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文檔簡介

高中地理課件文化景觀的構(gòu)成教學(xué)重點、難點教學(xué)重點:文化、文化景觀的概念、文化景觀的構(gòu)成。教學(xué)難點:理解文化的內(nèi)涵和文化景觀的表現(xiàn)形式;文化現(xiàn)象和文化景觀的區(qū)別。

教材內(nèi)容:本節(jié)教材包括文化景觀的概念、文化景觀的構(gòu)成石阡古城是省級歷史文化名城,從秦朝二十八年(前219年)始設(shè)夜郎縣,屬象郡,至今已有2210年的歷史。悠久的歷史,使石阡積淀了豐厚的歷史文化,瑰麗的文物古跡,燦爛的民族文化。走進(jìn)石阡,你將走進(jìn)傳統(tǒng)文化的迷宮,了解積淀深厚歷史文化的底蘊;參觀萬壽宮、府文廟古建筑群的雄偉及在建筑史上的奇跡以及多處各級文物保護(hù)單位的名勝古跡;觀看婀娜多姿并具有龍川河水、佛頂山之秀美和險峻的凱斜峽谷風(fēng)光;領(lǐng)略豐富多彩的仡佬風(fēng)情;觀看坪山堯上的秀麗景色,走進(jìn)“歪門斜道”的古巷道、古碼頭及街市……聽聆“石阡溫泉

”“仙人街”的美麗傳說。你能說出關(guān)于石阡古城的敘述中,哪些是物質(zhì)文化?哪些是精神文化嗎?物質(zhì)文化:石阡古城、街巷、店鋪、民居精神文化:廟宇、政治、宗教、倫理、藝術(shù)、風(fēng)土民情一、文化的概念和分類1.文化:

人類發(fā)展中創(chuàng)造的廣義的:文化是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的:僅指社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu),即僅指精神文化。我們討論的文化是指廣義的文化2.分類:物質(zhì)文化、精神文化物質(zhì)財富—物質(zhì)文化精神財富—精神文化文化的判斷文化與文明:自人類出現(xiàn)就有了文化,而文明的歷史較文化則短了許多,文明的到來通常其主要標(biāo)志有:文字的出現(xiàn)、國家的產(chǎn)生、城市的形成。判斷一種事物或現(xiàn)象是不是文化要素,關(guān)鍵看其是否是由人類創(chuàng)造的。凡是由人類創(chuàng)造的事物或現(xiàn)象,或帶有人類活動印跡的自然物,都屬于文化的內(nèi)容。[討論]他們哪個說得對?為什么?學(xué)生甲:文化就是知識,課本中介紹的內(nèi)容就是文化,一個人如果不讀書,就是一個沒有文化的人。學(xué)生乙:文化不只是寫在課本上的知識,街頭的雕塑、電視中的各種節(jié)目雖然不寫入課本,但是我認(rèn)為它們屬于文化。學(xué)生丙:尊老愛幼是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)是精神上的東西才稱得上“文化”。[總結(jié)]上面三個同學(xué)所說其內(nèi)容當(dāng)然都屬于文化的內(nèi)容,只是類型不同而已。學(xué)生甲所說的“課本上的內(nèi)容”屬于幫助人們認(rèn)識世界的認(rèn)知型文化內(nèi)容;學(xué)生乙所說的“街頭雕塑”屬于體現(xiàn)人們美學(xué)感受的藝術(shù)型文化要素;學(xué)生丙所說的“尊老愛幼道德傳統(tǒng)”屬于規(guī)范人們思想和行為的文化內(nèi)容。物質(zhì)文化:

具有與人類生產(chǎn)、生活相關(guān)的文化內(nèi)容和物質(zhì)形式。(1)物質(zhì)文化常見的物質(zhì)文化包括生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)、生活用具、印刷文本、電腦網(wǎng)絡(luò)、電視、光盤、磁帶、建筑等;物質(zhì)文化竹樓長城城樓石阡的物質(zhì)文化(2)精神文化具有幫助人們認(rèn)識世界、規(guī)范人們社會行為、體現(xiàn)人們情感的文化內(nèi)容。常見的精神文化(非物質(zhì)文化)形式有語言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、法律、風(fēng)俗、制度、教育、體育、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、文學(xué)、戲劇、影視、政治、哲學(xué)、科學(xué)、道德、宗教、飲食習(xí)慣、嗜好和禁忌、社會風(fēng)尚等。精神文化京戲名畫喬治·華盛頓托馬斯·杰斐遜西奧多·羅斯福亞伯拉罕·林肯拉什莫爾山國家紀(jì)念像

人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂石阡的非物質(zhì)文化──精神文化事物“戲劇活化石”儺堂戲

石阡木偶戲

石阡民族民間文化石阡毛龍關(guān)于溫泉的起源,當(dāng)?shù)赜猩裨捔鱾鳌那?,一勘輿家由云南?qū)趕火龍,行抵石阡,見山水幽美,物產(chǎn)豐富,人民勤勞儉樸,不忍離去,乃將火龍鎮(zhèn)于江底,尾在云南,頭在石阡,從地下噴出溫泉,利民浣浴。勘輿家臨終前,囑將其埋葬于溫泉北面小山上叢林間,罩以三層石塔,永鎮(zhèn)火龍于其下,為石阡萬民世代謀幸福。石阡溫泉的詩詞和傳說清郡守崔詩有贊曰:"斯泉靈幻極,地噴水如湯。暖沸膚添潤,云蒸氣自香。人心能去垢,炎世就生涼。獨有探奇客,臨流歌未央。雕刻、石刻太虛洞摩崖石刻石阡萬壽宮石阡萬壽宮、天主教堂、府文廟石阡北塔、紀(jì)念碑

☆物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)歸納總結(jié)☆許多物質(zhì)文化反映精神文化☆精神文化也有一定的物質(zhì)形式北京故宮建筑的屋頂形式體現(xiàn)了封建等級思想法律制度屬于精神文化,它的物質(zhì)形式表現(xiàn)為法律文書、律師事務(wù)所、法院等云南傣家竹樓的材料和結(jié)構(gòu)既反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,也記錄了建筑技術(shù)水平。河南洛陽龍門石窟反映了當(dāng)時該地區(qū)的宗教信仰與造像藝術(shù)水平北京故宮建筑的屋頂形式體現(xiàn)了封建等級思想許多物質(zhì)文化反映精神文化云南傣家竹樓的材料和結(jié)構(gòu)既反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,也記錄了建筑技術(shù)水平。石窟精神文化也有一定的物質(zhì)形式河南洛陽龍門石窟反映了當(dāng)時該地區(qū)的宗教信仰與造像藝術(shù)水平練習(xí):1.下列屬于文化范疇的是()A黃山云海B京劇C地鐵D窯洞E校園雕塑F城市G壺口瀑布H五臺山寺廟I三北防護(hù)林J未成年人保護(hù)法BCDEFHIJ思考:哪幅圖是自然景觀?哪幅圖是文化景觀?根本區(qū)別是什么?石窟云崗石窟是文化景觀,因為其是人類為滿足其宗教活動的需要,利用自然物加以創(chuàng)造的;黃果樹瀑布是自然景觀,是自然原有的事物,很少受到人們直接的影響。二、文化景觀構(gòu)成自然景觀和文化景觀的區(qū)別自然景觀是自然界原有的事物,很少受到人類的直接影響或未受到人類的影響。文化景觀是人們?yōu)榱藵M足某種需要,利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造,并通常附加在自然景觀之上的人類活動形態(tài)。如:行云飛瀑、高山流水等如園林建筑、書畫題記等文化和文化景觀的關(guān)系文化文化景觀景觀自然景觀1.文化景觀概念:是疊加在自然景觀之上的固定在地表的人類創(chuàng)造物。文化景觀是疊加在自然景觀之上的。文化景觀一定是固定在地表的人類創(chuàng)造物思考:文化景觀在空間分布上與自然景觀有何關(guān)系?物質(zhì)文化景觀:人類生產(chǎn)和生活活動景觀精神文化景觀:人類精神活動的產(chǎn)物文化景觀2.文化景觀分類如:城市、村落、農(nóng)田、礦山、道路如:學(xué)校、法院、石窟、紀(jì)念碑、古巖畫、龍燈、歌舞都是人類創(chuàng)造的文化事物,但都不是固定在地球上表面上的人類創(chuàng)造物,位置上不具有相對的穩(wěn)定性,所以不是文化景觀。思考:龍燈、歌舞是不是文化景觀?思考:儺戲、京劇是不是文化景觀?

儺戲、京劇都是人類創(chuàng)造的文化事物,但都不是固定在地球上表面上的人類創(chuàng)造物,位置上不具有相對的穩(wěn)定性,所以不是文化景觀。石阡樓上古寨建筑和天主教堂,其反應(yīng)的文化類型有何差異?石阡樓上古寨建筑屬于物質(zhì)文化,天主教堂屬于精神文化。思考:潑水節(jié)是文化景觀嗎?佛頂山是文化景觀嗎?潑水節(jié)因其不是固定在地表的人類創(chuàng)造物,位置上不具有相對的穩(wěn)定性,所以不是文化景觀,只是文化節(jié)現(xiàn)象。佛頂山既有自然景觀,也有文化景觀。其山體是自然原因形成的屬于自然景觀,而其分布的寺廟是文化景觀。所以文化景觀與自然景觀密不可分的。討論:下列地理事物哪些屬于文化?哪些不是?海南島,服裝,飲食,房屋,沖積平原火車,梯田,機床,河流,建筑技術(shù)“三個代表”,尊老愛幼,空氣,藝術(shù)宗教,語言,太陽光,校規(guī),哲學(xué)√×√√√√√√√√√√√√√××××討論:下列文化哪些屬于物質(zhì)文化?哪些屬于精神文化?藝術(shù),服裝,飲食,校規(guī),房屋,火車,哲學(xué),梯田,機床,宗教,建筑技術(shù),尊老愛幼,“三個代表”√√√√√√√√√√√√√文化景觀歸納總結(jié)

文化景觀的形成、分類和特性:①文化景觀概念:人們?yōu)榱藵M足某種需要,利用自然物質(zhì)創(chuàng)造的,并固定在地表上的人類活動形態(tài)。②文化景觀類型:(判斷依據(jù):①空間位置的相對固定性;②人為創(chuàng)造)物質(zhì)文化景觀:與人類生產(chǎn)、生活密切相關(guān),如(生產(chǎn)對象或服務(wù)設(shè)施)農(nóng)田、礦山、道路等;(生活場所或服務(wù)設(shè)施)城市、村落等。精神文化景觀:人類精神活動的產(chǎn)物或場所,如(精神活動產(chǎn)物)雕塑、古巖畫、紀(jì)念碑等;(精神活動場所)學(xué)校、法院、教堂、寺廟等活動1.海南島上由于有人類活動,所以該島是文化景觀。分析下列說法的正誤。2.敦煌石窟是宗教文化景觀。3.峨眉山是自然景觀,山上的宗教建筑和旅游設(shè)施是文化景觀。4.京九鐵路是文化景觀,火車不是文化景觀。

山西平遙古城是中國境內(nèi)迄今保存最完整的明清時期的中國縣城原型,它是由街巷、店鋪、廟宇、民居組成的大型古建筑群,有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱。1997年12月3日聯(lián)合國教科文組織將其列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄。

平遙古城內(nèi)保存著3997處傳統(tǒng)的四合院民居。其中大都有百年以上的建筑歷史,這些古老的民居是中國北方地區(qū)漢民族具有普遍意義的一種傳統(tǒng)建筑方式,有其獨特的地方特色,是古代政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、倫理、文化、藝術(shù)乃至風(fēng)土民情的一種折射和凝結(jié)。

你能說出關(guān)于平遙古城的敘述中,敘述了許多文化事物和要素和文化景觀,那么,哪些是物質(zhì)文化?哪些是精神文化?文化和文化景觀有何關(guān)系?物

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