2023年綏濱縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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2023年綏濱縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE442023年綏濱縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()不是教育研究方法的特點(diǎn)。A、客觀性B、可驗(yàn)證性C、綜合性D、倫理性答案:D解析:教育研究有其自身的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗(yàn)證性。故選D。2.下列選項(xiàng)中,不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)的是()。A、身體的發(fā)育相對(duì)平緩B、有著強(qiáng)烈的求知欲C、對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案:C解析:小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)包括:(1)身體的發(fā)育相對(duì)平緩,在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時(shí)期。(2)有著強(qiáng)烈的求知欲,通過(guò)識(shí)字、閱讀能力的發(fā)展,通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不斷接觸豐富的文化知識(shí),繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段,兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真,具有比較明顯的交往積極性,但是,他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項(xiàng)表述正確。但與題干不符,排除。C項(xiàng):對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L(zhǎng)特點(diǎn)。與題干相符,當(dāng)選。故選C。3.楊某的父母白天經(jīng)商,晚上打牌,對(duì)其缺少管教,致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績(jī),楊某名列最后一名,其父母認(rèn)為楊某沒(méi)出息,更加不管,甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國(guó)教師法》B、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定,教師資格證書(shū)在全國(guó)范圍內(nèi)適用。教師資格證書(shū)由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)統(tǒng)一印制。故選B。4.在教學(xué)過(guò)程中,夏老師用通俗易懂、科學(xué)準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說(shuō)明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案:B解析:講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它既可用于傳授新知識(shí),也可用于鞏固舊知識(shí),是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評(píng)五種方式。其中,講解法是指教師向?qū)W生對(duì)概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、說(shuō)明和論證。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):講述是指教師運(yùn)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符,排除。C項(xiàng):講讀是指讀(教科書(shū))與講的結(jié)合,邊讀邊講,是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符,排除。D項(xiàng):講演是指系統(tǒng)全面地描述事實(shí),深入分析和論證事實(shí)并歸納、概括出科學(xué)的結(jié)論。與題干不符,排除。故選B。5.一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員的價(jià)值取向和行為的定勢(shì),稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案:C解析:學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員價(jià)值取向和行為定勢(shì)的一種文化。故選C。6.學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律,主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案:B解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中,集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中,“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律,是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀(jì)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):任務(wù)促成的紀(jì)律是以個(gè)人對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境,即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí),自律就出現(xiàn)了。與題干不符,排除。故選B。7.學(xué)生原有知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,稱為()。A、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B、關(guān)鍵期C、同化D、順應(yīng)答案:A解析:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):敏感期(關(guān)鍵期)是兒童心理發(fā)展的某一階段或發(fā)展階段之間出現(xiàn)的對(duì)兒童發(fā)展具有特定意義的時(shí)期。與題干不符,排除。C項(xiàng):同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。與題干不符,排除。D項(xiàng):順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響,即改變?cè)袌D式,以適應(yīng)環(huán)境。與題干不符,排除。故選A。8.在我國(guó)教育法規(guī)體系中,法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案:D解析:我國(guó)教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為:(1)我國(guó)《中華人民共和國(guó)憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律:包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知,效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。9.教學(xué)是由()兩方面活動(dòng)完成的。A、講和背B、聽(tīng)和考C、記和練D、教和學(xué)答案:D解析:國(guó)內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著作中為教學(xué)概念所下的定義,比較有代表性的表述例如:“一方面,教學(xué)包括著教師的活動(dòng),也就是教;另一方面,又包括著學(xué)生的活動(dòng),也就是學(xué)。教師和學(xué)生,教和學(xué),是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,而且是教學(xué)不可缺少的兩個(gè)方面?!惫蔬xD。10.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案:D解析:學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。故選D。11.李老師是教育局新分配來(lái)的特崗教師,李老師所帶的班級(jí)成績(jī)一般,為了不影響自己的績(jī)效工資,李老師以勸退為要挾不準(zhǔn)班級(jí)成績(jī)倒數(shù)的小黃和小張參加期末考試,并幫他們偽造假條。李老師的做法主要侵犯了這兩名學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、自我評(píng)價(jià)權(quán)C、姓名權(quán)D、人身名譽(yù)權(quán)答案:A解析:作為社會(huì)權(quán)利主體,青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中受教育權(quán)中的參加教育教學(xué)權(quán)是指學(xué)生享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料”的權(quán)利,這是學(xué)生的基本權(quán)利。題干中李老師不讓同學(xué)參加期末考試侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。12.下列屬于元認(rèn)知的實(shí)例是()。A、學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C、學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D、學(xué)生在閱讀時(shí),遇到難點(diǎn)立即停答案:D解析:元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控,“遇到難點(diǎn)即?!本褪菍?duì)閱讀過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。故選D。13.所謂“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)?!把塾^六路,耳聽(tīng)八方”強(qiáng)調(diào)注意同時(shí)集中在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項(xiàng):注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。與題干不符,排除。D項(xiàng):注意的轉(zhuǎn)移是指有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。14.教育法律規(guī)范評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是普遍的有效性,二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強(qiáng)烈的說(shuō)教性D、較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案:A解析:教育法規(guī)的評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。故選A。15.下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正,不令而行C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)答案:C解析:在德育原則中,依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長(zhǎng)善救失原則,是指在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):“虛而待物”語(yǔ)出《莊子·人間世》,意思是不要帶有自己的主見(jiàn),先聽(tīng)來(lái)人的意圖再加以判斷。與題干不符,排除。B項(xiàng):“其身正,不令而行”出自《論語(yǔ)》,意思是當(dāng)管理者自身端正,不用下命令,被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反地,如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正),那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從。這句話說(shuō)明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知,這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符,排除。D項(xiàng):“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》?,F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”包括三層含義:一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長(zhǎng)是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符,排除。故選C。16.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案:A解析:?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。“不憤不啟、不悱不發(fā)”意思是要等對(duì)方實(shí)在無(wú)法想明白的時(shí)候再去啟發(fā)他,只有在對(duì)方心里明白但不知如何表達(dá)時(shí)再去開(kāi)導(dǎo)他,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長(zhǎng)久地保存在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于對(duì)知識(shí)、技能的運(yùn)用。與題干不符,排除。C項(xiàng):直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”,包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選A。17.劉老師用課堂提問(wèn)、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評(píng)價(jià)類型屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.描述性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:C解析:形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時(shí)了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問(wèn)題等,以便及時(shí)反饋,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。形成性評(píng)價(jià)進(jìn)行得較頻繁,如一個(gè)單元活動(dòng)結(jié)束時(shí)的評(píng)估,一個(gè)章節(jié)后的小測(cè)驗(yàn)等。診斷性評(píng)價(jià)是在教學(xué)前進(jìn)行的評(píng)價(jià),也稱前置測(cè)評(píng)。通過(guò)診斷性評(píng)價(jià),既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)對(duì)待??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。18.學(xué)習(xí)過(guò)程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理?xiàng)l件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過(guò)程的心理基礎(chǔ),對(duì)學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過(guò)程的心理?xiàng)l件,對(duì)學(xué)習(xí)起間接作用。19.創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識(shí)C、技能D、創(chuàng)造性思維答案:D解析:創(chuàng)造力是一個(gè)正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?!彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中,創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的動(dòng)力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。20.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒(méi)有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期答案:B解析:小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個(gè)階段對(duì)個(gè)性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對(duì)個(gè)性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展非常重要的奠基時(shí)期。21.教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于()的法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整性D、保護(hù)性答案:B解析:平權(quán)型的教育法律關(guān)系是兩個(gè)具有平等法律地位的教育關(guān)系主體之間產(chǎn)生的教育法律關(guān)系,通常視為教育民事法律關(guān)系。教師與學(xué)生之間屬于平權(quán)型的法律關(guān)系。故選B。22.下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無(wú)法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?!叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價(jià)值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。23.根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是()。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案:C解析:社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。24.個(gè)體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認(rèn)為()。A.個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量C.個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定D.個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案:B解析:外鑠論強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量;內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定;多因素相互作用論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。25.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵(lì)性原則D.鞏固性原則答案:B解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是:要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。26.要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過(guò)周密的課堂組織來(lái)提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見(jiàn)的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。27.在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識(shí)與技能B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案:C解析:增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的,為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。28.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《師說(shuō)》D、《勸學(xué)》答案:C解析:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說(shuō)》,意為老師是用來(lái)傳播道理,教授課業(yè)和解答疑惑的。C項(xiàng)正確。ABD項(xiàng)均為干擾選項(xiàng),與題不符排除。故選C。29.新義務(wù)教育法明確規(guī)定,所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計(jì)劃應(yīng)具有三個(gè)基本特征,分別是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國(guó)義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是:(1)強(qiáng)制性:義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃是義務(wù)教育法保障實(shí)施的計(jì)劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性:義務(wù)教育課程計(jì)劃適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多,它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性:義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。30.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是()。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》D.上帝造人答案:C解析:教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。31.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。A.學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案:D解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個(gè)方面,即主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。32.導(dǎo)致個(gè)體服從行為產(chǎn)生的原因是()。A.個(gè)體感到被淹沒(méi)在群體之中B.以他人的行為或觀點(diǎn)作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案:D解析:個(gè)體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個(gè):第一,合法權(quán)力;第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。33.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。34.()是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案:C解析:強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。35.假設(shè)在國(guó)際金融市場(chǎng)上,美元的利率為2%,歐元的利率為3%,根據(jù)拋補(bǔ)利率評(píng)價(jià)理論,則美元對(duì)歐元()。A.升值B.貶值C.升水D.貼水答案:C解析:升水是指遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率,貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于即期匯率。根據(jù)利率平價(jià)理論,利率高的貨幣遠(yuǎn)期貶值,該案例中,歐元利率高,遠(yuǎn)期應(yīng)該是美元升值,即美元兌換歐元增加,匯率升水。因此,本題選C。36.張某15歲,因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工,月入3000,能過(guò)維持自己的基本生活所需,關(guān)于張某的行為能力,下列說(shuō)法中正確的是()。A.無(wú)民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說(shuō)法均不正確答案:B解析:本題考查民事行為能力。我國(guó)《民法總則》規(guī)定,以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無(wú)民事行為能力三類。題干中張某15歲,為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):無(wú)民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人。C項(xiàng):完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。張某十五歲,不符合要求,A項(xiàng)排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。因此本題選B。37.以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識(shí)教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來(lái)設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過(guò)提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)答案:A38.下面對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛(ài)崗敬業(yè)是教師樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉C.愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案:D39.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.資本主義社會(huì)中期D.封建社會(huì)初期答案:A解析:(1632年),捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》,是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。40.下列情況中,違反我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說(shuō)笑,引起很多學(xué)生關(guān)注B.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開(kāi)拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé),經(jīng)教育不改的,可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案:A41.辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于()。A.是否整體地看問(wèn)題B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變D.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案:D解析:辯證法與形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的的源泉和動(dòng)力,而形而上學(xué)根本不承認(rèn)事物內(nèi)部有矛盾。故本題選D。42.兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù),例如吃飯、穿衣等等,這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì),即使他們失敗也不需要責(zé)備,因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案:B43.某甲因某罪被人民法院判處管制10個(gè)月,附加剝奪政治權(quán)利。剝奪政治權(quán)利的期限與執(zhí)行應(yīng)如何確定?()A.期限應(yīng)為1年以上5年以下,從管制執(zhí)行完畢之日起計(jì)算B.期限應(yīng)為1年以上5年以下,與管制同時(shí)開(kāi)始執(zhí)行C.期限應(yīng)為10個(gè)月,從管制執(zhí)行完畢之日起計(jì)算D.期限應(yīng)為10個(gè)月,與管制同時(shí)執(zhí)行答案:D解析:根據(jù)《刑法》第五十五條的規(guī)定:剝奪政治權(quán)利的期限,除本法第五十七條規(guī)定外,為一年以上五年以下。判處管制附加剝奪政治權(quán)利的,剝奪政治權(quán)利的期限與管制的期限相等,同時(shí)執(zhí)行。因此,判處管制刑罰附加剝奪政治權(quán)利期限的,兩個(gè)刑罰的期限相等,并且同時(shí)執(zhí)行。因此選擇D項(xiàng)。44.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮?!边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來(lái)的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。45.甲開(kāi)汽車到單位后,因疏忽忘記拔出車鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn),乙發(fā)動(dòng)甲的汽車剛要離開(kāi)時(shí),甲正好回來(lái),將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案:D解析:【解題思路】第一步,本題考查刑法。第二步,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。第三步,乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車,碰巧甲回來(lái)看到,沒(méi)有竊取成功,構(gòu)成盜竊罪未遂。因此,選擇D選項(xiàng)?!就卣埂緼項(xiàng):搶奪罪,是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙的行為不滿足乘人不備,公開(kāi)奪取,因此不構(gòu)成搶奪罪。B項(xiàng):侵占罪,是指以非法占有為目的,將他人的交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。該汽車不是交給乙保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物,因此不構(gòu)成侵占罪。C項(xiàng):搶劫罪,是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙的行為不滿足當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行搶走財(cái)物,因此不構(gòu)成搶劫罪。46.公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論,以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號(hào)召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化,表明發(fā)文機(jī)關(guān)或撰寫(xiě)者的態(tài)度、愿望和要求,發(fā)出號(hào)召,使主旨更加明確。故正確答案為C。47.平調(diào)秧歌,也叫泊渡口大秧歌,是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項(xiàng)中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案:C解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。平調(diào)秧歌是一種表演與自?shī)氏嘟Y(jié)合的民間藝術(shù),它主要以剛韌為藝術(shù)特點(diǎn),表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風(fēng)格,曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風(fēng)》等。AD項(xiàng)屬于祁太秧歌,B項(xiàng)《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此,本題選C。48.公文的裝訂有一定的要求,應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案:A解析:本題考查的是公文常識(shí)。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求,分別用騎馬釘、平訂或膠粘,左側(cè)裝訂,不掉頁(yè)。因此本題答案為A。49.17歲的劉某在工廠打工,月收入3000元。某日,劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水,房東要求賠償遭拒,遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說(shuō)法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任,因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任,因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)賠償責(zé)任,因劉某是無(wú)民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,因劉某是部分行為能力人答案:A解析:《民法總則》第十八條第二款規(guī)定:“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的人,視為完全民事行為能力人。”劉某17歲,且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源,故此為完全民事行為能力人,應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。50.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B二、多選題1.人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案:BCD解析:個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:個(gè)體身心發(fā)展的順序性、個(gè)體身心發(fā)展的階段性、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號(hào)B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語(yǔ)信息由簡(jiǎn)到繁分為三類:(1)符號(hào)學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡(jiǎn)單的知識(shí)是建立事物與符號(hào)的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識(shí)是獲得同類事物的概念;更高一級(jí)的知識(shí)是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。3.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r,如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛(ài)好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系,如家長(zhǎng)職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德?tīng)顩r,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。4.教學(xué)活動(dòng)包括了學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的()等活動(dòng)。A、獨(dú)立作業(yè)B、復(fù)習(xí)C、預(yù)習(xí)D、社會(huì)實(shí)踐答案:ABC解析:學(xué)生在課前的預(yù)習(xí),課后的復(fù)習(xí)和獨(dú)立完成作業(yè)都是學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的活動(dòng),是教學(xué)過(guò)程的一部分。D屬于課外校外活動(dòng)。故選ABC。5.下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價(jià)值取向有:(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論,認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論,認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論,認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要,教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此,A、B、D三項(xiàng),學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向,不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng):個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符,排除。故選ABD。6.教育行政復(fù)議的程序是:申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。7.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。8.教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?()A.被動(dòng)發(fā)展階段B.角色適應(yīng)階段C.主動(dòng)發(fā)展階段D.最佳創(chuàng)造階段答案:BCD解析:教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過(guò)程,包括教師個(gè)人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過(guò)程。教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:角色適應(yīng)階段、主動(dòng)發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。9.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。10.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺(jué)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺(jué)中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。11.我國(guó)的教師職務(wù)分為()。A.初級(jí)B.副高級(jí)C.中級(jí)D.高級(jí)答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國(guó)的教師職務(wù)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。12.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。13.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門(mén)機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。14.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。15.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。16.對(duì)于下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響D、“時(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案:AD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性?!叭诵牟煌?,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性。個(gè)體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?!皶r(shí)過(guò)然后學(xué),則雖勤苦而難成”意思是過(guò)了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期才去學(xué),雖然努力苦學(xué),也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過(guò)程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳?!安涣韫?jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能超過(guò)學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進(jìn)行教育。體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項(xiàng):“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。C項(xiàng):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。故選AD。17.有人要拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡(jiǎn)上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國(guó)最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩(shī)經(jīng)》,但里面說(shuō)的是野葡萄?,F(xiàn)在我們習(xí)慣上說(shuō)的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時(shí)期才來(lái)到中國(guó)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來(lái)叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來(lái),為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書(shū)寫(xiě)上統(tǒng)一起來(lái),便改稱琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):佛教傳入中國(guó)始于漢朝。最流行的傳說(shuō)是,漢明帝夢(mèng)見(jiàn)“金人”,于是遣使求法,立白馬寺于洛城雍門(mén)西。C項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知,拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。因此,本題選ABC。18.場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生()A.善于抽象思維B.多采用細(xì)節(jié)性加工方式C.對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣D.對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E.依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息答案:ACE解析:

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