兩小兒辯日-----《列子·湯問》孔子簡(jiǎn)介自讀課文精讀課文研讀課文科學(xué)知識(shí)孔子（公元前551—公元前479）名丘，字仲尼。魯國(guó)（今山東曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世?？资ト?、自由讀課文，將讀不準(zhǔn)的字畫出來。2、盡量讀準(zhǔn)句讀，不讀破句。自讀提示：

辯斗盤盂

滄滄涼涼探湯dòuyúcāngtāng孰為汝多知乎shúwèizhì

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩小兒辯日兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！币粌阂?日初出遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？”1、四人小組合作學(xué)習(xí)。2、借助注釋自由讀課文,理解課文內(nèi)容,畫住不懂的地方,討論交流。3、分旁白、一小兒、另一小兒三個(gè)角色練習(xí)朗讀課文。學(xué)習(xí)建議：我以/日始出時(shí)/去人近注釋：以：以為、認(rèn)為去：距離譯文：我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近。及其日中/如探湯注釋：及：到了日中：中午探湯：把手伸到熱水里面。意思是天氣很熱。

譯文：

到了正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣。孰/為汝/多知乎？注釋：孰：誰，哪個(gè)。為：同謂，說。汝：你知：同智，智慧

譯文：誰說你智慧多呢！參考譯文：孔子到東方游歷，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。就問他們?cè)谵q論什么。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像盤子碗口那樣小，這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎?”另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩嘲笑說：“誰說你智慧多呢?”

以日始出時(shí)去人近——日中時(shí)遠(yuǎn)——以日初出遠(yuǎn)——日中時(shí)近——兩小兒辯日

辯？大如車蓋（大）如盤盂(小）滄滄涼涼（冷）如探湯（熱）孔子：不能決也。

太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。2兩小兒為什么會(huì)有不同的看？法?因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。請(qǐng)教電腦小博士

為什么太陽早晨看起來比中午時(shí)大呢？早晨和中午時(shí)太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。早晨時(shí)看起來比中午大，是人的錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，在比它大的物體群中顯得較小，而在比它小的物體群中則顯得大。早晨的太陽，從地平線上升起，背景是樹木房屋和一小角天空，因而顯得大。中午太陽高高升起，背景是廣闊無垠的天空，此時(shí)太陽就顯得小了。為什么早晨的太陽冷中午的太陽熱呢？

早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，夜里的熱量消散了，早上的熱量還沒有聚集，所以感到寒冷；中午，地上的熱量聚集起來了，所以感到熱。這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？1宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境，要不斷學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3知之為知之，不知為不知，要誠(chéng)實(shí)謙虛。4認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。

這個(gè)故事告訴我們：片面看問題，是得不到正確結(jié)論的。博學(xué)的孔子對(duì)