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廣島和平廣場(chǎng)中國(guó)人的“哭墻”猶太人的“哭墻”——第二次世界大戰(zhàn)的影響第8課世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的影響(倫敦)轟炸過(guò)后,廢墟上的童年。(長(zhǎng)崎)原子彈爆炸后,行走在廢墟瓦礫間的3歲兒童。——斯大林二戰(zhàn)只有一個(gè)勝利者,那就是“魔鬼”一.空前的浩劫(1)范圍廣:四大洲、四大洋、61國(guó)和地區(qū)、2200萬(wàn)平方千米(2)參戰(zhàn)人數(shù)多:雙方軍事力量1.1億,傷亡9000萬(wàn)(人數(shù)最多)(3)軍費(fèi)開(kāi)支大:直接開(kāi)支1.1億美元,參戰(zhàn)國(guó)物質(zhì)總損失價(jià)值4萬(wàn)億美元(4)許多珍貴的人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn)被嚴(yán)重破壞1.規(guī)??涨?一戰(zhàn)二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間四年零三個(gè)月六年多參戰(zhàn)國(guó)家36國(guó)61國(guó)參戰(zhàn)人口10.5億17億作戰(zhàn)區(qū)域面積400萬(wàn)平方千米2200萬(wàn)平方千米動(dòng)員武裝力量7000萬(wàn)人1.1億人軍費(fèi)開(kāi)支與薪餉開(kāi)支比例1:13:1就深度、廣度而言,二戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一戰(zhàn)兩次世界大戰(zhàn)規(guī)模比較德國(guó):希特勒實(shí)施種族主義理論,瘋狂迫害猶太人,600萬(wàn)猶太人被殘殺(奧斯威辛集中營(yíng))日本法西斯:①在中國(guó)的罪行:南京大屠殺、使用生化武器②在東南亞的罪行2.法西斯罪惡累累:納
粹
滅
絕
營(yíng)
列
表滅絕營(yíng)建立時(shí)間地點(diǎn)貝爾根—貝爾森滅絕營(yíng)1942德國(guó)索比鮑爾滅絕營(yíng)1942波蘭奧斯威辛滅絕營(yíng)1942波蘭特萊布林卡滅絕營(yíng)1942波蘭馬伊達(dá)內(nèi)克滅絕營(yíng)1942波蘭切爾諾滅絕營(yíng)1942波蘭貝烏澤茨滅絕營(yíng)1942波蘭——奧斯威辛Auschwitz集中營(yíng)
奧斯威辛集中營(yíng)是二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)修建的10000多座集中營(yíng)中最大的一座。人的屠宰場(chǎng)
屠殺:奧斯威辛集中營(yíng)的滔天罪惡二戰(zhàn)期間,猶太人被害者的數(shù)字是難以估計(jì)的。綜合世界猶太人大會(huì)公布的數(shù)字,在起訴中宣布納粹共屠殺猶太人572.18萬(wàn)!而在奧斯威辛營(yíng)里就至少有400萬(wàn)猶太人被害!歐洲猶太人驟然減少了1/2,世界猶太人減少了1/3!焚尸爐掠奪:遇難者留下的錢(qián)包遇難者的眼鏡遇難者的鞋子猶太人的財(cái)產(chǎn)損失,最保守的估計(jì)約為120億美元??!納粹僅是在奧營(yíng)就建立35個(gè)倉(cāng)庫(kù)來(lái)儲(chǔ)存從猶太人身上搶來(lái)的贓物。成堆的遇難者的戒指奧斯威辛集中營(yíng)的滔天罪惡1945年1月27日,蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營(yíng),當(dāng)時(shí)集中營(yíng)內(nèi)的幸存者僅有2800多人,其中包括130名兒童。這里堆放著7000公斤頭發(fā),近1.4萬(wàn)條人發(fā)毛毯,35萬(wàn)件男裝,4萬(wàn)雙男鞋,5000雙女鞋和不計(jì)其數(shù)的尸骨……猶太人的“哭墻”中國(guó)人的“哭墻”如何處理罪孽深重的法西斯分子?蘇聯(lián):“所有穿過(guò)納粹制服的德國(guó)人都應(yīng)該槍斃,至少應(yīng)該讓他們到西伯利亞服苦役!”英國(guó):“把第三帝國(guó)的主要戰(zhàn)犯不經(jīng)審判就處死!”美國(guó)邦最高法院大法官羅伯特·杰克遜堅(jiān)持必須舉行一次公開(kāi)、公平、公正的審判,他尖銳地指出:“如果你們認(rèn)為在戰(zhàn)勝者未經(jīng)審判的情況下可以任意處死一個(gè)人的話,那么,法庭和審判就沒(méi)有存在的必要,人們將對(duì)法律喪失信仰和尊重,因?yàn)榉ㄍソ⒌哪康脑揪褪且屓朔??!彼麍?jiān)信:用法律讓罪人服罪、以公正培育正義、以理性鞏固和平或許更為有效。
紐倫堡審判(1945.11----1946.10)東京審判(1946.5-1948.11)二、正義的審判
對(duì)全世界來(lái)說(shuō),紐倫堡法庭判決的重要性并不在于它怎樣忠實(shí)地解釋過(guò)去,它的價(jià)值在于怎樣認(rèn)真地警戒未來(lái)?!_伯特·杰克遜
1.紐倫堡審判時(shí)間:1945.11-1946.10內(nèi)容:⑴判處戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯
⑵判決納粹黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、秘密警察和黨衛(wèi)軍等為犯罪組織2.東京審判意義:標(biāo)志著國(guó)際法的重大發(fā)展時(shí)間:1946.5-1948.11人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一次國(guó)際審判▲東京審判的缺陷和遺憾——懲處日本戰(zhàn)犯和消滅軍國(guó)主義勢(shì)力不徹底——懲處日本戰(zhàn)犯和消滅軍國(guó)主義勢(shì)力不徹底的▲東京審判的缺陷和遺憾:1.作為日本軍事最高統(tǒng)帥的昭和天皇免于起訴2.美國(guó)從本國(guó)立場(chǎng)出發(fā),主要追究的是對(duì)美太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的日本戰(zhàn)犯3.在審判后期,美國(guó)出于自己遠(yuǎn)東政策的需要,放松了對(duì)部分重大戰(zhàn)犯戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的追究,
4.“反人道罪”并沒(méi)有充分落實(shí)到具體的審判當(dāng)中(日軍731部隊(duì)、使用細(xì)菌武器;實(shí)行“慰安婦”制度,暴力摧殘廣大女性等等行徑卻被排除在問(wèn)罪范圍之外)5.審判只追究發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體責(zé)任1970年12月,西德總理勃蘭特在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪2004年日本首相再次參拜靖國(guó)神社
根據(jù)材料回答:該材料反映了一個(gè)什么問(wèn)題?試分析造成這個(gè)問(wèn)題的歷史根源?德日對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的反省程度不同。日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有進(jìn)行深刻反省,軍國(guó)主義思想在日本還魂。反映的問(wèn)題:歷史根源:①二戰(zhàn)后,美國(guó)為了維護(hù)自己的利益庇護(hù)日本使一些日本戰(zhàn)犯免于起訴②對(duì)日本民主化改造不夠徹底③對(duì)日本軍國(guó)主義和法西斯主義鏟除不夠徹底.①對(duì)德日法西斯的處理不同:紐倫堡審判比較徹底,使法西斯分子受到應(yīng)有的懲罰。美國(guó)出于自身的利益考慮,對(duì)許多日本戰(zhàn)犯免于起訴,并保留了日本的天皇制度。②受害國(guó)對(duì)法西斯的態(tài)度不同:歐洲受納粹侵略和奴役的國(guó)家從未放棄對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的索賠和追捕。亞洲受害國(guó)對(duì)日本過(guò)于寬大,不僅寬恕日本,而且基本放棄索賠。③兩國(guó)的宗教信仰不同:德國(guó)主要信仰基督教。不把“認(rèn)罪”視為可恥,認(rèn)罪者真誠(chéng)“謝罪”,用行動(dòng)“贖罪”。日本人主要信仰神道教,視“認(rèn)罪”、“謝罪”為可恥。④兩國(guó)的文化思想底蘊(yùn)不同:德意志民族富于思想,善于思辨,能對(duì)法西斯思想及其引發(fā)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行理性的思考。日本在神國(guó)觀念和天皇崇拜思想影響下,對(duì)二戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)十分短視,缺乏應(yīng)有的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
日德兩國(guó)對(duì)二戰(zhàn)歷史態(tài)度不同的原因世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上最偉大的正義戰(zhàn)爭(zhēng),它給全人類(lèi)留下的歷史啟迪也最為珍貴。
——[中]江澤民
凡是忘掉過(guò)去的人注定要重蹈覆轍。
——[美]桑塔亞那三、前事不忘,后世之師永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭(zhēng)的前提,是永遠(yuǎn)保持記憶,永遠(yuǎn)保持警惕。不是為了仇恨,僅僅因?yàn)橛涀∵^(guò)去
對(duì)人類(lèi)歷史上共同出現(xiàn)于西方和東方的戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔——法西斯主義,如果我們不把它永遠(yuǎn)釘在人類(lèi)歷史的恥辱柱上,并且隔些年就再加幾個(gè)釘子,誰(shuí)能擔(dān)保它哪天不會(huì)復(fù)活呢?——馮小寧二戰(zhàn)是一場(chǎng)并非必然的戰(zhàn)爭(zhēng),從來(lái)沒(méi)有一次戰(zhàn)爭(zhēng)比這次戰(zhàn)爭(zhēng)更容易制止的了?!鸺獱枴抖?zhàn)回憶錄》●英國(guó)和其他一些歐洲國(guó)家應(yīng)該反思,對(duì)德國(guó)和意大利的綏靖政策、把禍水引向東方的政策,是不是一種助紂為虐的政策?●美國(guó)和英國(guó)應(yīng)該反思,遲遲拖延開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng),是不是一種以歐洲各國(guó)人民的鮮血為代價(jià)的坐山觀虎斗的自私政策?
●美國(guó)應(yīng)該反思,在勝利在握的情況下,對(duì)日本平民實(shí)行核攻擊,是不是符合美國(guó)主張的人權(quán)、人道主義原則?●以核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅為后盾的霸權(quán)政策能否給美國(guó)和世界帶來(lái)真正的和平?
●戰(zhàn)勝?lài)?guó)的反思2005年3月3日,全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議開(kāi)幕。49位政協(xié)委員聯(lián)名提交提案,建議把每年12月13日定為國(guó)家公祭日。同時(shí),48位政協(xié)委員聯(lián)名提交提案,建議把位于南京市的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館升格為國(guó)家級(jí)紀(jì)念館,并申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。2006年3月的“兩會(huì)”上,全國(guó)政協(xié)委員繆壽良提交了將南京大屠殺紀(jì)念日定為國(guó)家公祭日的提案。
……●作為戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者的反思永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭(zhēng)的前提,是永遠(yuǎn)保持記憶,永遠(yuǎn)保持警惕。不是為了仇恨,僅僅因?yàn)橛涀∵^(guò)去
⒈法西斯主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)⒉綏靖政策對(duì)世界大戰(zhàn)爆發(fā)起了推波助瀾的作用⒊一些國(guó)家墨守成規(guī)的代價(jià)⒋國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保證?!璺ㄎ魉怪髁x死灰復(fù)燃——加強(qiáng)維和性國(guó)際組織的權(quán)威——對(duì)侵略行為不能姑息縱容,應(yīng)及時(shí)制止——肩負(fù)起大國(guó)責(zé)任和義務(wù)——?jiǎng)?chuàng)新、發(fā)展
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