2023年廈門市翔安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE432023年廈門市翔安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是一項(xiàng)專門保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復(fù)議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案:A解析:《教師法》中的行政法律救濟(jì)程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。2.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容,關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求,是師德的基礎(chǔ);教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,是師德的支柱。故選C。3.學(xué)生的向師性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)老師的言行舉止、為人處世的態(tài)度會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,這反映出教師的()職業(yè)角色。A、示范者B、傳道者C、學(xué)習(xí)者D、心理醫(yī)生答案:A解析:示范者角色強(qiáng)調(diào)教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生,還以自己的言行影響感化學(xué)生。故選A。4.根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案:A解析:塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對(duì)自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化,由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個(gè)階段:(1)自我中心階段。(2)社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中,在相互的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),知道別人也能這樣,在做出反應(yīng)之前能站在對(duì)方的場(chǎng)考慮。同時(shí),兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。5.教師有權(quán)享受國(guó)家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假,這體現(xiàn)了教師享有()。A、教育教學(xué)權(quán)B、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)C、報(bào)酬待遇權(quán)D、參與管理權(quán)答案:C解析:報(bào)酬待遇權(quán)包括三方面的具體含義,即①教師的報(bào)酬必須按時(shí)發(fā)放;②教師有權(quán)要求足額支付工資報(bào)酬;③教師有權(quán)享受國(guó)家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假。故選C。6.教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對(duì)其進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對(duì)策。這種反思方法屬于()。A.行動(dòng)研究法B.自我提問法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案:C解析:題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問題的原因并進(jìn)行分析,在教學(xué)開始前進(jìn)行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。7.對(duì)于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論,表述正確的為()。A、“自我”是心理社會(huì)我B、“超我”抑制自我的沖動(dòng)C、“自我”遵循道德原則D、“本我”位于人格結(jié)構(gòu)最高層答案:A解析:弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次:本我、自我、超我。自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。為了保護(hù)其免受本我和超我的傷害,自我發(fā)展出了多種防御機(jī)制,因此“自我”是心理社會(huì)我。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):超我位于人格結(jié)構(gòu)最高層次,遵循道德原則。超我包括兩個(gè)部分:一個(gè)是良心,一個(gè)是自我理想。超我有三個(gè)作用:抑制本我沖動(dòng)、對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控、追求完美的境界?!俺摇笔堑赖吕硐胛?。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):本我:遵循快樂原則,位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要?!氨疚摇笔巧锉灸芪?。與題干不符,排除。故選A。8.以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派,廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘,誨人不倦答案:C解析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。作風(fēng)正派,廉潔奉公。與題干不符,排除。D項(xiàng):教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。與題干不符,排除。故選C。9.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、價(jià)值澄清模式C、社會(huì)學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸和思考高于其一個(gè)階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認(rèn)知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。10.感受性是()。A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小答案:B解析:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中,感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):能引起感覺的最小刺激量是絕對(duì)感覺閾限。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。11.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、主體性答案:C解析:教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,往往并不能起到立竿見影的效果。“十年樹木,百年樹人”是對(duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最生動(dòng)的說明。故選C。12.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國(guó)古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國(guó)古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國(guó)晚期。13.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。14.培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于()。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動(dòng)技能素質(zhì)教育答案:C解析:培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個(gè)性培養(yǎng)及社會(huì)公德的教育,其具體內(nèi)容包括:道德知識(shí)教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。15.有關(guān)過度學(xué)習(xí)的研究表明,取得最佳學(xué)習(xí)效果應(yīng)為剛學(xué)會(huì)的150%。某同學(xué)背一首詩(shī),讀12遍的時(shí)候剛好成誦,要取得最佳記憶效果,他應(yīng)該再讀()。A.6遍B.8遍C.12遍D.18遍答案:A解析:根據(jù)艾賓浩斯的理論,學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上增加50%時(shí),實(shí)際效果最好,高于50%時(shí),學(xué)習(xí)效果會(huì)降低。16.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。17.某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、診斷評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法既不是在被評(píng)價(jià)集體以內(nèi)確立判據(jù),也不是在集體以外確立判據(jù),而是把被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。故選C。18.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績(jī)效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。19.如果需要拓展知識(shí)面,那就要布置一定量的閱讀作業(yè);如果是鞏固練習(xí),可以選擇書面作業(yè);如果比較簡(jiǎn)單,知識(shí)比較生活化,就可以設(shè)計(jì)口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的()。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進(jìn)性答案:A20.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:0~2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。21.“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)提法()。A.最早出現(xiàn)在論語(yǔ)B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素答案:C解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國(guó)新型師生關(guān)系的要求之一。22.俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于()。A.一般技能B.動(dòng)作技能C.心智技能D.特殊技能答案:C解析:技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”;特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。23.在對(duì)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法中,使用最多、最經(jīng)常和最便利的是()。A.評(píng)定法B.測(cè)驗(yàn)法C.行動(dòng)觀察法D.實(shí)驗(yàn)法答案:B24.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。25.()根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。26.按照教育法的規(guī)定,明知學(xué)校體育設(shè)施有危險(xiǎn),而不及時(shí)維護(hù),結(jié)果造成學(xué)生傷亡的學(xué)校主管人員,應(yīng)依法追究()。A.一般責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)我國(guó)《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。27.現(xiàn)代教育派的代表人物是()。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案:B解析:教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。28.個(gè)體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認(rèn)為()。A.個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量C.個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定D.個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案:B解析:外鑠論強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量;內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個(gè)體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定;多因素相互作用論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。29.教師對(duì)自己是否有能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生積極影響的一種主觀判斷,被稱為教師的()。A.教學(xué)效能感B.自我評(píng)估C.教學(xué)心理憂慮D.信心判斷答案:A解析:教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。30.幼兒期、青春期是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.連續(xù)性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個(gè)方面,故本題選B。31.從“解訣溫飽問題”到“建設(shè)小康社會(huì)”,再到“全面建設(shè)小康社會(huì)”,到今天的“全面建成小康社會(huì)”,黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立了我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們()。①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能夠預(yù)測(cè)未來②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀③要重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍④人們認(rèn)識(shí)水平總是與事物的發(fā)展過程相一致A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案:A解析:黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,①②正確。在這一過程中,人們不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),體現(xiàn)了我們重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍,③正確。④否定了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。32.哥白尼的“太陽(yáng)中心說”并非真正科學(xué),但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀答案:B解析:哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義:①它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”,使人們不被表面現(xiàn)象所惑,對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌摚窍蚪虝?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來,從而得到迅速的發(fā)展。33.幼兒常常“好心辦壞事”,如:將米洗好了放在鍋里,卻沒有放水。這是幼兒思維的()所致。A.固定性B.片面性C.近視性D.經(jīng)驗(yàn)性答案:B解析:由于不能抓住事物的本質(zhì)特征,幼兒的思維常常是片面的,會(huì)出現(xiàn)“好心幫倒忙”的情況。34.持以下哪種學(xué)生觀的教師容易成功?A.評(píng)價(jià)性的學(xué)生觀B.偏執(zhí)性的學(xué)生觀C.放任性的學(xué)生觀D.移情性的學(xué)生觀答案:D解析:移情性的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是可愛的,設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生的所作所為,這種老師容易取得成功。35.某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來表?yè)P(yáng)學(xué)生,隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì),但這一現(xiàn)象說明()。A.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加,學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案:D36.概念的內(nèi)涵增加的同時(shí),它的外延就()了。A.大B.多C.小D.增加答案:C解析:內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,反而所能包含的外延就越少。反之,一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。37.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)爭(zhēng)奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段,大大加深了中國(guó)的半殖民地化。38.某晚,趙某入室盜竊時(shí)見室內(nèi)一女子正處熟睡狀態(tài),遂起歹意進(jìn)行強(qiáng)奸,正當(dāng)該女子奮力反抗時(shí),其丈夫王某下夜班歸來,隨手操起一鉗子猛擊趙某腦后,致使其當(dāng)場(chǎng)死亡,王某的行為是()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當(dāng)C.緊急避險(xiǎn)D.避險(xiǎn)過當(dāng)答案:A解析:本題考查刑法.A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,《刑法》第二十條第一款規(guī)定,為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任??芍}干,王某為了他人(其妻子)的權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。且題目中,不法侵害人趙某正在進(jìn)行的不法侵害是強(qiáng)奸,所以適用《刑法》第二十條第三款的規(guī)定,對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。所以王某致使趙某當(dāng)場(chǎng)死亡,王某的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng),即是正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。39.下列關(guān)于外匯儲(chǔ)備的說法不正確的是()。A.可以用來彌補(bǔ)國(guó)際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外均衡C.是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來干預(yù)外匯市場(chǎng)以維持本國(guó)貨幣的匯率穩(wěn)定答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。外匯儲(chǔ)備,指一國(guó)政府所持有的國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)中的外匯部分,即一國(guó)政府保有的以外幣表示的債權(quán),是一個(gè)國(guó)家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時(shí)兌換外國(guó)貨幣的資產(chǎn)。狹義而言,外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分,是一國(guó)用于平衡國(guó)際收支,穩(wěn)定匯率,償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。當(dāng)國(guó)際收支出現(xiàn)逆差時(shí),動(dòng)用外匯儲(chǔ)備可以促進(jìn)國(guó)際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲(chǔ)備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲(chǔ)備保持在適度的水平上,并非越多越好。因此,本題選B。40.在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作,體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.尊師愛生D.心理相容答案:D解析:心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。41.中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把“馬克思主義中國(guó)化”作為自己的重大時(shí)代課題。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果,它們是()。A.毛澤東思想和鄧小平理論B.毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想C.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D.毛澤東思想和科學(xué)發(fā)展觀答案:C解析:馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;中特理論包括鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此,本題選C。42.杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也,非秦也:族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?”這段話說明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案:A解析:本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系,所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。43.公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論,以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號(hào)召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化,表明發(fā)文機(jī)關(guān)或撰寫者的態(tài)度、愿望和要求,發(fā)出號(hào)召,使主旨更加明確。故正確答案為C。44.下列不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細(xì)胞學(xué)說B.布朗運(yùn)動(dòng)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案:B解析:本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文的進(jìn)化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項(xiàng)屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn),B項(xiàng)不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。45.《拘留所條例實(shí)施辦法》日前開始發(fā)布施行,根據(jù)辦法,拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對(duì)被拘留人進(jìn)行實(shí)時(shí)全方位安全監(jiān)控,監(jiān)控錄像資料至少保存()。A.半年B.一個(gè)月C.15天D.三個(gè)月答案:C解析:《拘留所條例實(shí)施辦法》第25條規(guī)定,拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對(duì)被拘留人進(jìn)行實(shí)時(shí)全方位安全監(jiān)控。監(jiān)控錄像資料至少保存15天。故本題選C。46.今年是全面深化改革的重要節(jié)點(diǎn),頭緒多,任務(wù)重,改革向縱深推進(jìn)。改革既抓重要問題,又抓關(guān)鍵環(huán)節(jié),以重點(diǎn)突破帶動(dòng)全局,這一改革思路蘊(yùn)含的哲理是()。A.事物的發(fā)展是由主要矛盾決定的B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物的存在是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一答案:A解析:解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面:第一,首先要看所面對(duì)問題的中心意思是“辦事情”還是“看問題”。主次矛盾的辯證關(guān)系講述的是分析和解決問題兩個(gè)方面,但是更傾向于解決問題,即“辦事情”,而矛盾的主次方面辯證關(guān)系更傾向于確立和使用正確“看問題”的方法。很明顯,本題是深化改革重要節(jié)點(diǎn),頭緒多,任務(wù)重,是在解決問題。第二,看關(guān)鍵詞。如果題目中主要意思帶有“重點(diǎn)”、“關(guān)鍵”、“中心”等一類詞時(shí),往往表明該題目包含主要矛盾.如果題目中的主要意思帶有“主流”“絕大多數(shù)”、“總體上說”、“主體”、“九個(gè)指頭”等這一類詞語(yǔ)時(shí),則往往表明該題目符合著“重把握矛盾主要方面的道理”。而本題有“關(guān)鍵”“重要”“重點(diǎn)”等字眼。故選項(xiàng)A正確,選項(xiàng)C排除。第三,看作用。主要矛盾和次要矛盾是從事物發(fā)展的角度來看的。因此,如果題目是從事物發(fā)展的角度來看的,則應(yīng)該屬于主次矛盾的問題;矛盾的主要方面和次要方面是從事物的性質(zhì)方面來看的.因此,如果題目是從事物的性質(zhì)角度來看的,則應(yīng)屬于矛盾的主次方面的問題,而本題中未體現(xiàn)出性質(zhì)。第四,看數(shù)量。如果題目中包含多種矛盾,并且表明了這些矛盾的地位或者作用的不平衡,則應(yīng)該屬于主次矛盾的關(guān)系;如果題目中只包含一種矛盾,并且表明了兩個(gè)方面的地位、作用的不平衡,則應(yīng)該屬于矛盾主次方面的問題。題目中“頭緒多,任務(wù)重”很明顯屬于多種矛盾。故本題正確答案A選項(xiàng)。47.錢某對(duì)張某實(shí)施詐騙行為,結(jié)果被張某識(shí)破,張某在了解了錢某的身世以后,心生憐憫,于是給了錢某1000元錢,錢某接受了錢以后離開了。本題中錢某的行為構(gòu)成()A.犯罪未遂B.犯罪既遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪答案:A解析:錢某的行為構(gòu)成詐騙未遂,錢某得到的1000元,不是因?yàn)閺埬车腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分的財(cái)產(chǎn),而是基于張某對(duì)于錢某的同情而贈(zèng)送的。因此,本題選A。48.我國(guó)《勞動(dòng)法》對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)和休息時(shí)間進(jìn)行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日B.勞動(dòng)者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者平均每周工作時(shí)間不超過四十八小時(shí)的工時(shí)制度D.法定休假日安排勞動(dòng)者工作的,支付不低于工資200%的工資報(bào)酬答案:A解析:本題考查勞動(dòng)法常識(shí)。A項(xiàng)正確,《勞動(dòng)法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日?!?9.人體含有很多微量元素,這些元素在成長(zhǎng)過程中起著非常重要的作用。導(dǎo)致人食欲不振,成長(zhǎng)遲緩,發(fā)育不良最有可能是缺乏下列哪種元素?()A.KB.NaC.ZnD.Ca答案:C解析:本題考查科技常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,鉀(K)可以調(diào)節(jié)細(xì)胞內(nèi)適宜的滲透壓和體液的酸堿平衡,參與細(xì)胞內(nèi)糖和蛋白質(zhì)的代謝。有助于維持神經(jīng)健康、心跳規(guī)律正常,可以預(yù)防中風(fēng),并協(xié)助肌肉正常收縮。在攝入高鈉而導(dǎo)致高血壓時(shí),鉀具有降血壓作用。人體鉀缺乏可引起心跳不規(guī)律和加速、心電圖異常、肌肉衰弱和煩躁,最后導(dǎo)致心跳停止。B項(xiàng)錯(cuò)誤,鈉(Na)的缺乏在早期癥狀不明顯,倦怠、淡漠、無神、甚至起立時(shí)昏倒。失鈉達(dá)0.5g/kg體重以上時(shí),可出現(xiàn)惡心、嘔吐、血壓下降、痛性吉爾痙攣,尿中無氯化物檢出。C項(xiàng)正確,鋅(Zn)是人體必需的微量元素之一,在人體生長(zhǎng)發(fā)育、生殖遺傳、免疫、內(nèi)分泌等重要生理過程中是必不可少的物質(zhì),發(fā)揮著極其重要的作用,被譽(yù)為“生命之花”。兒童缺鋅會(huì)導(dǎo)致生長(zhǎng)發(fā)育不良,身材矮小、瘦弱,免疫力下降,智力發(fā)育落后;孕婦缺鋅會(huì)導(dǎo)致妊娠反應(yīng)加重,宮內(nèi)胎兒發(fā)育遲緩,分娩合并癥增多,胎兒畸形率增高。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鈣(Ca)是生物必需的元素。對(duì)人體而言,無論肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中,都有用Ca2+結(jié)合的蛋白質(zhì)。鈣是人類骨、齒的主要無機(jī)成分,也是神經(jīng)傳遞、肌肉收縮、血液凝結(jié)、激素釋放和乳汁分泌等所必需的元素。不同年齡的人缺鈣會(huì)有不同的癥狀,小孩缺鈣往往會(huì)導(dǎo)致食欲不振、出汗多、脾氣暴躁等情況的發(fā)生。故正確答案為C。50.為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益,我國(guó)《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時(shí),必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請(qǐng)求D.以書面形式提出答案:B二、多選題1.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。2.新一輪基礎(chǔ)教有課程改革中,哪些做法體現(xiàn)了課程體系在整體上謀求走向綜合化()。A、密切課程內(nèi)容與日常生活的聯(lián)系B、從小學(xué)三年級(jí)至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程C、設(shè)置許多“綜合性學(xué)科”,推進(jìn)課程綜合化,對(duì)舊有課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造D、各分科課程都嘗試綜合化改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)同生活世界的交匯理性認(rèn)識(shí)同感性經(jīng)驗(yàn)的融合、知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)運(yùn)用的結(jié)合答案:BC解析:課程體系在整體上謀求走向綜合化,具體表現(xiàn)為:首先,從小學(xué)三年級(jí)至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程,這課程所堅(jiān)持的基本理念之一就是反映兒童生活的完整性,克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離兒童自身生活和社會(huì)生活的傾向,幫助學(xué)生在生活世界中選擇感興趣的探究主題,過自己的有價(jià)值的生活。其次,新課程還設(shè)置了許多“綜合性學(xué)科”,著意推進(jìn)課程的綜合化,對(duì)舊有的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。再次,各分科課程都在嘗試綜合化的改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)同生活世界的交匯,理性認(rèn)識(shí)同感性經(jīng)驗(yàn)的融合。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的“知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)運(yùn)用的結(jié)合”末體現(xiàn)。故選BC。3.下列應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國(guó)主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放,不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。4.CIPP模式包括()。A、背景評(píng)價(jià)B、輸入評(píng)價(jià)C、過程評(píng)價(jià)D、成果評(píng)價(jià)答案:ABCD解析:CIPP模式包括以下四個(gè)步驟:①背景評(píng)價(jià):即要確定課程計(jì)劃實(shí)施機(jī)構(gòu)的背景;明確評(píng)價(jià)對(duì)象及其需要;明確滿足需要的機(jī)會(huì),診斷需要的基本問題,判斷目標(biāo)是否已反映了這些需要。②輸入評(píng)價(jià):主要是為了幫助決策者選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳手段,而對(duì)各種可供選擇的課程計(jì)劃進(jìn)行評(píng)價(jià)。③過程評(píng)價(jià):主要通過描述實(shí)際過程來確定或預(yù)測(cè)課程計(jì)劃本身或?qū)嵤┻^程中存在的問題,從而為決策者提供如何修正課程計(jì)劃的有效信息。④成果評(píng)價(jià):即要測(cè)量、解釋和評(píng)判課程計(jì)劃的成績(jī)。它要收集與結(jié)果有關(guān)的各種描述與判斷,把它們與目標(biāo)以及背景、輸入和過程方面的信息聯(lián)系起來,并對(duì)它們的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)做出解釋。故選ABCD。5.根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案:AB解析:根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。6.下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。7.下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有()。A.講授法B.談話法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案:ABD解析:藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。8.練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有()。A.外語(yǔ)B.語(yǔ)文C.歷史D.音樂答案:AB解析:語(yǔ)文和外語(yǔ)經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。9.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。10.我國(guó)教育立法的原則主要包括()。A.必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)B.必須堅(jiān)持子法從屬于母法的原則C.必須同黨的教育方針、政策保持一致D.必須反映法律規(guī)范的基本特征答案:ABCD11.教育法規(guī)的效力問題主要包括()。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案:ABD解析:教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力(地域效力)和人的效力。12.學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識(shí)時(shí),有時(shí)會(huì)發(fā)生困難,其主要的原因有()。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識(shí)不牢固C.受到與其相近知識(shí)的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案:ABCD解析:學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識(shí)時(shí),有時(shí)會(huì)發(fā)生困難,其可能原因:一是學(xué)習(xí)的知識(shí)不牢固;二是受到與其相近知識(shí)的干擾;三是注意渙散或心情過于緊張;四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)、自我控制。13.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。14.童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個(gè)階段,正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對(duì)抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故選AC。15.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時(shí),教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個(gè)組去栽,每個(gè)小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說:“大家要認(rèn)真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?!睂W(xué)生們于是開始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個(gè)學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對(duì)。”教師緊接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因?yàn)轭}中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法。”教師當(dāng)即說:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關(guān)于該教師的教學(xué),以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實(shí)物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD16.我國(guó)選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平等性原則C.直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則D.秘密投票的原則答案:ABCD解析:根據(jù)我國(guó)憲法和選舉法規(guī)定的精神,我國(guó)現(xiàn)行選舉制度貫徹的基本原則是:選舉權(quán)的普遍性、平等性,直接選舉與間接選舉相結(jié)合、秘密投票的原則。故本題答案選ABCD。17.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國(guó)是單一制國(guó)家B.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:我國(guó)是單一制國(guó)家,我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)

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