朱利安:朱利安是生活在１8世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉的法國(guó)比較教育學(xué)家，比較教育的創(chuàng)始人。他在1820２3發(fā)表的《關(guān)于比較教育的工作綱要和初步意見》中第一次提出“比較教育”這個(gè)概念，這是比較教育的開山之作。朱利安在比較教育發(fā)展史上具有極其重要的奉獻(xiàn)和影響。借鑒時(shí)代1９世紀(jì),隨著歐洲民族國(guó)家制度的興起和產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)，歐美各國(guó)爭(zhēng)先恐后地推行富國(guó)強(qiáng)兵的ＨYPERLＩNＫ"＂\o"政策"\t＂＿bｌank"政策。當(dāng)時(shí)人們相信把一個(gè)國(guó)家的教育制度移植到另一個(gè)國(guó)家是完全可行的，所以各國(guó)都積極向國(guó)外派遣專家,從教育先進(jìn)的國(guó)家學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以期為我所用。比較教育因此得以產(chǎn)生和發(fā)展起來。這一時(shí)期的考察大多是表面化的、百科全書式的，往往忽視別國(guó)教育與本地社會(huì)生活的聯(lián)系，忽視對(duì)別國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)在本國(guó)的可行性的入討論。比較教育史上稱這一時(shí)期為“借鑒時(shí)代”。薩德勒：薩德勒是英國(guó)比較教育學(xué)家,撰寫了２8卷的《教育問題專題報(bào)告》，自189７~192023陸續(xù)發(fā)表。他認(rèn)為孤立地研究教育是不對(duì)的，必須重視教育的文化背景，研究決定教育制度的各種因素。他還提出民族特性這個(gè)概念來說明教育的思想和實(shí)踐,并且強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的目的在于改善本國(guó)的教育制度。薩德勒的比較教育觀點(diǎn),對(duì)這個(gè)時(shí)期比較教育研究的方向，特別是康德爾的比較教育觀點(diǎn),產(chǎn)生了很大的影響,為以歷史主義為重要特性的因素分析理論奠定了方向,標(biāo)志著比較教育的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段?？档聽枺嚎档聽柺敲绹?guó)著名比較教育學(xué)家,畢生從事比較教育研究,1９3３年,出版了他的著名代表作《比較教育》，這本書后來在比較教育學(xué)界被奉為經(jīng)典,被廣泛認(rèn)為是比較教育發(fā)展史上的一塊里程碑,１95５年修訂再版，更名為《教育的新時(shí)代：比較研究》。在比較教育的發(fā)展歷史上，較之以前的比較教育學(xué)家，康德爾對(duì)比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的，康德爾不僅創(chuàng)建了一套完整的比較教育理論,提出了系統(tǒng)的比較教育方法論，并且還為比較教育的發(fā)展和人類的教育事業(yè)積極進(jìn)行活動(dòng),做了大量工作。比較教育：比較教育是以比較法為重要方法,研究當(dāng)代世界各國(guó)教育的一般規(guī)律與特殊規(guī)律,揭示教育發(fā)展的重要因素及其互相關(guān)系，探索未來教育的發(fā)展趨勢(shì)的一門教育科學(xué)。比較教育學(xué)既是一門應(yīng)用科學(xué)，又是一門理論科學(xué)?！侗容^教育評(píng)論》:美國(guó)國(guó)際與比較教育學(xué)會(huì)會(huì)刊,1９５6年創(chuàng)刊,每年1卷共４期每逢2月、５月、8月和１1月出版。《比較教育研究》：我國(guó)最早的比較教育學(xué)術(shù)刊物，雙月刊,19６5年創(chuàng)刊。初名《外國(guó)教育動(dòng)態(tài)》,１９9２年更名《比較教育研究》。因素分析時(shí)代:從20世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，是比較教育發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。在這一階段，=【【【【【比較教育在方法上一改過去那種孤立的研究和移植別國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)的做法,開始密切聯(lián)系各國(guó)的社會(huì)文化和民族特性等因素來分析研究各國(guó)的教育。在比較教育史上一般把這一時(shí)期稱作“因素分析時(shí)代”。國(guó)際教育研究：在比較教育研究領(lǐng)域的劃分中,“國(guó)際教育研究”一般是指從整個(gè)人類的角度,對(duì)國(guó)際社會(huì)或全球面臨的教育問題進(jìn)行的研究分析。外國(guó)教育：比較教育的一個(gè)具體研究領(lǐng)域。重要指對(duì)除本國(guó)以外的一個(gè)或多個(gè)國(guó)家、地區(qū)教育狀況等的研究。貝雷迪：20世紀(jì)美國(guó)著名比較教育學(xué)家，比較四步法的首創(chuàng)者。他認(rèn)為，比較教育研究應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，系統(tǒng)地調(diào)查、分析和探討別國(guó)教育制度和教育發(fā)展,為評(píng)估和改善本國(guó)教育作參考。他提出的比較四步法是很有影響的一種比較教育研究方法,涉及描述、解釋、并置和比較四個(gè)重要環(huán)節(jié)。他把其中前兩步歸屬于區(qū)域研究的方法，把后兩步歸屬于比較研究的方法。薩德勒:薩德勒是英國(guó)著名的比較教育學(xué)家,是比較教育發(fā)展的“因素分析時(shí)代”的先驅(qū)者。他的代表作有總共2８卷的《教育問題特別報(bào)告書》，以及192023發(fā)表的重要論文《我們從對(duì)別國(guó)教育制度的研究中究竟能學(xué)到什么有價(jià)值的東西？》等。薩德勒明確指出,比較教育研究的目的在于通過對(duì)國(guó)外教育狀況的調(diào)查研究,來學(xué)習(xí)別國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)，改善本國(guó)的教育工作，他十分重視教育與社會(huì)生活的密切聯(lián)系,比較教育的實(shí)際價(jià)值就在于通過對(duì)別國(guó)教育制度的分析研究，來達(dá)成更加進(jìn)一步地理解我們自己的教育制度,預(yù)測(cè)本國(guó)教育發(fā)展趨勢(shì),從而改善本國(guó)教育的目的。在比較教育的發(fā)展史上,薩德勒是一個(gè)在“借鑒時(shí)代”與“因素分析時(shí)代”之間起著承上啟下作用的人物。康德爾:康德爾是美國(guó)著名比較教育學(xué)家,他的著名代表作為《比較教育》。康德爾認(rèn)為，比較教育的主線目的在于“發(fā)現(xiàn)教育問題,探討問題產(chǎn)生的因素及其在特定背景中的解決方法，以及發(fā)展教育的原理或原則”，并進(jìn)一步指出比較教育的目的重要涉及三個(gè)方面；在方法論上,他秉承薩德勒“校外事物的影響比校內(nèi)的更重要”的歷史主義觀點(diǎn)，繼承和完善了他的因素分析法，并且提出“民族主義”、“民族性”和“力量與因素”等重要概念;在康德爾看來,比較教育研究應(yīng)當(dāng)緊扣“因素和力量”這一對(duì)范疇,分析、比較和研究決定各國(guó)教育制度的校外和校內(nèi)的各種因素和力量?？档聽枌?duì)比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的。他的比較教育思想,典型地代表了因素分析時(shí)代比較教育發(fā)展的特點(diǎn)，并且為此后比較教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。漢斯：漢斯是英國(guó)比較教育學(xué)家，他的代表作是《比較教育:教育的因素和傳統(tǒng)研究》。漢斯繼承和發(fā)展了康德爾和施奈德等的歷史主義方法論思想和因素分析的研究方法，使這種方法論體系變得更加細(xì)致和完善。在他的比較教育思想中,民族性仍然是貫穿始終的一條基本線索。在他看來，每一個(gè)國(guó)家的教育制度都體現(xiàn)著其社會(huì)結(jié)構(gòu)和民族特性。他認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的教育制度是深深植根于其民族歷史之中的，深受其歷史發(fā)展過程中各種因素影響的,因此漢斯的比較教育方法論思想也是以歷史主義為重要特性的。可以說，是漢斯使比較教育研究中的因素分析法趨于成熟,他把比較教育在因素分析時(shí)代的發(fā)展推到了頂峰，并由此而促進(jìn)了比較教育在此以后逐步走向科學(xué)化的發(fā)展道路。世界體系理論：該理論的提出是對(duì)比較教育研究中以民族國(guó)家為基本研究單位的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。該理論認(rèn)為:①一個(gè)國(guó)家的教育制度受到外部世界的影響比來自該國(guó)內(nèi)部的影響更大，因此，比較教育的重要任務(wù)之一就是要研究和分析這些國(guó)與國(guó)之間的外部關(guān)系。②第二次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際資本與勞動(dòng)力市場(chǎng)呈現(xiàn)一體化特性,決定了我們必須從廣闊的世界范圍內(nèi)去尋找各種教育現(xiàn)象和教育問題的因素和解決方案。③不同國(guó)家的教育體系往往處在國(guó)與國(guó)之間不平等的權(quán)力關(guān)系之中;西方國(guó)家在國(guó)際知識(shí)體系和教育體系中的統(tǒng)治和控制,重要表現(xiàn)為對(duì)于現(xiàn)存的國(guó)際不平等關(guān)系的維持并使之合法化。依賴?yán)碚摚阂栏嚼碚撟钤缡怯砂⒏⒌钠绽拙S什提出,其基本觀點(diǎn)涉及:(1）世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)體系，這個(gè)體系由核心國(guó)家（西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家)和邊睡國(guó)家（非西方欠發(fā)達(dá)國(guó)家）兩部分構(gòu)成,核心和邊睡之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是不平等的，前者對(duì)后者的剝削是導(dǎo)致后者欠發(fā)達(dá)、不發(fā)達(dá)的主線因素。(2)工業(yè)化國(guó)家的發(fā)達(dá)與發(fā)展中國(guó)家的不發(fā)達(dá)是同一歷史過程中的兩個(gè)互為因果的方面，前者的發(fā)達(dá)必然以后者的貧困為代價(jià)。（3）依附的形式有三種，一是殖民地的依附;二是進(jìn)口替代依附；三是跨國(guó)公司的依附。(４）依附或欠發(fā)達(dá)型經(jīng)濟(jì)具有一些獨(dú)特的特性，如依附國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與其跟核心國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切限度成反比等。（5）在發(fā)展的模式上,主張為了克服依附關(guān)系，出路在于同西方發(fā)達(dá)國(guó)家脫鉤，進(jìn)行社會(huì)主義革命。新殖民主義理論:新殖民主義理論，事實(shí)上就是相對(duì)于殖民主義時(shí)代而言，對(duì)當(dāng)今世界西方發(fā)達(dá)國(guó)家與第三世界國(guó)家之間剝奪與被剝奪、控制與依賴等新的不平等關(guān)系的一種描述，它把這種新的不平等關(guān)系視為一種新的殖民關(guān)系，從而把當(dāng)前世界的不平等關(guān)系與歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的不平等關(guān)系聯(lián)系起來加以考察。美國(guó)的卡諾伊、阿爾特巴赫、凱利和法國(guó)的黎成魁等都曾在比較教育研究中運(yùn)用過這一理論。結(jié)構(gòu)功能主義：認(rèn)為社會(huì)是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng)，社會(huì)的各組成部分以有序的方式互相關(guān)聯(lián)，并對(duì)社會(huì)整體發(fā)揮著必要的功能。社會(huì)整體以平衡的狀態(tài)存在著,任何部分的變化都會(huì)影響整體并最終形成新的整體平衡。人力資本理論：盛行于２０世紀(jì)60年代。代表人物是美國(guó)的舒爾茨。該理論用結(jié)構(gòu)功能主義觀點(diǎn)揭示教育在培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的功能;極力主張將人力視為一種資本,把教育投資當(dāng)作人力投資，認(rèn)為投資教育可以加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這種理論有一種將人工具化的傾向,近年來受到了來自人文主義思想的批評(píng)。沖突理論:是一種與結(jié)構(gòu)功能主義相對(duì)立的社會(huì)學(xué)理論,產(chǎn)生于２0世紀(jì)５0年代中后期。該理論強(qiáng)調(diào)用社會(huì)生活中的沖突性來解釋社會(huì)的變遷,認(rèn)為沖突既具有悲觀作用也具有積極作用。該理論將學(xué)校視為不斷再生產(chǎn)社會(huì)不公平、階級(jí)結(jié)構(gòu)和維持現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系的機(jī)構(gòu)。該理論認(rèn)為多數(shù)工作并不需要太多的復(fù)雜結(jié)識(shí)能力，學(xué)校重要是傳授與學(xué)習(xí)者所屬階級(jí)有關(guān)的價(jià)值觀念和社會(huì)態(tài)度。比較法：比較教育研究中的比較法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不同國(guó)家（或地區(qū)）的教育制度或教育實(shí)踐進(jìn)行比較研究,找出各國(guó)教育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律的方法。比較是結(jié)識(shí)事物的基礎(chǔ)。調(diào)查法:調(diào)查法涉及:(1)參觀訪問。研究人員實(shí)地參觀訪問研究對(duì)象,從而獲得第一手感性材料,這是了解外國(guó)教育情況的一種方法。這種方法,在條件許可時(shí)當(dāng)然可以采用。用這種方法所得的材料有重大的參考價(jià)值。（2)問卷。問卷是調(diào)查者用書面或通信形式收集材料的一種方法。問卷作為一種調(diào)查手段，國(guó)際組織可以有效地運(yùn)用，社會(huì)團(tuán)隊(duì)也可以運(yùn)用。個(gè)人在政府或有關(guān)社會(huì)團(tuán)隊(duì)、企事業(yè)單位支持下進(jìn)行問卷調(diào)查，也也許收到應(yīng)有的效果。文獻(xiàn)法:通過度析重要教育文獻(xiàn)來了解教育情況是比較教育研究的一個(gè)重要方法。這是我國(guó)當(dāng)前比較切實(shí)可行的方法。在比較教育研究中,國(guó)家的教育法令、教育章程、教育規(guī)劃、教育記錄、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書、會(huì)議記錄、報(bào)告書等,都是第一手材料。教育家本人撰寫的教育理論書籍是研究某個(gè)教育家教育思想的第一手資料。運(yùn)用文獻(xiàn)法收集材料,一般要通過查閱、抽樣、鑒別、整理等階段。分析法：分析的概念是廣義的,涉及形式邏輯分析和辯證邏輯分析。形式邏輯分析涉及分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理（歸納與演繹)等;辯證邏輯分析涉及運(yùn)用唯物辯證法的基本規(guī)律、基本范疇進(jìn)行分析。分析的目的，在于對(duì)所比較的問題進(jìn)行進(jìn)一步的研究，以便透過現(xiàn)象,洞察事物的本質(zhì)。分析可采用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法?！袄碇堑目蚣堋保夯魻柲匪垢鶕?jù)波普的批判二元論和自己的見解,設(shè)計(jì)了一個(gè)“理智的框架”。這個(gè)框架涉及四種模式:規(guī)范模式；體制模式;自然模式;精神狀態(tài)模式?？茖W(xué)量化法“:是美國(guó)比較教育家諾亞和艾克斯坦在他們的代表作《比較教育科學(xué)的探索》一書中提出的一種比較教育研究方法。他們認(rèn)為以往的比較教育方法缺少客觀統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),存在嚴(yán)重的主觀性,因此，必須建立一套更加嚴(yán)格、科學(xué)的方法論體系。為此，他們把實(shí)證主義的科學(xué)研究方法引入比較教育研究，提出了這種用實(shí)證的量化分析的方法來論證比較教育研究假說的研究方法。該方法分為七個(gè)環(huán)節(jié):界定問題、提出假說、明確概念和指標(biāo)、選擇個(gè)案、收集數(shù)據(jù)資料、解決數(shù)據(jù)資料、說明結(jié)果和驗(yàn)證假說。教育國(guó)際化:“教育國(guó)際化”至少包含以下四方面內(nèi)容：（１）在世界范圍內(nèi),教育的國(guó)際交流與合作日益增長(zhǎng)，各國(guó)教育的互相聯(lián)系普遍增強(qiáng)。(2)各國(guó)在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和教育模式等方面的互相交流和互相影響也更加頻繁和深刻，一種世界范圍的共性正在教育的各個(gè)方面不斷形成和加強(qiáng)。（3)世界各國(guó)所面臨的教育問題也出現(xiàn)了一種世界范圍的一致性，各國(guó)的教育似乎正面對(duì)一種共同的挑戰(zhàn)。(4)各種國(guó)際性的教育組織和機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，以及它們對(duì)世界教育發(fā)展的積極介入,從社會(huì)結(jié)構(gòu)上標(biāo)舉著教育國(guó)際化的潮流。國(guó)際教育:“國(guó)際教育”重要是指以超越民族國(guó)家界線的國(guó)際性教育發(fā)展及其相關(guān)問題為研究對(duì)象的比較教育研究,涉及對(duì)世界各國(guó)共同的教育問題的研究、國(guó)際性教育組織機(jī)構(gòu)的工作研究、對(duì)以促進(jìn)國(guó)際理解為目的的教育的研究、關(guān)于世界和平教育的研究、國(guó)際人口與生態(tài)環(huán)境教育的研究、世界教育未來發(fā)展的研究、國(guó)際教育交流研究等。國(guó)防教育法：195８年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《國(guó)防教育法》,其中心內(nèi)容是由聯(lián)邦政府增撥大量教育經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)普通公立學(xué)校的數(shù)學(xué)、科學(xué)和外語教學(xué),加強(qiáng)現(xiàn)代技術(shù)教育，資助高等學(xué)校的教學(xué)與科研，獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究，建立“國(guó)防獎(jiǎng)學(xué)金”，培養(yǎng)第一流的科技人才，以增強(qiáng)國(guó)防能力。生計(jì)教育計(jì)劃:生計(jì)教育計(jì)劃是1971年由美國(guó)教育總署署長(zhǎng)西德尼·馬蘭提出的，也稱為“馬蘭計(jì)劃”。該計(jì)劃規(guī)定以職業(yè)為中心，把普通教育和職業(yè)教育結(jié)合起來，并把這種教育形式貫徹到小學(xué)、中學(xué)甚至高等學(xué)校的所有年級(jí)中去。生計(jì)教育并不是特殊的職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)，而是使普通學(xué)校中的學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)上的知識(shí)技能,了解職業(yè)生活。《20２３年目的：美國(guó)教育法》：１994年克林幀總統(tǒng)提請(qǐng)美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《202３年目的：美國(guó)教育法》，它提出了一個(gè)全國(guó)性的教育改革計(jì)劃，涉及四大部分:國(guó)家教育目的;全國(guó)教育的領(lǐng)導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)；州和地方教育體系的改善;國(guó)家技能標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)及其成員、經(jīng)費(fèi)和職責(zé)?！?０23年目的》的重要內(nèi)容涉及六項(xiàng)。《206１年計(jì)劃》：《２061計(jì)劃:為了全體美國(guó)人的科學(xué)》是一份關(guān)于科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)知識(shí)目的的研究報(bào)告。這份長(zhǎng)達(dá)２０0頁的總體報(bào)告和其他5份專題報(bào)告,具體地論述了全面改革美國(guó)初、中檔教育體系的設(shè)想、環(huán)節(jié)、目的和科學(xué)依據(jù)。退役軍人重新適應(yīng)法：1９４4年通過《退役軍人重新適應(yīng)法》，有力地促進(jìn)了教育的發(fā)展。該法規(guī)定由聯(lián)邦政府供應(yīng)退役軍人入學(xué)者以學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，促進(jìn)了中檔教育和高等教育的發(fā)展。單軌制：美國(guó)各級(jí)各類教育在結(jié)構(gòu)上互相銜接,上下溝通,按照法律規(guī)定,美國(guó)公民不分男女、宗教信仰、民族、階級(jí),也不管居住地點(diǎn)和年齡,都有平等的受教育機(jī)會(huì)，一生都可以選修正式HYＰERＬIＮＫ＂＂\o"課程＂\t"＿blank"課程或參與非正式課程。這是美國(guó)區(qū)別于其他歐洲國(guó)家教育制度的一個(gè)顯著特點(diǎn),稱為單軌制?？ɡR祖案:187２年，密西西比州高等法院裁決卡拉馬祖案,允許在公民和議會(huì)的批準(zhǔn)下,增稅維持公立中學(xué)。各州紛紛援例，公立中學(xué)蓬勃發(fā)展起來，并逐漸取代了文實(shí)中學(xué)。這意味著美國(guó)擺脫了歐洲雙軌制的影響,開始形成具有美國(guó)特色的教育制度。贈(zèng)地學(xué)院:南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)高等教育出現(xiàn)一種繼續(xù)講求實(shí)用原則的趨勢(shì)，努力興辦工商業(yè)發(fā)展需要的農(nóng)業(yè)和工藝學(xué)院。1８62年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《莫雷爾法案》，規(guī)定由聯(lián)邦政府撥給土地來輔助各州興辦農(nóng)業(yè)和工藝學(xué)院,培養(yǎng)工農(nóng)業(yè)專門人才，這種學(xué)院通稱贈(zèng)地學(xué)院。這是美國(guó)從本國(guó)實(shí)際出發(fā)所獨(dú)創(chuàng)的,他對(duì)美國(guó)工農(nóng)業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)很大。許多贈(zèng)地學(xué)院后來發(fā)展成為美國(guó)重要的教學(xué)和科研基地。包班制:包班制是美國(guó)小學(xué)最流行的形式,由一名教師負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)（通常十分機(jī)智的)所有科目的教學(xué)任務(wù),教師整天與固定的一個(gè)較小班級(jí)的低年級(jí)學(xué)生在一起，以便了解學(xué)生，靈活的調(diào)整課程表，提供整體化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。國(guó)際教育：“國(guó)際教育”重要是指以超越民族國(guó)家界線的國(guó)際性教育發(fā)展及其相關(guān)問題為研究對(duì)象的比較教育研究，涉及對(duì)世界各國(guó)共同的教育問題的研究、國(guó)際性教育組織機(jī)構(gòu)的工作研究、對(duì)以促進(jìn)國(guó)際理解為目的的教育的研究、關(guān)于世界和平教育的研究、國(guó)際人口與生態(tài)環(huán)境教育的研究、世界教育未來發(fā)展的研究、國(guó)際教育交流研究等。國(guó)防教育法:195８年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《國(guó)防教育法》,其中心內(nèi)容是由聯(lián)邦政府增撥大量教育經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)普通公立學(xué)校的數(shù)學(xué)、科學(xué)和外語教學(xué)，加強(qiáng)現(xiàn)代技術(shù)教育,資助高等學(xué)校的教學(xué)與科研，獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究，建立“國(guó)防獎(jiǎng)學(xué)金”，培養(yǎng)第一流的科技人才，以增強(qiáng)國(guó)防能力。生計(jì)教育計(jì)劃:生計(jì)教育計(jì)劃是197１年由美國(guó)教育總署署長(zhǎng)西德尼·馬蘭提出的，也稱為“馬蘭計(jì)劃”。該計(jì)劃規(guī)定以職業(yè)為中心，把普通教育和職業(yè)教育結(jié)合起來,并把這種教育形式貫徹到小學(xué)、中學(xué)甚至高等學(xué)校的所有年級(jí)中去。生計(jì)教育并不是特殊的職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)，而是使普通學(xué)校中的學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)上的知識(shí)技能,了解職業(yè)生活。包班制:包班制是美國(guó)小學(xué)最流行的形式,由一名教師負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)(通常十分機(jī)智的）所有科目的教學(xué)任務(wù)，教師整天與固定的一個(gè)較小班級(jí)的低年級(jí)學(xué)生在一起,以便了解學(xué)生，靈活的調(diào)整課程表,提供整體化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。導(dǎo)生制：１９世紀(jì)初,英國(guó)國(guó)教會(huì)牧師貝爾和公誼會(huì)教徒蘭卡斯特分別發(fā)明了著名的導(dǎo)生制、使一名教師在導(dǎo)生的幫助下,同時(shí)可教數(shù)百名學(xué)生。導(dǎo)生制的出現(xiàn)，為大眾教育的開辦者解決了經(jīng)費(fèi)和師資的局限性問題,因而被譽(yù)為是一種便宜的教育制度，一時(shí)成為典范?！叮保?4年教育法》:１944年，英國(guó)議會(huì)通過了教育大臣巴特勒遞交的教育法案,稱《1944年教育法》。該法的重要內(nèi)容如下:1）法定公共教育體系由初等教育、中檔教育和繼續(xù)教育三個(gè)互相銜接的階段組成。2)郡和郡自治市議會(huì)為負(fù)責(zé)三個(gè)階段公共教育的地方教育當(dāng)局,3)改組民辦學(xué)校，使它們可自由選擇成為不同類型的公助民辦學(xué)校。4)地方教育當(dāng)局必須為超過義務(wù)教育年齡者提供正規(guī)教育。并為運(yùn)用閑暇時(shí)間進(jìn)行有組織的文化訓(xùn)練及娛樂活動(dòng)提供充足的設(shè)施;為一切未滿１8歲但不受今日制中檔教育或其他經(jīng)官方認(rèn)可的今日制或部分時(shí)間制教育的青年提供逼迫的部分時(shí)間制教育。英國(guó)高等教育雙重制：高等教育雙重制的設(shè)想，將英國(guó)高等教育分為大學(xué)和由多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院組成的公共高教機(jī)構(gòu)兩大部門,并對(duì)兩者的地位和職能作出了明確的區(qū)分:１)大學(xué)是“自治”機(jī)構(gòu),對(duì)自身的內(nèi)部事務(wù)享有充足的自主權(quán);而多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院則受地方教育當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)。2)大學(xué)擁有獨(dú)立的HYPＥRLINK""\ｏ"學(xué)位"學(xué)位授予權(quán);而多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院的學(xué)位則由全國(guó)學(xué)位授予委員會(huì)統(tǒng)一授予。3)大學(xué)經(jīng)費(fèi)由中央統(tǒng)一下?lián)?；多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院經(jīng)費(fèi)則由地方當(dāng)局支付。4）大學(xué)以全日制為主；而多科技術(shù)學(xué)院則實(shí)行全日制、部分時(shí)間制和工讀交替制，尤以部分時(shí)間制居多。5）大學(xué)幾乎都是綜合性的,所設(shè)系科較為齊全；多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院則以技術(shù)和師資培訓(xùn)為主，重點(diǎn)放在職業(yè)培訓(xùn)方面６)大學(xué)面向全國(guó),一般都是教學(xué)科研雙中心;多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院則重要是教學(xué)單位。高等教育雙重制曾是英國(guó)教育制度中的一大特點(diǎn)，也是60年代英國(guó)高等教育大發(fā)展的直接產(chǎn)物。第六學(xué)級(jí):是英國(guó)中檔教育中最具特色的一個(gè)階段,涉及中學(xué)的最高兩個(gè)年級(jí)，但其學(xué)生的實(shí)際學(xué)業(yè)水平往往要高得多。由于難以在第六學(xué)級(jí)和第六學(xué)級(jí)以前各年級(jí)這兩個(gè)部分之間分派師資和教學(xué)設(shè)備,于是第六學(xué)級(jí)脫離學(xué)校而成為獨(dú)立的機(jī)構(gòu)――第六學(xué)級(jí)學(xué)院。第六學(xué)級(jí)學(xué)院的規(guī)模比學(xué)校第六學(xué)級(jí)大得多，師生比例合理,有完善的生活指導(dǎo)制度、及其廣泛的選課范圍以及比較靈活自由的課程組合和豐富多樣的課外活動(dòng)，這些為第六學(xué)級(jí)教育提供了很好的條件。英國(guó)的新大學(xué):專指20世紀(jì)6０年代由國(guó)家創(chuàng)辦的有權(quán)授予學(xué)位的１0所大學(xué)。如蘇塞克斯大學(xué)等。其“新”表現(xiàn)在：打破了由民間團(tuán)隊(duì)或個(gè)人辦學(xué)的傳統(tǒng),而由國(guó)家創(chuàng)辦;打破了近代大學(xué)“學(xué)徒期”的傳統(tǒng)，自成立之日起就是正規(guī)大學(xué),有學(xué)位授予權(quán)，而不必先通過大學(xué)學(xué)院的鍛煉后才干升格為大學(xué)；打破了近代大學(xué)以走讀制為主的傳統(tǒng),恢復(fù)了將學(xué)生的教學(xué)和寄宿制結(jié)合起來的傳統(tǒng)。它們大多坐落在小城鄉(xiāng)郊區(qū)的優(yōu)美環(huán)境之中，重視現(xiàn)代學(xué)科，規(guī)模較小。在課程設(shè)立和教學(xué)組織形式上打破單學(xué)科分系制,采用學(xué)群新結(jié)構(gòu)，這類學(xué)群綜合設(shè)立一些密切相關(guān)的學(xué)科,甚至將同一學(xué)科設(shè)立在不同的學(xué)群?！栋蜖柛７ò浮罚罕M管英國(guó)在１9世紀(jì)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但仍然存在許多嚴(yán)重問題。為了解決這些問題,192０23議會(huì)通過了該法案。該法案涉及三方面的內(nèi)容:一是改組地方教育行政機(jī)構(gòu),建立地方教育當(dāng)局。二是修正雙重教育制度，地方教育當(dāng)局不僅為民辦學(xué)校提供辦學(xué)經(jīng)費(fèi)并且對(duì)它們的世俗事務(wù)進(jìn)行管理。三是采用措施發(fā)展中檔教育和繼續(xù)教育。該法案建立了比較有效的新型教育行政管理結(jié)構(gòu)，為英國(guó)教育建立良好的中央和地方政府的伙伴關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。它推動(dòng)了初等教育的發(fā)展，建立了公立中檔教育體系。但是它沒有建立一個(gè)完全互相銜接的公共教育制度，而是鞏固了雙重教育制度。《羅賓斯報(bào)告》：為了大力發(fā)展高等教育，１961年，英國(guó)政府成立了以羅賓斯勛爵為主席的高等教育委員會(huì)，對(duì)英國(guó)高等教育進(jìn)行全面調(diào)查，以擬定此后高等教育的發(fā)展原則和發(fā)展規(guī)劃。1963年，該委員會(huì)發(fā)表了題為《高等教育》的報(bào)告，提出發(fā)展高等教育的基本原則應(yīng)是“所有具有入學(xué)能力和資格并希望接受高等教育的青年都應(yīng)獲得接受高等教育的機(jī)會(huì)”，并建議大力擴(kuò)充高等教育，《羅賓斯報(bào)告》的發(fā)表，正式揭開了６０年代英國(guó)高等教育大發(fā)展的序幕。詹姆斯報(bào)告:這是英國(guó)1９72年發(fā)表的一份關(guān)于師范教育改革的報(bào)告。報(bào)告建議師范教育采用三段制:第一段為個(gè)人教育，學(xué)生學(xué)習(xí)各種專業(yè)，合格者授予高等教育證書,學(xué)制２年；第二段是2年的職前教育，在第一段后進(jìn)行，第一年在師范學(xué)院、大學(xué)、多科技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的課程，HYＰERLINK""\o"成績(jī)"\t"＿ｂlａnｋ"成績(jī)合格者被稱為“合格教師”,可進(jìn)入第2年的教學(xué)實(shí)習(xí),成績(jī)合格者稱為“注冊(cè)教師”，并授予教育學(xué)士學(xué)位；第三階段為在職培訓(xùn),每7年有半年脫產(chǎn)進(jìn)修假期。公學(xué):是英國(guó)最古老的一種私立學(xué)校,具有重要的傳統(tǒng)影響。公學(xué)以紀(jì)律嚴(yán)格、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、培養(yǎng)紳士風(fēng)度而著稱于世。公學(xué)事實(shí)上是指涉及9大公學(xué)在內(nèi)的一批建于中世紀(jì)和２０世紀(jì)2０２３代初、具有全國(guó)聲望的寄宿學(xué)校和教育質(zhì)量?jī)?yōu)異的走讀學(xué)校。公學(xué)招收預(yù)備學(xué)校畢業(yè)生,修業(yè)５年，在學(xué)年齡為13～１8歲。絕大多數(shù)公學(xué)學(xué)費(fèi)昂貴，進(jìn)入公學(xué)的學(xué)生經(jīng)常是家境非常富裕的學(xué)生。２0世紀(jì)７0年代后，公學(xué)進(jìn)行了改革。開始實(shí)行男女合校,糾正宗教排外性，注意改善師生關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系,放松對(duì)學(xué)生生活方面的限制；改變傳統(tǒng)觀念,增長(zhǎng)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)成績(jī)，加強(qiáng)科學(xué)、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)科目的發(fā)展。德國(guó)的綜合中學(xué)：綜合中學(xué)是德國(guó)教育改革的產(chǎn)物,它把主體中學(xué)、實(shí)科中學(xué)和完全中學(xué)這三類中學(xué)綜合在一起,兼有各類中學(xué)的教育使命。綜合中學(xué)從組織結(jié)構(gòu)上分為兩種類型,一種叫做一體化綜合中學(xué),一種叫做合作式綜合中學(xué)。綜合中學(xué)的校舍多為新建的,設(shè)備比較現(xiàn)代化。由于它把三類中學(xué)綜合在一起，規(guī)模都很大，平行班很多,管理比較難。《杜塞爾多夫協(xié)定》：由于《德意志聯(lián)邦共和國(guó)基本法》事實(shí)上認(rèn)可了各州享有文化教育的立法權(quán)限,西德州與州之間的教育統(tǒng)一和協(xié)調(diào)成為問題。于是1９5５年各州州長(zhǎng)簽訂了《杜塞爾多夫協(xié)定》。該協(xié)定規(guī)定了各州各類學(xué)校的統(tǒng)一名稱、學(xué)期長(zhǎng)短、考試認(rèn)可、分?jǐn)?shù)等級(jí)，規(guī)定學(xué)校依次為一至十三年級(jí),達(dá)十年級(jí)的學(xué)校為中間學(xué)校,達(dá)十三年級(jí)的學(xué)校為完全中學(xué),凡完全中學(xué)的畢業(yè)生均可升入大學(xué)。這是西德文化聯(lián)邦主義的第一個(gè)協(xié)定,促進(jìn)了學(xué)校制度的統(tǒng)一。《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》：1９7０年德國(guó)教育審議會(huì)提出了《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》的改革方案,這是主線改革聯(lián)邦德國(guó)教育制度的藍(lán)圖。該計(jì)劃的內(nèi)容涉及到教育的各種問題。其核心原則是教育制度應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體或一個(gè)統(tǒng)一體，即在年輕人的學(xué)習(xí)過程中，家庭、朋友、各種團(tuán)隊(duì)、各種俱樂部與學(xué)校一起在教育中起著重要作用；對(duì)學(xué)習(xí)的理解應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)代,而涉及繼續(xù)教育這個(gè)學(xué)習(xí)過程，即終身學(xué)習(xí)觀。該計(jì)劃強(qiáng)調(diào):通過度科分組教學(xué)達(dá)成教育個(gè)別化;通過對(duì)兒童的初期促進(jìn)來消除機(jī)會(huì)不均等；通過加強(qiáng)各類學(xué)校之間縱向和橫向的溝通來消除學(xué)生被限定在某一教育軌道上;促進(jìn)普通教育與職業(yè)教育的一體化。根據(jù)以上理念,《計(jì)劃》具體提出七項(xiàng)建議?！段含攽椃ā?魏瑪共和國(guó)于１9202３通過了《魏瑪憲法》,該憲法第142條至１50條對(duì)國(guó)家統(tǒng)一管理教育事業(yè)以及基礎(chǔ)學(xué)校、中檔學(xué)校和師范教育等作出了規(guī)定?！痘A(chǔ)學(xué)校法》：魏瑪共和國(guó)于１92023通過具有重要意義的《基礎(chǔ)學(xué)校法》，廢除了貴族化的預(yù)備學(xué)校,建立了劃一的初等教育機(jī)構(gòu)——四年制的基礎(chǔ)學(xué)校，規(guī)定所有年滿6歲的兒童均得入基礎(chǔ)學(xué)校,畢業(yè)后通過考試,HYＰＥRLＩNK""＼ｏ"成績(jī)＂\t"_bｌank"成績(jī)優(yōu)秀者可以升入各類中學(xué)，其余繼續(xù)上國(guó)民學(xué)校高級(jí)班。《高等學(xué)?？偩V法》:1９76年聯(lián)邦政府頒布了《高等學(xué)?？偩V法》,對(duì)高等學(xué)校的任務(wù)、教學(xué)與科研的原則、高等學(xué)校的人員等等作出了具體規(guī)定。P185雙元制:是指公司和公立職業(yè)學(xué)校分工合作,在同一時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)同一批學(xué)徒。公司根據(jù)全國(guó)統(tǒng)一的培訓(xùn)規(guī)章，培訓(xùn)學(xué)徒掌握從事職業(yè)工作的技能。職業(yè)學(xué)校則重要是專家專業(yè)理論知識(shí),促進(jìn)和補(bǔ)充公司中的培訓(xùn)，加深和擴(kuò)大普通教育知識(shí)。學(xué)術(shù)自由:這是高等學(xué)校辦學(xué)理念之一,就是教學(xué)自由和科研自由。教學(xué)自由，對(duì)于專家們來說,就是自由地以他們認(rèn)為合適的方式講授他們想要講的科目，自由發(fā)表自己關(guān)于科學(xué)與藝術(shù)的見解;對(duì)于學(xué)生而言，就是完全自由地聽課,根據(jù)自己的愛好與愛好選修各種HＹPERＬIＮK""\o"課程"\ｔ"_blank＂課程,可以自由地由一所大學(xué)轉(zhuǎn)到另一所大學(xué)，還可以自己決定何時(shí)參與考試和提交畢業(yè)論文?？蒲凶杂缮婕把芯款}目的提出、科研方法的選擇以及科研成果的評(píng)價(jià)和推廣。大學(xué)校：大學(xué)校是法國(guó)高等教育的一大特色，它起點(diǎn)高,規(guī)定嚴(yán)，重應(yīng)用，講實(shí)效，規(guī)模小，學(xué)生出路保險(xiǎn)且待遇優(yōu)于受過由其他機(jī)構(gòu)實(shí)行高等教育的大學(xué)生,形成良性循環(huán)，是英才主義的典型產(chǎn)物,與氣氛松弛、淘汰率高、出路沒保證的群眾性（或說普及型）的大學(xué)形成鮮明對(duì)照。大學(xué)校入學(xué)考試不統(tǒng)一進(jìn)行，一些學(xué)校單獨(dú)組織，一些方向、水平相近或有傳統(tǒng)聯(lián)系的學(xué)校聯(lián)合組織。各校的重要共同點(diǎn)是，學(xué)制大多三年,基本不實(shí)行學(xué)分制,規(guī)定嚴(yán)，重實(shí)際應(yīng)用,人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、語言等普通課占有相稱比重，只頒發(fā)本校畢業(yè)文憑。一些學(xué)校還獨(dú)立地或與大學(xué)等其他高教科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合，培養(yǎng)研究生。帝國(guó)大學(xué)：１82023拿破侖建立第一帝國(guó),于182023宣布建立“帝國(guó)大學(xué)”。“帝國(guó)大學(xué)”是法國(guó)整個(gè)教育體系的總稱，涉及所有小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)?？啤５蹏?guó)大學(xué)總監(jiān)為全國(guó)教育的最高首腦,由皇帝親自任命,設(shè)評(píng)議會(huì)協(xié)助總監(jiān)工作。其HYPERLINK＂"＼o"政策"\t"＿blanｋ"政策是由國(guó)家壟斷中檔與高等教育,按帝國(guó)的統(tǒng)一模式培養(yǎng)為帝國(guó)服務(wù)的各種專門人才，進(jìn)而統(tǒng)一國(guó)民思想?！痘舴ā罚海?33年公布的《基佐法案》可以說是法國(guó)教育史上的一個(gè)里程碑，其中規(guī)定，每個(gè)市鎮(zhèn)必須有一所初級(jí)小學(xué)，每6000人的城鄉(xiāng)必須有一所高級(jí)小學(xué)。這事實(shí)上創(chuàng)建了法國(guó)的初等教育體制,使世俗教育在反對(duì)宗教控制的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來，并逐漸成為法國(guó)各級(jí)教育的主體。１959年《教育改革法令》:１95９年頒布《教育改革法令》，重要規(guī)定:1)將義務(wù)教育延長(zhǎng)到１6歲。2）擬定初中前2年為觀測(cè)階段。３)中檔教育準(zhǔn)時(shí)間和方向分為終結(jié)性教育、短期普通教育和短期職業(yè)教育、長(zhǎng)期普通教育和長(zhǎng)期技術(shù)教育等5類。通過這次改革，法國(guó)邁出了由雙軌制走向單軌制的重要一步?！袄芍f－瓦隆法案”:19４7年,“郎之萬——瓦隆法案”出臺(tái)，提出了戰(zhàn)后法國(guó)教育改革的6大原則：1)社會(huì)公正原則。２）各種類型的教育和訓(xùn)練方式,居于同等地位。3)普通教育是一切專門教育和職業(yè)教育的基礎(chǔ)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為傳播普通文化的中心。4）學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的才干、愛好、稟賦的發(fā)展,并給以科學(xué)指導(dǎo),使學(xué)生可以適應(yīng)社會(huì)的需要。５)建立單一的前后連貫的學(xué)校制度,義務(wù)教育的年限是6～１8歲,各級(jí)教育實(shí)行免費(fèi)。６）加強(qiáng)師資培養(yǎng)，提高教師地位。它所提出的“教育民主化”思想對(duì)法國(guó)教育具有深遠(yuǎn)的影響,為法國(guó)教育改革指出了方向，被稱為法國(guó)教育史上的“第二次革命”?！豆雀母锓ò浮?1975年國(guó)民議會(huì)通過了《法國(guó)學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》(簡(jiǎn)稱《哈比改革法案》）。1)該法案明確了幼兒教育的意義、性質(zhì)、內(nèi)容、方法和管理等問題。2)強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育要適合每個(gè)兒童的“節(jié)奏”，加強(qiáng)與幼兒學(xué)校和初中的聯(lián)系。3)將單軌制擴(kuò)大到整個(gè)初中，使教育進(jìn)一步民主化,邁出了由雙軌制走向單軌制的決定性一步。4)設(shè)“HＹPERＬＩＮK""\ｏ＂輔導(dǎo)"\t"＿ｂlank＂輔導(dǎo)”課和“加深”課,盡量使教學(xué)個(gè)別化。5)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生升學(xué)就業(yè)的方向指導(dǎo)。6）擴(kuò)大對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)幫助?！秾W(xué)制》：18７2年頒布《學(xué)制》,成為其現(xiàn)代教育的開端，《學(xué)制》重要吸取了法國(guó)教育制度的特點(diǎn),具有高度的劃一性和強(qiáng)制性。根據(jù)規(guī)定，教育統(tǒng)歸文部省管轄，全國(guó)設(shè)八大學(xué)區(qū),每個(gè)大學(xué)區(qū)設(shè)一所大學(xué);一個(gè)大學(xué)區(qū)劃分32個(gè)中學(xué)區(qū),每個(gè)中學(xué)區(qū)設(shè)一所中學(xué)；一個(gè)中學(xué)區(qū)劃分210個(gè)小學(xué)區(qū),每個(gè)小學(xué)區(qū)設(shè)一所小學(xué)。《學(xué)校令》:１885年，明治政府建立丁內(nèi)閣制度。首任文部大臣森有禮于１８86年先后制定了《帝國(guó)大學(xué)令》、《師范學(xué)校令》、《小學(xué)校令》、《中學(xué)校令》和《ＨYPＥRＬＩNK＂"\o"學(xué)位"\t＂＿blaｎk"學(xué)位令》，以立法的形式，規(guī)范了日本的教育體系。這些法令被統(tǒng)稱為《學(xué)校令》。教育立法在法制上奠定了戰(zhàn)前日本教育制度的基礎(chǔ)。根據(jù)《學(xué)校令》，日本建立起以小學(xué)為基礎(chǔ)的連貫的學(xué)校系統(tǒng)。各種學(xué)校：各種學(xué)?！埃菍?shí)行類似學(xué)校教育的各種職業(yè)技術(shù)學(xué)校的總稱，重要招收高中畢業(yè)生,但也招收其他學(xué)校在校生和社會(huì)人士。專修學(xué)校:專修學(xué)校是1976年開始設(shè)立的新型職業(yè)教育機(jī)構(gòu),大都是私立的,是由“各種學(xué)?！鄙窀慕M而來的,發(fā)展迅速。專修學(xué)?？煞譃槿N類型:設(shè)高中課程的高等專修學(xué)校；設(shè)專門課程的專門學(xué)校;設(shè)一般課程的一般專修學(xué)校?！蛾P(guān)于教會(huì)同國(guó)家分離，學(xué)校同教會(huì)分離的命令》：1920２3１月，列寧簽署了《關(guān)于教會(huì)同國(guó)家分離，學(xué)校同教會(huì)分離的命令》，宣布信仰自由,廢止一切有關(guān)宗教信仰的限制和特權(quán)，嚴(yán)禁在學(xué)校內(nèi)講授宗教科目和舉行宗教典禮,教會(huì)不能干涉學(xué)校事務(wù)。統(tǒng)一的勞動(dòng)學(xué)校制度:1９202310月16日公布了俄羅斯蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》和《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校基本原則》。這是兩個(gè)具有重大歷史意義的文獻(xiàn)，對(duì)2023代俄國(guó)普通教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響?！督y(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》規(guī)定6～１7歲兒童所有進(jìn)入9年一貫制的統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校學(xué)習(xí)（其中6~8歲進(jìn)入幼兒園)；學(xué)校分兩級(jí):第一級(jí)5年，第二級(jí)4年，各級(jí)學(xué)?；ハ嚆暯?實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育；男女合校;宣布學(xué)校是絕對(duì)非宗教的;學(xué)校全體工作人員涉及教師一律由選舉產(chǎn)生,等等?！督y(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校基本原則》規(guī)定了生產(chǎn)勞動(dòng)與教學(xué)結(jié)合的原則和學(xué)校綜合技術(shù)性的原則，強(qiáng)調(diào)：生產(chǎn)勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校生活的基礎(chǔ)，它不是支付學(xué)生的生活費(fèi)用的手段，也不僅僅是教學(xué)方法而是真正的生產(chǎn)性的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)。《蘇聯(lián)和各加盟共和國(guó)國(guó)民教育立法綱要》:19７3年７月，蘇聯(lián)最高蘇維埃通過廠《蘇聯(lián)和各加盟共和國(guó)國(guó)民教育立法綱要》，用法律形式把歷次教育改革的成果肯定下來?！毒V要》擬定,蘇聯(lián)國(guó)民教育制度涉及:學(xué)前教育、普通中檔教育、校外教育、職業(yè)技術(shù)教育、中檔專業(yè)教育、高等教育?！毒V要》具體規(guī)定了各種教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)和規(guī)定。終身教育：終身教育這個(gè)術(shù)語,雖已被各國(guó)普遍使用,但對(duì)它的理解并不完全一致,至今還沒有一個(gè)公認(rèn)的定義?！秾W(xué)會(huì)生存》一書所下的定義,被認(rèn)為有一定的代表性:“終身這個(gè)概念涉及教育的一切方面,涉及其中的每一件事情。整體大于其部分的總和。世界上沒有一個(gè)非終身的而又分割開來的‘永恒’的教育部分。換言之,終身教育并不是一個(gè)教育體系，而是建立一個(gè)體系的全面組織所根據(jù)的原則,而這個(gè)原則又是貫串在這個(gè)體系的每個(gè)部分的發(fā)展過程之中的?！迸兴季S：所謂批判思維是指對(duì)事物及其關(guān)系有判斷的能力。當(dāng)今社會(huì)是開放社會(huì)、信息化社會(huì)，來自各種媒體的信息不斷涌向?qū)W生，學(xué)生必須具有判斷是非、評(píng)估價(jià)值高低的能力。教育民主化：２0世紀(jì)世界教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)是教育的民主化。教育民主化的內(nèi)涵非常豐富，重要涉及教育的機(jī)會(huì)平等和參與教育管理的平等，是20世紀(jì)激蕩全球的科學(xué)和民主思潮的產(chǎn)物。簡(jiǎn)述題簡(jiǎn)述國(guó)外比較教育的歷史發(fā)展：國(guó)外比較教育的發(fā)展大體可分為四個(gè)階段。第一階段比較教育的史前時(shí)期,比較教育并沒有成為一門學(xué)科,重要表現(xiàn)在一些著述中,以及國(guó)家之間在文化、教育方面的交流上。第二階段（19世紀(jì))是學(xué)科的提倡階段。方法上的特性是訪問與借鑒。法國(guó)的朱利安第一個(gè)提出比較教育的概念。法國(guó)的庫森、美國(guó)的霍拉斯·曼等人在介紹和借鑒外國(guó)教育制度方面做了有益的工作。第三階段（本世紀(jì)上半葉)是學(xué)科的形成階段。方法上的特性是因素分析。美國(guó)的康德爾、英國(guó)的漢斯、德國(guó)的施奈德是著名代表人物。第四階段(本世紀(jì)50年代以來)是學(xué)科的蓬勃發(fā)展階段。方法上的特性是綜合研究。這個(gè)階段，研究規(guī)模迅速擴(kuò)大,研究方法多種多樣,研究成果大量增長(zhǎng)簡(jiǎn)述比較教育的基本特性：①跨國(guó)性和國(guó)際性;②采用比較的研究方法；③研究對(duì)象覆蓋整個(gè)教育領(lǐng)域，并兼具理論研究和應(yīng)用研究?jī)煞N性質(zhì)；④時(shí)代性;⑤民族性和國(guó)際性并存。你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何劃分比較教育的學(xué)科領(lǐng)域？根據(jù)研究?jī)?nèi)容和學(xué)科內(nèi)部邏輯關(guān)系,我們可以把比較教育的學(xué)科領(lǐng)域劃分為外國(guó)教育研究、區(qū)域教育研究、國(guó)家間教育比較研究、國(guó)際教育研究、比較教育史研究、比較教育方法論研究、比較教育基本理論研究等。簡(jiǎn)述比較教育的重要作用。重要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在結(jié)識(shí)教育現(xiàn)象和教育規(guī)律上的作用：①有助于我們發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中那些最基本、不會(huì)因外部環(huán)境的不同而呈現(xiàn)主線差異的決定性因素，從而為結(jié)識(shí)教育的本質(zhì)提供重要的線索和根據(jù)；②有助于我們加深對(duì)教育與社會(huì)生活之間存在的內(nèi)在的、主線的聯(lián)系的結(jié)識(shí);③有助于我們加深對(duì)自己國(guó)家教育的科學(xué)結(jié)識(shí)；④有助于形成教育學(xué)科體系的功能完整性;⑤不同文化間的交流是教育科學(xué)的創(chuàng)新和進(jìn)步的動(dòng)力之一。二是在教育實(shí)際工作和現(xiàn)實(shí)教育發(fā)展中的作用：①有助于我們借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)從而更好的解決本國(guó)教育；②可認(rèn)為我們制定教育決策提供預(yù)測(cè)性的依據(jù)，使我們的決策盡量做到有的放矢，保障教育的健康發(fā)展;③對(duì)社會(huì)發(fā)展有著直接的促進(jìn)作用。貝雷迪在《教育中的比較方法》一書中認(rèn)為，將比較教育研究工作分為哪幾個(gè)階段？①描述。重要任務(wù)是描述個(gè)別國(guó)家的教育制度和教育實(shí)踐。為此，開始時(shí)必須廣泛收集資料，了解各國(guó)教育的實(shí)際狀況。②解釋。重要任務(wù)是對(duì)所了解的教育情況進(jìn)行解釋，以便不僅了解事物是如何的（Hoｗ)，并且了解事物為什么會(huì)那樣(Whｙ)。為此,必須對(duì)影響教育的各種因素進(jìn)行分析。③并列。重要任務(wù)是把所要比較的國(guó)家的材料，按可以比較的形式排列起來,決定比較的格局，并且設(shè)立比較的標(biāo)準(zhǔn)。然后進(jìn)一步分析資料,提出比較分析的假說。④比較。重要任務(wù)是對(duì)第三階段所列材料進(jìn)行全面的比較研究，驗(yàn)證第三階段所提出的假說,然后作出一定的結(jié)論。英國(guó)的埃德蒙·金在他的《別國(guó)的學(xué)校和我們的學(xué)校——今日比較教育》一書中提出了什么新的見解?①十分重視教育的歷史背景。②把比較教育的內(nèi)容和方法與目的聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)比較教育的研究應(yīng)對(duì)當(dāng)前重大教育問題的決策和行動(dòng)作出奉獻(xiàn)，主張比較教育的方法重要地決定于研究的目的。③對(duì)比較教育中的比較分析強(qiáng)調(diào)可比性,提出了比較分析的框架，在概念、制度和實(shí)行三個(gè)水平上進(jìn)行比較分析。在國(guó)外比較教育的歷史發(fā)展中,蓬勃發(fā)展階段的表現(xiàn)有哪些？①研究規(guī)模迅速擴(kuò)大。②研究方法與觀點(diǎn)多種多樣。③研究成果大量增長(zhǎng)。在這一階段，比較教育的發(fā)展還表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一,比較教育研究在國(guó)家分布上得到擴(kuò)大。第二，比較教育研究的學(xué)會(huì)組織在這一時(shí)期繼續(xù)發(fā)展，并開始形成國(guó)際性的研究網(wǎng)絡(luò)。第三,聯(lián)合國(guó)教科文組織、世界銀行和福特財(cái)團(tuán)等一些國(guó)際組織和財(cái)團(tuán)資助和組織的教育比較研究項(xiàng)目繼續(xù)得以開展,其中有些項(xiàng)目尚有第三世界國(guó)家的研究者參與研究。諾亞和?？怂固乖谄浜现摹侗容^教育科學(xué)的探索》一書中提出比較教育的研究程序涉及哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?①擬定問題。②提出假說。③明確概念(提出指標(biāo)）。④選擇例證。⑤收集數(shù)據(jù)。⑥整理數(shù)據(jù)。⑦說明結(jié)果。比較教育的重要特性體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?第一是多元性。第二是采用比較的研究方法。第三是研究領(lǐng)域的廣闊性，并兼具理論研究和應(yīng)用研究?jī)煞N性質(zhì)。第四是時(shí)代性，即比較教育的研究在時(shí)間緯度上總是以現(xiàn)在為中心的。比較教育作為一門學(xué)科所起的重要作用有哪些？第一,通過對(duì)各國(guó)教育的比較研究,可以擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)見識(shí),并且加深對(duì)本國(guó)教育制度和教育工作的結(jié)識(shí)。通過比較研究,可以吸取外國(guó)教育中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，作為本國(guó)教育改革的借鑒,為我們的教育決策和教育改革提供依據(jù)和參考。第二,通過對(duì)處在不同的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中的教育現(xiàn)象進(jìn)行比較分析,我們可以從中發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中那些最基本、不會(huì)因外部環(huán)境的不同而呈現(xiàn)主線差異的決定性因素,從而為揭示教育現(xiàn)象背后的關(guān)于教育的質(zhì)的規(guī)定性,亦即結(jié)識(shí)教育的本質(zhì),提供重要的線索和根據(jù)。第三,作為“比較文化”這樣一種中介性文化形態(tài),比較教育在不同民族一國(guó)家的教育理論之間發(fā)揮交流與合作的主渠道作用。比較教育在結(jié)識(shí)教育現(xiàn)象過程中的作用表現(xiàn)在哪幾方面？一方面，在對(duì)不同社會(huì)文化環(huán)境中的教育進(jìn)行比較研究的過程中,我們還可以發(fā)現(xiàn)教育與社會(huì)生活的密切聯(lián)系，加深對(duì)教育的社會(huì)特性的結(jié)識(shí)。另一方面，研究其他民族國(guó)家的教育，不僅能使我們對(duì)教育的本質(zhì)特性和普遍規(guī)律得出深刻的結(jié)識(shí),并且更能加深我們對(duì)自己國(guó)家教育的科學(xué)結(jié)識(shí)。第二,比較教育的一些研究領(lǐng)域。是別的教育學(xué)科所無法涉及或未曾涉足的,因此也是別的教育學(xué)科不能或未能在這一領(lǐng)域中發(fā)揮必要的作用的。所以，它的存在對(duì)教育學(xué)科體系的功能完整性是十分必要的。簡(jiǎn)述朱利安在比較教育發(fā)展史上的影響和奉獻(xiàn)：①他第一次系統(tǒng)地提倡建立比較教育，并闡述了建立比較教育的基本設(shè)想。②他最早提出“比較教育”這一術(shù)語,為作為一門教育學(xué)科或一個(gè)教育研究領(lǐng)域的比較教育的形成做出了開創(chuàng)性的工作。③他為比較教育的發(fā)展在一開始就奠定了一個(gè)不斷科學(xué)化的發(fā)展方向。④明確地把比較教育的研究方法體系化了，為比較教育擺脫無結(jié)構(gòu)的比較和散漫的評(píng)論，進(jìn)而建立自己的方法論體系邁出了第一步。簡(jiǎn)述薩德勒的比較教育思想：①指出比較教育的目的在于通過對(duì)國(guó)外教育狀況的調(diào)查研究來學(xué)習(xí)別國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)，改善本國(guó)的教育工作。②指出要聯(lián)系各國(guó)教育的不同社會(huì)環(huán)境來對(duì)不同國(guó)家的教育進(jìn)行分析比較。③指出要把教育放到與它有著必然的恒久的聯(lián)系中去，努發(fā)展和變的各種社會(huì)因素和力量，進(jìn)一步理解表面現(xiàn)象背后潛藏著的精神。④提出比較教育研究要盡量站到被研究的國(guó)家的角度去理解問題,同時(shí)還要把對(duì)別國(guó)教育的研究運(yùn)用于對(duì)本國(guó)教育發(fā)展的預(yù)測(cè)。簡(jiǎn)述薩德勒在比較教育史上的地位和奉獻(xiàn):在比較教育史上,薩德勒是一個(gè)在“借鑒時(shí)代”與“因素分析時(shí)代”之間起著承上啟下作用的人物。他繼承了借鑒時(shí)代的務(wù)實(shí)精神,同時(shí)又綜合其別人的比較教育思想,開創(chuàng)了比較教育研究中的歷史主義和因素分析的先河。①他提出的以歷史主義為重要特點(diǎn)的因素分析理論，在２0世紀(jì)的比較教育研究中產(chǎn)生了深刻影響。比較教育研究從此辭別簡(jiǎn)樸移植的時(shí)代,轉(zhuǎn)入了一個(gè)以更加深刻的科學(xué)結(jié)識(shí)為基礎(chǔ)的促進(jìn)本國(guó)教育發(fā)展的新時(shí)期。②他的因素分析方法論不僅力圖克服過去比較教育研究著眼于學(xué)校教育的表面現(xiàn)象的局限，并且還提倡通過比較研究對(duì)本國(guó)教育的發(fā)展趨勢(shì)提出科學(xué)預(yù)測(cè)的思想。③薩德勒的比較教育思想，特別是他提出的“民族性”概念和歷史主義思想，對(duì)康德爾等比較教育學(xué)家直接產(chǎn)生了深刻影響，促進(jìn)了系統(tǒng)完整的歷史主義研究方法的形成。④在朱利安的《關(guān)于比較教育的工作綱要和初步意見》尚未引起廣泛關(guān)注的歷史階段，薩德勒提出的科學(xué)系統(tǒng)的比較教育理論及其實(shí)踐,對(duì)比較教育的科學(xué)體系的形成和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，使比較教育的研究開始進(jìn)入教育學(xué)研究的主流,并逐步形成了教育科學(xué)體系中的一個(gè)重要分支。簡(jiǎn)述康德爾的比較教育思想:①目的論:比較教育的目的在于“發(fā)現(xiàn)教育問題,探討問題產(chǎn)生的因素及其在特定背景中的解決辦法，以及發(fā)展教育的原理或原則”。②方法論：秉承薩特勒薩德勒“校外的影響比校內(nèi)的更重要”的歷史主義觀點(diǎn)，繼承和完善了他的因素分析法，提出了“民族主義”、“民族性”和“力量”與“因素”等重要概念，對(duì)這種比較教育的研究方法提供了更加進(jìn)一步的論證和說明。③民族主義理論:康德爾從歷史主義的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)分析民族性和民族主義在比較教育研究中的重要性。在他看來,民族性是決定教育制度及其特性的一個(gè)基本因素。教育自身就是在民族成員中傳播和灌輸民族主義的一種社會(huì)文化機(jī)制。同時(shí),康德爾也反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)民族性和民族主義的危險(xiǎn)性，強(qiáng)調(diào)比較教育研究在增進(jìn)民族之間的理解和促進(jìn)國(guó)際主義精神方面的重要作用。簡(jiǎn)述康德爾對(duì)比較教育發(fā)展的奉獻(xiàn)：在比較教育的發(fā)展史上，較之以前的比較教育學(xué)家,康德爾對(duì)比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的。他的《比較教育》不僅是“因素分析時(shí)代”的一部代表性著作，并且是整個(gè)比較教育發(fā)展史上的一塊重要的里程碑。這部著作對(duì)比較教育的學(xué)科體系的形成和發(fā)展作出了重要奉獻(xiàn)?？档聽柊l(fā)明性地繼承和發(fā)展了薩德勒的比較教育思想，他提出民族主義和民族性思想,影響了漢斯等一代比較教育家，對(duì)他以后的比較教育的發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響。他的比較教育思想,典型地代表了因素分析時(shí)代比較教育發(fā)展的特點(diǎn)，并且為此后比較教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。簡(jiǎn)述漢斯的比較教育思想:①歷史主義是漢斯比較教育方法論的基本思想:漢斯繼承和發(fā)展了康德爾和施奈德的歷史主義方法論思想和因素分析的研究方法，使這種方法論體系變得更加細(xì)致和完善。他認(rèn)為“惟有歷史研究才干解釋種種教育HYPERLIＮK""\o"政策"\t"_bｌaｎk"政策的差別”。歷史的影響往往是決定性的，即使在現(xiàn)代也不例外。在漢斯的比較教育思想中,每一個(gè)國(guó)家的教育制度都體現(xiàn)著其社會(huì)結(jié)構(gòu)和民族特性。教育作為民族性的一種具體表現(xiàn),對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著推動(dòng)作用，是形成國(guó)民性的重要因素。教育制度能在社會(huì)變革中發(fā)揮積極的作用。因此要努力創(chuàng)建更加完善的教育制度來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。為此他提出了“教育傳統(tǒng)”這個(gè)概念,認(rèn)為教育傳統(tǒng)是造就一個(gè)種族統(tǒng)一、宗教信仰統(tǒng)一、語言統(tǒng)一、領(lǐng)土完整并擁有共同的政治主權(quán)的近代民族國(guó)家的重要力量。②因素分析是漢斯比較教育研究的重要手段：①自然因素：論述了種族、語言、自然環(huán)境等因素對(duì)教育的影響;②宗教因素：列舉了天主教和基督教新教對(duì)教育的影響；③世俗因素：論述了人文主義、社會(huì)主義、民族主義和民主主義對(duì)教育的影響。簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)功能主義理論:結(jié)構(gòu)功能主義是由社會(huì)學(xué)家帕森斯在２0世紀(jì)40年代提出的。結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為，社會(huì)是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng),社會(huì)的各組成部分以有序的方式互相關(guān)聯(lián),并對(duì)社會(huì)整體發(fā)揮著必要的功能。社會(huì)整體以平衡的狀態(tài)存在著，任何部分的變化都會(huì)影響整體并最終形成新的整體平衡。在教育社會(huì)學(xué)中,結(jié)構(gòu)功能主義把教育看作社會(huì)整體的一個(gè)組成部分,擔(dān)負(fù)著重要的社功能。其中最重要的功能就是：(1）使個(gè)體社會(huì)化，讓學(xué)生具有此后承擔(dān)一定社會(huì)角色時(shí)必需的能力和義務(wù)感。(2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄選，并將其分派到社會(huì)結(jié)構(gòu)中的相應(yīng)位置上去。個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)選擇由此成為教育社會(huì)學(xué)的兩個(gè)重要命題。結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)比較教育的影響,重要表現(xiàn)為比較教育注重對(duì)教育與社會(huì)之間的關(guān)系的分析和研究。在結(jié)構(gòu)功能主義者看來,教育制度是社會(huì)結(jié)構(gòu)中維持整個(gè)社會(huì)存在的具有一定的獨(dú)特功能的組成部分。簡(jiǎn)述理論界對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義的批評(píng)。理論界重要在以下三個(gè)方面對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義進(jìn)行了批判:①過度強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間一致方面，而往往忽視兩者之間尚有沖突的一面;②過度強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,忽視了社會(huì)的變遷;③過于強(qiáng)調(diào)教育在社會(huì)中的積極功能，而忽視類教育的悲觀功能。比較教育的基本研究方法。在比較教育研究中,我們應(yīng)當(dāng)以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為方法論基礎(chǔ)，比較教育的基本研究方法重要有:調(diào)查法、文獻(xiàn)法、比較法和分析法，其中調(diào)查法重要涉及實(shí)地考察和問卷法兩種具體方法。簡(jiǎn)述比較教育研究方法的分類：比較教育的研究大體可分為兩類:區(qū)域研究和問題研究。區(qū)域研究是問題研究的前提,問題研究是區(qū)域研究的深化。區(qū)域研究是分析研究一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）的教育制度或教育實(shí)踐。按照研究?jī)?nèi)涵的大小,又可分為總體研究和局部研究?jī)深?問題研究是比較研究?jī)蓚€(gè)國(guó)家（地區(qū)）或幾個(gè)國(guó)家（地區(qū)）的教育制度或教育問題,按照比較的內(nèi)容，也可分為專題比較和總體比較兩類。簡(jiǎn)述貝雷迪的“比較四步法：貝雷迪在比較教育發(fā)展史上重要以提出著名的”比較四步法“而聞名于世,他的比較教育方法論思想重要體現(xiàn)在他19６４年出版的代表作《教育中的比較法》一書中:貝雷迪認(rèn)為,比較教育研究涉及區(qū)域研究和比較研究?jī)纱箢愋?區(qū)域研究涉及”描述“和”解釋“兩個(gè)階段；比較研究則包含”并列“和”比較“兩個(gè)階段。這四個(gè)階段結(jié)合在一起,就構(gòu)成了著名的”比較四步法“。簡(jiǎn)述諾亞與艾克斯坦的“科學(xué)量化法”：諾亞和艾克斯坦提出了用實(shí)證的量化分析的方法論證比較教育研究假說的研究方法，他們認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)研究一般都要經(jīng)歷這樣四個(gè)環(huán)節(jié):提出假說、數(shù)量測(cè)定、參照研究和理論分析。他們的科學(xué)比較教育學(xué)的基本研究環(huán)節(jié)是:擬定問題；建立假說；概念的操作化和指標(biāo)的擬定；選擇個(gè)案；收集資料；解決數(shù)據(jù)；檢查假說和解釋結(jié)果。簡(jiǎn)述霍爾姆斯的“問題法”：霍爾姆斯認(rèn)為,杜威和波普的觀點(diǎn)是可以調(diào)和的，他以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)了一套比較教育的研究方法——問題法。他認(rèn)為比較教育研究必須遵循下列四個(gè)環(huán)節(jié)和方法。(１）選擇與分析問題,重要是選擇和分析當(dāng)前各國(guó)所關(guān)心的重大問題。（2)尋求解決辦法（政策),分析說明哪些政策和辦法更適合于哪些地區(qū)、哪種環(huán)境,或者提出對(duì)某一國(guó)家更為現(xiàn)實(shí)有效的辦法。(3）驗(yàn)證有關(guān)因素，驗(yàn)證是一種需要洞察力的工作，需要批判性的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹觯瑸榇?他設(shè)計(jì)了一個(gè)”理智的框架“(４)預(yù)測(cè),在綜合分析各國(guó)教育問題的基礎(chǔ)上,為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)解決某一教育問題提出最佳的解決辦法,作出某種切實(shí)的預(yù)測(cè)。霍爾姆斯的問題法是一個(gè)有著深刻的科學(xué)哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論基礎(chǔ)的比較教育方法論體系。在比較教育的具體研究中，應(yīng)當(dāng)遵循哪些基本原則？以馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義作為比較教育研究的方法論基礎(chǔ)，在比較教育的具體研究中，應(yīng)注意下列基本原則：求是性原則；實(shí)踐性原則；系統(tǒng)性原則；全面性原則；聯(lián)系性原則；本體性原則;實(shí)踐性原則。如何理解比較教育研究中的“發(fā)展性原則：比較教育研究中要堅(jiān)持唯物辯證法的發(fā)展觀來看待各國(guó)的教育問題。①要看到教育以及與之相關(guān)的其它社會(huì)因素都是在不斷的發(fā)展變化之中。在分析各國(guó)的教育狀況和教育問題時(shí),我們一定要把一切都當(dāng)作是動(dòng)態(tài)的東西，從它們的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中來說明問題的因素及其解決的途徑。②要把影響一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展的內(nèi)部因素和外部因素結(jié)合起來,從內(nèi)外兩個(gè)方面來解釋教育的發(fā)展變化。③要根據(jù)不斷變化著的歷史條件和社會(huì)實(shí)際來考慮問題,不能不顧客觀條件，脫離實(shí)際的談?wù)摻逃Ｊ胶徒逃?jīng)驗(yàn)的借鑒。④要結(jié)識(shí)到事物發(fā)展過程中的矛盾是可以互相轉(zhuǎn)化的，在某一歷史階段對(duì)某個(gè)國(guó)家的教育發(fā)展來說是不利的因素,在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為有利因素,反之亦然。⑤要看到任何國(guó)家的教育制度都是在不斷發(fā)展中逐步完善的，沒有哪個(gè)國(guó)家的教育制度是已經(jīng)盡善盡美、無需改變的。我們要努力做到高瞻遠(yuǎn)矚,把握世界教育的發(fā)展趨勢(shì)。如何理解比較教育研究的“本體性原則：比較教育要通過對(duì)各種教育現(xiàn)象的分析和比較研究，抓住存在其背后的本質(zhì)和規(guī)律。比較教育研究是直接以各個(gè)國(guó)家的教育現(xiàn)象為研究對(duì)象的。由于研究對(duì)象的廣泛性，并且我們對(duì)這些研究對(duì)象的社會(huì)歷史背景往往也缺少切身的體驗(yàn),所以很容易使比較研究流于一般的現(xiàn)象層面的情況介紹,往往既沒有進(jìn)一步的”研究“，也沒有深刻的”比較“，只有膚淺的”介紹“。這經(jīng)常給比較教育研究帶來很多局限性，甚至導(dǎo)致錯(cuò)誤的理解和結(jié)識(shí)。因此,在比較教育研究中，我們一定要加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯孔饔?努力透過各種教育現(xiàn)象來探究其背后的本質(zhì)和規(guī)律,以指導(dǎo)我國(guó)的教育實(shí)踐。如何理解比較教育研究的“實(shí)踐性原則:實(shí)踐是結(jié)識(shí)的主線來源,也是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。比較教育研究的實(shí)踐性原則重要涉及三方面的內(nèi)容：①理論聯(lián)系實(shí)際，收集符合教育實(shí)際發(fā)展情況的真實(shí)可靠的研究資料，并聯(lián)系教育實(shí)踐加以分析研究;②通過比較研究得出的結(jié)論，還要在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中接受檢查;③要結(jié)合我們的教育實(shí)踐來開展教育科學(xué)研究，從當(dāng)前和以后的教育實(shí)踐的需要出發(fā)來開展比較教育工作,并最終在教育實(shí)踐中真正體現(xiàn)我們比較教育研究的科學(xué)價(jià)值。教育國(guó)際化的成因是什么?教育國(guó)際化趨勢(shì)的形成重要有這樣幾個(gè)因素：(１)是世界經(jīng)濟(jì)的一體化趨勢(shì)對(duì)教育的影響。世界經(jīng)濟(jì)的這種一體化發(fā)展趨勢(shì),促使各國(guó)的教育也要跨越民族國(guó)家的邊界而走向國(guó)際化的發(fā)展。（2)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展及其在社會(huì)生產(chǎn)和生活中的作用日益增強(qiáng)，促使各國(guó)教育內(nèi)容中互相一致的成分不斷增長(zhǎng)，并占據(jù)了所有教育內(nèi)容的絕大部分。（3）信息社會(huì)的到來使得世界各國(guó)在知識(shí)和教育方面的聯(lián)系更加便捷,也日益緊密,從而為教育的國(guó)際化提供了重要的條件。（4）一系列全球問題的解決，也對(duì)各國(guó)教育發(fā)展提出了國(guó)際化的迫切規(guī)定。教育的國(guó)際化,對(duì)加強(qiáng)整個(gè)人類社會(huì)的合作,無疑具有特別重要的意義和作用。教育國(guó)際化對(duì)比較教育研究重要有哪些影響:教育國(guó)際化對(duì)LL較教育的影響，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:（１)比較教育學(xué)研究對(duì)象的增長(zhǎng)和研究領(lǐng)域的擴(kuò)大。(2）教育國(guó)際化對(duì)比較教育的影響還表現(xiàn)在比較教育研究目的的拓展之中擴(kuò)展到既為本國(guó)也為全人類的寬廣境界。(３)隨著著教育的國(guó)際化,比較教育研究自身也呈現(xiàn)了不同限度的國(guó)際化現(xiàn)象。一方面，各類國(guó)際性教育組織大量增長(zhǎng)；另一方面,各種國(guó)際性的比較教育研究成果在這一時(shí)期也大量增長(zhǎng)(4）由于教育的國(guó)際化,比較教育理論中所包含的國(guó)際主義精神也得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。在教育國(guó)際化問題上，比較教育可以研究的課題重要涉及哪幾個(gè)方面?當(dāng)前和未來一段時(shí)期比較教育應(yīng)當(dāng)著重研究的教育國(guó)際化課題有以下十個(gè)方面:教育國(guó)際化與國(guó)家發(fā)展研究;教育國(guó)際化戰(zhàn)略研究;國(guó)際教育關(guān)系的研究;文化圈或新經(jīng)濟(jì)共同體中教育互相作用的研究;國(guó)際教育的HＹPEＲLIＮK""＼o＂課程"＼ｔ＂_blaｎｋ"課程與制度研究；跨國(guó)學(xué)生流動(dòng)問題研究；海外華僑與留學(xué)生子女教育的研究;全球課堂教育學(xué)研究;教育知識(shí)的國(guó)際化與本土化的研究；比較教育的國(guó)際化的研究。教育國(guó)際化對(duì)第三世界國(guó)家教育發(fā)展的積極作用是什么:對(duì)第三世界國(guó)家來說，教育國(guó)際化也存在有助于社會(huì)綜合發(fā)展的積極方面。（１)教育國(guó)際化可以填補(bǔ)第三世界國(guó)家智力資源的匱乏，因而有助于提高其教育水平,促進(jìn)其教育事業(yè)的發(fā)展。（2)教育的國(guó)際化有助于第三世界國(guó)家學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技術(shù)，這也有助于提高第三世界國(guó)家的教育水平。（3）在教育國(guó)際化過程中,一些國(guó)際教育援助項(xiàng)目的確在第三世界國(guó)家的教育發(fā)展急需資金投入的情況下,為這些國(guó)家的教育發(fā)展注入了寶貴的教育發(fā)展資金。比較教育對(duì)本國(guó)教育發(fā)展可以發(fā)揮的作用有哪些?（1）增強(qiáng)本土意識(shí)，在努力研究本土教育的基礎(chǔ)上研究西方教育。（２)通過比較教育研究，我們還要努力喚醒我國(guó)教育研究工作者和教育實(shí)際工作者的民族意識(shí),并強(qiáng)化其振興民族文化的歷史責(zé)任感。（3）要努力從本民族的文化傳統(tǒng)出發(fā)來看待、解釋和介紹西方的教育理論和教育科學(xué)范式，并與所有教育理論和實(shí)際工作者共同努力建構(gòu)本民族的教育科學(xué)范式。（４)比較教育學(xué)者不僅要學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)教育理論和教育思想,并且要進(jìn)一步實(shí)際社會(huì)生活，從廣泛存在于社會(huì)大眾平常生活之中的那些實(shí)際教育活動(dòng)中發(fā)掘教育科學(xué)本土化的活的生長(zhǎng)點(diǎn)。談一下日本學(xué)者石附實(shí)對(duì)“國(guó)際教育”的理解：日本學(xué)者石附實(shí)認(rèn)為“國(guó)際教育”的內(nèi)容重要涉及五項(xiàng):一是人員的交流;二是教育制度的移植和教育信息的傳播；三是國(guó)際理解的教育;四是教育的國(guó)際組織;五是教育援助。比較教育研究如何在教育國(guó)際化過程中發(fā)揮能動(dòng)的積極作用?教育國(guó)際化化趨勢(shì)對(duì)我們這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家來說，既有積極意義也有悲觀意義。為了充足運(yùn)用教育國(guó)際化的有利條件，克服其不利因素，我們的比較教育研究應(yīng)當(dāng)注意努力做到①增強(qiáng)本土意識(shí)，在努力研究本土教育的基礎(chǔ)上研究西方教育。把本土教育作為研究比較教育的基本出發(fā)點(diǎn)和基本參照框架。②通過比較教育研究,喚醒我國(guó)教育研究工作者和教育實(shí)際工作者的民族意識(shí),強(qiáng)化其振興民族文化的歷史責(zé)任感,以保障我們的民族文化傳統(tǒng)后繼有人，并發(fā)揚(yáng)光大。③努力從本民族的文化傳統(tǒng)出發(fā)來看待、解釋和介紹西方的教育理論和教育科學(xué)范式，并與所有教育理論和實(shí)際工作者共同努力建構(gòu)本民族的教育科學(xué)范式。④比較教育學(xué)者不僅要學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)教育理論和教育思想,并且要進(jìn)一步實(shí)際社會(huì)生活,從廣泛存在于社會(huì)大眾平常生活之中的那些實(shí)際教育活動(dòng)中發(fā)掘教育科學(xué)本土化的活的生長(zhǎng)點(diǎn)。簡(jiǎn)述美國(guó)教育發(fā)展的歷史階段及其特點(diǎn):(１)獨(dú)立前宗主國(guó)教育模式的移植階段。這個(gè)時(shí)期的教育基本上是宗主國(guó)教育模式的移植,并且是從民辦教育開始的,移民們按照自己的意愿辦學(xué)，在不同的移民區(qū)有不同的教育模式，宗教的目的就是教育的目的，各教派辦學(xué)校,為本教派服務(wù)。(２）獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭(zhēng)前教育的改造和初創(chuàng)階段。美國(guó)獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，是教育的改造時(shí)期或教育制度的初創(chuàng)時(shí)期。（3）南北戰(zhàn)爭(zhēng)至第二次世界大戰(zhàn)前教育制度的創(chuàng)新與確立階段。這是美國(guó)教育的創(chuàng)新時(shí)期。(４)二戰(zhàn)后教育的發(fā)展和改革時(shí)期。第二次世界大戰(zhàn)后至現(xiàn)在，是美國(guó)教育大發(fā)展和大改革的時(shí)期?？缛耄?年代,兩屆總統(tǒng)相繼提出教改方案，正在廣泛開展改革。簡(jiǎn)述《美國(guó)２023:教育戰(zhàn)略》的宗旨及內(nèi)容:《美國(guó)2023：教育戰(zhàn)略》的宗旨是:徹底改革美國(guó)的中小學(xué)教育模式，不拘一格地創(chuàng)辦全球第一流的中小學(xué),從主線上提高全體美國(guó)人的知識(shí)和技能水平，使美國(guó)在21世紀(jì)保持世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的地位。這份大綱性文獻(xiàn)的重要內(nèi)容涉及：(1）開辦“新型美國(guó)學(xué)?！?到世紀(jì)末,所有中小學(xué)校都應(yīng)成為世界第一流的新型學(xué)校。(2）擬定全國(guó)性的教育大綱,建立全國(guó)統(tǒng)考制度。（3)建立“學(xué)校報(bào)告卡”制度。(4)改變劃地區(qū)就近上學(xué)的HYPERＬINK＂＂\ｏ＂政策"\t"_ｂｌａnk"政策，允許家長(zhǎng)自行選擇學(xué)校。（５）對(duì)教育和學(xué)習(xí)HYＰERＬINK""\o＂成績(jī)"\ｔ"＿blａｎk＂成績(jī)突出的教師和學(xué)生頒發(fā)總統(tǒng)獎(jiǎng)金，對(duì)教師實(shí)行高薪政策，對(duì)先進(jìn)學(xué)校實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)。(6)為擴(kuò)大優(yōu)秀教師和校長(zhǎng)來源。美國(guó)的教育行政具有什么特點(diǎn)?美國(guó)實(shí)行和管理教育事業(yè)的責(zé)任，以州為主體負(fù)有重要責(zé)任,地方承擔(dān)具體責(zé)任,聯(lián)邦具有廣泛影響。州教育委員會(huì)是州教育決策機(jī)關(guān)。學(xué)區(qū)是美國(guó)管理學(xué)校的最基本的教育行政單位。在高等教育方面,原則上各州擁有領(lǐng)導(dǎo)和管理高等教育的職權(quán)。但由于各州高等學(xué)校的類型、性質(zhì)和傳統(tǒng)不同，決定了各州高等教育立法和州介入高等教育的限度也不同。美國(guó)是如何圍繞其高等教育宗旨來實(shí)行教育工作的:美國(guó)高等學(xué)校的突出特點(diǎn)是數(shù)量多、層次多、類型多、形式多。其高等教育的宗旨是:(1)為每個(gè)人以及別人和社會(huì)的利益，幫助他們把能力發(fā)揮到最大限度。（2）通過研究及學(xué)術(shù)成就擴(kuò)展人類的知識(shí)和幸福。(3）通過相應(yīng)的和適應(yīng)的服務(wù)，滿足社會(huì)的需要。所以,美國(guó)高等教育的實(shí)行基本上都是圍繞著實(shí)現(xiàn)教學(xué)、科研、服務(wù)三大任務(wù)進(jìn)行的,很好地體現(xiàn)了宗旨的內(nèi)容。美國(guó)教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)重要有哪些:美國(guó)教育的歷史經(jīng)驗(yàn)重要有以下幾點(diǎn):在教育建設(shè)過程中，從實(shí)際出發(fā)敢于創(chuàng)新;在自力更生的基礎(chǔ)上，善于借鑒別因教育經(jīng)驗(yàn)；地方自主辦學(xué),聯(lián)邦協(xié)調(diào)發(fā)展。簡(jiǎn)述美國(guó)2０世紀(jì)３0年代教育改革的重要因素：進(jìn)入20世紀(jì)80年代，美國(guó)社會(huì)由工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)發(fā)展，所有這些都規(guī)定工人具有較高的文化科學(xué)水平。美國(guó)朝野人士認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力來自科技發(fā)展,而科技發(fā)展又依賴教育。1983年４月，美國(guó)高質(zhì)量教育委員會(huì)發(fā)表《國(guó)家處在危機(jī)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告。美國(guó)教育被越來越嚴(yán)重的成績(jī)平庸所困擾,表現(xiàn)為功能性文盲大量增生，教育質(zhì)量連續(xù)下降,學(xué)校紀(jì)律混亂、學(xué)生犯罪率上升,報(bào)告認(rèn)為這種教育成績(jī)平庸在很大限度上是教育過程自身所存在的缺陷導(dǎo)致的,如課程設(shè)立龐雜，中學(xué)畢業(yè)規(guī)定低,學(xué)習(xí)時(shí)間短,師資水平差、數(shù)量短缺,教育經(jīng)費(fèi)局限性，管理不善等，因此,必須全面改革美國(guó)教育。這份報(bào)告的發(fā)表引起全體美國(guó)人民的廣泛關(guān)注和討論，由此拉開了美國(guó)教育改革的序幕。簡(jiǎn)述美國(guó)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)。為了有效地培養(yǎng)新型勞動(dòng)力以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為了把各不相同的移民熔煉在美國(guó)這個(gè)大熔爐之中，鞏固新興的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),迫切需要建立平等、免費(fèi)、不屬于任何教派的公立學(xué)校來普及教育。從19世紀(jì)202３代開始，美國(guó)掀起了一場(chǎng)席卷北部和中西部的公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)就是要以公共稅收來維持公立學(xué)校。到19世紀(jì)６0年代，用公費(fèi)為所有兒童提供免費(fèi)學(xué)校教育的觀念得到了相稱普遍的認(rèn)可,許多州還制定了通過征稅逼迫本地居民扶持公立小學(xué)的法令。公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)是美國(guó)教育史上的里程碑，奠定了美國(guó)教育制度的基礎(chǔ),改變了殖民地時(shí)期教派控制教育的局面,加速了美國(guó)普及義務(wù)教育的進(jìn)程。簡(jiǎn)述美國(guó)綜合中學(xué)的分科制。美國(guó)教育實(shí)行單軌制，綜合中學(xué)是中檔學(xué)校的主流，在其高中階段實(shí)行分科制是美國(guó)高中教育的一個(gè)特色。分科制一般分為：①學(xué)術(shù)科。為升學(xué)作準(zhǔn)備。讀該科的學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的３0%－35%。②職業(yè)科。為就業(yè)作準(zhǔn)備，約有2０％－２5％的學(xué)生讀這一科。③普通科。該科學(xué)習(xí)一定的文化知識(shí)，為沒有特定目的的學(xué)生而設(shè)。讀這一科的學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的40％-5０%左右。簡(jiǎn)述美國(guó)四年制本科教育的課程類型:美國(guó)四年制本科教育的課程一般分三大類:①文理科教育課程，即普通教育課程,可以保證知識(shí)的廣度,使學(xué)生打好科學(xué)文化基礎(chǔ)；②主修課程，可以保證知識(shí)的深度,為本科畢業(yè)后直接從事某種專業(yè)而進(jìn)行專業(yè)教育,同時(shí)為進(jìn)入研究生院繼續(xù)學(xué)習(xí)提供預(yù)備教育；③選修課程,又可分為指定選修課和自由選修課,可以激發(fā)學(xué)生的愛好,發(fā)揮其專長(zhǎng)，培養(yǎng)拔尖人才。簡(jiǎn)述《20６1計(jì)劃》：為了全體美國(guó)人的科學(xué):這是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)1９89年完畢并公布的一份關(guān)于科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)知識(shí)目的的研究報(bào)告。該報(bào)告具體論述了全面改革美國(guó)初、中檔教育體系的設(shè)想、環(huán)節(jié)、目的和科學(xué)依據(jù)。報(bào)告認(rèn)為,改革的重點(diǎn)是所有青少年兒童都得到基本的科學(xué)（涉及物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué))、數(shù)學(xué)和技術(shù)教育,使他們生活得多姿多彩并富有成果;這種教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)力量的急劇增長(zhǎng)。這個(gè)改革方案分三階段進(jìn)行：第一階段：4年內(nèi)完畢計(jì)劃的擬定，列舉學(xué)生到高中畢業(yè)時(shí)所應(yīng)掌握的所有科學(xué)和自然知識(shí);第二階段用4年時(shí)間進(jìn)行試點(diǎn)；第三階段19９3年開始在２023左右時(shí)間內(nèi)予以推廣。簡(jiǎn)述《2023年目的》:美國(guó)教育法:該法于1994年由克林頓總統(tǒng)提請(qǐng)國(guó)會(huì)通過。它提出了一個(gè)全國(guó)性的教育改革計(jì)劃。該法的重要內(nèi)容涉及：①將“國(guó)家教育目的”正式完畢立法程序，成立“國(guó)家教育目的專門小組”。②面向全體學(xué)生，編制供各地自愿采用的課程標(biāo)準(zhǔn),明確在每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域里，什么是所有學(xué)生必須知道的和也許做的;還要建立更好的評(píng)估體系，由“國(guó)家教育標(biāo)準(zhǔn)和改善理事會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)。③編制“學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”。④建立“國(guó)家技能標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)”,以推動(dòng)技能標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的編制和采納;同時(shí)推行證書制度,以保證未來的美國(guó)工人處在世界上最佳的訓(xùn)練之中。⑤幫助各州和地方社區(qū)更多的介入學(xué)校的計(jì)劃和改革之中。增強(qiáng)各州和學(xué)區(qū)的機(jī)動(dòng)性、靈活性，摒棄那些也許妨礙教育改革的繁瑣的規(guī)章和其他規(guī)定。制定該法的因素：①為了使美國(guó)教育進(jìn)一步擺脫危機(jī),以迎接日益劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。②為了進(jìn)一步強(qiáng)化聯(lián)邦政府在教育改革中的主導(dǎo)作用。③為教育改革提供組織上和經(jīng)費(fèi)上的保證。④出于政治斗爭(zhēng)的需要。簡(jiǎn)述英國(guó)國(guó)家干預(yù)學(xué)校教育的歷程:１7世紀(jì)前的英國(guó)教育重要是僧侶教育和貴族教育,大眾教育沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，曾提出國(guó)家干預(yù)教育,建立國(guó)民教育制度的建議，但未能得到實(shí)行。1８33年是英國(guó)教育史上值得紀(jì)念的一年，在這年,英國(guó)議會(huì)通過了一筆總額為兩萬英鎊的教育撥款，由當(dāng)時(shí)英國(guó)兩大大眾教育促進(jìn)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)分派給所屬學(xué)校。1８39年,英國(guó)政府設(shè)立了樞密院教育委員會(huì),監(jiān)督政府年度教育撥款的分派和使用，并有權(quán)視察一切接受公款補(bǔ)貼的學(xué)校。這是英國(guó)初次對(duì)教育事業(yè)進(jìn)行公款資助，標(biāo)志著國(guó)家開始干預(yù)教育事業(yè)。1８3３年以后，國(guó)家雖然從財(cái)政上對(duì)宗教團(tuán)隊(duì)和慈善機(jī)構(gòu)開辦的學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)貼，但教育機(jī)構(gòu)仍屬民辦性質(zhì)，法定的公共教育制度尚未形成。１８70年教育署長(zhǎng)福斯特提出了初等教育法案并獲得議會(huì)通過。即《初等教育法》,亦稱《福斯特法》,形成了英國(guó)教育史上公立學(xué)校和民辦學(xué)校并存的“雙重教育制度”，帶來了教育的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，使得普及初等教育成為也許。1９2023，議會(huì)頒布了《巴爾福法》，對(duì)英格蘭公共教育作出了三項(xiàng)主線性的改革。此后，許多地方教育當(dāng)局紛紛按傳統(tǒng)的公學(xué)和文法學(xué)校模式開辦新的公立中學(xué)，使英國(guó)的義務(wù)教育逐漸超過了初等教育的范圍，開始進(jìn)入中檔教育階段。英國(guó)教育行政的特點(diǎn)及其發(fā)展趨向是什么:長(zhǎng)期以來，英國(guó)教育行政的最大特點(diǎn)是中央、地方、教師以及民間團(tuán)隊(duì)互相之間形成的所謂“伙伴”關(guān)系，稱為“地方管理的國(guó)家制度”。然而，從20世紀(jì)80年代中期開始，中央和學(xué)校的權(quán)力在逐步加強(qiáng)，而地方教育當(dāng)局的權(quán)力日漸削弱。其發(fā)展趨向表現(xiàn)為：（1）大力加強(qiáng)中央政府對(duì)教育的管理和控制。（2)削弱地方教育當(dāng)局的權(quán)力。(3)擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。（4)擴(kuò)大家長(zhǎng)和社區(qū)參與學(xué)校決策的權(quán)力。總之，使教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力在中央、地方和學(xué)校之間進(jìn)行了重新調(diào)整和分派,形成了新的權(quán)力平衡。最大的特點(diǎn)是中央政府的教育管理權(quán)限得到擴(kuò)大，學(xué)校在自身內(nèi)部事務(wù)管理上的自主權(quán)得到明顯提高,而地方教育當(dāng)局在失去某些權(quán)力的同時(shí)也保存或被賦予某些新的權(quán)限。英國(guó)是如何大力加強(qiáng)中央政府對(duì)教育的管理和控制的？(１)《１944年教育法》頒布后,中央政府的權(quán)力就有所加強(qiáng)。(2)1964年教育和科學(xué)部取代本來的教育部，表白中央集權(quán)化的趨勢(shì)開始明顯加強(qiáng)。（3)1９８8年教育改革法的頒布則是英國(guó)教育管理體制發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大大增強(qiáng)了中央政府的教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限。這重要表現(xiàn)在:通過成立高等教育基金會(huì)，把多科技術(shù)學(xué)院和其他學(xué)院升格為大學(xué),取消高等教育的雙重制,中央政府?dāng)U大了高等教育的管理權(quán)限。通過實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一HＹPERLINK＂＂＼o"課程"\t＂_blank"課程和統(tǒng)一考試，允許地方教育當(dāng)局管理的學(xué)校成為直接撥款學(xué)校，以及建立城市技術(shù)學(xué)院等措施，中央政府增強(qiáng)了對(duì)基礎(chǔ)教育的約束能力。簡(jiǎn)述英國(guó)高等教育的雙重制。１９6５年英國(guó)教育與科學(xué)大臣提出實(shí)行高等教育的雙重制，以使高層次繼續(xù)教育更好地與高等教育保持一致，減少兩者之間的地位差異。所謂雙重制就是把高等教育提成“自治”的大學(xué)和“公立”的多科技術(shù)學(xué)院、教育學(xué)院等兩大部分。兩部分的差別重要是：①在管理上,大學(xué)享有自主權(quán),而公立高等學(xué)校則受到多方控制;②在學(xué)術(shù)上，大學(xué)有學(xué)位"\ｔ"＿ｂlank＂學(xué)位授予權(quán),而公立高等學(xué)校則沒有；③在經(jīng)費(fèi)上,大學(xué)的經(jīng)費(fèi)由政府支付,而公立高校的經(jīng)費(fèi)則由地方當(dāng)局支付。④在學(xué)制上，大學(xué)以全日制為主，公立高校則以部分時(shí)間制為主。⑤大學(xué)幾乎都是綜合性的,系科齊全,以學(xué)術(shù)性教育為主，而公立高校則以技術(shù)和師資培訓(xùn)為主,重點(diǎn)在職業(yè)培訓(xùn)。⑥大學(xué)面向全國(guó),是科研和教學(xué)中心,而公立高校則面向本地區(qū),重要是教學(xué)單位。簡(jiǎn)述英國(guó)學(xué)前教育的宗旨：英國(guó)學(xué)前教育旨在培養(yǎng)兒童的適當(dāng)態(tài)度和習(xí)慣,注意兒童的身心健康和良好社會(huì)行為的培養(yǎng)，其目的涉及六個(gè)方面:①個(gè)體社會(huì)化發(fā)展；②語言和識(shí)字；③數(shù)字;④對(duì)世界的了解與理解;⑤發(fā)明性；⑥具體發(fā)展。英國(guó)中小學(xué)教育存在哪些弊端？在１９8８年之前,英國(guó)中小學(xué)課程的特性是多元化的地方主義。但是，多元化的地方性課程使教育質(zhì)量明顯下降，使英國(guó)處在需要在勞動(dòng)大軍中掃除科盲的國(guó)家之列；導(dǎo)致國(guó)內(nèi)不同地區(qū)、不同學(xué)校之間教育質(zhì)量參差不齊；導(dǎo)致男女學(xué)生的教育質(zhì)量不平衡；不能為英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供足夠的合格人才,出現(xiàn)失業(yè)與技術(shù)工人局限性并存的怪現(xiàn)象;由于缺少統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),政府很難對(duì)學(xué)校教育的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估和控制,家長(zhǎng)也很難了解學(xué)校的教學(xué)狀況和子女的學(xué)業(yè)進(jìn)步。此外，學(xué)校間在課程和教學(xué)上的差異導(dǎo)致轉(zhuǎn)學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少連續(xù)性等等。簡(jiǎn)述英國(guó)《20世紀(jì)90年代高等教育的發(fā)展》綠皮書:１985年英國(guó)教育和科學(xué)大臣向議會(huì)提出了該綠皮書。它被認(rèn)為是英國(guó)高等教育舊時(shí)代的結(jié)束和后羅賓斯時(shí)代開始的標(biāo)志。其重要內(nèi)容是:①重視發(fā)展高等教育和工商業(yè)之間的聯(lián)系及其與地方、公司和社區(qū)的聯(lián)系;②改變高等教育入學(xué)的“羅賓斯原則”,從“誰有資格誰升學(xué)”改為“誰能收益誰升學(xué)”；③發(fā)展繼續(xù)教育和終身教育,希望政府加以領(lǐng)導(dǎo),雇主和學(xué)員分別承擔(dān)一定的費(fèi)用;④對(duì)科研,要加強(qiáng)評(píng)估,要從私人財(cái)源中獲得更多的資金，要更好地進(jìn)行管理以產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。簡(jiǎn)述英國(guó)《高等教育――迎接新的挑戰(zhàn)》白皮書：這是198７年教育和科學(xué)大臣等聯(lián)合向議會(huì)提出的白皮書。它總結(jié)了當(dāng)時(shí)高等教育的狀況，充足闡述了英國(guó)政府發(fā)展高等教育的HYPＥRLＩＮK"＂\ｏ＂政策"\t"_ｂlａnｋ"政策。其重要內(nèi)容是：①明確提出了英國(guó)高等教育改革的方向:必須更有效地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，必須進(jìn)行基礎(chǔ)科學(xué)研究與人文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的研究,必須與工商業(yè)界建立更密切的聯(lián)系，鼓勵(lì)產(chǎn)業(yè)精神。②擴(kuò)大高等學(xué)校招生，并加強(qiáng)繼續(xù)教育特別是在職的職業(yè)技術(shù)教育。③提高高等教育的質(zhì)量與效益。④改革高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和管理。簡(jiǎn)述英國(guó)《高等教育：一個(gè)新的框架》1９９1年英國(guó)教育和科學(xué)部提出的白皮書。它總結(jié)了過去幾年教育改革的實(shí)踐,對(duì)高等教育體制作了重大改革。其推行的改革措施重要是：①在英格蘭、蘇格蘭、威爾士各設(shè)立一個(gè)高等教育基金會(huì)；②取消國(guó)家學(xué)位委員會(huì),賦予多科技術(shù)學(xué)院以學(xué)位授予權(quán),從而結(jié)束雙重制；③采用措施，加強(qiáng)質(zhì)量控制，允許多科技術(shù)學(xué)院更名為大學(xué)。簡(jiǎn)述英國(guó)高等教育改革的重要趨勢(shì):①改革高等教育的管理體制,成立高等教育基金會(huì),統(tǒng)籌管理國(guó)家的高等教育經(jīng)費(fèi)，把多科技術(shù)學(xué)院和其它學(xué)院升格為大學(xué)而取消雙重制，從而加強(qiáng)中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。②改變高等教育經(jīng)費(fèi)分派辦法,把質(zhì)量與撥款密切結(jié)合起來，加強(qiáng)考核,公布HYＰＥRLＩＮK""\o"成績(jī)"\t＂_ｂlank"成績(jī)，按質(zhì)撥款,強(qiáng)化學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。③建