因地制宜、精準(zhǔn)施策。只有這樣，才能做到“送”文化又“種”文化，造就鄉(xiāng)村文化自信，以助推鄉(xiāng)村振興。這其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有:()A.正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展B.要注意分析矛盾的特殊性C.內(nèi)因通過外因起作用D.人類可以調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系答案：AB解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項正確，辯證唯物主義認(rèn)為，意識具有能動作用，人不僅能夠能動地認(rèn)識世界，而且能夠能動地改造世界。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，錯誤的意識對改造世界具有阻礙作用。題干敘述“需要因地制宜，造就鄉(xiāng)村文化自信，以助推鄉(xiāng)村振興”，體現(xiàn)了“正確的意識能促進(jìn)事物發(fā)展”的哲學(xué)原理。B項正確，矛盾的特殊性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)，矛盾的特殊性要求我們在分析事物的時候要做到具體問題具體分析。題干敘述“一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色，需要因地制宜、精準(zhǔn)施策”，體現(xiàn)了“矛盾的特殊性”的哲學(xué)原理。故正確答案為AB。16．四大文明古國包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國答案：AD解析：本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。因此，本題選AD。17．我國是統(tǒng)一的多民族國家，下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)答案：ABD解析：國家結(jié)構(gòu)形式：我國是單一制國家，我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的，國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治，不是民族自治，注意兩者的區(qū)別，C項說法錯誤，排除;故本題選ABD。18．“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點(diǎn)有()。A.簡練B.準(zhǔn)確C.生動D.完整答案：AB解析：本題考查的是黨政公文。古人為文，講求語言的錘煉工夫，這句話的意思是語言簡潔，敘述豐富。公文的語言特點(diǎn)包括：莊重、準(zhǔn)確、樸實、簡練、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。因此符合簡練、準(zhǔn)確這兩個公文的特點(diǎn)。故本題應(yīng)選AB項。19．下列詩詞名句與作者對應(yīng)正確的是()。A.江上往來人，但愛鱸魚美——范仲淹B.野曠天低樹，江清月近人——張繼C.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——孟浩然D.兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮——秦觀答案：AD解析：“江上往來人，但愛鱸魚美”出自范仲淹的《江上漁者》;“野曠天低樹，江清月近人”出自孟浩然《宿建德江》;“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”出