第十章

黃河中下游名山海景京都古跡旅游區(qū)學習目標掌握黃河中下游旅游區(qū)旅游資源的基本特征

掌握京、津、冀、魯、豫、晉、陜各區(qū)重要旅游點的概況

熟悉黃河中下游旅游區(qū)的旅游地理環(huán)境

熟悉黃河中下游旅游區(qū)的主要旅游亞區(qū)黃河中下游名山海景京都古跡旅游區(qū)包括京、津、晉、冀、魯、豫、陜五省二市，面積約90萬平方千米，人口約3.1億，民族以漢族為主。本區(qū)是我國歷史文化的主要發(fā)祥地，全國的政治、經(jīng)濟、文化和交通中心，是我國旅游活動興起和發(fā)展最早的地區(qū)之一，以優(yōu)越的區(qū)位和豐富的旅游資源為基礎而成為我國最發(fā)達的旅游區(qū)。第一節(jié)旅游地理環(huán)境及旅游資源特征一、旅游地理環(huán)境概況地貌類型齊全暖溫帶濕潤、半濕潤季風氣候典型

黃河橫貫，庫湖散布

海陸空交通運輸四通八達二、旅游資源基本特征民族的搖籃，文物古跡薈萃，人文旅游資源博大精深

海濱優(yōu)美，名山眾多，自然旅游資源豐富

第二節(jié)旅游亞區(qū)及主要旅游區(qū)點一、北京旅游亞區(qū)北京是我國首都，全市面積1.68萬平方千米，市區(qū)規(guī)劃面積760平方千米，設10區(qū)8縣，人口1100多萬，為中央直轄市和對外開放城市之一，也是全國政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。北京是舉世聞名的歷史文化名城，是我國七大古都之一，有著豐富的自然旅游資源和人文旅游資源，是我國第一旅游城市。文物古跡極為豐富，具有濃郁的帝都色彩，帝王宮殿、廟壇、陵寢、園林等都薈萃皇家建筑之精華。主要旅游區(qū)點

天安門廣場

故宮

北海和團城天壇雍和宮頤和園香山公園明十三陵八達嶺長城天安門廣場

北海九龍壁

北海團城

天壇祈年殿雍和宮頤和園十三陵石碑坊

二、天津市天津市位于華北平原的東北部、海河水系五大支流（永定河、大清河、子牙河、潮白河、衛(wèi)河）的匯合處，東臨渤海，北靠燕山、距北京約130千米，是北京的海上門戶。

主要旅游區(qū)點

清東陵獨樂寺盤山古文化街

清東陵

古文化街三、河北省旅游亞區(qū)冀東北游覽區(qū)

木蘭圍場承德避暑山莊外八廟秦皇島——北戴河風景名勝區(qū)

三、河北省旅游亞區(qū)冀西南游覽區(qū)

蒼巖山風景區(qū)趙州橋

嶂石巖風景名勝區(qū)

四、山東旅游亞區(qū)

魯西南游覽區(qū)

濟南

泰山風景名勝區(qū)曲阜

四門塔

趵突泉

孔府四、山東旅游亞區(qū)

山東半島游覽區(qū)

蓬萊閣青島嶗山風景區(qū)

五、河南旅游亞區(qū)

河南是中原文化的發(fā)祥地，在中國古代文化史上占有重要的地位。該旅游亞區(qū)包括鄭州及以東游覽區(qū)和豫西北游覽區(qū)。鄭州有以東游覽區(qū)主要指河南中部和東部地區(qū)，包括鄭州、開封、安陽等城市中景點的景點。豫西游覽區(qū)主要指河南省西部和北部旅游區(qū)，包括洛陽等城市中的旅游景點。

五、河南旅游亞區(qū)

鄭州及以東游覽區(qū)

開封市大相國寺殷墟

大相國寺

三、河南旅游亞區(qū)

豫西北游覽區(qū)

龍門石窟嵩山嵩陽書院少林寺

龍門石窟六、山西旅游亞區(qū)晉北游覽區(qū)

云崗石窟晉祠五臺山風景名勝區(qū)恒山風景名勝區(qū)懸空寺

云崗石窟

晉祠六、山西旅游亞區(qū)晉南游覽區(qū)

司馬光墓黃河壺口瀑布堯廟和堯陵恒山風景名勝區(qū)懸空寺

堯廟七、陜西旅游亞區(qū)漢文化即華夏文化的發(fā)展初期，中心在關中平原，每逢戰(zhàn)亂，中心便移向東部或東北部，當社會處于穩(wěn)定階段時，中心就又移回關中地帶，即陜西省南部地區(qū)。所以，陜西省的歷史文化景觀豐富。陜西旅游亞區(qū)包括關中和陜北兩個游覽區(qū)。關中游覽區(qū)指陜西省南部地區(qū)，自然景觀以渭河平原和秦巴山地為主體，包括西安、咸陽、臨潼等城市中的旅游點。陜北游覽區(qū)指陜西省陜北高原地區(qū)，本游覽區(qū)包括延安、黃陵等城市中的旅游點。

七、陜西旅游亞區(qū)關中游覽區(qū)華山秦始皇陵及兵馬俑驪山及華清池大雁塔

七、陜西旅游亞區(qū)陜北游覽區(qū)

寶塔山及寶塔楊家?guī)X榆林大雁塔

寶塔山寶塔

楊家?guī)X中共七大會址

案例分析“早上看墳，下午看廟”是一些游客對歷史名城的旅游點評。盡管這一評價并不準確，但確也反映了“看墳”在旅游觀賞中占重要位置。當然，這里所指的墳不是那些與孤魂野鬼相聯(lián)系的荒墳小冢，而主要指帝陵王墓。古人視死如視生，尤以帝王為甚。帝王死后仍希望像生前一樣享受人間富貴，于是厚葬之風導致了陵寢建筑的高度成熟。宮殿是帝王生前活動空間建筑的最高典范，但宮殿可以子孫沿用下去，而陵寢卻只能是一帝一陵，歷代帝王在陵寢上投入的人力、物力、財力之巨，遠超宮殿建筑。加之歷史久遠的地下宮殿相對于同期的地表宮殿所受后期的破壞也相對少一些。因此，陵墓建筑兼有水平之高、保存時間之長和窨數(shù)量之多的綜合優(yōu)勢，作為旅游景觀，其功能是顯而易見的。明清皇陵修筑年代相對較近，地面遺址保存尚好，至2003年7月，其中5處已被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。問題討論：

黃河中下游地區(qū)