2021-2022學(xué)年浙江省臺(tái)州市臨海西岑中學(xué)高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。在歷史脈絡(luò)中，“運(yùn)河”名稱的由來(lái)與變化，是不同歷史節(jié)點(diǎn)所勾連的歷史進(jìn)程的反映。漢代有“漕渠”名稱出現(xiàn)，至隋唐時(shí)期，具有漕運(yùn)功能的人工河多被稱為漕渠，又因該時(shí)期“河”字已不再是黃河的專稱，所以“漕河”一詞也出現(xiàn)了，用來(lái)指稱漕運(yùn)河流。宋代“漕河”名稱廣泛使用，但同時(shí)“運(yùn)河”一詞開(kāi)始出現(xiàn)，《四庫(kù)全書(shū)》所列宋代文獻(xiàn)中有94種使用了“運(yùn)河”的名稱?！按筮\(yùn)河”的概念也首次在南宋江南運(yùn)河段出現(xiàn)，這里所說(shuō)的大運(yùn)河指的是江南運(yùn)河?？梢?jiàn)，這一時(shí)期，運(yùn)河已然成為一個(gè)特有名詞，指稱某段人工河，但前須加地名指代。值得注意的是，從文獻(xiàn)所記錄的名稱分布來(lái)看，“運(yùn)河”一詞多出現(xiàn)在江淮和江南區(qū)域，包括龜山運(yùn)河、揚(yáng)楚運(yùn)河、浙西運(yùn)河等。元明清時(shí)期“運(yùn)河”開(kāi)始指稱南北貫通的京杭大運(yùn)河，元代已有“運(yùn)河二千余里，漕公私物貨，為利甚大”的說(shuō)法，但使用并不廣泛。《明史》仍稱運(yùn)河為“漕河”，明代其他專書(shū)、地方志等也多用漕河之名，如《漕河圖志》《萬(wàn)歷兗州府志·漕河》等。事實(shí)上，《明史·河渠志》《清史稿·河渠志》中，都列“運(yùn)河”專篇，指北至北京、南至杭州的運(yùn)河，但兩者又有不同，前者列運(yùn)河篇，但稱“漕河”，后者則直接稱運(yùn)河：“雍正四年官方正式設(shè)置北運(yùn)河的管理機(jī)構(gòu)后，多使用通惠河、北運(yùn)河、南運(yùn)河和江南運(yùn)河等說(shuō)法。近世以來(lái)，民間則往往將其稱為“京杭運(yùn)河”或“大運(yùn)河”，2014年運(yùn)河“申遺”過(guò)程中，又將隋唐、浙東兩段運(yùn)河與京杭運(yùn)河合稱為中國(guó)“大運(yùn)河”。運(yùn)河名稱的變化反映了運(yùn)道及其背后時(shí)勢(shì)發(fā)展變化的趨勢(shì)，首先，漕運(yùn)是運(yùn)河的基本功能，以“漕”為核心的漕河或漕渠的名稱無(wú)疑都突出了這種功能，同時(shí)，“運(yùn)河”一詞也并未脫離漕運(yùn)的主旨，而是以“運(yùn)”字突出了“漕”的狀態(tài)。其次，漕河、運(yùn)河等名稱都經(jīng)歷了從地方專稱到南北通途或地方河流專稱的變化過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不僅是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，而且也是運(yùn)河附屬功能逐漸增加和社會(huì)交流日漸頻繁的過(guò)程。“運(yùn)河”一詞在宋代出現(xiàn)似非偶然，比之隋唐時(shí)期，運(yùn)河在保留漕運(yùn)功能的同時(shí)，貿(mào)易交流的職能進(jìn)一步加強(qiáng)，尤其是南宋時(shí)期，浙東運(yùn)河、浙西運(yùn)河是其經(jīng)濟(jì)命脈，浙東運(yùn)河還主要承擔(dān)了對(duì)外貿(mào)易的功能。運(yùn)河名稱的起源、變化，在一定程度上凸顯了中國(guó)社會(huì)特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡。運(yùn)河的“運(yùn)”字本意為運(yùn)輸，但在社會(huì)體系之中，借助水的流轉(zhuǎn)，“運(yùn)河”成為漕糧運(yùn)輸、文化傳播、市場(chǎng)構(gòu)建和社會(huì)平衡的載體；在文化體系中，運(yùn)河之運(yùn)又與傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)祚、文脈緊密相連。在這個(gè)意義上，大運(yùn)河既是一條河，更代表了一種制度、一個(gè)知識(shí)體系和一種生活方式。運(yùn)河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是形塑中國(guó)文化的基因之一。1.下列對(duì)原文中“運(yùn)河”的相關(guān)理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.“運(yùn)河”一詞在宋朝文獻(xiàn)中高頻率出現(xiàn)，說(shuō)明宋代“運(yùn)河”名稱也廣泛使用。B.北至北京、南至杭州的運(yùn)河在《明史》和《清史稿》的記載中稱呼不同。C.運(yùn)河在宋代不但保留了漕運(yùn)的基本功能，也承擔(dān)了對(duì)外貿(mào)易交流的功能。D.運(yùn)河名稱的變化是運(yùn)道及其時(shí)勢(shì)變化的反映，也是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.首段介紹了“運(yùn)河”一詞的出現(xiàn)，并做出“運(yùn)河”是特指某區(qū)域人工河結(jié)論。B.文章梳理運(yùn)河名稱變化的過(guò)程，是展示大運(yùn)河所指區(qū)域不斷擴(kuò)大的過(guò)程。C.“大運(yùn)河”是一條河，但在文化體系中是種制度，是知識(shí)體系和生活方式。D.文章論述了運(yùn)河名稱由來(lái)、變化及功能，指出大運(yùn)河文化也是傳統(tǒng)文化。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)河其實(shí)是人工河，因此人工開(kāi)挖應(yīng)該是運(yùn)河區(qū)別于其他河道的特征之一。B.與漢唐相比，宋代才出現(xiàn)“運(yùn)河”這一名稱，可能和加強(qiáng)貿(mào)易交流的職能有關(guān)。C.運(yùn)河功能的豐富化既是運(yùn)河基本功能的延伸，也是社會(huì)交流不斷加強(qiáng)的結(jié)果。D.運(yùn)河對(duì)當(dāng)時(shí)文化傳播、市場(chǎng)構(gòu)建起到重要作用，也為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供了借鑒。參考答案：1.B

2.C

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生理解把握文章中重要概念含義能力。概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”等。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)答題區(qū)間、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題要求選出“對(duì)原文中‘運(yùn)河’的相關(guān)理解和分析，正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“‘運(yùn)河’一詞在宋朝文獻(xiàn)中高頻率出現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“《四庫(kù)全書(shū)》所列宋代文獻(xiàn)中有94種使用了‘運(yùn)河’的名稱”并不等于高頻率出現(xiàn)；“宋代‘運(yùn)河’名稱也廣泛使用”也不太準(zhǔn)確，原文說(shuō)“漕河”名稱廣泛使用，“運(yùn)河”一詞開(kāi)始出現(xiàn)。C項(xiàng)，“承擔(dān)了對(duì)外貿(mào)易交流的功能”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“在南宋時(shí)期，……浙東運(yùn)河還主要承擔(dān)了對(duì)外貿(mào)易的功能”。D項(xiàng)，“也是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“是不同歷史節(jié)點(diǎn)所勾連的歷史進(jìn)程的反映”“在一定程度上凸顯了中國(guó)社會(huì)特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“在文化體系中是種制度，是知識(shí)體系和生活方式”說(shuō)法錯(cuò)誤，該項(xiàng)缺少一個(gè)前提“運(yùn)河之運(yùn)又與傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)祚、文脈緊密相連，在這個(gè)意義上……”。故選C?！?題詳解】本考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“也為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供了借鑒”說(shuō)法屬于無(wú)中生有，在原文找不到依據(jù)。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2.閱讀下面的文字，完成6—8題。對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的再認(rèn)識(shí)李林英學(xué)校文化應(yīng)該涵蓋物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的文化。作為物質(zhì)層面的校園文化，主要是外在形式上的體現(xiàn)，如校園的整體布局，建筑物的風(fēng)格設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)施設(shè)備的功能性和先進(jìn)性，校區(qū)及周邊的綠化、美化和人文景觀的設(shè)置等。精神層面的校園文化，包括師德師風(fēng)的建設(shè)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)的培植、校園環(huán)境的整治、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、形式多樣的活動(dòng)、張弛有序的氛圍、嚴(yán)禁向上的風(fēng)氣等等，這都需要我們深入探究。事實(shí)上，學(xué)校的”軟文化”比“硬文化”更重要。學(xué)校文化絕不僅僅是校園內(nèi)人文景觀的美化和警句標(biāo)語(yǔ)、名人畫像的外現(xiàn)包裝，它更應(yīng)該是學(xué)校內(nèi)在品質(zhì)與觀念在師生行為中的一種具體體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與風(fēng)尚在整個(gè)校園內(nèi)的一種自然流露，優(yōu)良的學(xué)校文化是學(xué)校上下人心所向的，師生發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同的，全體師生員工自覺(jué)力行與維護(hù)的，在學(xué)校發(fā)揮著凝聚人、規(guī)范人、激勵(lì)人的作用，它是一所學(xué)校的靈魂和統(tǒng)帥“蓬生麻中，不扶自直。”學(xué)校文化對(duì)學(xué)生和教師成長(zhǎng)的影響重大，的確重要。那么在這條路上，我們?cè)撊绾伟l(fā)展下去呢？首先，我覺(jué)得需要且行且思，，避免貪功浮躁。無(wú)論是草根形成還是頂層設(shè)計(jì)，都應(yīng)該是春風(fēng)化雨式的滋潤(rùn)和熏陶；達(dá)到應(yīng)有的堅(jiān)持程度，要發(fā)揚(yáng)一種長(zhǎng)期積累和保持的習(xí)氣．如果大家為了文化而文化，蜂擁而起，有條件上，沒(méi)有條件也硬上，追求轟動(dòng)效應(yīng)，追求即時(shí)功利，那就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。諸如“校園文化，，剛提出，諸多的校園“某某文化”就問(wèn)世了，“文化陵園”的早產(chǎn)兒一夜之間比比皆是……表現(xiàn)出明顯的貪功浮躁．這種炮制，成為了作秀和炒作，喪失了發(fā)展的正確方向。其次，需要全員參與。，因校制宜。全員可以包括學(xué)校的全體師生、專家型家長(zhǎng)、上層的專家指導(dǎo)團(tuán)。結(jié)合學(xué)校和地方實(shí)際廣開(kāi)言路、挖掘取舍，讓全員在學(xué)校文化建設(shè)上有自主參與的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)。例如某中學(xué)設(shè)有“學(xué)校發(fā)展金點(diǎn)子”辦公室，大家隨時(shí)隨地可以向?qū)W校提出自己的發(fā)展建議，點(diǎn)子被學(xué)校采納，還可獲得有意義的小禮物。這種采納來(lái)自各個(gè)層面不同的意見(jiàn)后創(chuàng)設(shè)的有個(gè)性特色的學(xué)校文化，高效，務(wù)實(shí)。因校制宜則是挖掘?qū)W校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如上虞小學(xué)充分挖掘童話作家金近的人文資源，竭力營(yíng)造童話化的教育氛圍，構(gòu)建了“小鯉魚(yú)；跳龍門”這一極富本校特色的學(xué)生素質(zhì)評(píng)估體系；學(xué)校每周開(kāi)設(shè)兩節(jié)童話課，推出了校本教材——《童話紅黃藍(lán)》，營(yíng)造了“讀童話，講童話，寫童話，唱童話，畫童話，演童話”的學(xué)校文化。如果我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中丟失了一所學(xué)校個(gè)性化的精神追求，丟失了學(xué)校富有生命活力的文化因素，那當(dāng)我們面對(duì)千人一面、千校一景的文化現(xiàn)象時(shí)，何止是一個(gè)“心痛”了得。當(dāng)然，我認(rèn)為督導(dǎo)部門對(duì)學(xué)校的評(píng)估體系需要轉(zhuǎn)型。只有開(kāi)放的、多元化的、務(wù)實(shí)的評(píng)價(jià)，才會(huì)引導(dǎo)學(xué)校呈現(xiàn)“百花齊放”的個(gè)性文化。我們呼喚新的評(píng)估體系出臺(tái)，呼喚真正的校本文化。（《教育界》2012年第25期有刪改）6．下列各項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的“軟文化”重要性最充分的一項(xiàng)是

A．學(xué)?！败浳幕鄙婕暗暮苋妫簬煹聨燂L(fēng)的建設(shè)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)的培植、校園環(huán)境的整治、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、形式多樣的活動(dòng)等方面。

B．學(xué)?！败浳幕庇絮r明的特點(diǎn)：它是學(xué)校內(nèi)在品質(zhì)與觀念在師生行為中的一種具體體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與風(fēng)尚在整個(gè)校園內(nèi)的一種自然流露。

C．優(yōu)良的學(xué)校“軟文化.是學(xué)校上下人心所向的，師生發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同的，全體師生員工自覺(jué)力行與維護(hù)的。

D．優(yōu)良的學(xué)?！败浳幕钡淖饔迷谟谒苣廴恕⒁?guī)范人、激勵(lì)人，學(xué)?！败浳幕笔且凰鶎W(xué)校的靈魂和統(tǒng)帥。7．下列各項(xiàng)中，對(duì)文中畫線句“該如何發(fā)展下去”的回答，理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．在學(xué)校文化發(fā)展中，“無(wú)論是草根形成還是頂層設(shè)計(jì)，都應(yīng)該是春風(fēng)化雨式的滋潤(rùn)和熏陶；達(dá)到應(yīng)有的堅(jiān)持，要發(fā)揚(yáng)一種長(zhǎng)期積累和保持的習(xí)氣。

B．要結(jié)合學(xué)校和地方實(shí)際廣開(kāi)言路、挖掘取舍，讓學(xué)校全體師生員工在學(xué)校文化建設(shè)上有自主參與的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)，如某中學(xué)設(shè)立金點(diǎn)子辦公室的做法就高效，務(wù)實(shí)。

C．我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中不能丟失一所學(xué)校個(gè)性化的精神追求，不能丟失學(xué)校富有生命活力的文化因素，那我們就將會(huì)避免千人一面、千校一景的文化現(xiàn)象。

D．督導(dǎo)部門對(duì)學(xué)校的評(píng)估體系需要轉(zhuǎn)型。只有用開(kāi)放的、多元化的、務(wù)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，才會(huì)引導(dǎo)學(xué)校呈現(xiàn)“百花齊放”的個(gè)性文化。8．下列各項(xiàng)中，表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．學(xué)校文化應(yīng)該涵蓋物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的文化，作為物質(zhì)層面的校園文化，顯然沒(méi)有作為精神層面的校園文化更重要。

B．“蓬生麻中，不扶自直?！睂W(xué)校文化對(duì)學(xué)生和教師成長(zhǎng)的影響重大，的確重要。這里實(shí)際強(qiáng)調(diào)的仍然是學(xué)校“軟文化”的重要性。

C．“文化校園”的早產(chǎn)兒一夜之間比比皆是，這最主要的原因就是貪功浮躁，沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的堅(jiān)持程度，缺少一種長(zhǎng)期積累和保持的習(xí)氣。

D．上虞小學(xué)充分挖掘童話作家金近的人文資源，竭力營(yíng)造童話化的教育氛圍等，是比較成功的因校制宜構(gòu)建“軟文化”的例子。參考答案：3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題?！把呵鍧崱笔墙耆毡玖餍械慕∩斫∶廊吕砟?，也是防病保健的基礎(chǔ)，醫(yī)學(xué)界喻稱“血液革命”。有關(guān)專家認(rèn)為，經(jīng)常檢測(cè)血液是否清潔，保持血液清潔流暢，及時(shí)清除血液污垢，改善血液循環(huán)，有益于預(yù)防常見(jiàn)疾病，延緩血管硬化，維持血管彈性，讓人活力充盈，煥發(fā)生機(jī)，推遲衰老。自從1628年英國(guó)醫(yī)師、生理學(xué)家哈維提出“血液循環(huán)”的科學(xué)新概念以來(lái)，人們對(duì)防病保健有了新的認(rèn)識(shí)。心臟節(jié)律性的搏動(dòng)，推動(dòng)血液在血管系統(tǒng)中按一定方向循環(huán)往復(fù)地流動(dòng)，這就是血液循環(huán)。不過(guò)當(dāng)時(shí)人們并不完全了解血液是如何由動(dòng)脈流向靜脈的。1661年意大利醫(yī)師、生物學(xué)家馬爾皮基在顯微鏡下發(fā)現(xiàn)了動(dòng)、靜脈之間的毛細(xì)血管，從而完全證實(shí)了哈維的正確推斷。血液循環(huán)一旦停止，機(jī)體各器官組織將因失去正常的物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)而發(fā)生新陳代謝的障礙^同時(shí)體內(nèi)一些重要器官的結(jié)構(gòu)和功能將受到損害，尤其是對(duì)缺氧敏感的大腦皮層。只要大腦中血液循環(huán)停止3分鐘，人就會(huì)喪失意識(shí)；血液循環(huán)停止45分鐘，半數(shù)以上的人發(fā)生永久性的腦損害；停止10分鐘，會(huì)毀壞人絕大部分甚至全部智力。血液受到污染，失去應(yīng)有的清潔度，會(huì)變得粘稠，流動(dòng)不暢。所有雜質(zhì)都會(huì)聚集到身體某處，機(jī)體功能下降，進(jìn)而引發(fā)各種疾病。如膽固醇中和了中性脂肪，積聚在血管內(nèi)側(cè)沉淀下來(lái)，血管變狹窄，失去柔韌彈性，處于脆弱易裂狀態(tài)，從而導(dǎo)致動(dòng)脈硬化，易誘發(fā)腦中風(fēng)和冠心病。在血管分界處的毛細(xì)血管一旦被堵，會(huì)引起腦血栓和心肌梗死。過(guò)多的尿酸若聚集在腳趾上，還會(huì)誘發(fā)痛風(fēng)。所以，血液清潔不單指血液順暢流動(dòng)，還包含血液中各種成分發(fā)揮的作用正常。血液能準(zhǔn)確反映身體的一些潛在病癥，血液稍不正常，所有器官都會(huì)患病，像心情不佳、睡眠不好、身心疲憊、精力分散、頭暈、惡心等。那么，如何鑒別血液是否清潔？血液粘稠就是警告信號(hào)之一.人們?cè)谏钪谐Ｓ性S多不良習(xí)慣，比如進(jìn)食速度過(guò)快；極少吃蔬菜，尤其是黃綠色蔬菜：不喜歡吃水果、酸奶；常吃方便面或快餐；經(jīng)常吃油炸食品；魚(yú)吃得少，肉吃得多：經(jīng)常吃甜食；喝水少；晚8點(diǎn)鐘以后吃飯次數(shù)過(guò)多；經(jīng)常酗酒；一天吸煙10支以上這些不良習(xí)慣’易使血液受到污染。英國(guó)《自然》雜志不久前刊登美國(guó)斯坦福大學(xué)專家的試驗(yàn)報(bào)告說(shuō)：“人體衰老并非完全因?yàn)槠鞴倮匣?，血液受污染是其更重要的原因￡倘為年老者輸入年輕人的血液，其可望快速恢復(fù)年輕，這對(duì)研究人體衰老現(xiàn)象很有意義”(選自《知識(shí)窗》)1.下列關(guān)于“血液清潔”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.“血液清潔”被醫(yī)學(xué)界喻為“血液革命”，有益于預(yù)防常見(jiàn)疾病，讓人煥發(fā)生機(jī)，推遲衰老。B.有關(guān)專家認(rèn)為，如果要保持“血液淸潔”，就應(yīng)該及時(shí)清除血液污垢，改善血液循環(huán)。C.血液如失去清潔度，會(huì)變得粘稠，所有雜質(zhì)都會(huì)聚集到身體某處，將會(huì)直接導(dǎo)致冠心病等疾病的產(chǎn)生。D.血液清潔不單是血液要順暢流動(dòng)，其中各種成分發(fā)揮的作用也要正常2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.自哈維提出“血液循環(huán)”的科學(xué)新概念以來(lái)，人們對(duì)防病保健有了新的認(rèn)識(shí)，但當(dāng)時(shí)人們并不了解血液是如何由動(dòng)脈流向靜脈的。B.血液循環(huán)能保證正常的物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)，從而使機(jī)體各器官組織順利地進(jìn)行新陳代謝，同時(shí)維持體內(nèi)一些重要器官的結(jié)構(gòu)和功能。C.血液稍不正常，所有器官都會(huì)患病。如果血液受到污染，就會(huì)變得粘稠，就可能出現(xiàn)堵塞毛細(xì)血管的情況。D.常吃方便面或快餐等不良的生活習(xí)慣，容易引起血液粘稠，進(jìn)而可能引發(fā)心情不佳、睡眠不好、頭暈、惡心等癥狀。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.“血液清潔”是一種健身健美的新理念，有益于人們身體健康。所以要想防病保健，就要保持血液清潔?B.血液循環(huán)一旦停止就會(huì)給對(duì)缺氧敏感的大腦皮層結(jié)構(gòu)和功能造成損害，特別大腦中的血液循環(huán)停止一定時(shí)間就會(huì)使人喪失意識(shí)或毀壞智力。C.經(jīng)常酗酒吸煙，易使血液受到污染；戒煙戒酒，血液就不會(huì)受到污染，粘稠度也不會(huì)增加，那么血液就會(huì)清潔流暢。D.科學(xué)研究證明，血液受到污染比器官老化更容易造成人體衰老《如果能夠保持血液清潔，人體就有可能推遲衰老。參考答案：1.C(“直接導(dǎo)致各種疾病”不對(duì)，原文說(shuō)“所有雜質(zhì)都會(huì)聚集到身體某處，機(jī)體功能下降，進(jìn)而引發(fā)各種疾病”。)2.A（原文說(shuō)“不過(guò)當(dāng)時(shí)人們并不完全了解血液是如何由動(dòng)脈流向靜脈的?！保?.C（“戒煙戒酒，血液就會(huì)清潔流暢”錯(cuò)。）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。胡世寧，字永清，仁和人。弘治六年進(jìn)士。性剛直，不畏強(qiáng)御；且知兵。除德安推官。岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋赴京。道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。賊攻七日夜，不能拔，引去。遷江西副使。當(dāng)是時(shí)，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其國(guó)，毋撓有司，以靖亂源，銷意外變。”宸濠聞，大怒。列世寧罪，遍賂權(quán)幸，必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。李承勛為按察使，保護(hù)之。世寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。獄中三上書(shū)言宸濠逆狀，卒不省。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽(yáng)。居四年，宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使．尋摧右僉都御史，巡撫四川。以父憂歸。世寧風(fēng)格峻整，居官廉。疾惡若仇，而薦達(dá)賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進(jìn)考察被黜；御史李潤(rùn)、副使范輅為時(shí)所抑，連章薦之。與人語(yǔ)，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會(huì)。與李承勛善，而持議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世寧不肯附會(huì)，論事多牴牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。九年秋卒。贈(zèng)少保，謚端敏。摘編自《明史?列傳第八十七》4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/B．世寧己遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/C．世寧己遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/D．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急/5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．弘治，是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B．疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說(shuō)明的文字。C．父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D．謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時(shí)展現(xiàn)出來(lái)，流寇攻打滄州七天七夜，滄州城還是沒(méi)有攻破，最后，流寇被迫撤離。B．胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán)，任廣西太平知府時(shí)，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財(cái)產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。C．胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營(yíng)救出獄。D．胡世寧剛正不阿。張璁、桂萼合感激他在議論“大禮”時(shí)意見(jiàn)一致，想拉他一把，讓他幫自己的忙，世寧卻不肯附合他們。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。（2）與人語(yǔ)，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會(huì)。參考答案：4．A5．D6．B7．（1）（胡世寧）取道滄州時(shí)，流寇正猛烈攻打州城，他于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。（道、急、馳、畫、計(jì)，各1分，通順1分）

（2）（胡世寧）與人說(shuō)話，嘴笨說(shuō)不出什么，等撰寫奏章時(shí)，卻援引古今，常常切中要害。（吶、具、援據(jù)、洞中、窾會(huì)，各點(diǎn)1分）4．【試題分析】本題考查文言斷句。首先應(yīng)將句子回歸文本，結(jié)合語(yǔ)境理解大意，“世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急”，這句話的大意是：世寧當(dāng)時(shí)已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說(shuō)他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來(lái)。潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來(lái)，緊急追捕世寧。然后再根據(jù)句中的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句，本句主要借助句中的人名及動(dòng)詞進(jìn)行斷句，比如“世寧”“福建按察使”“宸濠”“浙江巡按潘鵬”“江西”。斷完之后還要重新讀一遍，看有無(wú)講不通的地方或者違反情理的地方?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。.Com]【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（！），“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌ā＃┗蚨海?，）表情形，各人位置要記牢。本句主要借助句中的人名及動(dòng)詞進(jìn)行斷句，比如“世寧”“福建按察使”“宸濠”“浙江巡按潘鵬”“江西”。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】首先：我們要了解的是點(diǎn)面結(jié)合記憶法。不管是在中考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)還是高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)，我們都要做到突出重點(diǎn)；同時(shí)，還要注重全方位的復(fù)習(xí)（就是注意相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)）。在做高考復(fù)習(xí)題時(shí)，有些知識(shí)點(diǎn)往往關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小說(shuō)，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《吶喊》，便省時(shí)易記、事半功倍。其次：再來(lái)了解一下．縱橫結(jié)合記憶法。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代不同，所以每一位作家的寫作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯(lián)系；同一時(shí)期不同作品也有各自的特點(diǎn)，從而形成了橫的聯(lián)系。

所以我們要把這些縱橫交錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)組合起來(lái)，形成自己的知識(shí)體系網(wǎng)，達(dá)到快速而牢固的記憶。舉例：如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國(guó)古代戲劇史又何愁記不住呢?最后：重點(diǎn)了解門別類記憶法。在記憶一些文學(xué)常識(shí)時(shí)，我們可以把所關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類，然后在按照相同的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶?？梢猿桑嚎键c(diǎn)分類、風(fēng)格分類、地位評(píng)價(jià)分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。舉例：風(fēng)格流派，如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁，如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過(guò)程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。比如本題“謚號(hào)”需要反復(fù)記憶：古代東亞（包括中國(guó)、朝鮮、越南、日本）帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德，而給予他一個(gè)中肯的稱號(hào)。此外，受中華文化影響的一些鄰近國(guó)家亦有使用，但不是每個(gè)東亞古代國(guó)家都用謚號(hào)?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；比如“滄州”“流寇”“世寧”。然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”?！緟⒖甲g文】胡世寧，字永清，浙江仁和人。弘治六年（1493）榜進(jìn)士。他性情剛直，不怕威脅，并且懂得軍事。開(kāi)始他做德州推官。歧王初登王位，下屬官吏驕橫，世寧制裁了他們。他又升任廣西太平知府。太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財(cái)產(chǎn)，世寧密令龍英、知州趙元瑤捕捉了他。母親死后他回家守孝。三年守孝完后又赴京候補(bǔ)去。取道滄州時(shí)，流寇正猛烈攻打州城。世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。流寇攻打了七天七夜，打不下來(lái)，才撤退走了。他升任江西副使。這個(gè)時(shí)候，寧王宸濠驕橫不法有造反的意圖，但是沒(méi)人敢說(shuō)起此事。世寧惱火極了，正德九年（1514）三月就上書(shū)說(shuō)：“皇上命令寧王只治理自己的封國(guó)，不要干擾地方官府，以期鏟除作亂的根源，滅絕無(wú)法設(shè)想的禍變?！卞峰┲肋@件事后大為惱火，就羅列了世寧的罪過(guò)，賄賂當(dāng)權(quán)的寵臣們，非殺掉世寧不可。世寧當(dāng)時(shí)已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說(shuō)他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來(lái)。潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來(lái)，緊急追捕世寧。李承勛當(dāng)時(shí)是浙江按察使，暗中保護(hù)了他。世寧于是逃出，去到北京，自己投案住進(jìn)了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上書(shū)陳述宸濠大逆不道的罪狀，最后無(wú)人理會(huì)。關(guān)押了一年多，諫官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、刑寰等人遞上奏章搭救他，才把他放出，貶往沈陽(yáng)戍守。過(guò)了四年，宸濠果然造起反來(lái)，世寧從貶戍地被重新啟用，做了湖廣按察使。不久升任右僉都御史前往巡撫四川，因?yàn)楦赣H去世回鄉(xiāng)守孝去了。世寧為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán)，居官廉潔，疾惡如仇，而推薦賢人，卻惟恐他們仕路不通。都御史馬昊、陳九疇因罪被罷官，副使施儒、楊必進(jìn)在考評(píng)中被黜斥，御史李潤(rùn)、副使范輅被當(dāng)時(shí)大臣?jí)褐?，他都連章推薦。與人說(shuō)話，好像嘴笨說(shuō)不出什么，等撰寫奏章時(shí)，卻援引古今，切中要害。他和李承勛關(guān)系很好，但議論政事從不茍且迎合。起初議論“大禮”時(shí)他和張璁、桂萼意見(jiàn)一致，張璁、桂萼感激他，想拉他一把，讓他幫自己的忙。世寧卻不肯附合他們，議論政事常常和他們意見(jiàn)抵觸。朝中大臣都忌恨他。好在世宗皇帝對(duì)他始終恩禮不衰。九年（1530）秋天去世后，被追贈(zèng)為少保，謚端敏。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。拜住，安童孫也。至大二年，襲為宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗在東宮，問(wèn)宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語(yǔ)。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長(zhǎng)天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來(lái)，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。時(shí)居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨務(wù)農(nóng)，恐失民望?！睆闹?。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也?！睍r(shí)右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅，右丞高昉。因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷，欲奏誅之。拜住密言于帝：“論道經(jīng)邦，宰相事也。以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之，可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請(qǐng)備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國(guó)之利也。今以右相仇我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國(guó)家之不幸。汝輩毋復(fù)言。”夏六月，拜住以海運(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉(cāng)充滿，奏請(qǐng)歲減二十萬(wàn)石，帝遂免之。時(shí)鐵木迭兒過(guò)惡日彰，拜住悉以奏聞。上悟，奪其官。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時(shí)鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬(wàn)數(shù)，無(wú)不嘆惜泣下。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.以乃祖安童相世祖克成善治也

相：輔助B.以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之

責(zé)：責(zé)罰C.鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己

引：推薦D.拜住以海運(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍

視：觀察5．下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是（3分）①嫌疑之際，君子所慎

②而遽興大役以妨務(wù)農(nóng)，恐失民望。③大臣協(xié)和，國(guó)之利也

④奏請(qǐng)歲減二十萬(wàn)石

⑤遣使赴上都告變

⑥觀者萬(wàn)數(shù)，無(wú)不嘆惜泣下A．①③⑤

B．①③④

C．②③④

D．②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．拜住是元初名相安童的孫子。早年在朝廷官襲宿衛(wèi)長(zhǎng)，后雖然得到太子的欣賞，但他寧可得罪太子，也不愿為其招來(lái)禍端。B．拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設(shè)宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進(jìn)諫，使張養(yǎng)浩得到了元帝的獎(jiǎng)賞。C．右丞相鐵木迭兒在朝中打擊異己，濫殺大臣。拜住暗中進(jìn)言，使王毅、高昉得以保全。張思明因忌恨拜住方正而密謀陷害時(shí),拜住則不予計(jì)較。D．在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(10分)①三月,從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。（5分）②今以右相仇我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國(guó)家之不幸。（5分）參考答案：4.D

視：比照，與……比。5.C（①是拜住的行事準(zhǔn)則⑤是晉王所為。⑥是間接表現(xiàn)，非直接表現(xiàn)。）6.A．拜住不與太子結(jié)交是防止天子猜疑，二人都因之獲罪，而非他要得罪太子。7.（1）拜住跟隨皇帝上到都，皇帝認(rèn)為行宮亨麗殿規(guī)模狹小，想再擴(kuò)建它。（“幸”“制度”“卑隘”“廣”及句子大意各1分）（2）張思明現(xiàn)在憑借右宰相仇恨我，我如果謀求報(bào)復(fù)他，這不只是我們兩人的不幸，也是國(guó)家的不幸。（“以”“仇”“報(bào)”“特”，句子大意各1分）【參考譯文】拜住是安童的孫子。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗做太子時(shí)，向身邊侍衛(wèi)詢問(wèn)宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說(shuō)拜住這個(gè)人很賢能。英宗派人去召他前來(lái)，要和他交談。拜住對(duì)使者說(shuō)：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時(shí)候，君子應(yīng)該小心對(duì)待。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，如果與太子私自往來(lái)，我固然會(huì)獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒(méi)有去見(jiàn)太子。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當(dāng)時(shí)英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書(shū)勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動(dòng)，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來(lái)表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建。拜住上奏說(shuō)：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會(huì)讓老百姓失望?！庇⒆诼?tīng)取了拜住的意見(jiàn)。英宗曾對(duì)拜住說(shuō)：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕淖娓赴餐o佐世祖能夠很好地治理天下?！碑?dāng)時(shí)右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營(yíng)私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉(cāng)儲(chǔ)藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對(duì)皇帝說(shuō)：“討論治國(guó)大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來(lái)責(zé)罰他們，合適嗎？”英宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來(lái)幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機(jī)會(huì)把這些情況告訴了拜住，并且提請(qǐng)拜住防備他們。拜住說(shuō)：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國(guó)家的幸事。現(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃?，我便想法?bào)復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國(guó)家的不幸。你們不必再說(shuō)了?！毕募玖?，拜住因?yàn)閺慕虾＿\(yùn)來(lái)的糧食比起世祖時(shí)代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點(diǎn)，而京師的糧食又很充足，便上奏請(qǐng)求每年減少二十萬(wàn)石海運(yùn)的糧食。英宗于是減免了運(yùn)糧。這時(shí)，鐵木迭兒的罪過(guò)一天天地暴露出來(lái)，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過(guò)來(lái)，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當(dāng)時(shí)晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報(bào)信的人囚禁起來(lái)，派使者到上都舉報(bào)奸黨的陰謀。使者還沒(méi)有到達(dá)上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營(yíng)帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬(wàn)多人，沒(méi)有不感嘆惋惜而流下眼淚的。

略6.閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，完成后面題目。①子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，來(lái)足與議也?！?《論語(yǔ)·里仁》)②孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！?《孟子·盡心下》)(1)請(qǐng)概括孔子和孟子主張的共同點(diǎn)。

(2)孔子和孟子提出主張的角度有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：(1)(2分)減少物質(zhì)的欲望。

(2)(4分)孔子從對(duì)士的要求的角度來(lái)說(shuō)，認(rèn)為一個(gè)士不應(yīng)該講求物質(zhì)享受；孟子從修養(yǎng)心性的角度來(lái)說(shuō)，認(rèn)為養(yǎng)心就要減少物欲。①孔子說(shuō)：“士有志于道，而又以穿的不好，吃飯菜不好為恥辱，(這種人)是不值得與他談?wù)摰??！?/p>

②孟子說(shuō)：“修養(yǎng)心性的最好辦法是減少欲望。一個(gè)人如果欲望很少，即便本性有所失去，那也是很少的；一個(gè)人如果欲望很多，即使本性還有所保留，那也是很少的了?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)根據(jù)武元衡的詩(shī)句“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯”展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，將其擴(kuò)展成一段話，擴(kuò)展后不少于60字。______________

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參考答案：細(xì)雨初晴的春日，溪邊楊柳的顏色已由初春時(shí)節(jié)如煙的鵝黃嫩綠轉(zhuǎn)化為一片濃郁的翠綠，花樹(shù)枝頭的殘花在雨中落盡，循著婉轉(zhuǎn)的啼叫，可以看到樹(shù)間嬉戲的流鶯。8.下列各句中，用語(yǔ)得體的一句是A.小馬老師參加工作剛一年,她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的高老師說(shuō):“教學(xué)上我有許多不懂之處,請(qǐng)您多多指教?！盉.某同學(xué)給博物館館長(zhǎng)寫的便條：您約我去貴處參觀一事，因我有急事，現(xiàn)決定改期。具體改在何時(shí)，另行商議。C.李老師在給一個(gè)學(xué)生的回信中寫道：此事尚請(qǐng)明鑒。D.一個(gè)中學(xué)生寫給語(yǔ)言學(xué)專家的信：您是大語(yǔ)言學(xué)家，知識(shí)淵博，寫了那么多書(shū)，給我們這些初生牛犢以很深的影響。參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，主要考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。A項(xiàng)，“指教”，指點(diǎn)教導(dǎo)，多用作請(qǐng)人提批評(píng)意見(jiàn)的套語(yǔ)。如請(qǐng)多加指教。在本句中使用得體。B項(xiàng)，“決定改為“不得不”。“決定”用在這里非常不禮貌，語(yǔ)氣有些強(qiáng)硬，有勞人家，說(shuō)話應(yīng)該客氣。C項(xiàng)，“明鑒”，是明察之意，用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的請(qǐng)求，稱頌人見(jiàn)識(shí)高明。本句人物之間關(guān)系不符。D項(xiàng)，“初生牛犢”是俗語(yǔ)“初生牛犢不怕虎”的緊縮形式，比喻青年人敢作敢為，敢于蔑視權(quán)威。用在這里是對(duì)“大語(yǔ)言學(xué)家”的一種不尊敬，可改為一般的“青年學(xué)生”。9.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下的火箭軍要深刻把握和認(rèn)識(shí)歷史使命，增強(qiáng)憂患意識(shí)，加快發(fā)展步伐，扎扎實(shí)實(shí)把戰(zhàn)略能力搞上去B．我市建設(shè)車輛違章查詢網(wǎng)站的目的是希望司機(jī)可以借此契機(jī)提高安全駕駛意識(shí)，改變不良駕駛習(xí)慣，文明出行，安全出行C．陽(yáng)光從窗子外大把大把灑進(jìn)來(lái)，灑在外公的皺紋上，灑在我的衣褶上，我窩在那張大大的黃色軟椅里，享受著醉人的溫暖D．晚會(huì)上的《華陰老腔一聲喊》節(jié)目選取了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)與西方現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合為道路，獲得了更廣泛的受眾的喜愛(ài)參考答案：DA項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“把握”“認(rèn)識(shí)”兩詞顛倒順序；B項(xiàng)，“目的”“希望”語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪掉“希望”．搭配不當(dāng)：“提高…意識(shí)”應(yīng)該為“增強(qiáng)…意識(shí)”；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，句式雜糅，或說(shuō)“選取了…的道路”，或說(shuō)“以…為道路”．10.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①在紅色家風(fēng)中，最深沉綿長(zhǎng)的就是愛(ài)民、敬民、惠民的情懷，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)此不僅身體力行，并且一以貫之。②沒(méi)有誰(shuí)的青春能夠一直走在紅地毯上，青年人欲成大事，就必須沿著既定目標(biāo)前進(jìn)，并付出曠日持久的努力。③臺(tái)風(fēng)“天秤”在2017年12